讓生命之水變得清澈水污染及其防治課件

讓生命之水變得清澈水污染及其防治26、機(jī)遇對于有準(zhǔn)備的頭腦有特別的親和力。27、自信是人格的核心。28、目標(biāo)的堅(jiān)定是性格中最必要的力量泉源之一，也是成功的利器之一。沒有它，天才也會在矛盾無定的迷徑中，徒勞無功。--查士德斐爾爵士。29、困難就是機(jī)遇。--溫斯頓．丘吉爾。30、我奮斗，所以我快樂。--格林斯潘。讓生命之水變得清澈水污染及其防治讓生命之水變得清澈水污染及其防治26、機(jī)遇對于有準(zhǔn)備的頭腦有特別的親和力。27、自信是人格的核心。28、目標(biāo)的堅(jiān)定是性格中最必要的力量泉源之一，也是成功的利器之一。沒有它，天才也會在矛盾無定的迷徑中，徒勞無功。--查士德斐爾爵士。29、困難就是機(jī)遇。--溫斯頓．丘吉爾。30、我奮斗，所以我快樂。--格林斯潘。讓生命之水變得清澈水污染及其防治隨著時代的發(fā)展，傳統(tǒng)的教學(xué)模式已經(jīng)不能適應(yīng)現(xiàn)在的教學(xué)需求，所以在教學(xué)中要有創(chuàng)新精神。歷史教學(xué)上的創(chuàng)新，指的是教學(xué)中科學(xué)地指導(dǎo)學(xué)生通過以往的歷史更好地認(rèn)識現(xiàn)實(shí)。創(chuàng)新是歷史意識與時代感的結(jié)合，學(xué)生必須學(xué)會用歷史眼光觀察社會，明辨是非，以提高覺悟，這種能力可以在教師有意識地指導(dǎo)歷史學(xué)習(xí)中逐漸培養(yǎng)起來。一、課堂語言優(yōu)美生動，扣人心旋蘇霍姆林斯基曾說：我一千次地確信，沒有一條富有詩意的感情和美的清泉，就不可能有學(xué)生全面智力的發(fā)展?？涿兰~斯說過：“教學(xué)藝術(shù)的光亮點(diǎn)是注意，有了注意學(xué)生才能使他的心理不跑野馬，才能了解放在眼前的一切事物。無論是學(xué)生全面智力的發(fā)展還是注意都是靠精彩的教學(xué)語言去牽引的。以前我總認(rèn)為語文課上才適合用詩一般的優(yōu)美語言，而歷史課在語言方面的要求不是很高。但通過這些課我認(rèn)為自己錯了，試想沒有美妙的旋律，怎能產(chǎn)生動聽的音樂？一個語言貧乏的老師怎能上出富有魅力的課？教師講課中的語言、語調(diào)是教師情感體驗(yàn)的外露，當(dāng)教師將這些體驗(yàn)到的情感通過語言語調(diào)向外傳達(dá)時，很容易引起學(xué)生的情感活動，為學(xué)生美感的獲得提供了必要的物質(zhì)條件。這些歷史課中大多數(shù)老師的語言優(yōu)美生動，感情充沛，教師富有個性魅力的語言語調(diào)引起了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。二、借鑒歷史教訓(xùn)熟悉歷史演變明清以后，隨著封建專制的發(fā)展，科舉制日臻完善和周密，科舉制在甄拔人才方面曾經(jīng)起過很大的作用，但是，從明清以后走向了有害的一面，也就是考試的內(nèi)容和形式過于拘泥，專門取四書五經(jīng)命題，對經(jīng)義做出闡述，只能以朱熹的觀點(diǎn)為標(biāo)準(zhǔn)答案，扼殺了思想，形式八股，格式單一，寫作步驟單調(diào)。我國封建社會早期和中期，科技處于世界領(lǐng)先地位，但從明朝中后期逐漸落后，原因是多方面的，比如，閉關(guān)鎖國政策，使中西文化交流中斷;中央集權(quán)統(tǒng)治對科技束縛越來越嚴(yán)重，但封建王朝重文輕理和迷信落后思想的阻礙，尤其是科舉考試只考四書五經(jīng)的文科不考自然科學(xué)的理科，不能與時俱進(jìn)是一個重要原因。此外，歷史教學(xué)也需要讓學(xué)生參加了一些活動，親眼所見歷史古跡會加深學(xué)習(xí)的印象。歷史活動的組織形式也可以多種多樣，如對歷史劇的編演、歷史知識有獎競賽、歷史謎語趣味競猜、開展歷史人物辯論會等，方法多多，不一而足?？傊?，歷史課程作為一門重要學(xué)科，它具有引領(lǐng)和教化作用，我們每一位歷史教師都肩負(fù)著非常重大的責(zé)任，教師們深深懂得：在教書育人的道路上付出多少汗水，就有多少收獲。教學(xué)手段越豐富，學(xué)生學(xué)得越積極，獲得知識的速度越快。相信通過教師不懈的努力，歷史課必然在學(xué)生的心目中有著重要的地位。三、課堂創(chuàng)新，點(diǎn)燃學(xué)生的創(chuàng)新火花培養(yǎng)創(chuàng)新意識關(guān)鍵在于課堂教學(xué)，所以應(yīng)該力求把傳統(tǒng)教學(xué)手段與現(xiàn)代教學(xué)手段完美地結(jié)合起來，使之相得益彰。講課時若能讓教學(xué)過程充滿思辨性、挑戰(zhàn)性、生動性，深入淺出，使師生之間產(chǎn)生心靈感應(yīng)，引起感情、意識上的共鳴，就會培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維;若在其中充分利用多媒體技術(shù)，使知識有形、有影、有聲、活潑感人，就更能培養(yǎng)創(chuàng)新素質(zhì)的氛圍。例如，講“科技發(fā)展史”時，采用多媒體展示科技史上的成就，使學(xué)生身臨其境地感受到時代的召喚，激發(fā)創(chuàng)新的欲望。同時運(yùn)用傳統(tǒng)教學(xué)手段的優(yōu)勢，有意識地將中外文化科技發(fā)展史進(jìn)行比較。又如講“四大發(fā)明”時，可以這樣引導(dǎo)學(xué)生：中華民族是富有創(chuàng)造精神的民族，在古代，我國的科技有許多居世界之最，特別是四大發(fā)明，令我們?yōu)橹院?，但到了十九世紀(jì)，我們卻落伍了，而西方國家卻參考我國的火藥配方創(chuàng)制了TNT炸藥，制成火力威猛的槍炮，不但摧毀了封建堡壘，而且打開了清朝的大門;用指南針原理創(chuàng)造了先進(jìn)的羅盤針，裝備在軍艦和飛機(jī)上，對外進(jìn)行侵略擴(kuò)張;在中國印刷術(shù)基礎(chǔ)上首創(chuàng)了古登堡印刷機(jī)，使傳教士得以有大量的宣傳品撒向神州大地……這是為什么呢？要求學(xué)生具體分析討論。最后教師總結(jié)概括：原因很復(fù)雜，但與我國的創(chuàng)新機(jī)制受到晚清統(tǒng)治者的遏制相關(guān)，使學(xué)生明白“不創(chuàng)新就會被動、受窮、挨打”的道理，從而點(diǎn)燃學(xué)生的創(chuàng)新之火。四、完善思維品質(zhì)，發(fā)展創(chuàng)新思維1.倡導(dǎo)獨(dú)立見解，培養(yǎng)思維的獨(dú)創(chuàng)性學(xué)生對一個問題的回答往往是他們分析后得出的，因此，老師在課堂上提問時，應(yīng)該多給機(jī)會給學(xué)生來表述他們對某一個問題的觀點(diǎn)。如在中國近代史中對于中國為什么會淪為半殖民地半封建社會的國家這個問題，老師就應(yīng)該多給機(jī)會給學(xué)生發(fā)表自己的觀點(diǎn)。這樣，在長期的教學(xué)過程中，學(xué)生在課堂上對問題的見解就會形成自己的思維模式，并且會不斷地開發(fā)學(xué)生的思維能力，從而培養(yǎng)了學(xué)生思維的獨(dú)創(chuàng)性，而不是老師說什么學(xué)生都一味的接受。2.突破思維定式，培養(yǎng)思維的靈活性人們在理解知識的過程中，往往會由于經(jīng)常性的使用某種思維方式，從而會形成思維定勢，這種定式會使人的思維被限定在一個狹小的范圍內(nèi)，不利于學(xué)生思維的發(fā)展，長期這樣下去，思維就會變得不活躍，知識也難以運(yùn)用。所以，在教學(xué)過程中老師要培養(yǎng)學(xué)生多角度的看待問題，而不只是習(xí)慣性的去思考問題。如在對某個歷史人物進(jìn)行評價時，就不要知識停留在自己習(xí)慣性知識的基礎(chǔ)上去分析一個歷史人物，而是要把一個歷史人物放到其生活的時代去評價他，即不要看到書上或者電視上怎么說的你就怎么去認(rèn)為，而是要有自己的一些看法，且還要辨證的去看待一個問題。這樣通過認(rèn)真的分析，會加強(qiáng)學(xué)生對歷史人物的了解，以及加深他們對歷史的認(rèn)識，這樣的不斷訓(xùn)練會慢慢突破思維定勢，訓(xùn)練了學(xué)生思維的靈活性。五、著重培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維精神當(dāng)代初中學(xué)生在學(xué)習(xí)歷史知識的過程中表現(xiàn)出了許多不同于其他學(xué)科的特點(diǎn)，其中最為突出的有以下兩方面：（1）重歷史表象而輕本質(zhì)。由于當(dāng)代科技水平的飛速提高，各種電子媒體得到了普及，極大地增加了學(xué)生了解外界各種事物的渠道。在進(jìn)入初中階段學(xué)習(xí)以前，學(xué)生對歷史知識了解的途徑主要是電影電視中歷史題材的各類節(jié)目（近年來電視中歷史題材的電視劇節(jié)目相當(dāng)多）。（2）輕理解運(yùn)用而重記憶。初中學(xué)生在學(xué)習(xí)歷史學(xué)科知識的過程中，很少意識到歷史知識也同樣可以通過理解、運(yùn)用來達(dá)到掌握知識，根本不重視對同類歷史事件認(rèn)識方法的歸納，不重視運(yùn)用已知的方法去認(rèn)知相似的歷史事實(shí)，缺乏有效的學(xué)習(xí)和掌握知識的方法，在“讀死書，死讀書”的怪圈里死記硬背。歷史知識中的時間、地點(diǎn)、人物、歷史事件名稱等基礎(chǔ)知識確實(shí)需要學(xué)生牢固地記住，但更多的時候我們應(yīng)當(dāng)考慮如何培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的情感態(tài)度、價值觀，如何加強(qiáng)學(xué)生在學(xué)習(xí)歷史知識的過程中獨(dú)立思考能力的訓(xùn)練，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會在掌握基礎(chǔ)知識上的溫故知新的學(xué)習(xí)方法，讓他們在學(xué)習(xí)歷史知識的過程中創(chuàng)新性意識、創(chuàng)新性精神、創(chuàng)新性能力得到一定程度的培養(yǎng)，拓展他們學(xué)習(xí)歷史知識的思維空間，掌握學(xué)習(xí)歷史知識的方法并學(xué)會分析歷史現(xiàn)象，最終學(xué)會學(xué)習(xí)歷史知識，分析歷史資料、歷史事件，能正確解釋歷史現(xiàn)象，這才是歷史學(xué)科教育教學(xué)的重要目的。創(chuàng)新精神，就是求佳意識?，F(xiàn)階段，初中語文教學(xué)正由傳統(tǒng)的單一的課堂授課形式，向以學(xué)生為主題的積極參入為特征的語文自主活動課堂轉(zhuǎn)變，后者以其生動活潑、切實(shí)有效而受到學(xué)生的歡迎。自主活動課的出現(xiàn)，是初中語文教學(xué)的一次大改革，是語文學(xué)科課程實(shí)施素質(zhì)教育，全面提高學(xué)生語文素質(zhì)的有力舉措，而語文教學(xué)的改革不得不引起我們對語文教法與學(xué)法的重新思考。下面筆者根據(jù)多年語文教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，對初中語文的教法與學(xué)法談一點(diǎn)自己的體會。一、教師要有科學(xué)的教法新課程提倡自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)的方式，但并沒有否認(rèn)傳統(tǒng)的啟發(fā)式、講授式教學(xué)，，這仍然是語文教學(xué)的基礎(chǔ)，只是以往的教學(xué)方式太單一，死板，不能滿足不同特點(diǎn)、不同學(xué)生發(fā)展的要求，同時約束了學(xué)生思維的發(fā)展。當(dāng)然，任何教學(xué)方式本身都不是萬能的，用得好是好方法，用得不好就是壞方法，它的功效發(fā)揮取決于多種因素的和諧，所以要克服形式主義。教師的教學(xué)方式在新課程教學(xué)中是否適用，一要看是否體現(xiàn)了新課程理念；二要看是否有利于實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)；三要看是否與教學(xué)內(nèi)容的性質(zhì)相符；四要看是否調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性；五要看教學(xué)技術(shù)手段的使用是否得當(dāng)。所以，教師要根據(jù)實(shí)際情況，揚(yáng)長避短地將各種教學(xué)方式有機(jī)融合。語文教師要做到科學(xué)的教法有兩個重要的基礎(chǔ)，首先要具備較強(qiáng)的一般能力，包括觀察能力、記憶能力、思維能力、聯(lián)想和想象能力，一般能力強(qiáng)，才能有好的教法運(yùn)用與語文教學(xué)實(shí)踐中。一個教師要使自己的方法得當(dāng)，還必須具有較強(qiáng)的特殊能力，特殊能力強(qiáng)，方法才能優(yōu)化，成功才有保證。作為一個語文教師，最重要的應(yīng)該是具有閱讀、寫作的基本能力技巧，只有這樣，才能提高學(xué)生的閱讀品位。除了具備這幾種能力外，在課堂教學(xué)中，教師還要發(fā)揚(yáng)民主，建立和諧融洽的師生關(guān)系，做到平等、民主，把情感交流當(dāng)做課堂教學(xué)和諧統(tǒng)一的溶劑，要打破教師和教材的框框，師生之間進(jìn)行積極的雙邊活動，構(gòu)建和諧民主的教學(xué)氛圍，教師要教給學(xué)生學(xué)會聯(lián)想，推理和發(fā)現(xiàn)，還要善于用眼神、微笑等身體語言傳達(dá)對學(xué)生的愛，激發(fā)他們的熱情和求知的欲望。也要運(yùn)用肯定語言，肯定學(xué)生的成績和所做的努力，引導(dǎo)學(xué)生積極向上。隨著教學(xué)手段的現(xiàn)代化，在語文教學(xué)中，應(yīng)盡量利用高科技成果為語文教學(xué)服務(wù)，全面啟動聲像設(shè)備，多渠道、多觸點(diǎn)、進(jìn)行視、聽、說多功能訓(xùn)練，把學(xué)生的視覺、聽覺和思維活動全都調(diào)動起來，這樣不但能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，還能增加課堂容量，加大課堂密度，從而提高課堂教學(xué)質(zhì)量。二、學(xué)生要有高效的學(xué)法從語文學(xué)科的性質(zhì)、語文教學(xué)的特點(diǎn)中我們可以看到，最需要學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性，自主學(xué)習(xí)是指：建立在自我意識發(fā)展基礎(chǔ)上的“我能學(xué)”；建立在學(xué)生具有內(nèi)在學(xué)習(xí)動機(jī)基礎(chǔ)上的“我想學(xué)”；建立在學(xué)生掌握了一定的學(xué)習(xí)策略基礎(chǔ)上的“我會學(xué)”；建立在意志努力基礎(chǔ)上的“我堅(jiān)持學(xué)”。在自學(xué)感悟的基礎(chǔ)上達(dá)到知識的掌握，這種能動式學(xué)習(xí)不但使學(xué)習(xí)過程有效，而且使學(xué)習(xí)者本身主動而建立自信。我總結(jié)出學(xué)習(xí)語文的一般方法來指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)：1.重在學(xué)生自己對語言、對生活的感受。在語文學(xué)科的學(xué)習(xí)中，學(xué)生不能讓教師牽著鼻子走。教師只能起點(diǎn)撥、啟發(fā)、梳理、指導(dǎo)的作用，一字、一詞、一句、一文都要由學(xué)生自己去反復(fù)體味之后才能靈活運(yùn)用。古人云：拳不離手，曲不離口，只有經(jīng)過自己反復(fù)的吟詠、朗誦溶入情感，感受會較深刻，才能提高對語文的感悟。語文課因其知識面廣，頭緒多，特別需要學(xué)生自己在學(xué)習(xí)過程中學(xué)會分析、結(jié)合、整理、匯總。2.重在學(xué)生平時的有心積累，檢查復(fù)習(xí)時的總結(jié)提高。語文知識，字、詞、句，是以系統(tǒng)的完整的同一的形式存在的，而更多的卻是以不系統(tǒng)、不完整、不統(tǒng)一的形式存在的。語文能力也一樣，這就要求學(xué)生平時要有意識地留心積累。積累應(yīng)是經(jīng)過思考，心有所得之后的積累，不是隨意的積累。要在思考中閱讀，在閱讀中思考，在思考中寫作，在寫作中思考。讀寫要字字留意，句句關(guān)心。經(jīng)過思考有所得然后有意識地積累之，語文知識才會與日俱豐，語文能力也會逐年提高。3.要關(guān)心生活、體驗(yàn)生活，關(guān)心社會、關(guān)心世事。語文從生活中來，同時為生活服務(wù)、為社會服務(wù)。離開了生活、離開了社會，語文就成了無源之水，會逐漸枯竭。4.培養(yǎng)循序漸進(jìn)的學(xué)習(xí)方法。學(xué)習(xí)是要循序漸進(jìn)的，對任何學(xué)科的學(xué)習(xí)，對于其基礎(chǔ)知識、基本理論、基本技能的學(xué)習(xí)，都是要循序漸進(jìn)的；不循序漸進(jìn)，基礎(chǔ)打不好，煮夾生飯，到頭來還要重煮，還要從頭學(xué)起，那只會費(fèi)時費(fèi)力。5.做到新舊聯(lián)系，溫故知新。各門知識、各種能力都從初級到高級，從簡單到復(fù)雜，自成為一個系統(tǒng)。人們要從各門知識自身的前后聯(lián)系中去掌握它，要從各種能力的基本能力與復(fù)雜能力的聯(lián)系中去掌握它。這就需要樹立新舊聯(lián)系的學(xué)習(xí)觀念，需要樹立溫故知新的學(xué)習(xí)觀念。三、教法和學(xué)法要有機(jī)統(tǒng)一教師的教和學(xué)生的學(xué)必須采取與之相適應(yīng)的方法。一般來說，教法和學(xué)法是不能分割的。教法中包含著學(xué)法，學(xué)法里體現(xiàn)著教法，二者共處于教學(xué)過程之中。但是，教法和學(xué)法又是兩個不同的教學(xué)主體，所以它們彼此又具有相對獨(dú)立性，不可相互代替。因?yàn)榻虒W(xué)過程中的兩個主體――教師和學(xué)生所發(fā)揮的作用是不同的，前者是主導(dǎo)，后者是主觀能動性。教師的主導(dǎo)作用決定了“教法”改革的重要性。應(yīng)試教育把學(xué)生看作接受知識的容器，教法采取注入式；而素質(zhì)教育把學(xué)生看作教學(xué)的主體，教法采用啟發(fā)式。應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)軌，要求教師的教法必須改革。教學(xué)方法是教師為了實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的，在教學(xué)過程中所采用的一系列辦法和措施。它是教師傳授知識培養(yǎng)學(xué)生能力和素養(yǎng)的重要手段。教學(xué)方法和學(xué)生學(xué)法是有機(jī)統(tǒng)一的，這一點(diǎn)是現(xiàn)代教學(xué)方法區(qū)別于傳統(tǒng)方法的最大特點(diǎn)之一，我們的有效課堂均需寓學(xué)法于教法之中。近年來，在教師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體的教育思想的指引下，學(xué)法、教法改革研究逐漸引起高度的重視。其實(shí)，教學(xué)方法理應(yīng)包括教師教的方法和學(xué)生學(xué)的方法。因此，提出教法與學(xué)法的密切配合，教法必須服務(wù)于學(xué)法，更充分體現(xiàn)了教師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體的思想，這種思想是當(dāng)前教育改革的重要發(fā)展方向。著名教育家陶行知先生曾說過：“教的法子根據(jù)于學(xué)的法子”。實(shí)踐表明，在初中語文教學(xué)中體現(xiàn)了教法與學(xué)法的統(tǒng)一。要做到教法和學(xué)法的統(tǒng)一，首先要教會學(xué)生科學(xué)地思維，這也是語文教學(xué)的主要目的，語文教學(xué)尤其是閱讀教學(xué)充分體現(xiàn)學(xué)生的思維過程，主要是根據(jù)學(xué)生的反饋，有計(jì)劃、有目的地進(jìn)行教學(xué)。這樣，不但減輕了學(xué)生的課外負(fù)擔(dān)，使學(xué)生感到學(xué)語文輕松、有趣，而且提高了課堂教學(xué)的質(zhì)量，是符合新時期語文教學(xué)要求的?？傊?，教師的“善教”和學(xué)生的“會學(xué)”是提高語文教學(xué)效果的關(guān)鍵，只有做到教法與學(xué)法的和諧統(tǒng)一，才會使我們的語文教學(xué)充滿生機(jī)和活力。讓生命之水變得清澈水污染及其防治26、機(jī)遇對于有準(zhǔn)備的頭腦有1讓生命之水變得清澈水污染及其防治讓生命之水變得清澈2讓生命之水變得清澈水污染及其防治課件3觀察與思考●是誰污染了我們的水體觀察與思考4讓生命之水變得清澈水污染及其防治課件5取業(yè)畜出家庭LLLLLL可(工廠取業(yè)6過量施用化肥污染水體過量施用化7過量使用洗衣粉把剩飯倒入下水道過量使用洗8河邊洗車生活垃圾堆于河邊河邊洗車9spintospinto10漂浮瘡海面石油漂浮瘡海面石油11讓生命之水變得清澈水污染及其防治課件12讓生命之水變得清澈水污染及其防治課件13讓生命之水變得清澈水污染及其防治課件14讓生命之水變得清澈水污染及其防治課件15讓生命之水變得清澈水污染及其防治課件16讓生命之水變得清澈水污染及其防治課件17讓生命之水變得清澈水污染及其防治課件18讓生命之水變得清澈水污染及其防治課件19讓生命之水變得清澈水污染及其防治課件20讓生命之水變得清澈水污染及其防治課件21讓生命之水變得清澈水污染及其防治課件22讓生命之水變得清澈水污染及其防治課件23讓生命之水變得清澈水污染及其防治課件24讓生命之水變得清澈水污染及其防治課件25讓生命之水變得清澈水污染及其防治課件26讓生命之水變得清澈水污染及其防治課件27讓生命之水變得清澈水污染及其防治課件28讓生命之水變得清澈水污染及其防治課件29讓生命之水變得清澈水污染及其防治課件30讓生命之水變得清澈水污染及其防治課件31讓生命之水變得清澈水污染及其防治課件32讓生命之水變得清澈水污染及其防治課件33讓生命之水變得清澈水污染及其防治課件34讓生命之水變得清澈水污染及其防治課件35讓生命之水變得清澈水污染及其防治課件36讓生命之水變得清澈水污染及其防治課件37讓生命之水變得清澈水污染及其防治課件38讓生命之水變得清澈水污染及其防治課件39讓生命之水變得清澈水污染及其防治課件40讓生命之水變得清澈水污染及其防治課件41讓生命之水變得清澈水污染及其防治課件42讓生命之水變得清澈水污染及其防治課件43讓生命之水變得清澈水污染及其防治課件44讓生命之水變得清澈水污染及其防治課件45讓生命之水變得清澈水污染及其防治課件46讓生命之水變得清澈水污染及其防治課件47讓生命之水變得清澈水污染及其防治課件48讓生命之水變得清澈水污染及其防治課件49讓生命之水變得清澈水污染及其防治課件50讓生命之水變得清澈水污染及其防治課件51讓生命之水變得清澈水污染及其防治課件52讓生命之水變得清澈水污染及其防治課件53讓生命之水變得清澈水污染及其防治課件5466、節(jié)制使快樂增加并使享受加強(qiáng)。——德謨克利特

67、今天應(yīng)做的事沒有做，明天再早也是耽誤了?！崴固┞妪R

68、決定一個人的一生，以及整個命運(yùn)的，只是一瞬之間?！璧?/p>

69、懶人無法享受休息之樂?！伎?/p>

70、浪費(fèi)時間是一樁大罪過。——盧梭66、節(jié)制使快樂增加并使享受加強(qiáng)?！轮兛死?5讓生命之水變得清澈水污染及其防治26、機(jī)遇對于有準(zhǔn)備的頭腦有特別的親和力。27、自信是人格的核心。28、目標(biāo)的堅(jiān)定是性格中最必要的力量泉源之一，也是成功的利器之一。沒有它，天才也會在矛盾無定的迷徑中，徒勞無功。--查士德斐爾爵士。29、困難就是機(jī)遇。--溫斯頓．丘吉爾。30、我奮斗，所以我快樂。--格林斯潘。讓生命之水變得清澈水污染及其防治讓生命之水變得清澈水污染及其防治26、機(jī)遇對于有準(zhǔn)備的頭腦有特別的親和力。27、自信是人格的核心。28、目標(biāo)的堅(jiān)定是性格中最必要的力量泉源之一，也是成功的利器之一。沒有它，天才也會在矛盾無定的迷徑中，徒勞無功。--查士德斐爾爵士。29、困難就是機(jī)遇。--溫斯頓．丘吉爾。30、我奮斗，所以我快樂。--格林斯潘。讓生命之水變得清澈水污染及其防治隨著時代的發(fā)展，傳統(tǒng)的教學(xué)模式已經(jīng)不能適應(yīng)現(xiàn)在的教學(xué)需求，所以在教學(xué)中要有創(chuàng)新精神。歷史教學(xué)上的創(chuàng)新，指的是教學(xué)中科學(xué)地指導(dǎo)學(xué)生通過以往的歷史更好地認(rèn)識現(xiàn)實(shí)。創(chuàng)新是歷史意識與時代感的結(jié)合，學(xué)生必須學(xué)會用歷史眼光觀察社會，明辨是非，以提高覺悟，這種能力可以在教師有意識地指導(dǎo)歷史學(xué)習(xí)中逐漸培養(yǎng)起來。一、課堂語言優(yōu)美生動，扣人心旋蘇霍姆林斯基曾說：我一千次地確信，沒有一條富有詩意的感情和美的清泉，就不可能有學(xué)生全面智力的發(fā)展?？涿兰~斯說過：“教學(xué)藝術(shù)的光亮點(diǎn)是注意，有了注意學(xué)生才能使他的心理不跑野馬，才能了解放在眼前的一切事物。無論是學(xué)生全面智力的發(fā)展還是注意都是靠精彩的教學(xué)語言去牽引的。以前我總認(rèn)為語文課上才適合用詩一般的優(yōu)美語言，而歷史課在語言方面的要求不是很高。但通過這些課我認(rèn)為自己錯了，試想沒有美妙的旋律，怎能產(chǎn)生動聽的音樂？一個語言貧乏的老師怎能上出富有魅力的課？教師講課中的語言、語調(diào)是教師情感體驗(yàn)的外露，當(dāng)教師將這些體驗(yàn)到的情感通過語言語調(diào)向外傳達(dá)時，很容易引起學(xué)生的情感活動，為學(xué)生美感的獲得提供了必要的物質(zhì)條件。這些歷史課中大多數(shù)老師的語言優(yōu)美生動，感情充沛，教師富有個性魅力的語言語調(diào)引起了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。二、借鑒歷史教訓(xùn)熟悉歷史演變明清以后，隨著封建專制的發(fā)展，科舉制日臻完善和周密，科舉制在甄拔人才方面曾經(jīng)起過很大的作用，但是，從明清以后走向了有害的一面，也就是考試的內(nèi)容和形式過于拘泥，專門取四書五經(jīng)命題，對經(jīng)義做出闡述，只能以朱熹的觀點(diǎn)為標(biāo)準(zhǔn)答案，扼殺了思想，形式八股，格式單一，寫作步驟單調(diào)。我國封建社會早期和中期，科技處于世界領(lǐng)先地位，但從明朝中后期逐漸落后，原因是多方面的，比如，閉關(guān)鎖國政策，使中西文化交流中斷;中央集權(quán)統(tǒng)治對科技束縛越來越嚴(yán)重，但封建王朝重文輕理和迷信落后思想的阻礙，尤其是科舉考試只考四書五經(jīng)的文科不考自然科學(xué)的理科，不能與時俱進(jìn)是一個重要原因。此外，歷史教學(xué)也需要讓學(xué)生參加了一些活動，親眼所見歷史古跡會加深學(xué)習(xí)的印象。歷史活動的組織形式也可以多種多樣，如對歷史劇的編演、歷史知識有獎競賽、歷史謎語趣味競猜、開展歷史人物辯論會等，方法多多，不一而足?？傊瑲v史課程作為一門重要學(xué)科，它具有引領(lǐng)和教化作用，我們每一位歷史教師都肩負(fù)著非常重大的責(zé)任，教師們深深懂得：在教書育人的道路上付出多少汗水，就有多少收獲。教學(xué)手段越豐富，學(xué)生學(xué)得越積極，獲得知識的速度越快。相信通過教師不懈的努力，歷史課必然在學(xué)生的心目中有著重要的地位。三、課堂創(chuàng)新，點(diǎn)燃學(xué)生的創(chuàng)新火花培養(yǎng)創(chuàng)新意識關(guān)鍵在于課堂教學(xué)，所以應(yīng)該力求把傳統(tǒng)教學(xué)手段與現(xiàn)代教學(xué)手段完美地結(jié)合起來，使之相得益彰。講課時若能讓教學(xué)過程充滿思辨性、挑戰(zhàn)性、生動性，深入淺出，使師生之間產(chǎn)生心靈感應(yīng)，引起感情、意識上的共鳴，就會培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維;若在其中充分利用多媒體技術(shù)，使知識有形、有影、有聲、活潑感人，就更能培養(yǎng)創(chuàng)新素質(zhì)的氛圍。例如，講“科技發(fā)展史”時，采用多媒體展示科技史上的成就，使學(xué)生身臨其境地感受到時代的召喚，激發(fā)創(chuàng)新的欲望。同時運(yùn)用傳統(tǒng)教學(xué)手段的優(yōu)勢，有意識地將中外文化科技發(fā)展史進(jìn)行比較。又如講“四大發(fā)明”時，可以這樣引導(dǎo)學(xué)生：中華民族是富有創(chuàng)造精神的民族，在古代，我國的科技有許多居世界之最，特別是四大發(fā)明，令我們?yōu)橹院溃搅耸攀兰o(jì)，我們卻落伍了，而西方國家卻參考我國的火藥配方創(chuàng)制了TNT炸藥，制成火力威猛的槍炮，不但摧毀了封建堡壘，而且打開了清朝的大門;用指南針原理創(chuàng)造了先進(jìn)的羅盤針，裝備在軍艦和飛機(jī)上，對外進(jìn)行侵略擴(kuò)張;在中國印刷術(shù)基礎(chǔ)上首創(chuàng)了古登堡印刷機(jī)，使傳教士得以有大量的宣傳品撒向神州大地……這是為什么呢？要求學(xué)生具體分析討論。最后教師總結(jié)概括：原因很復(fù)雜，但與我國的創(chuàng)新機(jī)制受到晚清統(tǒng)治者的遏制相關(guān)，使學(xué)生明白“不創(chuàng)新就會被動、受窮、挨打”的道理，從而點(diǎn)燃學(xué)生的創(chuàng)新之火。四、完善思維品質(zhì)，發(fā)展創(chuàng)新思維1.倡導(dǎo)獨(dú)立見解，培養(yǎng)思維的獨(dú)創(chuàng)性學(xué)生對一個問題的回答往往是他們分析后得出的，因此，老師在課堂上提問時，應(yīng)該多給機(jī)會給學(xué)生來表述他們對某一個問題的觀點(diǎn)。如在中國近代史中對于中國為什么會淪為半殖民地半封建社會的國家這個問題，老師就應(yīng)該多給機(jī)會給學(xué)生發(fā)表自己的觀點(diǎn)。這樣，在長期的教學(xué)過程中，學(xué)生在課堂上對問題的見解就會形成自己的思維模式，并且會不斷地開發(fā)學(xué)生的思維能力，從而培養(yǎng)了學(xué)生思維的獨(dú)創(chuàng)性，而不是老師說什么學(xué)生都一味的接受。2.突破思維定式，培養(yǎng)思維的靈活性人們在理解知識的過程中，往往會由于經(jīng)常性的使用某種思維方式，從而會形成思維定勢，這種定式會使人的思維被限定在一個狹小的范圍內(nèi)，不利于學(xué)生思維的發(fā)展，長期這樣下去，思維就會變得不活躍，知識也難以運(yùn)用。所以，在教學(xué)過程中老師要培養(yǎng)學(xué)生多角度的看待問題，而不只是習(xí)慣性的去思考問題。如在對某個歷史人物進(jìn)行評價時，就不要知識停留在自己習(xí)慣性知識的基礎(chǔ)上去分析一個歷史人物，而是要把一個歷史人物放到其生活的時代去評價他，即不要看到書上或者電視上怎么說的你就怎么去認(rèn)為，而是要有自己的一些看法，且還要辨證的去看待一個問題。這樣通過認(rèn)真的分析，會加強(qiáng)學(xué)生對歷史人物的了解，以及加深他們對歷史的認(rèn)識，這樣的不斷訓(xùn)練會慢慢突破思維定勢，訓(xùn)練了學(xué)生思維的靈活性。五、著重培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維精神當(dāng)代初中學(xué)生在學(xué)習(xí)歷史知識的過程中表現(xiàn)出了許多不同于其他學(xué)科的特點(diǎn)，其中最為突出的有以下兩方面：（1）重歷史表象而輕本質(zhì)。由于當(dāng)代科技水平的飛速提高，各種電子媒體得到了普及，極大地增加了學(xué)生了解外界各種事物的渠道。在進(jìn)入初中階段學(xué)習(xí)以前，學(xué)生對歷史知識了解的途徑主要是電影電視中歷史題材的各類節(jié)目（近年來電視中歷史題材的電視劇節(jié)目相當(dāng)多）。（2）輕理解運(yùn)用而重記憶。初中學(xué)生在學(xué)習(xí)歷史學(xué)科知識的過程中，很少意識到歷史知識也同樣可以通過理解、運(yùn)用來達(dá)到掌握知識，根本不重視對同類歷史事件認(rèn)識方法的歸納，不重視運(yùn)用已知的方法去認(rèn)知相似的歷史事實(shí)，缺乏有效的學(xué)習(xí)和掌握知識的方法，在“讀死書，死讀書”的怪圈里死記硬背。歷史知識中的時間、地點(diǎn)、人物、歷史事件名稱等基礎(chǔ)知識確實(shí)需要學(xué)生牢固地記住，但更多的時候我們應(yīng)當(dāng)考慮如何培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的情感態(tài)度、價值觀，如何加強(qiáng)學(xué)生在學(xué)習(xí)歷史知識的過程中獨(dú)立思考能力的訓(xùn)練，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會在掌握基礎(chǔ)知識上的溫故知新的學(xué)習(xí)方法，讓他們在學(xué)習(xí)歷史知識的過程中創(chuàng)新性意識、創(chuàng)新性精神、創(chuàng)新性能力得到一定程度的培養(yǎng)，拓展他們學(xué)習(xí)歷史知識的思維空間，掌握學(xué)習(xí)歷史知識的方法并學(xué)會分析歷史現(xiàn)象，最終學(xué)會學(xué)習(xí)歷史知識，分析歷史資料、歷史事件，能正確解釋歷史現(xiàn)象，這才是歷史學(xué)科教育教學(xué)的重要目的。創(chuàng)新精神，就是求佳意識?，F(xiàn)階段，初中語文教學(xué)正由傳統(tǒng)的單一的課堂授課形式，向以學(xué)生為主題的積極參入為特征的語文自主活動課堂轉(zhuǎn)變，后者以其生動活潑、切實(shí)有效而受到學(xué)生的歡迎。自主活動課的出現(xiàn)，是初中語文教學(xué)的一次大改革，是語文學(xué)科課程實(shí)施素質(zhì)教育，全面提高學(xué)生語文素質(zhì)的有力舉措，而語文教學(xué)的改革不得不引起我們對語文教法與學(xué)法的重新思考。下面筆者根據(jù)多年語文教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，對初中語文的教法與學(xué)法談一點(diǎn)自己的體會。一、教師要有科學(xué)的教法新課程提倡自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)的方式，但并沒有否認(rèn)傳統(tǒng)的啟發(fā)式、講授式教學(xué)，，這仍然是語文教學(xué)的基礎(chǔ)，只是以往的教學(xué)方式太單一，死板，不能滿足不同特點(diǎn)、不同學(xué)生發(fā)展的要求，同時約束了學(xué)生思維的發(fā)展。當(dāng)然，任何教學(xué)方式本身都不是萬能的，用得好是好方法，用得不好就是壞方法，它的功效發(fā)揮取決于多種因素的和諧，所以要克服形式主義。教師的教學(xué)方式在新課程教學(xué)中是否適用，一要看是否體現(xiàn)了新課程理念；二要看是否有利于實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)；三要看是否與教學(xué)內(nèi)容的性質(zhì)相符；四要看是否調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性；五要看教學(xué)技術(shù)手段的使用是否得當(dāng)。所以，教師要根據(jù)實(shí)際情況，揚(yáng)長避短地將各種教學(xué)方式有機(jī)融合。語文教師要做到科學(xué)的教法有兩個重要的基礎(chǔ)，首先要具備較強(qiáng)的一般能力，包括觀察能力、記憶能力、思維能力、聯(lián)想和想象能力，一般能力強(qiáng)，才能有好的教法運(yùn)用與語文教學(xué)實(shí)踐中。一個教師要使自己的方法得當(dāng)，還必須具有較強(qiáng)的特殊能力，特殊能力強(qiáng)，方法才能優(yōu)化，成功才有保證。作為一個語文教師，最重要的應(yīng)該是具有閱讀、寫作的基本能力技巧，只有這樣，才能提高學(xué)生的閱讀品位。除了具備這幾種能力外，在課堂教學(xué)中，教師還要發(fā)揚(yáng)民主，建立和諧融洽的師生關(guān)系，做到平等、民主，把情感交流當(dāng)做課堂教學(xué)和諧統(tǒng)一的溶劑，要打破教師和教材的框框，師生之間進(jìn)行積極的雙邊活動，構(gòu)建和諧民主的教學(xué)氛圍，教師要教給學(xué)生學(xué)會聯(lián)想，推理和發(fā)現(xiàn)，還要善于用眼神、微笑等身體語言傳達(dá)對學(xué)生的愛，激發(fā)他們的熱情和求知的欲望。也要運(yùn)用肯定語言，肯定學(xué)生的成績和所做的努力，引導(dǎo)學(xué)生積極向上。隨著教學(xué)手段的現(xiàn)代化，在語文教學(xué)中，應(yīng)盡量利用高科技成果為語文教學(xué)服務(wù)，全面啟動聲像設(shè)備，多渠道、多觸點(diǎn)、進(jìn)行視、聽、說多功能訓(xùn)練，把學(xué)生的視覺、聽覺和思維活動全都調(diào)動起來，這樣不但能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，還能增加課堂容量，加大課堂密度，從而提高課堂教學(xué)質(zhì)量。二、學(xué)生要有高效的學(xué)法從語文學(xué)科的性質(zhì)、語文教學(xué)的特點(diǎn)中我們可以看到，最需要學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性，自主學(xué)習(xí)是指：建立在自我意識發(fā)展基礎(chǔ)上的“我能學(xué)”；建立在學(xué)生具有內(nèi)在學(xué)習(xí)動機(jī)基礎(chǔ)上的“我想學(xué)”；建立在學(xué)生掌握了一定的學(xué)習(xí)策略基礎(chǔ)上的“我會學(xué)”；建立在意志努力基礎(chǔ)上的“我堅(jiān)持學(xué)”。在自學(xué)感悟的基礎(chǔ)上達(dá)到知識的掌握，這種能動式學(xué)習(xí)不但使學(xué)習(xí)過程有效，而且使學(xué)習(xí)者本身主動而建立自信。我總結(jié)出學(xué)習(xí)語文的一般方法來指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)：1.重在學(xué)生自己對語言、對生活的感受。在語文學(xué)科的學(xué)習(xí)中，學(xué)生不能讓教師牽著鼻子走。教師只能起點(diǎn)撥、啟發(fā)、梳理、指導(dǎo)的作用，一字、一詞、一句、一文都要由學(xué)生自己去反復(fù)體味之后才能靈活運(yùn)用。古人云：拳不離手，曲不離口，只有經(jīng)過自己反復(fù)的吟詠、朗誦溶入情感，感受會較深刻，才能提高對語文的感悟。語文課因其知識面廣，頭緒多，特別需要學(xué)生自己在學(xué)習(xí)過程中學(xué)會分析、結(jié)合、整理、匯總。2.重在學(xué)生平時的有心積累，檢查復(fù)習(xí)時的總結(jié)提高。語文知識，字、詞、句，是以系統(tǒng)的完整的同一的形式存在的，而更多的卻是以不系統(tǒng)、不完整、不統(tǒng)一的形式存在的。語文能力也一樣，這就要求學(xué)生平時要有意識地留心積累。積累應(yīng)是經(jīng)過思考，心有所得之后的積累，不是隨意的積累。要在思考中閱讀，在閱讀中思考，在思考中寫作，在寫作中思考。讀寫要字字留意，句句關(guān)心。經(jīng)過思考有所得然后有意識地積累之，語文知識才會與日俱豐，語文能力也會逐年提高。3.要關(guān)心生活、體驗(yàn)生活，關(guān)心社會、關(guān)心世事。語文從生活中來，同時為生活服務(wù)、為社會服務(wù)。離開了生活、離開了社會，語文就成了無源之水，會逐漸枯竭。4.培養(yǎng)循序漸進(jìn)的學(xué)習(xí)方法。學(xué)習(xí)是要循序漸進(jìn)的，對任何學(xué)科的學(xué)習(xí)，對于其基礎(chǔ)知識、基本理論、基本技能的學(xué)習(xí)，都是要循序漸進(jìn)的；不循序漸進(jìn)，基礎(chǔ)打不好，煮夾生飯，到頭來還要重煮，還要從頭學(xué)起，那只會費(fèi)時費(fèi)力。5.做到新舊聯(lián)系，溫故知新。各門知識、各種能力都從初級到高級，從簡單到復(fù)雜，自成為一個系統(tǒng)。人們要從各門知識自身的前后聯(lián)系中去掌握它，要從各種能力的基本能力與復(fù)雜能力的聯(lián)系中去掌握它。這就需要樹立新舊聯(lián)系的學(xué)習(xí)觀念，需要樹立溫故知新的學(xué)習(xí)觀念。三、教法和學(xué)法要有機(jī)統(tǒng)一教師的教和學(xué)生的學(xué)必須采取與之相適應(yīng)的方法。一般來說，教法和學(xué)法是不能分割的。教法中包含著學(xué)法，學(xué)法里體現(xiàn)著教法，二者共處于教學(xué)過程之中。但是，教法和學(xué)法又是兩個不同的教學(xué)主體，所以它們彼此又具有相對獨(dú)立性，不可相互代替。因?yàn)榻虒W(xué)過程中的兩個主體――教師和學(xué)生所發(fā)揮的作用是不同的，前者是主導(dǎo)，后者是主觀能動性。教師的主導(dǎo)作用決定了“教法”改革的重要性。應(yīng)試教育把學(xué)生看作接受知識的容器，教法采取注入式；而素質(zhì)教育把學(xué)生看作教學(xué)的主體，教法采用啟發(fā)式。應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)軌，要求教師的教法必須改革。教學(xué)方法是教師為了實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的，在教學(xué)過程中所采用的一系列辦法和措施。它是教師傳授知識培養(yǎng)學(xué)生能力和素養(yǎng)的重要手段。教學(xué)方法和學(xué)生學(xué)法是有機(jī)統(tǒng)一的，這一點(diǎn)是現(xiàn)代教學(xué)方法區(qū)別于傳統(tǒng)方法的最大特點(diǎn)之一，我們的有效課堂均需寓學(xué)法于教法之中。近年來，在教師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體的教育思想的指引下，學(xué)法、教法改革研究逐漸引起高度的重視。其實(shí)，教學(xué)方法理應(yīng)包括教師教的方法和學(xué)生學(xué)的方法。因此，提出教法與學(xué)法的密切配合，教法必須服務(wù)于學(xué)法，更充分體現(xiàn)了教師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體的思想，這種思想是當(dāng)前教育改革的重要發(fā)展方向。著名教育家陶行知先生曾說過：“教的法子根據(jù)于學(xué)的法子”。實(shí)踐表明，在初中語文教學(xué)中體現(xiàn)了教法與學(xué)法的統(tǒng)一。要做到教法和學(xué)法的統(tǒng)一，首先要教會學(xué)生科學(xué)地思維，這也是語文教學(xué)的主要目的，語文教學(xué)尤其是閱讀教學(xué)充分體現(xiàn)學(xué)生的思維過程，主要是根據(jù)學(xué)生的反饋，有計(jì)劃、有目的地進(jìn)行教學(xué)。這樣，不但減輕了學(xué)生的課外負(fù)擔(dān)，使學(xué)生感到學(xué)語文輕松、有趣，而且提高了課堂教學(xué)的質(zhì)量，是符合新時期語文教學(xué)要求的?？傊?，教師的“善教”