管理心理學第九講幸福心理與管理(1)課件

第九講幸福心理與管理公管學院馮菊緗

第九講公管學院你幸福嗎？幸福是一種能力，幸福感是生命活力的表現(xiàn)。積極是一種愛的能力的體現(xiàn)。你幸福嗎？幸福是一種能力，幸福感是生命活力的表現(xiàn)。積極是一種

45個國家，100萬人完成的問卷顯示：人們平均幸福得分是6.75分，處于中等幸福水平。女人和年輕人報非常幸福和非常不幸福的比例大。生活滿意度隨年齡增長而緩慢上升，積極情緒則在人生后期有所下降。美國民意調(diào)查顯示：10人中，有３人說非常幸福，１人說不太幸福，６人說比較幸福。

人生幸福感呈“U”形曲線

英國和美國社會學家調(diào)查了80多個國家，200多萬人，結(jié)果表明不同國家，不同人身上，幸福感隨年齡的變化走勢驚人相似，均呈“U”型曲線。年輕人和老年人最快樂，低谷一般在44歲左右，可謂中年危機，女性中年危機從40多歲開始，男性則要到50多歲來臨。45個國家，100萬人完成的問卷顯示：人們平均幸福得分人生天使之旅

上帝：其實在每個人降生到人間的時候，我就賜予了他們每人一把幸福的鑰匙。之所以有的人感到不幸福，是因為他用自己的鑰匙去開啟了別人的幸福之門，給自己徒添煩惱。天使之旅

從泰勒·本—沙哈爾博士說起。探討幸福探討幸福人生態(tài)度和行為的模式：

漢享樂主義型堡忙碌奔波型模虛無主義型式幸福型人生態(tài)度和行為的模式：享樂主義型口味誘人，享受眼前的快樂，埋下未來的痛苦，完全沒有挑戰(zhàn)，享樂主義者的生活不可能帶來幸福。享樂主義型口味誘人，享受眼前的快樂，埋下未來的痛苦，完全沒有忙碌奔波型口味差，犧牲眼前的快樂，為追求未來的目標，認為成功是幸福，達到目標后的放松是幸福，不停地從一個目標到另一個目標。忙碌奔波型口味差，犧牲眼前的快樂，為追求未來的目標，認為成功虛無主義型既沒有美味，又影響健康。既不能享受現(xiàn)在，也對未來缺乏期望，放棄追求幸福，不再相信生活有意義。虛無主義型既沒有美味，又影響健康。既不能享受現(xiàn)在，也對未來缺幸福型既有美味，又促進健康。生活幸福的人，享受當下所從事的事情，通過目前的行為，他們可以獲得更加滿意的未來。幸福型既有美味，又促進健康。生活幸福的人，享受當下所從事的事四種人生態(tài)度和行為模式的實質(zhì)享樂主義型：把注意力放在眼前的幸福，錯誤的認為只有過程是重要的。是現(xiàn)在的奴隸。忙碌奔波型：把注意力放在未來的幸福，錯誤的認為成功的本身會帶來快樂，重視結(jié)果，忽略過程。是未來的奴隸。虛無主義型：同時放棄了過程和結(jié)果。是過去的奴隸。幸福型：既重視現(xiàn)在又重視未來，既注意過程又注意結(jié)果。四種人生態(tài)度和行為模式的實質(zhì)享樂主義型：把注意力放在眼前的幸

在不同的時間和空間，每個人都有可能出現(xiàn)這四種人生態(tài)度和行為模式，它們是相輔相成的，在一定的條件下又可以相互轉(zhuǎn)化。在不同的時間和空間，每

連續(xù)用四天的時間，每天用五分鐘，寫下你的經(jīng)歷，可以是一件事，也可以是一段的閱歷。

1.寫出自己享樂注意型的經(jīng)歷和感受。

2.寫出自己忙碌奔波型的經(jīng)歷和感受。

3.寫出自己虛無注意型的經(jīng)歷和感受。

4.寫出自己幸福型的經(jīng)歷和感受。

練習注意事項

1.根據(jù)自己的實際情況寫，有四種類型的經(jīng)歷按四種類型寫，否則，有什么寫什么。

2.寫的材料是給自己看的，能激發(fā)自己認真反思。如愿意和他人分享更好。連續(xù)用四天的時間，每天用五分鐘，寫下你的經(jīng)歷，關于幸福的觀點關于幸福的觀點1、體驗論體驗論以

“快樂（hedonic）就是幸?！睘楹诵拿},認為幸福就是愉快的情緒體驗，可通過比較積極情感和消極情感何者占優(yōu)勢來判斷?？鞓返那榫w狀態(tài):快樂的激情與快樂的心境?？鞓返那楦?快樂的理智感、快樂的道德感與快樂的美感。1、體驗論體驗論以“快樂（hedonic）就是幸?！睘楹诵腟WB

（Subjectivewell-being）研究主要涉及人們?nèi)绾卧u價他們的生活狀況；以迪納Diener等為代表；幸福感就是人們生活滿意和高頻率愉快,低頻率的不愉快。特點：主觀性、整體性、相對穩(wěn)定性；主觀幸福感SWB研究范式；SWB（Subjectivewell-being）研究主2、實現(xiàn)論實現(xiàn)論（eudaimonic），又稱自我決定論，馬斯洛需要層次和自我實現(xiàn)理論是其理論基礎。實現(xiàn)論以外界標準界定的幸福，認為幸福是基于觀察者的價值體系和標準，而不是基于行動者的主觀判斷。幸福不僅僅是快樂,而是人的潛能實現(xiàn),是人的本質(zhì)的實現(xiàn)與顯現(xiàn)。2、實現(xiàn)論實現(xiàn)論（eudaimonic），又稱自我決定論，馬PWB（Psychologywell-being）以萊能Ryan

和得西Deci

為代表；PWB包括六個維度：自主,個人成長,自我接受,生活目的,控制和良好友誼;

PWB

能促進感情和生理健康,Ruff來福更強調(diào)對生活目的的追求以及與他人有好關系的普遍意義；心理幸福感PWB的研究范式PWB（Psychologywell-being）以萊能3、我們的觀點幸福感是一種積極向上的體驗，可以通過心理測量來把握，包括三個方面：滿意感：人的基本需要是否得到了滿足；人的需要分為：生物性的需要與精神性的需要馬斯洛需要層次理論3、我們的觀點幸福感是一種積極向上的體驗，可以通過心理測量來快樂感：快樂感來源于積極樂觀的情緒?？鞓啡龑殻荷岬脽o煩心，放下自在心，忘了清凈心；價值感：個人發(fā)展的因素，比如目標價值、成長進步等，從而使個人潛能得到發(fā)揮。馬斯洛的“高峰體驗”，人對幸福的追求沒有終點；快樂感：快樂感來源于積極樂觀的情緒。什么是幸福什么是至高財富物質(zhì)財富和幸福情緒和幸福什么是至高財富物質(zhì)財富和幸福什么是至高財富物質(zhì)財富和幸福什么是至高財富情緒和幸福物質(zhì)財富和幸福什么是至高財富什么是幸福什么是物質(zhì)財富和幸福情緒和幸福什么是物質(zhì)財富和幸福物質(zhì)財富和幸福

社會上普遍認為：物質(zhì)財富的積累是人生的目標，這種觀點是錯誤的。幸福是目標，金錢是實現(xiàn)目標的手段。因為不清楚二者的關系，會犧牲幸福（目標），換取金錢（手段）。高收入的人會對生活比較滿意，但不會因此而比他人幸福，他們甚至會更加緊張，體驗不到幸福。有些人在富有之后，居然比在努力致富的過程還沮喪。物質(zhì)財富和幸福社會上普遍認為：物質(zhì)財富的

既然物質(zhì)財富無法使人幸福，為什么人們都在努力的追求物質(zhì)財富呢？*傳統(tǒng)觀念的影響，儲存成為一種習慣。原始時代，人們?yōu)榱松?，?jīng)常儲存一些生活資料。人們生活水平較低時，也有些必要的物資儲存的行為。目前，有些人不是為了生存而儲蓄，而是為了儲蓄而生活。*物質(zhì)財富成為人們衡量受尊敬的標準。因為物質(zhì)財富容易量化和計算，有錢人因為他們的財富受人尊敬，物質(zhì)財富就變成了衡量人的唯一的標準。所以物質(zhì)財富不是幸福的標準。

既然物質(zhì)財富無法使人幸福，為什么人們都在情緒和幸福

衡量人生命的標準是情緒，積極情緒是收入，消極情緒是支出。當積極情緒多于消極情緒時，幸福這一至高的財富就盈利了。當消極情緒多于積極情緒時，而且強度和長度完全壓倒積極情緒時，就會導致情感破產(chǎn)。當今消極情緒，主要表現(xiàn)在抑郁和焦慮情緒等方面。如果個體消極情緒不斷增長，就會造成社會幸福大蕭條。

情緒和幸福衡量人生命的標準是情緒，積極情緒是練習

完形訓練下面有三個不完整的句子，請你在每個句子后面添上六個不同的結(jié)尾。沒有對錯之分，也可以是相互矛盾的，寫完之后認真想想，自己從中學到了什么。

1.讓我開心的事情是……2.如果我的生活可以增加5%的幸福感……3.我開始了解到……練習完幸福的實質(zhì)相關概念如何理解幸福幸福的實質(zhì)相關概念如何理解幸福心理幸福感社會幸福感一種以高水平的生活滿意度、高水平的積極和低水平的消極情緒為特征的積極心理狀態(tài)。個人心理潛能的全部實現(xiàn)。能樂觀自信的完成自己社會關系的網(wǎng)絡和人際溝通的功能。相關概念幸福心理幸福感社會幸福感一種以高水平的生活滿意度、高水幸福的實質(zhì)

幸福是生命的一種基本需要。幸福應是快樂和對行為意義的理解。幸福意義快樂（當前利益）（未來意義）幸福的實質(zhì)幸福是生命的一種基本需要。幸福意義快樂（當前利快樂

快樂時生活滿意的先決條件。納撒尼爾·布蘭登(NathanielBranden)指出:“快樂不是奢侈品，而是一種深層次的心理需要?！鼻楦小訖C和行為緊密相連。情感激發(fā)動機，動機引起人的行為。幸福的人也會有情緒的起伏，快樂是常態(tài)，他們經(jīng)常被積極情緒推動著，如歡樂和愛，很少被消極情緒困擾。積極的情緒時幸福的必須，但非充分的條件（如吸毒）。快樂快樂時生活滿意的先決條件。意義

快樂情緒的源泉在于行為的意義。人的行為不只是為了主觀的感受，更在于能實現(xiàn)對客觀世界的改造。真正有意義的生活，其目標是自發(fā)的。喬治·伯納德·肖(GeorgeBernardShaw)指出：“這才是生命的喜悅，那種為了源自真我目標而奮斗的感覺。”人選擇目標時，必須符合自己的價值觀和興趣，而不是迎合外界的期望。意義快樂情緒的源泉在于行為的意義。人的行快樂和意義的關系

只有行為的快樂不是幸福，只有行為的意義也不是幸福。行為的快樂和意義的結(jié)合才是真正的幸福。行為的意義體現(xiàn)在實現(xiàn)目標上，堅持做一件事實現(xiàn)目標是很困難的，在這個過程中若沒有快樂，很難達到目標。快樂和意義，短期的利益和長期的利益可以相互促進。當人們對自己的行為意識到使命感時，會獲得更大的快樂；當人們尋找所從事的事情快樂時，也會加深對行為意義的理解?？鞓泛椭挥行袨榈目鞓凡皇切腋?，只有行為的意快樂和意義要適度

快樂和有意義的事要有個度，如果人們認為是快樂而有意義的事變不停的做，慢慢也就變得乏味了，不在會帶來幸福。應該重視選擇正確的活動并合理的安排時間，可以大大的提高生活質(zhì)量，享受幸福?？鞓泛涂鞓泛陀幸饬x的事要有個度，如果人們認幸福和成功

幸福和成功相互作用，幸?？梢源龠M成功，成功也可以帶來幸福。幸福的人群一般都非常成功（工作、友誼、婚姻、健康）幸福的人不會接受“無苦、無獲”的觀點，因為他們既享受著眼前的快樂，不斷地為實現(xiàn)未來的目標而努力，往往會取得更大的成就。幸福和幸福和成功相互作用，幸?？梢源龠M成練習

人生路線圖每天用點時間，記錄下當天的生活，可以幫助我們找到自己的行為模式。見下圖：活動意義快樂用的時間以后希望用的時間注：用分數(shù)表示活動給你帶來的快樂和意義：-5最低分5最高分。希望以后增加時間，記“+”,增加更多時間記“++”,希望寶石同樣的時間“=”,減少時間記“-”。練習自我和諧的目標目標和幸福怎樣設定目標目標和成功自我和諧的目標目標和幸福怎樣設定目標和成功

帶來快樂和有意義的目標是幸福的橋梁。做一個幸福的人，必須要有一個明確的，可以帶來快樂和有意義的目標。傳統(tǒng)的觀念：幸福就是達到目標。這種觀點受到了嚴重的挑戰(zhàn)。理由是達到目標的幸福感是暫短的，很快又回到了以前的心態(tài)（正面經(jīng)歷和負面經(jīng)歷都是如此）。我們應糾正兩種偏向：一是只看結(jié)果不管過程；二是只看過程不管結(jié)果。如果真正理解了二者之間的關系，實現(xiàn)目標就會帶來幸福。目標和幸福帶來快樂和有意義的目標是幸福的橋梁。目標和幸福

有目標的成功率要比沒有目標的人大得多。設定目標是用語言給自己的一種承諾，而承諾本身會給自己帶來美好的未來。目標是自己一種克服困難的信念，人們在信念的支持下，把承諾付諸行動時，成功就在眼前。目標和成功有目標的成功率要比沒有目標的人大得多。目

自我和諧的目標是發(fā)自內(nèi)心的最堅定的信念，也是自己最感興趣的事情。追求這些目標，是自己愿意的，因為它對自己既有意義，又能給自己帶來快樂。選擇自我和諧的目標需要正確的認知和一定的自制力，這樣才能實現(xiàn)目標。選擇自我和諧的目標最簡潔的方法，就是選擇自己想要做的事，而不是能做的事。最后把它付諸行動。自我和諧的目標能做的事想做的事真正想做的事真正最想做的事自我和諧的目標是發(fā)自內(nèi)心的最堅定的信念，練習

設定自我和諧的目標追求自我和諧的人，不但能成功而且也能獲得幸福。試選擇確定你的自我和諧目標。項目內(nèi)容長期目標(1~30年)短期目標(1學期)行動計劃(周或日)練習設定自我和諧的目標項目內(nèi)

關于幸福的理論關于幸福的理論1、

認知決定論幸福感是一種主觀的體驗,客觀的外界因素往往是通過主觀加工而起作用的。該理論的核心觀點：人幸福和痛苦是由其特質(zhì)或者認知方式?jīng)Q定的。1、認知決定論幸福感是一種主觀的體驗,客觀的外界因素往往理論基礎：ABC理論C(Consequence)情緒狀態(tài)B(Beliefs)認知評價A（Activatingevents）發(fā)生的事情

ABC理性情緒模式（RET,Ellis,1950）理論基礎：ABC理論C(Consequence)B(Bel羅馬哲學家巴爾卡斯·阿理流士認為：“生活是由思想造成的?！笔灞救A：事物本身并不影響人，人們只受到對事物看法的影響。周圍發(fā)生的事情并不重要，重要的是你如何看待它；我們看到的不是真實的世界，而是我們眼中的世界；羅馬哲學家巴爾卡斯·阿理流士認為：“生活是由思想造成的。”Tips:太棒了；人生都有圓有缺，你無法選擇，但是你可以選擇看人生的角度改變生命的維他命：用認知決定論分析：被男朋友、女朋友甩了；你被公司辭退；出門正遇下大雨；有強勁對手加入競爭行列；自己辛辛苦苦，但是沒有得到上司的獎賞；Tips:太棒了；2、判斷理論（攀比論）

核心觀點：幸福感是在“比較”中產(chǎn)生的。美國賓夕法尼亞教授格倫?菲爾鮑研究認為：幸福感是在比自己差的人比較中產(chǎn)生的。實驗2、判斷理論（攀比論）核心觀點：幸福感是在“比較”中產(chǎn)生的美國學者Stanley

Morse和Kenneth

Gergen的實驗有意無意地與別人進行比較，是一種普遍存在的社會心理狀態(tài)。鄰居決定的幸福上海三環(huán)美國學者Stanley

Morse和Kenneth

Gerg

橫向比較,以別人尤其重要他人為標準：女人的攀比（妯娌與精靈）自殺（三個地方）即使是在“相同水平”中，作為“向上比較”的參照物總是優(yōu)秀的，少數(shù)的。芭比娃娃

變式之一：社會比較理論橫向比較,以別人尤其重要他人為標縱向比較,它以過去的生活為標準：自殺的女人脈沖式式的變化可以帶來幸福感：Helson:

對重復出現(xiàn)的刺激反應減少減弱,重新建構(gòu)有關刺激的認知以及刺激對生活影響的認識。

變式之二：適應理論縱向比較,它以過去的生活為標準：自殺的女人變式之二：適應理請記?。鹤咦约旱穆?/p>

標準正態(tài)分布圖變式之三：范圍—頻率理論請記?。鹤咦约旱穆窐藴收龖B(tài)分布圖變式之三：范圍—頻率理論3、態(tài)度協(xié)調(diào)論核心觀點：態(tài)度包括認知成分、情感成分和行為成分。當一個人的三個認知成份都協(xié)調(diào)是就具有幸福感，相反，就會痛苦。認知不協(xié)調(diào)調(diào)整方式：改變行為、改變態(tài)度、引進新的認知元素；3、態(tài)度協(xié)調(diào)論核心觀點：態(tài)度包括認知成分、情感成分和行為成4、體內(nèi)生化論核心觀點：人的任何生理現(xiàn)象都由體內(nèi)的生物物質(zhì)和化學的原因，幸福也不例外。人腦快樂中樞（奧爾茲）；人體鴉片：多巴類物質(zhì)；幸福荷爾蒙：腦內(nèi)腓、五羥色胺等也可以產(chǎn)生幸福感；4、體內(nèi)生化論核心觀點：人的任何生理現(xiàn)象都由體內(nèi)的生物物質(zhì)和

運動；穴位刺激；按摩；服藥（百憂解等抗抑郁藥）接吻性愛；

幸福加油站：運動；幸福加油站：5、目標理論幸福感產(chǎn)生于需要的滿足及目標的實現(xiàn)。Freud認為最大的幸福感來自本能;Maslaw將人的潛能和價值的實現(xiàn)看作是人類最高的幸福感。

5、目標理論幸福感產(chǎn)生于需要的滿足及目標的實現(xiàn)。6、活動理論幸福感是活動的副產(chǎn)品,來自于活動過程,而非活動的結(jié)果。Aristole認為快樂來源于有價值的活動;人們在全心全意投入到自己喜愛的活動中時,會經(jīng)歷一種難以言喻的喜悅,稱為“心流”。6、活動理論幸福感是活動的副產(chǎn)品,來自于活動過程,而非活7、社會標簽論核心觀點：社會會告訴個體，你應該幸?；蛘吣銘撏纯?，個體就會貼上快樂和痛苦的標簽。7、社會標簽論核心觀點：社會會告訴個體，你應該幸福或者你應該8、狀態(tài)理論一個人是否感到幸福,取決于他日常生活中幸福事件的多寡。幸福感是對快樂生活事件的心理運算。Forayce發(fā)現(xiàn)，用意識努力來減少暫時的消極情緒，可以增加幸福感,缺乏愉快的事件確實會導致抑郁。8、狀態(tài)理論一個人是否感到幸福,取決于他日常生活中幸福事件幸福的障礙對愉快情緒的習慣化和適應。消極的社會比較對同等收益和損失的不對等反應適應性的痛苦情緒幸福的障礙對愉快情緒的習慣化和適應。第九講幸福心理與管理公管學院馮菊緗

第九講公管學院你幸福嗎？幸福是一種能力，幸福感是生命活力的表現(xiàn)。積極是一種愛的能力的體現(xiàn)。你幸福嗎？幸福是一種能力，幸福感是生命活力的表現(xiàn)。積極是一種

45個國家，100萬人完成的問卷顯示：人們平均幸福得分是6.75分，處于中等幸福水平。女人和年輕人報非常幸福和非常不幸福的比例大。生活滿意度隨年齡增長而緩慢上升，積極情緒則在人生后期有所下降。美國民意調(diào)查顯示：10人中，有３人說非常幸福，１人說不太幸福，６人說比較幸福。

人生幸福感呈“U”形曲線

英國和美國社會學家調(diào)查了80多個國家，200多萬人，結(jié)果表明不同國家，不同人身上，幸福感隨年齡的變化走勢驚人相似，均呈“U”型曲線。年輕人和老年人最快樂，低谷一般在44歲左右，可謂中年危機，女性中年危機從40多歲開始，男性則要到50多歲來臨。45個國家，100萬人完成的問卷顯示：人們平均幸福得分人生天使之旅

上帝：其實在每個人降生到人間的時候，我就賜予了他們每人一把幸福的鑰匙。之所以有的人感到不幸福，是因為他用自己的鑰匙去開啟了別人的幸福之門，給自己徒添煩惱。天使之旅

從泰勒·本—沙哈爾博士說起。探討幸福探討幸福人生態(tài)度和行為的模式：

漢享樂主義型堡忙碌奔波型模虛無主義型式幸福型人生態(tài)度和行為的模式：享樂主義型口味誘人，享受眼前的快樂，埋下未來的痛苦，完全沒有挑戰(zhàn)，享樂主義者的生活不可能帶來幸福。享樂主義型口味誘人，享受眼前的快樂，埋下未來的痛苦，完全沒有忙碌奔波型口味差，犧牲眼前的快樂，為追求未來的目標，認為成功是幸福，達到目標后的放松是幸福，不停地從一個目標到另一個目標。忙碌奔波型口味差，犧牲眼前的快樂，為追求未來的目標，認為成功虛無主義型既沒有美味，又影響健康。既不能享受現(xiàn)在，也對未來缺乏期望，放棄追求幸福，不再相信生活有意義。虛無主義型既沒有美味，又影響健康。既不能享受現(xiàn)在，也對未來缺幸福型既有美味，又促進健康。生活幸福的人，享受當下所從事的事情，通過目前的行為，他們可以獲得更加滿意的未來。幸福型既有美味，又促進健康。生活幸福的人，享受當下所從事的事四種人生態(tài)度和行為模式的實質(zhì)享樂主義型：把注意力放在眼前的幸福，錯誤的認為只有過程是重要的。是現(xiàn)在的奴隸。忙碌奔波型：把注意力放在未來的幸福，錯誤的認為成功的本身會帶來快樂，重視結(jié)果，忽略過程。是未來的奴隸。虛無主義型：同時放棄了過程和結(jié)果。是過去的奴隸。幸福型：既重視現(xiàn)在又重視未來，既注意過程又注意結(jié)果。四種人生態(tài)度和行為模式的實質(zhì)享樂主義型：把注意力放在眼前的幸

在不同的時間和空間，每個人都有可能出現(xiàn)這四種人生態(tài)度和行為模式，它們是相輔相成的，在一定的條件下又可以相互轉(zhuǎn)化。在不同的時間和空間，每

連續(xù)用四天的時間，每天用五分鐘，寫下你的經(jīng)歷，可以是一件事，也可以是一段的閱歷。

1.寫出自己享樂注意型的經(jīng)歷和感受。

2.寫出自己忙碌奔波型的經(jīng)歷和感受。

3.寫出自己虛無注意型的經(jīng)歷和感受。

4.寫出自己幸福型的經(jīng)歷和感受。

練習注意事項

1.根據(jù)自己的實際情況寫，有四種類型的經(jīng)歷按四種類型寫，否則，有什么寫什么。

2.寫的材料是給自己看的，能激發(fā)自己認真反思。如愿意和他人分享更好。連續(xù)用四天的時間，每天用五分鐘，寫下你的經(jīng)歷，關于幸福的觀點關于幸福的觀點1、體驗論體驗論以

“快樂（hedonic）就是幸?！睘楹诵拿},認為幸福就是愉快的情緒體驗，可通過比較積極情感和消極情感何者占優(yōu)勢來判斷?？鞓返那榫w狀態(tài):快樂的激情與快樂的心境?？鞓返那楦?快樂的理智感、快樂的道德感與快樂的美感。1、體驗論體驗論以“快樂（hedonic）就是幸?！睘楹诵腟WB

（Subjectivewell-being）研究主要涉及人們?nèi)绾卧u價他們的生活狀況；以迪納Diener等為代表；幸福感就是人們生活滿意和高頻率愉快,低頻率的不愉快。特點：主觀性、整體性、相對穩(wěn)定性；主觀幸福感SWB研究范式；SWB（Subjectivewell-being）研究主2、實現(xiàn)論實現(xiàn)論（eudaimonic），又稱自我決定論，馬斯洛需要層次和自我實現(xiàn)理論是其理論基礎。實現(xiàn)論以外界標準界定的幸福，認為幸福是基于觀察者的價值體系和標準，而不是基于行動者的主觀判斷。幸福不僅僅是快樂,而是人的潛能實現(xiàn),是人的本質(zhì)的實現(xiàn)與顯現(xiàn)。2、實現(xiàn)論實現(xiàn)論（eudaimonic），又稱自我決定論，馬PWB（Psychologywell-being）以萊能Ryan

和得西Deci

為代表；PWB包括六個維度：自主,個人成長,自我接受,生活目的,控制和良好友誼;

PWB

能促進感情和生理健康,Ruff來福更強調(diào)對生活目的的追求以及與他人有好關系的普遍意義；心理幸福感PWB的研究范式PWB（Psychologywell-being）以萊能3、我們的觀點幸福感是一種積極向上的體驗，可以通過心理測量來把握，包括三個方面：滿意感：人的基本需要是否得到了滿足；人的需要分為：生物性的需要與精神性的需要馬斯洛需要層次理論3、我們的觀點幸福感是一種積極向上的體驗，可以通過心理測量來快樂感：快樂感來源于積極樂觀的情緒?？鞓啡龑殻荷岬脽o煩心，放下自在心，忘了清凈心；價值感：個人發(fā)展的因素，比如目標價值、成長進步等，從而使個人潛能得到發(fā)揮。馬斯洛的“高峰體驗”，人對幸福的追求沒有終點；快樂感：快樂感來源于積極樂觀的情緒。什么是幸福什么是至高財富物質(zhì)財富和幸福情緒和幸福什么是至高財富物質(zhì)財富和幸福什么是至高財富物質(zhì)財富和幸福什么是至高財富情緒和幸福物質(zhì)財富和幸福什么是至高財富什么是幸福什么是物質(zhì)財富和幸福情緒和幸福什么是物質(zhì)財富和幸福物質(zhì)財富和幸福

社會上普遍認為：物質(zhì)財富的積累是人生的目標，這種觀點是錯誤的。幸福是目標，金錢是實現(xiàn)目標的手段。因為不清楚二者的關系，會犧牲幸福（目標），換取金錢（手段）。高收入的人會對生活比較滿意，但不會因此而比他人幸福，他們甚至會更加緊張，體驗不到幸福。有些人在富有之后，居然比在努力致富的過程還沮喪。物質(zhì)財富和幸福社會上普遍認為：物質(zhì)財富的

既然物質(zhì)財富無法使人幸福，為什么人們都在努力的追求物質(zhì)財富呢？*傳統(tǒng)觀念的影響，儲存成為一種習慣。原始時代，人們?yōu)榱松?，?jīng)常儲存一些生活資料。人們生活水平較低時，也有些必要的物資儲存的行為。目前，有些人不是為了生存而儲蓄，而是為了儲蓄而生活。*物質(zhì)財富成為人們衡量受尊敬的標準。因為物質(zhì)財富容易量化和計算，有錢人因為他們的財富受人尊敬，物質(zhì)財富就變成了衡量人的唯一的標準。所以物質(zhì)財富不是幸福的標準。

既然物質(zhì)財富無法使人幸福，為什么人們都在情緒和幸福

衡量人生命的標準是情緒，積極情緒是收入，消極情緒是支出。當積極情緒多于消極情緒時，幸福這一至高的財富就盈利了。當消極情緒多于積極情緒時，而且強度和長度完全壓倒積極情緒時，就會導致情感破產(chǎn)。當今消極情緒，主要表現(xiàn)在抑郁和焦慮情緒等方面。如果個體消極情緒不斷增長，就會造成社會幸福大蕭條。

情緒和幸福衡量人生命的標準是情緒，積極情緒是練習

完形訓練下面有三個不完整的句子，請你在每個句子后面添上六個不同的結(jié)尾。沒有對錯之分，也可以是相互矛盾的，寫完之后認真想想，自己從中學到了什么。

1.讓我開心的事情是……2.如果我的生活可以增加5%的幸福感……3.我開始了解到……練習完幸福的實質(zhì)相關概念如何理解幸福幸福的實質(zhì)相關概念如何理解幸福心理幸福感社會幸福感一種以高水平的生活滿意度、高水平的積極和低水平的消極情緒為特征的積極心理狀態(tài)。個人心理潛能的全部實現(xiàn)。能樂觀自信的完成自己社會關系的網(wǎng)絡和人際溝通的功能。相關概念幸福心理幸福感社會幸福感一種以高水平的生活滿意度、高水幸福的實質(zhì)

幸福是生命的一種基本需要。幸福應是快樂和對行為意義的理解。幸福意義快樂（當前利益）（未來意義）幸福的實質(zhì)幸福是生命的一種基本需要。幸福意義快樂（當前利快樂

快樂時生活滿意的先決條件。納撒尼爾·布蘭登(NathanielBranden)指出:“快樂不是奢侈品，而是一種深層次的心理需要?！鼻楦?、動機和行為緊密相連。情感激發(fā)動機，動機引起人的行為。幸福的人也會有情緒的起伏，快樂是常態(tài)，他們經(jīng)常被積極情緒推動著，如歡樂和愛，很少被消極情緒困擾。積極的情緒時幸福的必須，但非充分的條件（如吸毒）?？鞓房鞓窌r生活滿意的先決條件。意義

快樂情緒的源泉在于行為的意義。人的行為不只是為了主觀的感受，更在于能實現(xiàn)對客觀世界的改造。真正有意義的生活，其目標是自發(fā)的。喬治·伯納德·肖(GeorgeBernardShaw)指出：“這才是生命的喜悅，那種為了源自真我目標而奮斗的感覺?！比诉x擇目標時，必須符合自己的價值觀和興趣，而不是迎合外界的期望。意義快樂情緒的源泉在于行為的意義。人的行快樂和意義的關系

只有行為的快樂不是幸福，只有行為的意義也不是幸福。行為的快樂和意義的結(jié)合才是真正的幸福。行為的意義體現(xiàn)在實現(xiàn)目標上，堅持做一件事實現(xiàn)目標是很困難的，在這個過程中若沒有快樂，很難達到目標?？鞓泛鸵饬x，短期的利益和長期的利益可以相互促進。當人們對自己的行為意識到使命感時，會獲得更大的快樂；當人們尋找所從事的事情快樂時，也會加深對行為意義的理解。快樂和只有行為的快樂不是幸福，只有行為的意快樂和意義要適度

快樂和有意義的事要有個度，如果人們認為是快樂而有意義的事變不停的做，慢慢也就變得乏味了，不在會帶來幸福。應該重視選擇正確的活動并合理的安排時間，可以大大的提高生活質(zhì)量，享受幸福。快樂和快樂和有意義的事要有個度，如果人們認幸福和成功

幸福和成功相互作用，幸福可以促進成功，成功也可以帶來幸福。幸福的人群一般都非常成功（工作、友誼、婚姻、健康）幸福的人不會接受“無苦、無獲”的觀點，因為他們既享受著眼前的快樂，不斷地為實現(xiàn)未來的目標而努力，往往會取得更大的成就。幸福和幸福和成功相互作用，幸?？梢源龠M成練習

人生路線圖每天用點時間，記錄下當天的生活，可以幫助我們找到自己的行為模式。見下圖：活動意義快樂用的時間以后希望用的時間注：用分數(shù)表示活動給你帶來的快樂和意義：-5最低分5最高分。希望以后增加時間，記“+”,增加更多時間記“++”,希望寶石同樣的時間“=”,減少時間記“-”。練習自我和諧的目標目標和幸福怎樣設定目標目標和成功自我和諧的目標目標和幸福怎樣設定目標和成功

帶來快樂和有意義的目標是幸福的橋梁。做一個幸福的人，必須要有一個明確的，可以帶來快樂和有意義的目標。傳統(tǒng)的觀念：幸福就是達到目標。這種觀點受到了嚴重的挑戰(zhàn)。理由是達到目標的幸福感是暫短的，很快又回到了以前的心態(tài)（正面經(jīng)歷和負面經(jīng)歷都是如此）。我們應糾正兩種偏向：一是只看結(jié)果不管過程；二是只看過程不管結(jié)果。如果真正理解了二者之間的關系，實現(xiàn)目標就會帶來幸福。目標和幸福帶來快樂和有意義的目標是幸福的橋梁。目標和幸福

有目標的成功率要比沒有目標的人大得多。設定目標是用語言給自己的一種承諾，而承諾本身會給自己帶來美好的未來。目標是自己一種克服困難的信念，人們在信念的支持下，把承諾付諸行動時，成功就在眼前。目標和成功有目標的成功率要比沒有目標的人大得多。目

自我和諧的目標是發(fā)自內(nèi)心的最堅定的信念，也是自己最感興趣的事情。追求這些目標，是自己愿意的，因為它對自己既有意義，又能給自己帶來快樂。選擇自我和諧的目標需要正確的認知和一定的自制力，這樣才能實現(xiàn)目標。選擇自我和諧的目標最簡潔的方法，就是選擇自己想要做的事，而不是能做的事。最后把它付諸行動。自我和諧的目標能做的事想做的事真正想做的事真正最想做的事自我和諧的目標是發(fā)自內(nèi)心的最堅定的信念，練習

設定自我和諧的目標追求自我和諧的人，不但能成功而且也能獲得幸福。試選擇確定你的自我和諧目標。項目內(nèi)容長期目標(1~30年)短期目標(1學期)行動計劃(周或日)練習設定自我和諧的目標項目內(nèi)

關于幸福的理論關于幸福的理論1、

認知決定論幸福感是一種主觀的體驗,客觀的外界因素往往是通過主觀加工而起作用的。該理論的核心觀點：人幸福和痛苦是由其特質(zhì)或者認知方式?jīng)Q定的。1、認知決定論幸福感是一種主觀的體驗,客觀的外界因素往往理論基礎：ABC理論C(Consequence)情緒狀態(tài)B(Beliefs)認知評價A（Activatingevents）發(fā)生的事情

ABC理性情緒模式（RET,Ellis,1950）理論基礎：ABC理論C(Consequence)B(Bel羅馬哲學家巴爾卡斯·阿理流士認為：“生活是由思想造成的?！笔灞救A：事物本身并