北電編導(dǎo)考試真題及參考答案

北電編導(dǎo)考試真題及參考答案，、填空題1、《長(zhǎng)恨歌》的作者是白居易；《牡丹亭》的作者是湯顯祖；《水滸傳》的作者是施耐庵；《西游記》的作者是吳承恩；《離騷》的作者是屈原。

2、悲劇作品《哈姆雷特》是英國(guó)著名戲劇家莎士比亞的作品；古希臘早期喜劇的代表作家阿里斯托芬素有“喜劇之父”之稱；巴爾扎克是19世紀(jì)法國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義的作家；海明威是20世紀(jì)美國(guó)著名的作家；《巴黎圣母院》的作者是雨果是19世紀(jì)法國(guó)著名作家。

3、藝術(shù)的七大門類分別為：音樂(lè)、舞蹈、戲劇、曲藝、美術(shù)、攝影、書法。

4、美術(shù)作品《拾穗者》是法國(guó)19世紀(jì)著名畫家米勒的作品;《清明上河圖》是中國(guó)古代北宋畫家張擇端的作品;我國(guó)西安附近出土的秦始皇及兵馬俑被稱之為“世界第八大奇跡”；話劇《茶館》的作者是著名戲劇家老舍；雕塑作品《地獄之門》的作者是羅丹。

5．電影誕生于1895

年的法國(guó)巴黎盧米埃爾兄弟；有聲電影的出現(xiàn)是1927年；彩色電影的誕生是1935年。

6、我國(guó)國(guó)歌又名《義勇軍進(jìn)行曲》，由田漢作詞，由聶耳作曲。

7、藝術(shù)的三大作用是再現(xiàn)生活、說(shuō)明生活、對(duì)生活下判斷。

8、中國(guó)電影《紅色娘子軍》的導(dǎo)演是謝晉；電影《英雄》的導(dǎo)演是張藝謀；日本電影《羅生門》的導(dǎo)演是黑澤明。

二、選擇題

1、新中國(guó)的第一部是（C

）A《中華兒女

B《鋼鐵戰(zhàn)士》C《橋》

D《八女投江》

2、中國(guó)古代作品《道德經(jīng)》的作者是（A

）A

、老子

B、莊子

C、孔子

D、墨子

3、《詩(shī)學(xué)》的作者是（A

A、亞里士多德

B、柴可夫斯基

C、萊辛

D、莎士比亞

4、《義勇軍進(jìn)行曲》曾出自于我國(guó)三十年代的影片（C

）

A、《大路》

B、《漁光曲》

C、《風(fēng)云女兒》

D、《桃花劫》

5、中華人民共和國(guó)國(guó)家做高權(quán)利機(jī)關(guān)是（B

）A中華共產(chǎn)黨中央委員會(huì)B全國(guó)人民代表大會(huì)

C、中華人民共和國(guó)國(guó)務(wù)院

C、全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)

6、第二次世界大戰(zhàn)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)是（D

）

A、諾曼底戰(zhàn)役

B、敦刻爾克戰(zhàn)役

C、珍珠港事變

D、斯大林格勒

7、世界電影史中50年代末的電影“新浪潮”運(yùn)動(dòng)緣起在（B

A意大利B法C美D德8、《史記》的作者是（A

）

A、司馬遷

B、司馬光

C、老子

D、孔子

9《生活與美學(xué)》的作者是（C

A、馬贊

B、塞尚

C、車爾尼雪斯基

D、愛(ài)因漢姆

10影片《林家鋪?zhàn)印返膶?dǎo)演是著名電影導(dǎo)演（A

A水華

B湯曉丹C崔嵬

D、鄭君里

三、名詞解釋

藝術(shù)技巧：是作家、藝術(shù)家提煉素材，提示題材意義，安排作品結(jié)構(gòu)，運(yùn)用語(yǔ)言、線條、色彩、體積、音響等材料塑造形象、運(yùn)行藝術(shù)傳達(dá)的手段和能力，是藝術(shù)作品內(nèi)容得以有效表現(xiàn)、作品藝術(shù)性得以產(chǎn)生的重要因素。

電影時(shí)空的特殊性：電影是一種時(shí)間藝術(shù)，又是一種空間藝術(shù)。電影作為時(shí)空藝術(shù)區(qū)別于單純的時(shí)間藝術(shù)，也區(qū)別于單純的空間藝術(shù)，而且還區(qū)別于其他時(shí)空綜合藝術(shù)，其關(guān)鍵在于它的特殊時(shí)空綜合性，即它是一維時(shí)間二維空間的特殊三維藝術(shù)。

細(xì)節(jié)：文藝作品中描繪人物性格、事件發(fā)展、社會(huì)環(huán)境和自然景物的最小的組成單位。

漫畫：以簡(jiǎn)練的手法直接表露事物的本質(zhì)、特征的繪畫，不受時(shí)間、空間等條件的限制，習(xí)慣用比喻、夸張、象征等手法和形式，有較強(qiáng)的諷刺、歌頌、抒情、娛樂(lè)等方面的功能，并善于表達(dá)世事人情的看法，尤以諷刺與幽默見(jiàn)長(zhǎng)。

古典音樂(lè)：泛指過(guò)去時(shí)具有典范意義或有代表性的音樂(lè)（不包括民間音樂(lè)）。

四、簡(jiǎn)答題

１．簡(jiǎn)述藝術(shù)與生活的關(guān)系

答：藝術(shù)來(lái)源于生活，而高于生活，它們相互依存，相互促進(jìn)。藝術(shù)是指人在自然界的一切活動(dòng)中，對(duì)自然現(xiàn)象進(jìn)行的體驗(yàn)、感悟、提煉、加工，并用藝術(shù)的形式去表現(xiàn)它。生活是指人在自然界中的一切活動(dòng)。

（１）生活中充滿著藝術(shù)。在生活中，到處都是藝術(shù)。我們能從生活中感悟出美好，感悟出藝術(shù)無(wú)處不在。

（２）生活不全是藝術(shù)。現(xiàn)實(shí)生活不全是藝術(shù)。藝術(shù)的形成是需要選擇、需要取舍的，而不是純粹地照搬自然。

（３）藝術(shù)來(lái)源于生活。藝術(shù)中到處都體現(xiàn)著生活、體現(xiàn)著自然。藝術(shù)來(lái)源生活，生活來(lái)源自然。生活是千姿百態(tài)的，自然是變化無(wú)窮的，因此，藝術(shù)也是豐富多彩的。

（４）藝術(shù)高于生活。藝術(shù)來(lái)源于生活，卻高于生活，藝術(shù)是生活的提煉、加工和再創(chuàng)造。

２．中國(guó)主旋律電影的創(chuàng)作，你認(rèn)為目前存在什么樣的主要問(wèn)題，如何解決？

答：主要問(wèn)題：

（１）選材上存在刻板、符號(hào)化、模式化、個(gè)人傾向嚴(yán)重，與觀眾欣賞角度脫離等諸多問(wèn)題。（存在著不能全面、準(zhǔn)確地理解"弘揚(yáng)主旋律"與"提倡多樣化"的問(wèn)題，把主旋律理解得很狹隘，將主旋律題材化，認(rèn)為只有重大革命歷史題材、英模題材、國(guó)家重點(diǎn)工程題材才是主旋律，還有把主旋律與多樣化對(duì)立起來(lái)，把主旋律與作品的群眾性、普及性割裂開來(lái)，認(rèn)為主旋律作品不需要市場(chǎng)檢驗(yàn)，導(dǎo)致一些作品根本沒(méi)有可看性。）

（２）發(fā)行渠道的閉塞導(dǎo)致無(wú)法完成產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營(yíng)，既無(wú)足夠的回報(bào)，則難有更多資本投入以支持創(chuàng)作。

（３）缺乏精品意識(shí)，創(chuàng)作方向缺少競(jìng)爭(zhēng)力。難有突破，少有創(chuàng)新。

（４）評(píng)獎(jiǎng)機(jī)制欠佳，既無(wú)由國(guó)際影響力的獎(jiǎng)項(xiàng)，又無(wú)有觀眾基礎(chǔ)的、符合觀眾心理的權(quán)威。

３．電影劇作中的人物和情節(jié)的關(guān)系？

答：（１）情節(jié)的發(fā)展，是由于人物的行動(dòng)而產(chǎn)生的。情節(jié)就是描寫人對(duì)于事所采取的行動(dòng)；在事件中由于人物的性格（思想、感情……）的不同或某一部分相同，于是在行動(dòng)中間，有的人互相聯(lián)系起來(lái)了。有的人卻互相矛盾沖突起來(lái)，這就使事件不斷演化（也就是情節(jié)不斷發(fā)展）。由此可以看出，情節(jié)的發(fā)展是由于人的行動(dòng)而來(lái)的，人的行動(dòng)又是根據(jù)它的性格而產(chǎn)生的，所以，情節(jié)的發(fā)展就服從于人物的性格來(lái)發(fā)展，它不可能是脫離了人物性格，憑空而來(lái)的。

（２）人物的形象，通過(guò)情節(jié)來(lái)刻畫出來(lái)的。因?yàn)?，要看出一個(gè)人究竟是怎樣的人，他究竟有著什么樣的性格（思想、感情……）就只有從他在對(duì)事對(duì)人上，究竟抱著什么樣的態(tài)度，采取什么樣的行動(dòng)，才能看得出來(lái)。描寫這些人物在對(duì)事對(duì)人上的態(tài)度和行動(dòng)，就正是情節(jié)的任務(wù)。情節(jié)如果不負(fù)起這個(gè)任務(wù)，就不會(huì)有突出鮮明的人物形象，這是顯而易見(jiàn)的。

由