2022-2023學(xué)年四川省巴中市民勝中學(xué)高三歷史期末試題含解析

2022-2023學(xué)年四川省巴中市民勝中學(xué)高三歷史期末試題含解析一、選擇題（每小題2分，共60分）1.漢武帝“獨(dú)尊儒術(shù)”后形成了德主刑輔、先禮后刑的法律觀念。東漢末年，在法律思想上出現(xiàn)了刑、禮比較的爭論。曹操不單純強(qiáng)調(diào)刑為先或禮為先，主張“治定之化，以禮為首；撥亂之政，以刑為先?！边@反映了，當(dāng)時(shí)A.儒學(xué)正統(tǒng)地位受到了沖擊B.法律更加注重以人為本C.儒學(xué)哲學(xué)化傾向日趨明顯D.禮法并施思想有所發(fā)展參考答案：D【詳解】根據(jù)材料“治定之化，以禮為首；撥亂之政，以刑為先”可知曹操主張不同情形應(yīng)該采取不同的統(tǒng)治方式，說明曹操對禮法并治的思想有所發(fā)展，D選項(xiàng)符合題意。漢武帝“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”之后，儒學(xué)成為封建社會(huì)的正統(tǒng)思想，A選項(xiàng)排除。材料強(qiáng)調(diào)的是關(guān)于禮和法之間的關(guān)系，與以人為本無關(guān)，B選項(xiàng)排除。材料與儒學(xué)的哲學(xué)化無關(guān)，C選項(xiàng)排除?！军c(diǎn)睛】本題主要考查中國古代儒家思想的發(fā)展，試題難度一般，解題關(guān)鍵在于對材料和相關(guān)知識(shí)的準(zhǔn)確把握。曹操主張“治定之化，以禮為首；撥亂之政，以刑為先。”體現(xiàn)的是對禮法關(guān)系的深入發(fā)展。2.小王在課外閱讀的時(shí)候，在一篇文章中看到：俄羅斯科學(xué)院一名院士說“將蘇聯(lián)送進(jìn)停尸間的不是別人，而是我們蘇聯(lián)人自己”，那么，導(dǎo)致蘇聯(lián)解體的根本原因是：A、戈?duì)柊蛦谭蛏吓_(tái)后推行的錯(cuò)誤路線和政策B、西方“和平演變”政策C、民族矛盾尖銳

D、蘇聯(lián)體制僵化成為生產(chǎn)力發(fā)展的障礙參考答案：D3.明朝有學(xué)者言：“惟夫國之有是，出于群心之自然……匹夫匹婦之所是，主與臣不得矯之以為非；匹夫匹婦之所非，主與臣不得矯之以為是?！币陨涎哉揂．否定君主專制制度B．強(qiáng)調(diào)對民意的尊重C．主張建立法治社會(huì)D．受西方啟蒙思想影響參考答案：B考點(diǎn)：明清之際的儒學(xué)思想。材料大意是說，封建統(tǒng)治者治理國家應(yīng)當(dāng)尊重民意，百姓認(rèn)為“之所是”君主和大臣都不能“矯之以為非”，百姓認(rèn)為“之所非”君主和大臣都不能“矯之以為是”。故選B。D項(xiàng)錯(cuò)誤，中國受啟蒙思想的影響是在十九世紀(jì)末期；A項(xiàng)錯(cuò)誤，材料中明顯可以看出作者主張保留君主；C項(xiàng)錯(cuò)誤，主張建立法治社會(huì)是在近代才出現(xiàn)的。4.近代民間杜團(tuán)在傳播西學(xué)．鼓吹政治變革．改良風(fēng)俗等方面起到了很大的作用。這種民間社團(tuán)發(fā)端于

（

）

A．義和拳

B．強(qiáng)學(xué)會(huì)

C．上海商務(wù)總會(huì)

D．新民學(xué)會(huì)參考答案：B略5.“宋朝開歷史之先河，采取‘田制不立’、‘不抑兼并的’土地政策，順應(yīng)了土地私有制的發(fā)展要求。”以致“到了宋真宗時(shí)期變成了‘百姓康樂，戶口蕃庶，田野日辟’的景象”。對此理解正確的是A．土地兼并這一千百年來的問題在宋代得到基本解決B．宋代統(tǒng)治者通過實(shí)施土地兼并解決了唐末五代農(nóng)業(yè)的不景氣狀況C．土地兼并順應(yīng)了宋代社會(huì)發(fā)展要求，促進(jìn)了宋代的長治久安D．土地兼并在一定時(shí)期內(nèi)起到了促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的作用參考答案：D6.1881年12月《花圖新報(bào)》載：“中國之設(shè)電線(電報(bào)線)也，始于同治十二年，由上海達(dá)吳淞，長三十余里，接連海底電線。……至中國自設(shè)之電線，則于同治十三年，由福州城內(nèi)通至制造局，長三十六里。其經(jīng)費(fèi)出自中國，操持仍屬西國。后因臺(tái)灣有事，力籌防御，電線公司請于閩督……光緒七年，將造電之物料，運(yùn)至臺(tái)灣。自臺(tái)灣府城直達(dá)大高(地名)，約百里，皆電報(bào)局學(xué)生經(jīng)辦，無西人襄助”從上述史料中，可得出的正確歷史信息有

（

）①有線電報(bào)進(jìn)入近代中國最早是在上海

②中國最初架設(shè)電報(bào)線時(shí)主要依賴外國③中國自主創(chuàng)辦的有線電報(bào)最早出現(xiàn)在臺(tái)灣

④臺(tái)灣架設(shè)電報(bào)線最早是出于軍事目的A．①②③④

B．①②③

C．②③④

D．①③④參考答案：A7.西周的輿服制度是貴族等級的標(biāo)志之一。所謂“輿”是指車，“服”是指冠冕和服飾。冊命輿服為官方的信物，為政府任命官員爵位、身份及權(quán)利的象征。公、侯、伯、卿、大夫、士的等級不同，所享用的輿服都不相同。這表明A.輿服適應(yīng)周禮的發(fā)展而得以不斷完善B.輿服制度與分封制及禮樂制聯(lián)系緊密C.輿服制度對平民和奴隸的限制比較少D.輿服制度是專制王權(quán)強(qiáng)化的標(biāo)志之一參考答案：B“公、侯、伯、卿、大夫、士的等級不同”體現(xiàn)出分封制的等級不同，享用的待遇、器皿和服飾也不同，故B正確；材料體現(xiàn)的是輿服的規(guī)定符合分封制需要，不是完善，故A錯(cuò)誤；輿服制度不適應(yīng)于平民和奴隸，故C錯(cuò)誤；先秦時(shí)期沒有實(shí)現(xiàn)王權(quán)專制，故D錯(cuò)誤。8.下圖所示歐洲政治版圖的變化反映出的趨勢是A．世界政治全球化

B．世界格局多極化C．“冷戰(zhàn)”愈演愈烈

D．大國控制力削弱參考答案：D9.孫中山提出：按照“人類生活的程度，在文明生活進(jìn)化中可以分作三級。第一級是需要。人生不得需要，固然不能生活，就是所得的需要不滿足，也是不能充分生活，可說是半死半活。所以第一級的需要，是人類的生活不可少的”。第二級叫作“安適”，第三級是“奢侈”。材料體現(xiàn)出孫中山A.遵守社會(huì)發(fā)展的規(guī)律 B.以進(jìn)化論思想指導(dǎo)革命C.追求民生的政治理想 D.民生史觀脫離大眾需求參考答案：C本題主要考查孫中山的三民主義。據(jù)材料“人類生活的程度，在文明生活進(jìn)化中可以分作三級，第一級是需要”可知反映了孫中山對民生主義的理想追求，故C項(xiàng)正確；材料強(qiáng)調(diào)的是發(fā)展目標(biāo)，而不是社會(huì)發(fā)展的規(guī)律，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；孫中山受進(jìn)化論思想影響，而不是以進(jìn)化論指導(dǎo)革命，指導(dǎo)革命的是三民主義，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；脫離大眾需求不符合史實(shí)，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。10.近年來，以歷史故事為題材的電視劇持續(xù)熱播。若電視劇中出現(xiàn)下列劇情，你認(rèn)為有違歷史真實(shí)的是①《漢武大帝》中漢武帝親自指揮平定“七國之亂”②《隋唐英雄傳》中，一讀書人以科舉成名，官至禮部侍郎③《大宋提刑官》中內(nèi)閣大學(xué)士輔佐朝政④《康熙大帝》中軍機(jī)大臣跪奏筆錄A．①②③

B．①②④

C．①③④

D．②③④參考答案：C①中是漢景帝平定“七國之亂”；③中“內(nèi)閣大學(xué)士”是明朝設(shè)立的；④中軍機(jī)大臣是清雍正年間設(shè)立的。所以①③④均不符合歷史。11.蘇聯(lián)《真理報(bào)》曾評論說“馬歇爾計(jì)劃旨在用美元幫助施加政治壓力，是一個(gè)干涉別國內(nèi)政的計(jì)劃”。這在一定程度上指出了A.歐洲拒絕接受馬歇爾計(jì)劃的原因B.馬歇爾計(jì)劃通過經(jīng)濟(jì)手段達(dá)到政治目的C.馬歇爾計(jì)劃是美國侵略歐洲的計(jì)劃D.戰(zhàn)后世界主要矛盾變?yōu)槊绹c歐洲的矛盾參考答案：B根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，歐洲接受了馬歇爾計(jì)劃，A項(xiàng)錯(cuò)誤。根據(jù)材料“旨在用美元幫助施加政治壓力”可知,B項(xiàng)正確。但是，“政治壓力”主要是使歐洲與美國一起遏制蘇聯(lián)，美蘇矛盾是當(dāng)時(shí)世界主要矛盾，C、D兩項(xiàng)錯(cuò)誤。故選B項(xiàng)。12.“梭倫建議取消掉所有市民的所有債務(wù)，不光是市民所欠公債，也包括市民之間的私債，這樣既能重新給已經(jīng)成為奴隸的那些人自由，也讓所有財(cái)主取消掉了他們之間的爛賬?！睂Σ牧显u價(jià)準(zhǔn)確的是A．解放奴隸，基本鏟除貴族特權(quán)

B．取消爛賬，徹底消除城邦矛盾C．廢除債奴制，有效緩和社會(huì)矛盾

D．解放勞動(dòng)力，加快資本主義發(fā)展參考答案：考點(diǎn)：古希臘的民主政治解析：本題考查古希臘的民主政治，旨在考查學(xué)生解讀信息，調(diào)動(dòng)知識(shí)解決問題的能力。材料提及的是梭倫改革時(shí)的廢除債務(wù)奴隸制的措施，聯(lián)系所學(xué)知識(shí)可知，此項(xiàng)舉措有效緩和社會(huì)矛盾，C項(xiàng)正確。解放奴隸，擴(kuò)大平民的基礎(chǔ)，沒有鏟除貴族的特權(quán)，A項(xiàng)排除。債務(wù)奴隸制的廢除，不能徹底取消城邦矛盾，只能緩和矛盾，B項(xiàng)排除。材料反映的是希臘的改革措施，其推動(dòng)工商業(yè)的發(fā)展，奴隸制經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，D項(xiàng)與史實(shí)不符，排除。故選C。答案：C13.“中國不打美國牌，也不打蘇聯(lián)牌，中國也不允許別人打中國牌”最能說明改革開放以來中國外交的顯著特征是（

）A．反對霸權(quán)

B．睦鄰友好

C．多邊外交

D．不結(jié)盟參考答案：D14.周恩來1958年在青島民族工作座談會(huì)上指出：“在中國適宜于實(shí)行民族區(qū)域自治，而不適宜于建立也無法建立民族共和國。歷史發(fā)展沒有給我們造成這樣的條件，我們就不能采取這樣的辦法?！边@一論述A．指出實(shí)行民族區(qū)域自治缺乏歷史基礎(chǔ)

B．要求給予民族區(qū)域自治地區(qū)自主自治C．旨在說明實(shí)行民族區(qū)域自治的合理性

D．表明建立民族共和國的時(shí)機(jī)尚不成熟參考答案：C15.圖9是某學(xué)生對西方代議制的理解而制作的圖示，最恰當(dāng)?shù)臉?biāo)題是()A．統(tǒng)而不治的“虛君”政治 B．打著民主幌子的君主專制C．制約權(quán)力平衡利益的典范 D．相互妥協(xié)下的“一票共和”參考答案：B圖9反映了君主掌握絕對權(quán)力，宰相、議會(huì)、內(nèi)閣都對皇帝負(fù)責(zé)，是打著民主幌子的君主專制，體現(xiàn)了德國1871年憲法，統(tǒng)而不治的“虛君”政治是英國，制約權(quán)力平衡利益的典范是美國，相互妥協(xié)下的“一票共和”是法國，選擇B項(xiàng)符合題意。16.下表是中國和歐洲的制造業(yè)在世界制造業(yè)中所占的比例，對該表所反映的史實(shí)理解正確的是時(shí)間中國整個(gè)歐洲1750年32．8%29．8%1830年23．2%34．2%①歐洲國家的工業(yè)革命推動(dòng)了其制造業(yè)的發(fā)展②雙方制造業(yè)的生產(chǎn)方式不同導(dǎo)致了比例變化③中國局限于手工生產(chǎn)是其制造業(yè)落后的原因④說明中國的經(jīng)濟(jì)規(guī)模已經(jīng)小于歐洲主要國家A、①②③

B、②③④

C、①②④

D、①③④參考答案：A17.明朝中葉以后，民營手工業(yè)在很多行業(yè)后來居上超過了官營手工業(yè)，甚至在江南一些手工業(yè)部門開始出現(xiàn)了資本主義性質(zhì)的生產(chǎn)關(guān)系。其主要原因是（）A．民營手工業(yè)與市場的聯(lián)系更為密切

B．民營手工業(yè)的技術(shù)精良、經(jīng)營靈活C．民營手工業(yè)主要分布于江浙沿海地區(qū)D．明清專制主義中央集權(quán)制度的腐朽參考答案：A18.你如果想了解德國，就必須抓住這樣一個(gè)事實(shí)：德國，特別是普魯士，是一個(gè)倒立的金字塔。牢牢埋在地下的塔尖是普魯士士兵頭盔上的尖鐵，一切都是由它托著。

—威廉·李卜克內(nèi)西從材料說明德意志帝國的什么特色?A．德意志帝國強(qiáng)烈的軍國主義特色B．濃厚的專制主義色彩C．德國的鋼鐵工業(yè)發(fā)展快

D．德國法西斯勢力的不斷擴(kuò)張，威脅世界各國參考答案：A19.閱讀《我國城鎮(zhèn)人口數(shù)的變化情況》圖。下列對圖片信息的解讀，符合史實(shí)的是我國城鎮(zhèn)人口數(shù)的變化情況圖

①A—B點(diǎn)人口增長主要因?yàn)閲鴥?nèi)相對和平與“一五”計(jì)劃推動(dòng)②C點(diǎn)高峰的出現(xiàn)是由于國民經(jīng)濟(jì)呈現(xiàn)出繁榮景象③國家動(dòng)亂與國民經(jīng)濟(jì)嚴(yán)重困難導(dǎo)致D點(diǎn)城鎮(zhèn)人口大幅減少④E—F點(diǎn)的快速增長主要得益于政府的方針政策的調(diào)整A．①②

B．②③④

C．②③

D．①④參考答案：D20.1950年，美國總統(tǒng)在國會(huì)發(fā)表有關(guān)東亞情勢的演說：“共產(chǎn)主義者在韓國所作所為

，就如希特勒、墨索里尼和日本在10年、15年和20年前所做的一樣。我敢肯定，假如讓南韓淪陷，共產(chǎn)黨的領(lǐng)袖便會(huì)變本加厲，進(jìn)而攻擊我們鄰近的國家?！边@位總統(tǒng)在

演講之后隨即采取了哪一種亞洲政策A．視共產(chǎn)中國為大國而采取強(qiáng)硬的圍堵政策B．不待聯(lián)合國的安理會(huì)表決即斷然出兵南韓

C．援助并借重臺(tái)灣國民黨軍隊(duì)協(xié)助南韓反攻

D．為避免骨牌效應(yīng)而開始軍援南越對抗共黨參考答案：A21.2015年12月，萬眾矚目的世界互聯(lián)網(wǎng)大會(huì)在烏鎮(zhèn)盛大舉行，下面是關(guān)于世界互聯(lián)網(wǎng)

普及率的調(diào)查統(tǒng)計(jì)示意圖。對此圖解讀最準(zhǔn)確的是（）A．經(jīng)濟(jì)全球化引發(fā)信息技術(shù)全球化B．發(fā)達(dá)國家和發(fā)展中國家的科技差異縮小C．互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)越來越受世界的關(guān)注D．互聯(lián)網(wǎng)將成為未來世界最主要媒介參考答案：考點(diǎn)：信息技術(shù)的發(fā)展．分析：本題以互聯(lián)網(wǎng)大會(huì)為考查背景，考查信息技術(shù)知識(shí)點(diǎn)的掌握，考查對課本知識(shí)點(diǎn)的識(shí)記能力．解答：A、信息技術(shù)的發(fā)展促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)全球化，屬于關(guān)聯(lián)關(guān)系錯(cuò)置，排除；B、由材料中可以看出發(fā)展中國家與發(fā)達(dá)國家之間的差距在不斷的拉大，排除；C、由材料中整個(gè)圖象的走向及趨勢，可以看出互聯(lián)網(wǎng)正在受到世界的關(guān)注，正確；D、該信息點(diǎn)在材料中未涉及，排除；故選C．22.有學(xué)者評價(jià)中國古代某一時(shí)期的地方制度：“以中央軍事控制為目的，不惜打破自然地理界限，人為地造成犬牙交錯(cuò)和以北制南的局面?！痹撝贫仁茿.分封制B.郡縣制C.郡國并行制D.行省制參考答案：D元朝的行省制打破自然地理界限，人為地造成犬牙交錯(cuò)和以北制南的局面來抑制地方割據(jù)；從設(shè)置目的來看，元朝行省主要著眼于政治上的統(tǒng)治和軍事上的控制。故答案為D項(xiàng)。其他三項(xiàng)地方行政制度不能表現(xiàn)出材料中的特點(diǎn)，排除ABC項(xiàng)。點(diǎn)睛：秦漢以來，地方行政區(qū)劃大抵依山川地形的自然界限或歷史傳統(tǒng)等因素來確定，客觀上容易被地方長官當(dāng)做割據(jù)稱雄的地理?xiàng)l件。自元代始，行省區(qū)劃主要以中央軍事控制為目的，不惜打破自然地理界限，不顧區(qū)域經(jīng)濟(jì)聯(lián)系，人為地造成犬牙交錯(cuò)和以北制南的局面，從而使地方行省長官失去了扼險(xiǎn)而守、割據(jù)稱雄的地理?xiàng)l件，朝廷就比較容易控制了。23.某歷史著作中主要有“火車的發(fā)明”“大清帝國的衰落”“全世界無產(chǎn)者聯(lián)合起來”“逐漸縮小的世界”等章節(jié)。此著作研究的主題最有可能是A．工業(yè)文明下的世界B．晚清政府的徘徊與掙扎C．社會(huì)主義從理想到現(xiàn)實(shí)D．東西方的隔絕與沖突參考答案：A24.下圖是載于《環(huán)球時(shí)報(bào)》的一幅漫畫，題為《“自由貿(mào)易”》。從中可以獲得的準(zhǔn)確信息是A．質(zhì)疑區(qū)域經(jīng)濟(jì)合作的可行性

B．抨擊美國經(jīng)濟(jì)技術(shù)的壟斷性C．呼喚世界貿(mào)易體系的公平性

D．揭示美國自由貿(mào)易的危害性參考答案：D根據(jù)圖片“自由貿(mào)易區(qū)”，不能反映全球范圍還是區(qū)域的經(jīng)濟(jì)合作，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；根據(jù)圖片“武器”不屬于經(jīng)濟(jì)技術(shù)領(lǐng)域，且轉(zhuǎn)基因技術(shù)也不為美國壟斷，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料體現(xiàn)的是美國的單向行為，不能反映貿(mào)易雙方是否對等公平，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；根據(jù)圖片，美國在自由貿(mào)易中，向世界兜售的是威脅社會(huì)安全、人身安全的相關(guān)物品，故D項(xiàng)正確。25.明清時(shí)期，制瓷中心景德鎮(zhèn)發(fā)展迅速，從事商品生產(chǎn)民窯，其數(shù)量和規(guī)模逐漸超過專門為官府服務(wù)的官窯，出現(xiàn)了官府委托民窯代燒瓷器的現(xiàn)象。這表明這一時(shí)期。A.官府力圖控制民窯生產(chǎn)B.資本主義萌芽緩慢發(fā)展C.自然經(jīng)濟(jì)開始解體D.生產(chǎn)技術(shù)提高，商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展參考答案：D試題分析：材料中提到“民窯，其數(shù)量和規(guī)模逐漸超過專門為官府服務(wù)的官窯，出現(xiàn)了官府委托民窯代燒瓷器”，這說明私營手工業(yè)生產(chǎn)技術(shù)提高，商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，故選D。A材料中沒有體現(xiàn)，排除；資本主義萌芽是資本主義性質(zhì)的雇傭關(guān)系，排除B；自然經(jīng)濟(jì)開始解體于鴉片戰(zhàn)爭，排除C?？键c(diǎn)：中國古代的經(jīng)濟(jì)、中國古代的手工業(yè)經(jīng)濟(jì)、明代手工業(yè)26.1953年10月16日，中共中央作出《關(guān)于實(shí)行糧食的計(jì)劃收購和計(jì)劃供應(yīng)的決議》，隨后不久又對油料、棉花、棉布等實(shí)行統(tǒng)購統(tǒng)銷政策。這一政策A．調(diào)動(dòng)了農(nóng)民的生產(chǎn)積極性 B．推動(dòng)了國家工業(yè)化的建設(shè)進(jìn)程C．標(biāo)志著計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制形成 D．促進(jìn)了農(nóng)村的基層民主建設(shè)參考答案：20世紀(jì)50年代至70年代探索社會(huì)主義建設(shè)道路的實(shí)踐本題主要考查建國初期的工業(yè)化建設(shè)，旨在考查分析比較相關(guān)所學(xué)的能力。根據(jù)所學(xué)，1953年我國開始進(jìn)行一五計(jì)劃，進(jìn)行工業(yè)化建設(shè)，中央對農(nóng)業(yè)物資的統(tǒng)購統(tǒng)銷主要是推動(dòng)工業(yè)化建設(shè)的需要，符合題意的是B項(xiàng)，AC項(xiàng)錯(cuò)誤，題干中描述的不是基層民主建設(shè)，排除D項(xiàng)。B27.明成祖朱棣認(rèn)為，北京“山川形勝，足以控四夷，制天下”，將都城從南京遷至北京。這一舉措客觀上A推動(dòng)了國家政治統(tǒng)一進(jìn)程

B促進(jìn)了跨區(qū)域貿(mào)易的繁榮C抑制了區(qū)域性商幫的形成

D改變了南北經(jīng)濟(jì)文化格局

參考答案：B試題分析：材料中涉及到明成祖朱棣遷都北京一事，主要考察它的影響。A選項(xiàng)說法錯(cuò)誤，靖難之變本就是由北往南進(jìn)行的，北方此時(shí)已經(jīng)足夠穩(wěn)固；C選項(xiàng)說法錯(cuò)誤，晉商和徽商在明清時(shí)期盛行；D選項(xiàng)錯(cuò)誤，宋以后南方經(jīng)濟(jì)文化逐漸超過了北方，直至明清亦是如此。明成祖遷都促進(jìn)了南北經(jīng)濟(jì)文化的交流，使跨區(qū)域的貿(mào)易盛行，因此本題選擇B選項(xiàng)。

28.旗袍源于滿族婦女服裝。20世紀(jì)20年代初，流行于上海等地社會(huì)上層?jì)D女。當(dāng)時(shí)有人撰文指出：“近來海上女界旗袍盛行……惟旗袍之名，若有宗社黨（滿清貴族組成的秘密團(tuán)體）之臭味……故我以為袍可著，惟不可以以旗名。無以，其改稱為暖袍乎！”對以上言論理解正確的是（

）

①具有狹隘的民族主義色彩

②民主共和觀念傳播③文明開化之風(fēng)流行

④新舊觀念激烈碰撞

A．①②③

B．①③④

C．②③④

D．①②④w.w參考答案：B29.斯塔夫里阿諾斯在《全球通史》里寫道：“科學(xué)早期階段最杰出的人物，一位可與歐幾里德和愛因斯坦相媲美的偉人。”這位偉人是(

)A．

B． C．

D．參考答案：B試題分析：根據(jù)題意，材料描述的人物是牛頓。應(yīng)該選擇B。A、C、D選項(xiàng)分別是伽利略、哥白尼、瓦特，應(yīng)該排除?？键c(diǎn)：近代以來世界的科學(xué)發(fā)展歷程?物理學(xué)的重大進(jìn)展30.1921年3月21日，蘇俄頒布《關(guān)于以實(shí)物稅代替余糧收集制》的法令，宣布1921—1922經(jīng)濟(jì)年度的糧食稅額為2.4億普特(1普特=16.38公斤)，比原定的余糧收集額4.23億普特低了許多。這是為了A．改變多數(shù)農(nóng)民無地和少地的現(xiàn)實(shí)

B．為社會(huì)主義工業(yè)化提供資金和原料

C．保證農(nóng)業(yè)集體化運(yùn)動(dòng)的順利開展

D．緩和社會(huì)矛盾提高農(nóng)民生產(chǎn)積極性參考答案：D新經(jīng)濟(jì)政策。本題考查調(diào)用所學(xué)知識(shí)解讀材料信息的能力，結(jié)合新經(jīng)濟(jì)政策的背景可知，廣大農(nóng)民對余糧收集制強(qiáng)烈不滿，蘇俄出現(xiàn)了嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)危機(jī)和政治危機(jī)，為了鞏固政權(quán)，緩和社會(huì)矛盾，用固定的糧食稅代替余糧收集制，故D項(xiàng)正確；BC項(xiàng)是斯大林時(shí)期的政策，與新經(jīng)濟(jì)政策時(shí)間不符，排除；A項(xiàng)是十月革命后的土地革命，故排除。二、非選擇題（共40分）31.【歷史上重大改革回眸】戊戌變法是中國民族資產(chǎn)階級在特定的背景下興起的一場救亡圖存的運(yùn)動(dòng)，整頓吏治是其突出的內(nèi)容之一。閱讀下列材料：材料一、康有為曾指出：清朝“握樞密之任者，惟軍機(jī)處數(shù)人。此外，則諸部只見紙冊，千官皆同閑人”。……“以級尊卑任官”，以“族任官”。即揚(yáng)滿抑漢的中央政府“官缺制”和地方各級官員的“捐納制”。致使大批德才皆無之人為官一世，“國未嘗資其少益也，而害若丘山”?！x自《康南海官制議》材料二、戊戌變政，首在裁官。京師閑散衙門被裁者不下十余處，連帶關(guān)系因之失職失業(yè)者將及萬人，朝野震駭，頗有民不聊生之戚。

——陳夔龍《夢蕉亭雜記》材料三、著軍機(jī)大臣、總理各國事務(wù)王大臣會(huì)同妥速議奏，所有翰林院編檢、各部院司員、大門侍衛(wèi)、候補(bǔ)候選道府州縣以下官、大員子弟、八旗世職、各省武職后裔，其愿入學(xué)堂者，均準(zhǔn)入學(xué)肄業(yè)，以期人才輩出，共濟(jì)時(shí)艱。

——1898年6月11日光緒皇帝發(fā)布《定國是詔》材料四、戊戌變法期間，光緒皇帝共計(jì)發(fā)布各種變法詔令184條，包括政治、經(jīng)濟(jì)、文化教育等各個(gè)方面。對此，時(shí)任海關(guān)總稅務(wù)司的赫德指出：“他們把足夠幾年吃的東西不顧它的胃量和消化能力，在三個(gè)月之內(nèi)，都填塞給它吃了?！薄猍美]馬士《中華帝國對外關(guān)系史》請回答：（1）據(jù)材料一，概括清朝官制存在的弊端。（2分）（2）據(jù)材料二、三，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出戊戌變法期間整頓吏治的措施。（3分）（3）據(jù)材料四，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出維新派變法的失誤之處，并談?wù)勀銖闹械玫降膯⑹?。?分）參考答案：參考答案：（1）官僚機(jī)構(gòu)臃腫龐大，人員冗繁，選用官員的方式落后，官員的素質(zhì)低下。（任答2點(diǎn)2分）（2）精簡機(jī)構(gòu)。裁汰冗員；改革科舉制度，廢除八股；興辦學(xué)堂，培養(yǎng)人才；舉薦新政人才。（任答3點(diǎn)，3分；若言之有理亦可得分）（3）失誤：樹敵太多，遭到頑固派反對；變法內(nèi)容貪大求全；變法過程急于求成等。（3分，答出3點(diǎn)且言之有理即可）啟示：改革不能急于求成，要逐步推進(jìn)；改革要講究政治策略，盡量減少對立面等等。（2分，言之有理即可）考點(diǎn)：本題考查維新變法，包括對清政府官制弊端及改革措施的理解能力等。試題分析：第（1）問，提取材料信息“千官皆同閑人。“中央實(shí)行‘官缺制’、地方各級官員搞‘捐納制’，致使大批德才皆無之人‘私相授受’、‘世代在任’”分析即可得出清朝官制存在的弊端。第（2）問一是注意題目的要求，二是需要對材料二、三包含的信息進(jìn)行概括歸納，據(jù)材料二信息可知戊戌變法的裁官使許多人失業(yè)，這些人必然強(qiáng)烈反對，材料三說明改革的內(nèi)容并不是當(dāng)時(shí)最主要的，但卻是改革者個(gè)人認(rèn)為需要的，并且涉及的方面很多，說明了改革者的急于求成等等。至于啟示注意結(jié)合維新變法失敗的教訓(xùn)，其他改革的成功進(jìn)行分析思考即可作答。32.“認(rèn)同”在《辭海》的解釋是“承認(rèn)同一”，如民族認(rèn)同、國家認(rèn)同、文化認(rèn)同、階級認(rèn)同等，因此它既是一個(gè)心理問題，也是一個(gè)嚴(yán)肅的社會(huì)問題。閱讀下列材料，并回答問題：

材料一：“中國者，中國人之中國，孰為中國人？漢人種（族）是也！”

——革命派報(bào)紙：《警鐘日報(bào)》1904年7月14日材料二：辛亥革命之后，種族認(rèn)同因內(nèi)在的局限被剝離出去，政治上的主權(quán)在民的共和觀念成為新的認(rèn)同基礎(chǔ)，并最終上升到法理的高度……最終確立了民主共和國成為中華民族（指中國境內(nèi)各民族）共同的政治認(rèn)同符號。

——許小青《辛亥革命與近代民族國家認(rèn)同》材料三：迄今為止的歐洲一體化歷史表明，歐洲似乎已經(jīng)“在政治傳統(tǒng)、法律傳統(tǒng)、文化遺產(chǎn)和象征主義等方面的歷史中，有希望找到把歐洲作為一個(gè)共同體而與世界其他地區(qū)區(qū)分開采的整體經(jīng)歷和集體記憶，找到為歐洲各民族提供了共同參照的東西?！?/p>

——朗東尼·史密斯《國家認(rèn)同與歐洲統(tǒng)一觀念》

材料四：全世界無產(chǎn)者（指“無產(chǎn)階級”）聯(lián)合起來！

——《共產(chǎn)黨宣言》請回答：（1）材料一與材料二在民族國家的認(rèn)同上有何差異？結(jié)合歷史背景分析產(chǎn)生這種差異的原因？（8分）（2）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，近代以來歐洲各國在政治制度、經(jīng)濟(jì)體制以及精神文化方面有何共同點(diǎn)？歐洲在“政治傳統(tǒng)、法律傳統(tǒng)、文化遺產(chǎn)”方面存在集體記憶，請結(jié)合古希臘羅馬史談?wù)勀愕睦斫狻＃?分）（3）材料四的認(rèn)同觀是什么？與材料一、二、三的認(rèn)同觀相比有何特點(diǎn)？對1949年以后的中國以及二戰(zhàn)后的世界格局產(chǎn)生什么影響？（8分）（4）20世紀(jì)90年代以來，世界上許多人對本民族、國家、文化的認(rèn)同日漸迷失，請簡要分析其原因。（4分）參考答案：（1）差異：材料一認(rèn)為中國人就是指漢人。材料二認(rèn)為是指中華民族（或中國境內(nèi)各民族）（2分）；材料一建立在種族認(rèn)同的基礎(chǔ)上，材料二建立在主權(quán)在民（或民主共和）的基礎(chǔ)上（2分）。（若學(xué)生答前者屬種族認(rèn)同，后者屬政治認(rèn)同或國家認(rèn)同，同等給2分）原因：早起革命派為推翻滿清貴族（或清朝）的專制統(tǒng)治，故強(qiáng)調(diào)反滿興漢（2分）。辛亥革命后建立中華民國，故強(qiáng)調(diào)民族平等、民主共和（2分）。（2）共同點(diǎn)：政治制度：都屬于資產(chǎn)階級民主代議制（1分）；經(jīng)濟(jì)體制：都屬于市場經(jīng)濟(jì)體制（1分）；精神文化：都受啟蒙思想影響（答基督教文化也可）（1分）。理解：政治傳統(tǒng)指雅典民主政治（1分）；法律傳統(tǒng)指羅馬法（1分）；文化遺產(chǎn)指人文精神（3）①階級認(rèn)同（2分）。②特點(diǎn)：超越民族、國家與文化（2分）。③對中國影響：建立社會(huì)主義制度（1分）；以階級斗爭為綱（或文化大革命）（1分）。④對世界格局：形成兩極格局（或兩大陣營對峙）（2分）。（4）原因：經(jīng)濟(jì)全球化成為歷史潮流；人口跨國遷移日趨頻繁；民族融合加劇；文化交流頻繁。（每點(diǎn)2分，答出任意2點(diǎn)即可得滿分4分）33.儒家思想長期以來作為我國正統(tǒng)的意識(shí)形態(tài)，對于我國歷史的發(fā)展產(chǎn)生了巨大的影響,孔子儒家思想在世界范圍內(nèi)影響深厚.結(jié)合所學(xué)的知識(shí)回答問題。材料一

[漢武帝]和他的近臣將所謂“儒術(shù)”擴(kuò)展之后又延長，以至包括了有利于中央集權(quán)官僚政治所必需的種種理論與實(shí)踐的步驟?？鬃铀岢淖陨碇s束，待人之寬厚，人本主義之精神，家人親族的團(tuán)結(jié)和禮儀上之周到等等全部構(gòu)成官僚集團(tuán)行動(dòng)上的規(guī)范。孟子所倡導(dǎo)的人民生計(jì)與國本攸關(guān)也毫無疑問地被尊重?！S仁宗《中國大歷史》(1)依據(jù)材料一，分析儒家思想對于封建統(tǒng)治的作用。結(jié)合所學(xué)歷史知識(shí)，說明儒家思想在封建社會(huì)中的地位。(3分)材料二《古今圖書集成》統(tǒng)計(jì)的烈女節(jié)婦人數(shù)唐代宋代明代51人267人36000人朱熹：“唐源流出于夷狄，故閨門失禮之事，不以為異。──《朱子語類》明清時(shí)代，《內(nèi)訓(xùn)》、《古今列女傳》、《規(guī)范》等女教讀物鋪天蓋地，明清帝王都曾下過不少諸如此類的詔書、制文。”（2）依據(jù)材料二，分析“烈女節(jié)婦”由少到多的原因。(3分)材料三

新文化運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者們認(rèn)為，中國所以危亡，民主和科學(xué)所以不能實(shí)現(xiàn)，是由于封建倫理道德的嚴(yán)重束縛所致。陳獨(dú)秀尖銳地指出：以孔子學(xué)說為代表的封建倫理道德，阻礙了中國人民覺醒和社會(huì)進(jìn)步。李大釗發(fā)表文章指出，孔子是“數(shù)千年前之殘骸枯骨”、“歷代帝王專制之護(hù)符”、“保護(hù)君主政治之偶像”?！瓕τ诓缓蠒r(shí)宜的舊道德，“雖冒毀圣非法之名，亦所不恤矣”?！R尚斌等編《中國近代史教程》（3）依據(jù)材料三，說明新文化運(yùn)動(dòng)倡導(dǎo)者是如何認(rèn)識(shí)和評價(jià)儒家思想的。(2分)材料四：在伏爾泰的心目中，“奉行儒學(xué)的中國是開明專制君主制的典范，那里有真正的信仰自由，政府……從不規(guī)定國民的宗教信仰”?！爸袊恼误w制又是和儒家道德原則結(jié)為一體的。這種政治與道德的統(tǒng)一，也為對現(xiàn)實(shí)不滿的法國人提供了一種榜樣”。

——馬克垚《世界文明史》（4）據(jù)材料四并結(jié)合伏爾泰所處社會(huì)環(huán)境，分析伏爾泰高度贊賞中國儒學(xué)的原因。結(jié)合材料一，指出伏爾泰的認(rèn)識(shí)有何局限？（3分）材料五

孔子學(xué)院在全球開設(shè)的速度，引發(fā)了世人包括中國人自己的驚奇。在不到兩年的時(shí)間里，全球新增100多所孔子學(xué)院，覆蓋了50多個(gè)國家和地區(qū)。到2010年，全球?qū)⒔ǔ?00所孔子學(xué)院和孔子課堂。“現(xiàn)在已經(jīng)不是我們要推廣，而是各國的大學(xué)爭著要辦，擋都擋不住?！比澜缈鬃訉W(xué)院正以每4天誕生l所的速度增加。——《新華網(wǎng)》（5）結(jié)合國際國內(nèi)