高職師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)5篇_第1頁(yè)
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高職師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)5篇高職師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)5篇

對(duì)于師德師風(fēng)的規(guī)范學(xué)習(xí),每一位老師都有自己的心得體會(huì),應(yīng)當(dāng)準(zhǔn)時(shí)書寫記錄進(jìn)行反思。那么,究竟應(yīng)如何寫心得體會(huì)呢?下面是我為大家整理的高職師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)5篇,歡迎閱讀與保藏。

高職師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)(精選篇1)

國(guó)家的興衰,取決于教育;教育的興衰,取決于老師。老師是立校之本,而師德師風(fēng)則是教育之魂。從古至今,在人們心目中,好像很難找出比老師更受敬重的職業(yè)。只要用真誠(chéng)的心去感化同學(xué),用真誠(chéng)的愛去引導(dǎo)同學(xué),只有真的愛同學(xué)才能當(dāng)之無愧地說愛教育事業(yè)。聞名教育家斯霞曾經(jīng)說過:“要使同學(xué)的品德高尚,老師自己首先應(yīng)當(dāng)是一個(gè)品德高尚的人。”老師是同學(xué)的一面鏡子,言談舉止,為人處世,衣著穿戴……都是同學(xué)私下談?wù)摰脑掝}。為人師表不能說一套做一套,應(yīng)嚴(yán)以律己,言行全都,表里如一,成為同學(xué)的表率??鬃诱f得好:“其身正,不令而行,其身不正,雖令不從?!?/p>

教書育人是師德師風(fēng)的關(guān)鍵。老師要把自己的同學(xué)培育成為有用的人才,就必需把書教好。這就要求老師要具淵博學(xué)問。在學(xué)問的海洋里,宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花,一粒泥沙,而老師猶如一葉扁舟,常年累月航行于其中,將一批又一批渴望成才的求知者送達(dá)抱負(fù)的彼岸,風(fēng)雨無阻,無怨無悔。浪頭上行舟,難免驚心動(dòng)魄,但也有欣慰與歡暢,誰說不是呢?選擇了老師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰(zhàn)。胸?zé)o點(diǎn)墨,混跡社會(huì),腰纏萬貫者大有人在,但我們無法想象,更不能容忍一個(gè)濫竽充數(shù)的老師堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣講壇。教書育人是老師的天職。老師在任何時(shí)候都不能遺忘,自己不單單是為教書而教書的“教書匠”,而應(yīng)是通過教學(xué)活動(dòng)在同學(xué)心靈上細(xì)心施工的工程師。

師德師風(fēng)不僅是老師個(gè)人問題,也是老師群體問題。個(gè)人師德師風(fēng)不好,雖然有時(shí)會(huì)在小范圍里造成“一個(gè)臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響,但究竟還只是小范圍的事。老師群體假如風(fēng)氣不好,特殊是與社會(huì)上的不良風(fēng)氣沆瀣一氣,其危害性就大了。這時(shí)的師德師風(fēng)問題就演化為整個(gè)教育行業(yè)的道德問題,這時(shí)的不良師風(fēng)就演化為教育行業(yè)的不正之風(fēng)了。

這些年來,社會(huì)上的不良風(fēng)氣對(duì)教育行業(yè)也造成了很大的污染。大到學(xué)校亂收費(fèi)、“吃”同學(xué)、拿同學(xué),小到老師個(gè)人貪占同學(xué),一度成了一種極壞的社會(huì)風(fēng)氣。可見師德師風(fēng)問題是與行風(fēng)緊密相關(guān)的,而行風(fēng)又與世風(fēng)相伴相隨。一般說,世風(fēng)日下,必定行風(fēng)日下,行風(fēng)不正,必定師風(fēng)不正。所以整頓師風(fēng)必先整頓行風(fēng),整頓行風(fēng)必先整頓世風(fēng)。而特別說,由于教育行業(yè)對(duì)后代的影響超過其他行業(yè),因此,有時(shí)師風(fēng)正,也可帶動(dòng)行風(fēng),行風(fēng)正,又可影響世風(fēng)。

師德,即老師的職業(yè)道德;師風(fēng),即老師的行為作風(fēng)。師德師風(fēng)對(duì)一個(gè)老師特殊的重要,由于,老師是同學(xué)行動(dòng)的標(biāo)桿。其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。對(duì)于師德師風(fēng)問題,不少教育家及國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人曾有過精辟的論述:孔子提出:“躬自厚而薄責(zé)于人”,“以身立教,為人師表”等;“老師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人,各方面都要為人師表?!本C上所述,我們清晰地意識(shí)到:正確熟悉自身的職業(yè)價(jià)值,提倡愛崗敬業(yè),強(qiáng)化責(zé)任意識(shí),是社會(huì)對(duì)教育職業(yè)道德的必定要求。由此可知,作為老師,你要把同學(xué)培育成大家都情愿接近的人,你就要留意培育同學(xué)的道德,而你要使同學(xué)成為有道德的人,就要讓同學(xué)情愿和你接近,以便對(duì)同學(xué)施加大的影響。因此,你自己就首先要成為有道德的人。

良好的師德師風(fēng)的形成,絕非一朝一夕,在制度約束的基礎(chǔ)上,也需要廣闊老師提高自律意識(shí),自覺改正自己生活、工作中的不良習(xí)慣,在同學(xué)中樹立起良好的師德師風(fēng)。

我認(rèn)為要提高自身的師德師風(fēng)要從以下幾個(gè)方面下手,努力提高自身的綜合素養(yǎng)。

愛崗敬業(yè)——首先,要喜愛教育事業(yè),要對(duì)教育事業(yè)盡心盡力。我們選擇了教育事業(yè),就要對(duì)自己的選擇無怨無悔,不計(jì)名利,樂觀進(jìn)取,努力創(chuàng)新。盡心盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù),不求最好,但求更好。只有這樣同學(xué)才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí),不斷進(jìn)取。

敬重同學(xué)——每一位高校生都渴望得到老師的理解和敬重。我們要把同學(xué)公平看待,不能把同學(xué)當(dāng)下級(jí)任憑呵斥。只有我們把同學(xué)看重了,同學(xué)得到老師的敬重了,他們才會(huì)敬重老師,情愿學(xué)習(xí)這個(gè)老師所傳授的各種學(xué)問。

努力進(jìn)取——作為傳道授業(yè)的老師,只有不斷的更新自己的學(xué)問,不斷提高自身素養(yǎng),不斷的完善自己,才能教好同學(xué)。假如自身散漫,怎能要求同學(xué)仔細(xì)。要提高我們的自身素養(yǎng),這要求我們年輕老師多聽取同學(xué)和老老師的各種看法。并且自身不斷的學(xué)習(xí),樂觀學(xué)習(xí),不斷開拓新教法。

以身作則——老師的言行對(duì)同學(xué)的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,老師的一言一行,同學(xué)均喜愛仿照,這將給同學(xué)成長(zhǎng)帶來一生的影響。因此,老師肯定要時(shí)時(shí)刻刻為同學(xué)做出好的榜樣,凡要求同學(xué)要做到的,自己首先做到。堅(jiān)持嚴(yán)于律己。

以上是我對(duì)師德師風(fēng)的一些學(xué)習(xí)體會(huì)。我將堅(jiān)持不斷的學(xué)習(xí),使自己能在不斷更新的學(xué)問中吸取養(yǎng)分,能夠把自己所學(xué)奉獻(xiàn)給同學(xué),更會(huì)在道德和作風(fēng)方面給同學(xué)以樂觀的影響。

高職師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)(精選篇2)

師德古來有之,不同時(shí)代對(duì)師德有不同的要求,現(xiàn)代師德是對(duì)古代師德的繼承與進(jìn)展,學(xué)問經(jīng)濟(jì)時(shí)代對(duì)師德給予了新的內(nèi)涵。

1、愛崗敬業(yè)、獻(xiàn)身教育是師德的基本要求。老師的職業(yè)有苦也有樂,平凡中見宏大,只有愛崗敬業(yè),老師才能樂觀面對(duì)自身的社會(huì)責(zé)任和社會(huì)義務(wù),才能自覺、不斷地完善自我,才能在教育活動(dòng)中有所收獲。老師不僅僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒,而且同樣是在吸取,在更新,在升華。老師要付出艱辛的勞動(dòng),但是苦中有樂,樂在其中。老師最大的樂趣就是照亮了別人,充實(shí)了自己。正是這種成就感、幸福感,激勵(lì)著千千萬萬的老師不辭辛苦地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。

2、喜愛同學(xué)、教書育人是師德的核心。假如說沒有愛就沒有教育的話,那么離開了理解和敬重同樣也談不上教育。由于每一位同學(xué)都渴望得到他人的理解和敬重,尤其是老師的理解和敬重。老師都是本著教書育人的態(tài)度來要求同學(xué)的,盼望每一位同學(xué)提高自身的力量,進(jìn)展和完善自身的素養(yǎng),達(dá)到他們所期望的目標(biāo)。這都是老師為同學(xué)著想,同學(xué)應(yīng)當(dāng)正確地理解老師的行為,是應(yīng)當(dāng)受到同學(xué)的敬重的。反之,老師也應(yīng)當(dāng)理解和敬重同學(xué)。而不是把同學(xué)當(dāng)做下級(jí),當(dāng)做可以隨便訓(xùn)斥的無知小兒。時(shí)下某些老師可能做不到這一點(diǎn),他們往往自以為尊貴無比,維護(hù)師道尊嚴(yán),不顧同學(xué)的顏面。其實(shí)這種做法是有失分寸的。俗語道:“人怕敬,鬼怕送?!薄澳憔次乙怀?,我敬你一丈。”所以,老師對(duì)同學(xué)不要體罰,不要訓(xùn)斥,不要高高在上,而應(yīng)當(dāng)做一個(gè)和氣的人,一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜?,一個(gè)值得敬重的人,一個(gè)堪為師范的人。同學(xué)也有自尊心,而且是很劇烈的。老師對(duì)同學(xué)的批判,恰當(dāng)?shù)?,就是一種激勵(lì);不恰當(dāng)?shù)?,就?huì)成為一種損害,甚至還會(huì)導(dǎo)致逆反心理產(chǎn)生。絕大部分同學(xué)不喜愛老師批判時(shí)挖苦、損傷同學(xué),損害同學(xué)的自尊心。因此在日常生活的教育工作中,老師應(yīng)把握批判的“度”,變“忠言逆耳”為“忠言動(dòng)聽”。同學(xué)一旦體會(huì)到這種感情,就會(huì)“親其師”,從而“信其道”,也正是在這個(gè)過程中,教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。在我們班曾經(jīng)有這樣一個(gè)同學(xué),對(duì)他母親非常不滿,為了報(bào)復(fù)母親的專制,他常常上網(wǎng)、逃學(xué),學(xué)習(xí)成果由原來的中上等快速下滑至班級(jí)倒數(shù)??粗某晒?,讓我感到非常焦急,我找他談心,了解狀況,但他卻閉口不說任何事情。正面切入不行,我就轉(zhuǎn)變?cè)掝},和他談起關(guān)于家庭、父母的話題,漸漸地他和我講到了關(guān)于他母親的事情,提到了他母親對(duì)于他奶奶、爸爸和他姐弟的種種專制的做法和苛刻的要求,導(dǎo)致了他對(duì)母親的劇烈不滿,到處和她對(duì)著干。知道這些狀況以后,我真正找到了他學(xué)習(xí)下滑的緣由。之后我又找到他母親,把孩子的學(xué)習(xí)狀況反饋給他母親,并和她一起分析孩子成果下滑的緣由,委婉地轉(zhuǎn)達(dá)了孩子的一些想法和要求。從那以后,同學(xué)們反映他不再上網(wǎng),學(xué)習(xí)態(tài)度有所轉(zhuǎn)變,并且常常主動(dòng)找我談心??吹剿某砷L(zhǎng)變化,我的心里也感到非常愉悅。

3、更新觀念、努力創(chuàng)新是師德的新進(jìn)展。要讓同學(xué)從分?jǐn)?shù)的奴隸變?yōu)閷W(xué)習(xí)的仆人。要從以“教”為動(dòng)身點(diǎn)轉(zhuǎn)變?yōu)橐酝瑢W(xué)的“學(xué)”為動(dòng)身點(diǎn),教為學(xué)服務(wù),教不是統(tǒng)治同學(xué)學(xué)、代替同學(xué)學(xué),而是啟發(fā)同學(xué)學(xué)、引導(dǎo)同學(xué)學(xué)。課堂要成為同學(xué)學(xué)習(xí)的用武之地,成為同學(xué)在老師指導(dǎo)下獵取學(xué)問、訓(xùn)練力量、進(jìn)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場(chǎng)所。老師應(yīng)是教練員,不是運(yùn)動(dòng)員,要讓同學(xué)運(yùn)用感覺器官和思維器官,去學(xué)習(xí)、去實(shí)踐。如課前設(shè)置一些趣味性、學(xué)問性的練習(xí)或活動(dòng)讓同學(xué)能夠樂觀主動(dòng)地提前預(yù)習(xí);課堂上組織一些小組或個(gè)人活動(dòng),讓同學(xué)樂觀參加思索,充分調(diào)動(dòng)同學(xué)的學(xué)習(xí)主動(dòng)性。

4、以身作則、為人師表是師德的人格力氣。在教育中,一切師德要求都基于老師的人格,由于師德的魅力主要從人格特征中顯示出來,老師是教人怎樣做人的人,首先自己要知道怎樣做人。老師工作有劇烈的典范性,為人師表是老師的美德。老師以身作則,才能起到人格感召的作用,培育出言行全都的人。正如德國(guó)教育家第斯多惠所說的,教育的藝術(shù)不在于傳授學(xué)問,而在于激勵(lì)、喚醒、鼓舞。而這一切都基于老師的楷模形象。因此老師要優(yōu)化自身形象,從樹立“以德立教、領(lǐng)先垂范、嚴(yán)于律己、無私奉獻(xiàn)”的老師形象入手,把外樹形象與內(nèi)強(qiáng)素養(yǎng)結(jié)合起來,以良好的師風(fēng)師德感召和熏陶同學(xué),提高教育人的可信性;老師在行為、氣質(zhì)、素養(yǎng)甚至儀表上都應(yīng)提高文明程度,特殊要培育對(duì)同學(xué)的愛心;老師還要轉(zhuǎn)變教育觀念,樹立以同學(xué)為主體的服務(wù)意識(shí),制造出敬重、信任、寬容、友愛的新型的師生關(guān)系。作為一名教育工,通過學(xué)習(xí)我決心以各級(jí)優(yōu)秀老師為榜樣,時(shí)時(shí)到處為之高標(biāo)準(zhǔn),嚴(yán)格要求自己,勤奮工作,樂觀進(jìn)取,進(jìn)一步加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè),不斷提高自己的業(yè)務(wù)力量和水平,以飽滿的熱忱和和氣的工作態(tài)度對(duì)待每一個(gè)同學(xué),時(shí)刻關(guān)愛同學(xué)的健康成長(zhǎng),言傳身教、為人師表,為讓每一位同學(xué)適應(yīng)時(shí)代的進(jìn)展作出自己應(yīng)有貢獻(xiàn)!

5、終身學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取是師德的升華。在學(xué)問經(jīng)濟(jì)時(shí)代,學(xué)問和技術(shù)更新的速度越來越快,每個(gè)人都會(huì)面臨落伍的危急。在科學(xué)和技術(shù)進(jìn)展速度如此之快的背景下,假如不常常處于學(xué)習(xí)狀態(tài),人們的學(xué)問結(jié)構(gòu)很快就會(huì)落后于實(shí)踐的要求。所以,時(shí)代要求老師必需轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念,確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)”的觀念,緊跟當(dāng)代學(xué)問和技術(shù)的進(jìn)展步伐。如現(xiàn)在的英語新課程內(nèi)容更新較快,時(shí)代感較強(qiáng),學(xué)問涉及面廣泛,要求老師必需要不斷拓展學(xué)問面,不斷提高自身修養(yǎng),實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)的目標(biāo)。

聞名的教育家陶行知先生曾說過:“學(xué)高為師,德高為范?!弊鳛橐幻鈽s的人民老師,不僅要具有廣博的學(xué)問,更要有高尚的道德。老師該如何培育崇高的職業(yè)道德哪?正如有人說的那樣“要人敬的必先自敬,重師重在自重?!崩蠋熞跃醋灾?,必先提高自身的職業(yè)道德素養(yǎng)。加強(qiáng)師德修養(yǎng)是改善教育進(jìn)展環(huán)境,轉(zhuǎn)變教育系統(tǒng)工作作風(fēng)的內(nèi)在要求,也是促進(jìn)教育事業(yè)健康進(jìn)展的有力保證。誠(chéng)信立教,首先要做到淡泊名利,敬業(yè)愛生,在為人處事上少一點(diǎn)名利之心,在教書育人方面多一點(diǎn)博愛之心;創(chuàng)新施教,要做到以人為本,因材施教,同時(shí)要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí),與時(shí)俱進(jìn),學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)理念和方法,更新教育觀念,把握先進(jìn)的教學(xué)技術(shù)和手段。

作為一名人民老師,我們要從思想上嚴(yán)格要求自己,在行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心,樹立一切為同學(xué)服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神,發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭(zhēng)的思想和作風(fēng)。刻苦鉆研業(yè)務(wù)學(xué)問,做到政治業(yè)務(wù)兩過硬。用一片赤誠(chéng)之心培育人,高尚的人格魅力影響人,崇高的師德塑造人。只有不斷提高老師自身的道德素養(yǎng),才能培育出明禮、誠(chéng)信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素養(yǎng)人才。

高職師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)(精選篇3)

最近,z縣教育局制訂了中學(xué)校老師一些要求,學(xué)校組織老師進(jìn)行了學(xué)習(xí),通過學(xué)習(xí),自已感到這些要求很有必要,作為一名老師做到這些要求意義特別重大。

當(dāng)前,我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)蓬蓬勃勃進(jìn)展,成就舉世矚目。在轟轟烈烈的經(jīng)濟(jì)建設(shè)的同時(shí),也向教育提出了新的要求,引起了從中央到地方對(duì)教育的高度重視。隨著《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和進(jìn)展規(guī)劃綱要》的頒布和實(shí)施,一場(chǎng)新的教育革命即將開頭,老師只有通過理念更新,學(xué)問更新,教法更新,提高師德水平,才能適應(yīng)教育現(xiàn)代化的需要。

隨著國(guó)家對(duì)教育投入的增加,學(xué)校教職工績(jī)效工資的施行,進(jìn)一步規(guī)范學(xué)校的辦學(xué)行為,規(guī)范老師行為,時(shí)機(jī)已經(jīng)成熟,可以提出一些切實(shí)可行的,有肯定操作性的老師行為規(guī)范?,F(xiàn)在教育局提出來了,我覺得是準(zhǔn)時(shí)的

以后,自已要根據(jù)局規(guī)定的要求去做,穿著上得體、簡(jiǎn)樸,行為規(guī)范方面要遵紀(jì)守法,做到對(duì)同學(xué)不利的事不做,對(duì)學(xué)校不利的事不做,有失老師身份的事不做,不管在校內(nèi),還是在校外,都要盡量做到為人師表。平常要注意師德修養(yǎng),提高師德水平,到處為同學(xué)著想,做好本職工作。學(xué)習(xí)很重要,多看書學(xué)習(xí),開拓自已的視野,樹立正確的人生觀、金錢觀,做一個(gè)合格的人民老師。

高職師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)(精選篇4)

教育進(jìn)展,老師為本;老師素養(yǎng),師德為本。師德,是老師素養(yǎng)的核心。師德建設(shè)是師資隊(duì)伍建設(shè)的永恒主題。教育家馬卡連柯指出,教育,首先是老師品行陶冶、行為的教育,然后才是特地學(xué)問和技能的訓(xùn)練。幼兒老師的道德本身就是一種強(qiáng)有力的教育因素和教育手段,對(duì)幼兒具有潛移默化的影響。因此,師德修養(yǎng)建設(shè)應(yīng)貫穿幼兒老師職業(yè)生涯的始終。

愛崗敬業(yè),恪盡職守。幼教工作平凡、瑣碎、繁雜,老師對(duì)幼教事業(yè)和崗位工作必需具有滿腔的喜愛和執(zhí)著的情感,具有劇烈的社會(huì)責(zé)任感和職業(yè)榮譽(yù)感,才能自覺遵守各項(xiàng)規(guī)章制度,仔細(xì)開展教學(xué)工作,圓滿完成各項(xiàng)任務(wù),引導(dǎo)幼兒健康成長(zhǎng)。假如老師對(duì)工作只是出于功利性的“謀生”需要,那么很難想像其在工作中會(huì)保持樂觀向上的態(tài)度。

博愛之心,公平待生。馬卡連柯說,沒有愛便沒有教育。冰心也說過,有了愛,才有教育的先機(jī)。幼兒老師更需要具有對(duì)孩子的愛心。愛心是幼兒樹立良好品質(zhì)的基石。面對(duì)一張張童真的面孔、一雙雙求知的眼睛,老師絕不僅僅只是傳授學(xué)問,更重要的是要培育幼兒的優(yōu)秀品質(zhì)?,F(xiàn)在,幼兒中獨(dú)生子女居多,他們受關(guān)愛較多,但很少主動(dòng)去關(guān)懷他人,這就需要老師樂觀引導(dǎo),并在他們幼小的心靈中撒下愛的種子。同時(shí),老師還應(yīng)關(guān)愛全體幼兒,公平公正地對(duì)待每位幼兒,把博愛之心滲透到教育活動(dòng)的全過程。

言行規(guī)范,為人師表。當(dāng)前,由于社會(huì)負(fù)面因素的影響,老師正患病各種利益的誘惑與沖擊,有些老師言行失當(dāng),損害了人民老師的良好形象。因此,老師必需注意言傳身教,在點(diǎn)點(diǎn)滴滴的言行中,在工作和生活的細(xì)節(jié)中,嚴(yán)格規(guī)范自身行為,模范遵守社會(huì)公德,嚴(yán)守職業(yè)道德,自覺接受法律約束。老師應(yīng)加強(qiáng)學(xué)習(xí),提高修養(yǎng),舉止文明,語言高尚,誠(chéng)懇守信,到處嚴(yán)格要求自己,堅(jiān)決杜絕損害老師形象的事情發(fā)生。

團(tuán)結(jié)協(xié)作,寬容謙讓。幼兒老師要有團(tuán)結(jié)合作的集體觀念,虛心謹(jǐn)慎,寬厚待人,相互理解,相互敬重,構(gòu)建和諧的教育環(huán)境。這不僅是為了更好地完成工作任務(wù),而且對(duì)幼兒的團(tuán)隊(duì)精神培育也是一種示范和引領(lǐng)。當(dāng)前,在幼兒老師隊(duì)伍中,青年老師的比例較高,其中不少人也是獨(dú)生子女,他們工作熱忱高,但教齡不長(zhǎng),接觸社會(huì)的實(shí)踐閱歷還不夠,因此,老師之間更要加強(qiáng)溝通和理解,強(qiáng)化團(tuán)隊(duì)精神的培育。

淡泊名利,堅(jiān)持操守。幼兒老師應(yīng)發(fā)揚(yáng)無私奉獻(xiàn)的精神,淡泊名利,抵制各種誘惑。近年來,家長(zhǎng)給老師送禮的狀況屢見不鮮。對(duì)此,老師應(yīng)廉潔自律,不接收家長(zhǎng)的宴請(qǐng)、送禮,要以自身良好的德行和形象感動(dòng)家長(zhǎng)、教育孩子。

師德建設(shè)的關(guān)鍵在于,每一位老師都要從自身做起,從點(diǎn)滴小事做起。正像吳邵萍所說,在師德建設(shè)中,首要的是踐行,要讓老師職業(yè)道德規(guī)范從抱負(fù)狀態(tài)走入現(xiàn)實(shí),走向樸實(shí),讓師德可見、可做、可學(xué)、可評(píng)。

高職師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)(精選篇5)

從走進(jìn)__X師范學(xué)校的那一刻起,我就始終牢記:學(xué)高為師,身正為范。既要言教,又要身教,且身教重于言教,“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從”。

教書育人,教書者必先學(xué)為人師,育人者必先行為世范。老師職業(yè)的特點(diǎn)打算了老師必需具備更高的素養(yǎng),而師德是老師最重要的素養(yǎng),是老師的靈魂。所謂師德,就是老師具備的最基本的道德素養(yǎng),愛崗敬業(yè),教書育人,為人師表,誨人不倦,有教無類…,這都是師德。老師要“為人師表”,首先就要特殊強(qiáng)調(diào)老師的自重、自省、自警、自勵(lì)、自強(qiáng),以身作則,言行全都。要同學(xué)做的,自己首先要做到,禁止同學(xué)做的,自己堅(jiān)決不做,在行動(dòng)上為同學(xué)做出表率。詳細(xì)地說——老師的作用在于“教育”同學(xué),教會(huì)同學(xué)做人的根本,形成同學(xué)高尚的人格。

老師是教人怎樣做人的人,首先自己要知道怎樣做人。

在同學(xué)心目中,老師是社會(huì)的規(guī)范、道德的化身。他們都把師德高尚的老師作為學(xué)習(xí)的榜樣,仿照其態(tài)度、情趣、品德、乃至行為舉止、板書筆跡等。因此,可以說老師道德素養(yǎng)比老師文化素養(yǎng)更為重要。師德才是老師的靈魂,是老師人格特征的直接體現(xiàn)。我們常常在想,我們由于什么而教書?為了生存?為了抱負(fù)?其實(shí)不管怎樣,既然我們選擇了這個(gè)職業(yè),就要做到問心無愧,由于教書是個(gè)講良心的職業(yè)。

喜愛老師職業(yè)是做好教學(xué)工作的前提。老師職業(yè)也是社會(huì)的必要組成部分,我們不應(yīng)當(dāng)只把老師作為一種職業(yè),更應(yīng)當(dāng)把教書育人作為終生奮斗的事業(yè)。每一個(gè)人都是平凡的,在平凡的崗位上能發(fā)揮應(yīng)有的作用就是宏大的。

在教學(xué)過程中,除了交給同學(xué)學(xué)問,引導(dǎo)同學(xué)樹立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀也尤為重要?!独蠋熉殬I(yè)道德準(zhǔn)則》中提到,要喜愛同學(xué)。喜愛同學(xué)是老師對(duì)同學(xué)情感的最高境界。要求老師全面關(guān)懷同學(xué)的成長(zhǎng),嚴(yán)格要求而又敬重信任同學(xué)。

這就需要我們把每一個(gè)同學(xué)都當(dāng)成是自己的孩子,或是兄弟姐妹,疼愛自己的孩子是本能,而喜愛別人的孩子是神圣!由于老師對(duì)同學(xué)的愛,從本質(zhì)上說是一種只講付出不求回報(bào)、無私的、沒有血緣關(guān)系的愛,是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛。這種愛是極其神圣純真的。同學(xué)一旦體會(huì)到這種真情友情,就會(huì)“親其師、敬其師”,從而“信其道”,也

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