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1~
題。儒與墨:一個(gè)常新的話題
覺(jué)察儒學(xué)缺點(diǎn),自創(chuàng)墨學(xué),非儒反儒
,補(bǔ)充改造儒學(xué),提出“兼愛(ài)”等人文學(xué)的重要原理。墨子肯定
孔學(xué)有“當(dāng)而不可易”(正確而不能改變)的真理成分。墨家是先秦唯一堪與儒家分庭抗禮的學(xué)派。秦漢學(xué)界,儒墨對(duì)■舉,孔墨并提;漢后至清,墨學(xué)衰竭。
愛(ài)”理想,在一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的歷史時(shí)期內(nèi),是無(wú)法實(shí)現(xiàn)的超越性善良愿望和理論假設(shè)。儒家“愛(ài)有差等”,適應(yīng)宗法等級(jí)制要求,隨血緣親疏遠(yuǎn)近,施愛(ài)厚薄不同,其人性論的理論
基
子堅(jiān)決反對(duì)儒家“親親尊尊”的“血統(tǒng)論”,主張“可學(xué)而能”的共同人性論,是科學(xué)的認(rèn)知理論
(認(rèn)識(shí)論),認(rèn)為知識(shí)由后天學(xué)習(xí)得來(lái)。《尚賢下》說(shuō):“王公大人骨肉之親、無(wú)故富貴、面目美好
者,此非可學(xué)能者也?!敝粦{血統(tǒng)高貴,治理國(guó)家,不通過(guò)學(xué)習(xí),獲得智能,“此譬猶喑者而使為行
人,聾者而使為樂(lè)師”,就像叫啞巴當(dāng)外交官,聾人當(dāng)樂(lè)隊(duì)指揮,必然越治越亂。,:“孟子辟楊
墨,吾道方萊然?!薄胺ツ井?dāng)伐根,攻敵當(dāng)攻堅(jiān)?!泵献颖倌?,孔孟之道才能鮮亮發(fā)光。《兼愛(ài)上》說(shuō):“當(dāng)察亂何自起,起不相愛(ài)。臣子之不孝君父,所謂亂也。子自愛(ài)不愛(ài)父,故
虧
獸”,“率獸食人”,罔顧事實(shí),不講道理。孟子攻擊墨子,在長(zhǎng)達(dá)兩千多年的封建社會(huì),被視為對(duì)墨子的政治結(jié)論和人格定性定位,
絕無(wú)翻案平反的一絲可能。在中國(guó)封建社會(huì)的漫漫長(zhǎng)夜之中,儒學(xué)界把孟子辟墨奉為金科玉
律、真理標(biāo)準(zhǔn),是典型“以權(quán)威為據(jù)”和“以眾取證”的謬誤,充斥心理相關(guān)型和論據(jù)空缺型的
詭辯。在極端惡劣的政治語(yǔ)言環(huán)境下,若有人為墨子說(shuō)一絲公道話,與儒家傳統(tǒng)議論些微不合,
即刻被株連定性為“異端邪說(shuō)”,猛遭圍剿撻伐。
齋文集》卷十五說(shuō):“有生員(秀才)汪中者,則公然為《墨子》撰序,自言能治《墨子》,且敢言孟子
'兼愛(ài)無(wú)父'為誣墨子,此則名教之罪人,又無(wú)疑也。”方授楚說(shuō):“當(dāng)時(shí)所謂'名教之罪人',重則
足以砍頭殺身,以此歸罪汪中,足見(jiàn)其形勢(shì)之嚴(yán)重。”在當(dāng)今不同文明互補(bǔ)互鑒的全新時(shí)代,辨識(shí)墨子“兼愛(ài)”學(xué)說(shuō)的精義,記取孟子不當(dāng)辟墨的
歷史教訓(xùn),探尋墨學(xué)中絕的動(dòng)因,推進(jìn)儒墨學(xué)在新時(shí)代的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化,是歷史賦予當(dāng)代學(xué)人的
重要使命。儒墨學(xué)界應(yīng)攜起手來(lái),努力傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,促進(jìn)儒學(xué)研究和墨學(xué)研究 交流合作
,開(kāi)辟儒墨學(xué)兼容創(chuàng)新的新局面。
年
月
日
《光明日?qǐng)?bào)》孫中原
有刪改) (
)A. 墨子先學(xué)習(xí)儒學(xué),后來(lái)針對(duì)儒學(xué)的缺點(diǎn)提出“兼愛(ài)”等人文學(xué)的重要原理。B. 在中國(guó)歷史上,儒墨一度同顯、對(duì)舉,墨學(xué)的地位不低于儒學(xué),之后便衰竭了。C. 儒家“愛(ài)有差等”符合宗法等級(jí)制的要求,其人性論的理論基礎(chǔ)是“血統(tǒng)論”。
(
)A. 文章按照提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的方式展開(kāi)論證,思路清晰,層次清楚。B. 作者主體部分論證了漢后至清墨學(xué)衰竭的過(guò)程以及孟子不當(dāng)辟墨的歷史教訓(xùn)。C. 文章在肯定墨家“兼愛(ài)”學(xué)說(shuō)的同時(shí),也指出其存在的問(wèn)題,體現(xiàn)出辯證的態(tài)度。 文章運(yùn)用了引用論證的方法,如引用《兼愛(ài)上》來(lái)證明墨學(xué)并非提倡“無(wú)父無(wú)君”。 (
)A. 秦漢時(shí)期,孔墨并提,當(dāng)時(shí)能夠與儒家分庭抗禮的學(xué)派只有墨家。B. 陸游的詩(shī)句體現(xiàn)了儒墨水火不容的關(guān)系和陸游對(duì)墨家的同情態(tài)度。C. 作者認(rèn)為孟子攻擊墨子是犯了“以權(quán)威為據(jù)”和“以眾取證”的謬誤。 在新時(shí)代傳承發(fā)展中華傳統(tǒng)文化,儒墨學(xué)界應(yīng)交流合作、互補(bǔ)互鑒。(二)實(shí)用類文本閱讀(本題共
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題城市更新是一種將城市中已經(jīng)不適應(yīng)現(xiàn)代化城市社會(huì)生活的地區(qū)作必要的、有計(jì)劃的改
建活動(dòng),包括對(duì)街道、公園、綠地和不良住宅區(qū)等環(huán)境的改善,以形成舒適的生活環(huán)境和美麗的
市容。城市更新的方式可分為再開(kāi)發(fā)、整治改善及保護(hù)三種。再開(kāi)發(fā)的對(duì)象是指建筑物、公共服
務(wù)設(shè)施、市政設(shè)施等有關(guān)城市生活環(huán)境要素的質(zhì)量全面惡化的地區(qū)。這些要素已無(wú)法通過(guò)其他方式,使其重新適應(yīng)當(dāng)前城市生活的要求。因而,必須拆除原有的建筑物,并對(duì)整個(gè)地區(qū)重
新考慮合理的使用方案。整治改善的對(duì)象是建筑物和其他市政設(shè)施尚可使用,但由于缺乏維
護(hù)而產(chǎn)生設(shè)施老化、建筑破損、環(huán)境不佳的地區(qū),可通過(guò)維修、改建、部分拆除、調(diào)整布局等方式
來(lái)滿足新的城市要求。保護(hù)適用于歷史建筑或環(huán)境狀況保持良好的歷史地區(qū),維持其傳統(tǒng)風(fēng)
貌和整體環(huán)境,保護(hù)真實(shí)的歷史遺存。保護(hù)是社會(huì)結(jié)構(gòu)變化最小、環(huán)境能耗最低的“更新”方
式,也是一種預(yù)防性的措施。(摘編自“百度百科”)
材料二:放眼世界,諸多著名的城市,在傳統(tǒng)的工業(yè)化轉(zhuǎn)型升級(jí)過(guò)程中,以文化為導(dǎo)向來(lái)復(fù)興老工
業(yè)區(qū),讓城市迭代更新。那些老工業(yè)建筑,那些廢棄的廠房,轉(zhuǎn)變?yōu)槲幕椭R(shí)街區(qū),包括文化
創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)、博物館、劇院、影院、音樂(lè)廳等等,聚集在一起,在今天已是殊為可貴的文化地標(biāo)。文
化產(chǎn)品和文化產(chǎn)業(yè)在生產(chǎn)、流通、分配和消費(fèi)等方面,都有著自己獨(dú)特的運(yùn)行規(guī)律和發(fā)展軌跡,
只要成為經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的核心,必然會(huì)為城市創(chuàng)造出巨大的精神財(cái)富和社會(huì)財(cái)富。當(dāng)然,文化不能僅僅重視資本的増值,而不重視人,尤其是文化人的價(jià)值。對(duì)文化人的
尊重和重視,關(guān)鍵是要有寬厚寬容的文化精神。文化人的藝術(shù)創(chuàng)造、學(xué)術(shù)探索、技術(shù)革新、制
度創(chuàng)新,都是寶貴的,即使失敗,我們也要有一種寬待試錯(cuò)、寬容失敗的文化精神和文化
態(tài)度。(摘編自
徐迅雷
《文化產(chǎn)業(yè)與城市更新》)材料三:城市舊住宅區(qū)文化的重要性(摘編自戴奕《城市舊住宅區(qū)改造中的文化構(gòu)建策略初探》)材料四:梁思成、林徽因故居被拆除后,北京歷史文化名城保護(hù)委員會(huì)專家謝辰生說(shuō),名人故居與
純粹古建不同,古建筑的意義在于建筑本身,如果滅失,再?gòu)?fù)建可能是“假古董”,但梁林故居的
價(jià)值在于梁思成和林徽因曾經(jīng)在這里居住生活過(guò),因此,只要梁林故居的原基址未變,復(fù)建就
有意義。在各方為保護(hù)梁林故居奔走呼吁時(shí),故居所在地塊開(kāi)發(fā)商的態(tài)度悄然發(fā)生了變化,華潤(rùn)置
業(yè)對(duì)外將故居拆遷解釋為一種形式的保護(hù)。不過(guò)從文保志愿者了解的情況看,這次拆除的過(guò)
程完全缺乏秩序,在現(xiàn)場(chǎng)參與拆遷的兩個(gè)工人說(shuō),磚瓦大家隨便拿,也沒(méi)有人不讓拿?!段奈锉Wo(hù)法》中對(duì)于擅自遷移、拆除不可移動(dòng)文物的行為,是處以
萬(wàn)元以上
萬(wàn)元以下
的罰款,這樣的數(shù)目和那塊黃金地段的地價(jià)相比,和古建筑的文物價(jià)值相比,又算什么呢?(摘編自丘濂《梁思成、林徽因故居的拆除》) 根據(jù)材料一的內(nèi)容,下列不屬于“城市更新”的一項(xiàng)是(分)( )A.
上海新天地的建設(shè)使上海的老建筑重新煥發(fā)光彩,里弄文化得到傳承。B.
王府井大街作為北京傳統(tǒng)名街,經(jīng)過(guò)改造后逐步成為城市商業(yè)休閑綜合所。C.
經(jīng)林業(yè)部批準(zhǔn),上海在市郊開(kāi)發(fā)建立包括
座山在內(nèi)的余山國(guó)家森林公園。
世紀(jì)
。年代建成的工廠,現(xiàn)如今改造成了頗具藝術(shù)氣息的城市文化新地標(biāo)。 下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析正確的一項(xiàng)是(
分)()A. 城市更新有三種方式,但在實(shí)際操作過(guò)程中應(yīng)該根據(jù)區(qū)域的特點(diǎn)來(lái)選擇或綜合使用幾
種方式。B. 以文化為導(dǎo)向進(jìn)行城市更新而形成的文化產(chǎn)業(yè),必然能為城市創(chuàng)造出巨大的精神財(cái)富
和社會(huì)財(cái)富。C. 建設(shè)文化產(chǎn)業(yè)的關(guān)鍵是要用寬厚寬容的文化精神來(lái)尊重文化人,重視他們?cè)谖幕矫?的探索和創(chuàng)新。 與純粹古建不同,名人故居原基址復(fù)建仍有意義,因而華潤(rùn)置業(yè)拆除梁林故居可解釋
為一種保護(hù)行為。 請(qǐng)結(jié)合材料,簡(jiǎn)要概括在城市更新中該如何處理與文化之間的關(guān)系。(分)(三)文學(xué)類文本閱讀(本題共
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題。梁小青最近,文化館要舉辦一次聲樂(lè)訓(xùn)練班,為工廠、企業(yè)培訓(xùn)一批業(yè)余歌手。開(kāi)班的前一天,來(lái)
了一個(gè)農(nóng)村姑娘,非要參加這次訓(xùn)練班不可。她說(shuō),她愛(ài)好文藝,唱歌、跳舞、演戲,她什么都 愛(ài);要是不收,她就不走,行李都帶來(lái)了。館長(zhǎng)請(qǐng)示我,怎么辦?“她多大?"我問(wèn)?!岸欢q?!别^長(zhǎng)說(shuō)?!澳拇宓模俊薄皦?mèng)莊的。"一聽(tīng)是夢(mèng)莊的,我的耳邊立刻響起一個(gè)遙遠(yuǎn)的歌聲。我說(shuō):“明天讓她參加試唱吧?!边@一
天,我的耳邊總是響著那個(gè)遙遠(yuǎn)的歌聲……那一年的冬天,大雪封了路。一天下午,我們幾個(gè)插隊(duì)青年沒(méi)事做,在小土屋里打撲克
牌。一個(gè)同伴忽然說(shuō):“聽(tīng),有人唱歌!”仔細(xì)一聽(tīng),果然有人唱歌。那歌聲很輕,很嫩,一會(huì)兒
飄到窗前,一會(huì)兒繞到屋后,仿佛是故意讓我們聽(tīng)的。我們所有的眼睛一齊望著窗口,認(rèn)真
地聽(tīng)。真的,自從到了夢(mèng)莊,我們從未聽(tīng)到這樣的歌聲。在我們的印象里,夢(mèng)莊最大的特點(diǎn)就是
靜悄悄、靜悄悄。靜悄悄的田野、樹(shù)木,靜悄悄的街道、房屋,靜悄悄的太陽(yáng)、月亮。早晨,一兩
聲長(zhǎng)長(zhǎng)的牛叫;晚上,幾個(gè)賣豆腐的梆子聲,是這里唯一的音樂(lè)。在這樣的雪天,我們聽(tīng)著那輕
柔的、飄忽不定的歌聲,就像是在無(wú)邊的沙漠里,忽然發(fā)現(xiàn)了一片綠陰,一股清泉……我開(kāi)門一看,只見(jiàn)門前的槐樹(shù)那里,站著一個(gè)小姑娘,不過(guò)七八歲,穿一件大紅襖。她看見(jiàn)我,朝樹(shù)后一躲,歪著頭沖我笑。我向她招了招手,把她叫到屋里問(wèn):“小姑娘,你叫什么名字呀?"“我叫梁小青。”她認(rèn)生地望著我們說(shuō)?!斑@樣冷天,跑出來(lái)干什么?”“你們城里人,一定會(huì)唱歌吧?”“想跟我們學(xué)唱歌?”“行嗎?”“行呀,你得先唱一個(gè)?!彼嶂^想了一下,說(shuō),“唱個(gè)《繡手絹》吧?”她唱起來(lái)了。唱的是民歌曲調(diào):一條手絹繡得新,上繡著日月并三春。哎咳哎咳喲,上繡著日月并三春……她唱完了,我們一齊拍著手說(shuō):“小青,你的嗓子真甜呀!”“我們村的姑娘嗓子都甜——我們村的水甜!”說(shuō)完,她又唱了幾支古老而又新鮮■的民歌。此后,她經(jīng)常來(lái)找我玩兒,我教了她許多革命歌曲。于是,上學(xué)下學(xué)的路上,每天飄起了她
的歌聲;冬天拾柴火,夏天采木耳,沙灘上的樹(shù)林里也飄起了她的歌聲……她高興地唱著,后來(lái)又愛(ài)上了戲曲——那是因?yàn)榇箨?duì)買了電視機(jī)。幾出京劇,不知看過(guò)多
少遍了,還是看。一天晚上,正播《紅燈記》,突然停了電,急得她跳著腳喊:“點(diǎn)著蠟演!點(diǎn)著蠟演!”那天晚上一直沒(méi)有來(lái)電。回家的路上,她走得很慢,一句話也不說(shuō)。走著走著,她忽然站住腳,抬頭望著我說(shuō):“叔叔,總有一天,我也能演鐵梅!”朦朧的月色里,她的眼睛很明亮,她的表情很奇特。我牢牢地記住了她的眼睛,記住了她
的表情........第二天上午,我在文化館的小禮堂里見(jiàn)到了她,真的就是梁小青!她長(zhǎng)高了,胖了,穿一件
華美的淡粉色的連衣裙。那裙子很薄,很輕,一著風(fēng)吹,渾身就起了波紋,像是能把她吹走似
高三語(yǔ)文第
頁(yè)共
頁(yè)的。我不懂衣料,一個(gè)姑娘告訴我,那叫什么“柔姿紗”。
絹》,行嗎?”我怔了
一下,不由得又想起那遙遠(yuǎn)的民歌,那遙遠(yuǎn)的雪地。我又問(wèn):“別的呢?”“《社員都是向陽(yáng)花》?!薄皠e的呢,別的呢?”她還沒(méi)有回答,館長(zhǎng)宣布試唱開(kāi)始了。一個(gè)叮咚叮咚的聲音,拖著長(zhǎng)長(zhǎng)的尾巴,在小禮堂
里響起來(lái),那聲音顫悠悠的,仿佛來(lái)自深山幽谷,湖面井底,很是動(dòng)聽(tīng)。小青坐在我的身后,悄
悄地問(wèn):“叔叔,這是什么東西呀?”“電子琴。”我說(shuō)。緊接著,架子鼓、電貝司、電吉他,一齊響起來(lái)了,轟隆隆、叮當(dāng)當(dāng)、嗚喇喇,音勢(shì)浩大,震耳欲聾。在電聲樂(lè)的伴奏里,歌手們演唱著自己最得意的歌曲。唱法十分新奇,像吶喊,像驚叫,
像私語(yǔ),像嘆氣,各自不同,各盡其妙。至于他們唱了什么,我一句也聽(tīng)不清,心里只想著那遙
遠(yuǎn)的民歌,那遙遠(yuǎn)的雪地
...........他們唱完了,館長(zhǎng)叫:“梁小青!”但是沒(méi)有答應(yīng)。她走了。她悄悄地走了。這是我所料到了的,也是我所沒(méi)有料到的。其實(shí),她不該走。她
的歌子雖然陳舊,但是比較起來(lái),歌手們的音色、音準(zhǔn)、樂(lè)感,哪一個(gè)也不如她。農(nóng)歷七月十五,夢(mèng)莊廟會(huì),我想借檢查文化市場(chǎng)的機(jī)會(huì),順便去看看她。夢(mèng)莊的大街熱鬧極了。街道兩旁,排滿了做生意的車、攤、棚、帳;賣小吃的吆喝聲,變戲
法的聒噪聲,耍猴兒的鑼鼓聲,響成一片。村東口上更是熱鬧,十幾個(gè)老太太和中年婦女,嘩
嘩地打著扇鼓,正在“跳神兒”。我擠上前一看,這隊(duì)伍里竟有梁小青!她仍然穿著那件華美
的淡粉色的連衣裙,哼哼地唱著,翩翩地舞著,像一只飛來(lái)飛去的大蝴蝶。我生氣地叫一聲:
“小青!”“叔叔!
”她看見(jiàn)我,立刻向我跑過(guò)來(lái),滿面笑容地說(shuō)
:“叔叔,你看我跳得怎么樣???歡迎指導(dǎo)!”“你,年紀(jì)輕輕,怎么也搞迷信活動(dòng)?”“這不是迷信活動(dòng),這是舞蹈?!薄昂f(shuō),這叫什么舞蹈?”“這叫鄉(xiāng)下迪斯科呀!”說(shuō)完,她又跑回去,盡情地唱起來(lái)、跳起來(lái)了。我呆呆地站著,眼睛有些模糊,滿耳一片嘩嘩的扇鼓聲。我聽(tīng)不清她唱什么,看不清她的
表情,眼前只有一個(gè)華美的淡粉色的連衣裙飛舞飄動(dòng)著——那確實(shí)是叫“柔姿紗”。(選自《夢(mèng)莊記事》有刪改)
小說(shuō)通過(guò)“我”的回憶插敘了與小姑娘的相識(shí)過(guò)程,突出梁小青對(duì)藝術(shù)的熱愛(ài),也交代
了開(kāi)頭一幕發(fā)生的緣由,拓展了小說(shuō)的敘事空間。
梁小青在上學(xué)放學(xué)路上、在四季的勞動(dòng)中都在唱歌,有著樂(lè)觀的性情;她熱愛(ài)戲曲,堅(jiān)
信自己也能演“鐵梅”,對(duì)藝術(shù)夢(mèng)想有著執(zhí)著的追求。
梁小青雖有甜美的嗓音,但她的演唱曲目陳舊,與城里的新式樂(lè)器和新式表演格格不
入,她知難而退悄悄離去,倒也在“我”的意料之中。
小說(shuō)并沒(méi)有制造激烈的矛盾沖突,而以樸實(shí)淳厚的語(yǔ)言和清新的格調(diào)來(lái)展現(xiàn)人物美好
的性情,通過(guò)“我”的情感體驗(yàn),增強(qiáng)了文章的抒情性。
記憶中的夢(mèng)莊是“靜悄悄的”,而再次看到的夢(mèng)莊卻是“熱鬧的”,請(qǐng)分析作者這樣安排有何
作用?
分)
夢(mèng)想演“鐵梅”的梁小青,卻最終成為鄉(xiāng)村廟會(huì)“跳大神”隊(duì)伍中的一員,有人認(rèn)為這是梁小
青的悲劇,你怎么看?
分)二、古代詩(shī)文閱讀
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題。!陳丞相平者,陽(yáng)武戶牖鄉(xiāng)人也。少時(shí)家貧,好讀書(shū)。及平長(zhǎng),可娶妻,富人莫肯與者,貧者
平!
其所為,獨(dú)奈何予女乎?”負(fù)曰:“人固有好美如陳平而長(zhǎng)貧賤者乎?”卒與女。為平貧,乃假貸幣
以聘,予酒肉之資以內(nèi)婦。里中琴,平為宰,分肉食甚均。父老曰:“善,陳孺子之為宰”平曰:
“嗟乎,使平得宰天下,亦如是肉矣!”陳涉起而王陳,使周市略定魏地,立魏咎為魏王,與秦軍相
攻于臨濟(jì)。從少年往事魏王咎于臨濟(jì)。魏壬以為太仆說(shuō)魏玉不聽(tīng)人或讒之陳平亡去平遂至修
武降漢其后楚急攻絕漢甬道國(guó)漢王于滎陽(yáng)城°久之,漢王患之,請(qǐng)割滎陽(yáng)以西以和。項(xiàng)王不
聽(tīng)。漢王謂陳平曰:“天下紛紛,何時(shí)定乎?
歸之。至于行功爵邑,重之,士亦以此不附。顧楚有可亂者。彼項(xiàng)王骨皺之臣亞父、鐘離昧、周
殷之屬,不過(guò)數(shù)人耳。大王誠(chéng)能出捐數(shù)萬(wàn)斤金,行反間,間其君以疑其心。項(xiàng)王為人意忌信讒,
內(nèi)必相誅。漢因舉兵而攻之,破楚必矣。”漢王以為然。乃出黃金四萬(wàn)斤,與陳平,恣所為,不問(wèn)
基也△『陳平既多以金縱反間于楚軍,宣言諸將鐘離昧等為項(xiàng)王將,功多矣,然而終不得裂地
而王,欲與漢為一,以滅項(xiàng)氏而分王其地。項(xiàng)羽果意不信鐘離昧等。項(xiàng)王既疑之,使使至漢。
漢王為冬季*,舉進(jìn)。見(jiàn)楚使,詳驚曰:吾以為亞父使。乃項(xiàng)王使!”復(fù)持去,更以惡草具①進(jìn)楚
亞父欲急攻下滎陽(yáng)城,項(xiàng)王不信,不肯聽(tīng)。亞父聞
項(xiàng)王疑之,乃怒曰:“天下事大定矣,君王自為之!愿稼磐*歸!”未至彭城,疽發(fā)背而死。(摘選自《史記?陳丞相世家》有刪改)[注]①惡草具:粗劣的飯食。 下列對(duì)文中劃波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(
分)()A. 魏王以為太仆/說(shuō)魏王不聽(tīng)/人或讒之/陳平亡去/平遂至修武/降漢其后/楚急攻/絕漢甬
道/圍漢王于滎陽(yáng)城。B. 魏王以為太仆/說(shuō)魏王不聽(tīng)/人或讒之/陳平亡去/平遂至修武降漢/其后/楚急攻/絕漢甬
道/圍漢王于滎陽(yáng)城。C. 魏王以為太仆/說(shuō)魏王不聽(tīng)人/或讒之/陳平亡去/平遂至修武/降漢其后/楚急攻/絕漢甬
道/圍漢王于滎陽(yáng)城。 魏王以為太仆/說(shuō)魏王不聽(tīng)人/或讒之/陳平亡去/平遂至修武降漢/其后/楚急攻/絕漢甬
道/圍漢王于滎陽(yáng)城。
()
)A. 社:本文中指“社祭”,古人祭祀土地神的活動(dòng)。B. 骨鯉:比喻有骨氣、剛直。骨鰻之臣,指剛正忠直的官員。C. 太牢具:本文中指用來(lái)盛放祭祀用的牛、羊、豕的器皿。 請(qǐng)骸骨:古代官吏請(qǐng)求退休的婉稱,使骸骨能歸葬故鄉(xiāng)。
(()A. 陳平足智多謀。他利用楚軍中存在的可以導(dǎo)致混亂的因素,行反間計(jì),最后成功地分
裂了楚軍。B. 劉邦用賢不疑。他接受了陳平的計(jì)策并配合陳平,故意降低規(guī)格接待楚使,使陳平計(jì)
策實(shí)施成功。C. 項(xiàng)羽猜忌多疑。他不信任屬下,也無(wú)法招致天下正直有節(jié)的人才,并因此中計(jì)而貽誤
戰(zhàn)機(jī)。 亞父性情剛直。他欲急攻滎陽(yáng)時(shí)受到項(xiàng)羽猜忌,便任氣使性,忿而離去,最終因病
而死。 把文中劃?rùn)M線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)(
分)()⑴為平貧,乃假貸幣以聘,予酒肉之資以內(nèi)婦。()乃出黃金四萬(wàn)斤,與陳平,恣所為,不問(wèn)其出入。(二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共
小題
分)閱讀下面這首宋詩(shī),完成后面
14~
題書(shū)憤宋?陸游山河自古有乖分,京洛腥膻實(shí)未聞。劇盜曾從宗父①命,遺民猶望岳家軍。上天悔禍外平虜,公道何人肯散群?白首自知疏報(bào)國(guó),尚憑精意祝爐熏。[注釋]①宗父:宗澤,南宋抗金名將,多次上書(shū)力主收復(fù)中原,未被采納。
下面對(duì)這首詩(shī)的理解與分析,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3
分)()
首聯(lián)是說(shuō)國(guó)家的分裂自古有之,但是外族入侵京城充滿血腥的景象前所未聞,寫出了
戰(zhàn)禍的慘烈。 頷聯(lián)中“遺民”指金人統(tǒng)治下的漢族百姓,陸游有詩(shī)“遺民淚盡胡塵里,南望王師又一年”。 頸聯(lián)大意為:上天后悔興起這場(chǎng)禍亂,有一天終會(huì)驅(qū)除敵虜,誰(shuí)又忍心讓百姓離散呢? 尾聯(lián)“祝爐熏”,詩(shī)人憑“爐熏”而'祝”,焚香禱告,表現(xiàn)出詩(shī)人因報(bào)國(guó)無(wú)門而產(chǎn)生的消極滌。
詩(shī)歌題為“書(shū)憤”,結(jié)合全詩(shī)分析詩(shī)人為何而“憤”。(三)名篇名句默寫(本題共
1
小題,6
分)
補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6
分)⑴“世上不是沒(méi)有美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。”《馬說(shuō)》中"的意思也是如此。(2)酈道元《三峽》中,從色彩、情態(tài)入手描繪三峽潭水春冬美景的句子是:"
,
”,(3)《莊子?逍遙游》中"
,
,
不因?yàn)橥饨缭u(píng)價(jià)而興奮頹廢。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20
分)閱讀下面的文字,完成
17
~
19
題。長(zhǎng)期以來(lái),一些傳統(tǒng)人士認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)交流的碎片化太不嚴(yán)肅,不值一提。一些新潮青年則認(rèn)
為傳統(tǒng)表達(dá)太過(guò)
,不好玩。兩個(gè)文化場(chǎng)域雖并行于世,卻
,在一些問(wèn)題上還互不買賬。(
)同一個(gè)科學(xué)現(xiàn)象,用
的相對(duì)論、量子力學(xué)理論去推導(dǎo),用密密麻麻的公式去去通俗解答也是一種方式。
是一種方式,用輕松活潑的生活體驗(yàn)去解釋,用有些俏皮的搞怪話
語(yǔ)
應(yīng)注重相互了解、交流互鑒。從這個(gè)意義上說(shuō),中科院物理所的年輕人和網(wǎng)民以網(wǎng)紅身份一起
認(rèn)真討論“如何炸掉月球”之類的荒誕問(wèn)題,既有意義又好玩。
老氣橫秋 涇渭分明 高深莫測(cè) 推演
委靡不振 大相徑庭 高深莫測(cè) 演繹C.委靡不振D.老氣橫秋
涇渭分明
諱莫如深推演大相徑庭
諱莫如深演繹17.橫線上依次填入的成語(yǔ)最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3
分)()18.下列填人文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3
分)(
)
“老派和潮流的沖突”往往只是一種表達(dá)方式的差異,很多時(shí)候看起來(lái)尖銳。
文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
分)(
)
中科院物理所的年輕人和網(wǎng)民以網(wǎng)紅身份一起認(rèn)真討論“如何炸掉月球”之類的荒誕
問(wèn)題,既好玩又有意義。
中科院物理所的年輕人以網(wǎng)紅身份和網(wǎng)民一起認(rèn)真討論“如何炸掉月球”之類的荒誕
問(wèn)題,既好玩又有意義。
中科院物理所的年輕人和網(wǎng)民以網(wǎng)紅身份一起認(rèn)真討論“如何炸掉月球”之類的荒誕
問(wèn)題,既有意義又好玩。
中科院物理所的年輕人以網(wǎng)紅身份和網(wǎng)民一起認(rèn)真討論“如何炸掉月球”之類的荒誕
問(wèn)題,既有意義又好玩。
在下面這則訪談的橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)語(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,
每處不超過(guò)
個(gè)字。
分)記者:()
?法律專家:為了保護(hù)未成年人的身心健康,保障未成年人的合法權(quán)益,培養(yǎng)有理想、有道
德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人,國(guó)家制定了《未成年人保護(hù)法》。記者:未成年人暴力犯罪日趨嚴(yán)重,
法律專家:,如果它不能跟上社會(huì)的進(jìn)步,
那么它就是一部失敗的法律。記者:很多人呼吁降低入刑年齡,您怎么看?法律專家:我覺(jué)得,這個(gè)問(wèn)題需要全面考慮。
,有研究表明,受到刑事處罰時(shí)的年紀(jì)越小,成人后再犯罪的幾率會(huì)越高。
請(qǐng)對(duì)《攀枝花日?qǐng)?bào)》
年
月
日發(fā)布的下面這則消息進(jìn)行壓縮,要求保留關(guān)鍵信息,
句子簡(jiǎn)潔流暢,不超過(guò)
字。
分)注冊(cè)、登錄、填寫信息、接受指導(dǎo)服務(wù)……
月
日上午,我市某小微企業(yè)工作人員在公
司電腦上通過(guò)我市試行的小微企業(yè)“自公告”平臺(tái)辦理了相關(guān)業(yè)務(wù)。當(dāng)天,我市正式上線試行
小微企業(yè)(三產(chǎn)服務(wù)業(yè))“自公告”制度,屬全國(guó)首創(chuàng)。,支持民營(yíng)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展。據(jù)市市場(chǎng)監(jiān)管局相關(guān)人員介紹,該局已打造手機(jī)移動(dòng)端應(yīng)用、微信公眾號(hào)、行政審批事項(xiàng)二維
碼等審批服務(wù)“自公告”平臺(tái),《營(yíng)業(yè)執(zhí)照》辦結(jié)時(shí)限由
個(gè)工作日壓縮到
個(gè)工作日,《食品經(jīng)營(yíng)
許可證》辦結(jié)時(shí)限由
個(gè)工作日壓縮到
個(gè)工作日
四、寫作
分)
閱讀下面的材料,按要求作文。有人總結(jié)了玩微信的心得:拜讀了太多的人生警句,突然發(fā)現(xiàn)不知咋活了;喝了太多的心
靈雞
了解了太多的養(yǎng)生之道,突然發(fā)現(xiàn)不知咋吃了;學(xué)了太多的秘訣
和技巧,突然發(fā)現(xiàn)不知該咋做了……法國(guó)哲學(xué)家、散文家帕斯卡爾曾說(shuō)過(guò),思想形成人的偉大。人只不過(guò)是一根葦草,是自然
界最脆弱的東西;但他是一根能思想的葦草。以上材料觸發(fā)了你怎樣的思考與感悟?請(qǐng)據(jù)此寫成一篇文章。,要求:①自選角度,自定立意,自擬標(biāo)題;②文體不限(詩(shī)歌除外)
文體特征明顯;③不少于
,字;④不得抄襲,不得套作。
分)答案
(“罔顧事實(shí),不講道理”是作者對(duì)孟子觀點(diǎn)的批判,不是孟子的話。)
分)答案
B
(作者主體部分論證了漢后至清墨學(xué)衰竭的原因以及孟子辟墨的謬誤。且
論證的只能是觀點(diǎn),不能論證“過(guò)程”和“歷史教訓(xùn)”。)
分)答案A
第一段缺少限定條件“先秦”。B
“孟子辟楊墨,吾道方粲然”體現(xiàn)
的是陸游對(duì)"儒道”的維護(hù)。C
據(jù)原文“儒學(xué)界把孟子辟墨奉為金科玉律、真理標(biāo)準(zhǔn),是典
型'以權(quán)威為據(jù)'和'以眾取證'的謬誤”,可見(jiàn)是儒學(xué)界的錯(cuò)誤。)
分)答案:C
(參看材料一對(duì)“城市更新”的闡釋。)
分)答案:AB
前提是文化產(chǎn)業(yè)要成為經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的核心;C
對(duì)文化人的尊重關(guān)鍵是寬
容的文化精神,而不是建設(shè)文化產(chǎn)業(yè)的關(guān)鍵;
前半句是專家的觀點(diǎn),與華潤(rùn)置業(yè)的拆除沒(méi)
有因果關(guān)系。華潤(rùn)置業(yè)拆除梁林故居是違反法律的破壞行為。)
分)參考答案:①注重歷史建筑等文物的保護(hù),增加城市文化底蘊(yùn)。② 以文化為導(dǎo)向來(lái)復(fù)興老工業(yè)區(qū),讓城市迭代更新。③ 重視文化人的價(jià)值,為城市帶來(lái)革命和創(chuàng)新。④ 制定文化構(gòu)建及保護(hù)策略,延續(xù)舊住宅區(qū)的文化功能。((每點(diǎn)
分,任意三點(diǎn)
分。)
C
(梁小青的離開(kāi)有著復(fù)雜的情感和心理,且“知難而退”與前文她想要
演鐵梅表現(xiàn)出的堅(jiān)定執(zhí)著性格相沖突;據(jù)原文,她的離去既在作者意料之中,卻也在意料之
外。)
分)參考答案:①使情節(jié)安排顯得更合理。夢(mèng)莊最大的特點(diǎn)是“靜悄悄”,這樣“我
們”才能聽(tīng)到梁小青那甜美的歌聲。她的歌聲才會(huì)給''我”留下深刻的印象,帶給“我”精
神上的愉悅,在我記憶深處久久不能忘懷。②烘托人物形象,使人物形象更鮮活?!盁狒[大
街上”的梁小青,與過(guò)去“靜悄悄”村莊里認(rèn)生的小姑娘,都表達(dá)出對(duì)音樂(lè)的熱愛(ài),對(duì)藝術(shù)
的追求,展現(xiàn)了對(duì)生活的熱愛(ài)和蓬勃的生命力。③暗示社會(huì)環(huán)境的改變。現(xiàn)在夢(mèng)莊的“熱鬧”
與記憶中的“靜悄悄"形成鮮明對(duì)比,體現(xiàn)出時(shí)代的變遷,農(nóng)村面貌的變化。④深化了小說(shuō)
的主旨。夢(mèng)莊從“靜悄悄”到“熱鬧”的改變,表現(xiàn)了作者對(duì)隨著時(shí)代變遷,農(nóng)村面貌呈現(xiàn)
出巨大變化的思考。(每點(diǎn)
分,任意三點(diǎn)
分。提示:僅答“對(duì)比”而不分析,給
分。其它答案言之成理也
可酌情給分)
分)觀點(diǎn)一:是悲劇。①梁小青既有甜美的嗓音,又對(duì)藝術(shù)有著執(zhí)著的熱愛(ài),卻沒(méi)有
在藝術(shù)道路上有更好的發(fā)展前途;②因?yàn)樯碓谵r(nóng)村,她的歌子陳舊,無(wú)法跟上時(shí)代的變化,
最終成為鄉(xiāng)村廟會(huì)“跳大神”隊(duì)伍中的一員;③她的藝術(shù)天分被埋沒(méi),藝術(shù)才華得不到施展,
她越是在“跳大神”的隊(duì)伍里盡情地唱跳,就越顯出她的悲劇性。觀點(diǎn)二:不是悲劇。①梁小青從小唱著民歌民調(diào),并不適合城里的新式樂(lè)器和新式表演,這
不算什么遺憾;②她唱民歌、“跳大神”,也是對(duì)自己藝術(shù)夢(mèng)想的追求和堅(jiān)守。③她在“跳大
神”等民間藝術(shù)活動(dòng)中盡情地唱,盡情地跳,得到了精神的愉悅。(任一觀點(diǎn)即可,每點(diǎn)
分,三點(diǎn)
分。答案言之成理也可酌情給分)
B
其后,楚急攻,絕漢甬道,圍漢王于滎陽(yáng)城。句意為:魏咎讓陳平作太仆。陳平向魏王提出
建議,魏王沒(méi)有釆納,又有人說(shuō)陳平的壞話,陳平因此逃跑了。陳平就到修武歸降了漢王。
后來(lái),楚軍加緊進(jìn)攻,截?cái)酀h軍后退的通道,把漢王包圍在滎陽(yáng)城里。)
分)答案
C
(“太牢具”這里指牛羊豕三牲皆備的飯食,待客的最高禮數(shù))
分)答案C
(錯(cuò)在“使得他無(wú)法招致天下正直有節(jié)的人才”錯(cuò)。原文為:“項(xiàng)王為人,
恭敬愛(ài)人,士之廉節(jié)好禮者多歸之?!保?/p>
翻譯
分):因?yàn)殛惼礁F,張家就借禮物給他來(lái)下聘禮,還給他置辦酒宴的錢來(lái)娶妻。(“假貸”''幣”
“內(nèi)”各
分,句意通順
分)翻譯
分):(漢王)就拿出四萬(wàn)斤黃金,交給陳平,讓他隨意使用,不過(guò)問(wèn)使用情況。(“與”
“恣,,“出入,,各
分,大意
分)
分)答案
(尾聯(lián)詩(shī)人雖年老體衰,但尚憑精意為國(guó)家前途命運(yùn)擔(dān)憂,不能說(shuō)是消極
情緒)
分)參考答案:①國(guó)家破碎,山河分裂,外族入侵,戰(zhàn)禍慘烈,百姓遭殃;②統(tǒng)治者昏庸,縱有宗父和岳飛那樣的抗金名將,卻未能順應(yīng)民意,收復(fù)失地;③自己雖有報(bào)國(guó)的
精神意志,卻年老體衰,力不從心。(每點(diǎn)
分,共
分。言之成理即可)
則素湍綠潭,回清倒影 且舉世譽(yù)之而不加勸,舉世非之而不加沮。(錯(cuò)字、漏字、添字均不得分)
分)答案A.(解析:委靡不振:形容精神不振,意志消沉。用于人。老氣橫秋:
形容自高自大,擺老資格。也形容缺乏朝氣。語(yǔ)句是說(shuō)“傳統(tǒng)表達(dá)”缺乏朝氣,故用“老氣
橫秋”。涇渭分明:比喻界限清楚或是非分明。大相徑庭:比喻相差很遠(yuǎn),大不相同。根據(jù)
后句“二者互不買賬”應(yīng)選“涇渭分明”。高深莫測(cè):高深的程度無(wú)法揣測(cè)。形容使人難以
理解。諱莫如深:原意為事件
對(duì)論、量子力學(xué)理論”明顯應(yīng)用“高深莫測(cè)”。演繹:從一些假設(shè)的命題出發(fā),運(yùn)用邏輯的
規(guī)則,導(dǎo)出另一命題的過(guò)程。推演:推論演繹;推移演變。語(yǔ)句強(qiáng)調(diào)根據(jù)公式推論,當(dāng)用“推
演”。故選
A。)
分)答案
C
(解析,根據(jù)“承前啟后”原則來(lái)判斷,上文強(qiáng)調(diào)二者之間“矛盾”,后
文強(qiáng)調(diào)二者之間只是表達(dá)上的不同,故首先排除
A、
多時(shí)候”來(lái)限定,排除
B。故選
C。)
分)答案
B。(解析:陳述對(duì)象和以“以網(wǎng)紅身份”參與討論的都應(yīng)該是“中科院
物理所的年輕人”,故排除
A、C。末句落腳點(diǎn)應(yīng)為“有意義”,故選
B。)
分)參考答案:( 法律是不是應(yīng)該進(jìn)行修改? 既需要尊重民意,又需要考慮犯罪個(gè)體。(每空
分,共
分。意思對(duì)即可)"
分)參考答案:
月
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