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泛發(fā)型膿皰型銀屑病的診治56、極端的法規(guī),就是極端的不公?!魅_57、法律一旦成為人們的需要,人們就不再配享受自由了?!呥_(dá)哥拉斯58、法律規(guī)定的懲罰不是為了私人的利益,而是為了公共的利益;一部分靠有害的強(qiáng)制,一部分靠榜樣的效力?!窭闲闼?9、假如沒有法律他們會(huì)更快樂的話,那么法律作為一件無用之物自己就會(huì)消滅?!蹇?0、人民的幸福是至高無個(gè)的法。——西塞羅泛發(fā)型膿皰型銀屑病的診治泛發(fā)型膿皰型銀屑病的診治56、極端的法規(guī),就是極端的不公?!魅_57、法律一旦成為人們的需要,人們就不再配享受自由了?!呥_(dá)哥拉斯58、法律規(guī)定的懲罰不是為了私人的利益,而是為了公共的利益;一部分靠有害的強(qiáng)制,一部分靠榜樣的效力?!窭闲闼?9、假如沒有法律他們會(huì)更快樂的話,那么法律作為一件無用之物自己就會(huì)消滅?!蹇?0、人民的幸福是至高無個(gè)的法。——西塞羅泛發(fā)型膿皰型銀屑診斷與治療膿皰型銀屑病臨床分泛發(fā)性膿皰型銀屑病局限性膿皰型銀屑病鑒別診斷治療、護(hù)理和監(jiān)測課題:本文系2011年度廣西中等職業(yè)教育教學(xué)改革立項(xiàng)項(xiàng)目(桂教職成[2011]41號)《農(nóng)村職校數(shù)學(xué)課德育滲透的研究與實(shí)踐》的階段性成果。道德,一個(gè)古老而常新的詞語;道德修養(yǎng),一個(gè)簡單而深刻的話題。聯(lián)合國“面向21世紀(jì)教育”國際會(huì)議認(rèn)為:世界第一位的挑戰(zhàn)不是新技術(shù)革命,而是道德問題。因此,當(dāng)代世界各國都把國民教育作為一項(xiàng)緊迫任務(wù)來抓。2001年9月中共中央印發(fā)了《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》,其內(nèi)容涵蓋社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域,適用于不同的社會(huì)群體,是每一個(gè)公民都應(yīng)該遵守的行為準(zhǔn)則。2006年3月胡錦濤同志代表黨中央提出,要引導(dǎo)廣大干部群眾特別是青少年樹立以八榮八恥為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀。可見,黨中央高度重視德育建設(shè)。近幾年來,筆者在中職數(shù)學(xué)教學(xué)工作中,充分利用教材中的德育因素,結(jié)合中職生的特點(diǎn)把德育貫穿于數(shù)學(xué)知識學(xué)習(xí)之中,對學(xué)生進(jìn)行潛移?化的思想教育。筆者所在學(xué)校使用的數(shù)學(xué)教材是語文出版社出版的《數(shù)學(xué)(基礎(chǔ)模塊)》(以下簡稱教材),分上下兩冊。教材中,大部分思想教育內(nèi)容并未處于明顯的地位,需要我們教師認(rèn)真去鉆研,努力挖掘教材中潛在的德育因素,將德育滲透于課堂教學(xué)之中。一、進(jìn)行集體主義教育一滴水只有放進(jìn)大海里才永遠(yuǎn)不會(huì)干涸,一個(gè)人只有融入社會(huì)中才能彰顯其價(jià)值。讓學(xué)生了解集體,對學(xué)生進(jìn)行集體主義教育,可以教會(huì)學(xué)生如何恰當(dāng)處理個(gè)人與集體之間的關(guān)系,幫助學(xué)生正確對待自己,樹立集體主義精神,為將來走上社會(huì)奠定基礎(chǔ)。進(jìn)入中職學(xué)校讀書的學(xué)生,第一堂數(shù)學(xué)課是“集合”。在初中,學(xué)生雖然已經(jīng)接觸過“集合”一詞,但并沒有系統(tǒng)地進(jìn)行學(xué)習(xí),沒有真正理解和掌握集合的知識。因此,筆者在講授“集合”這一單元內(nèi)容時(shí),充分挖掘其蘊(yùn)涵的德育因素,盡可能多地列舉一些與集體、個(gè)人有關(guān)的集合,讓學(xué)生在理解集合與元素之間關(guān)系的同時(shí),腦子中時(shí)時(shí)閃爍著“集體”“個(gè)人”這兩個(gè)詞。然后列舉我國體育集體項(xiàng)目“中國男子乒乓球隊(duì)”“中國女子乒乓球隊(duì)”“中國男子體操隊(duì)”“中國女子體操隊(duì)”等所組成的集合,向?qū)W生介紹這些體育團(tuán)體在重大國際比賽為國家爭得的榮譽(yù);向?qū)W生介紹這些集體中的每一位成員在其中所起到的作用,寓集體主義教育于數(shù)學(xué)知識的學(xué)習(xí)之中,使學(xué)生認(rèn)識到,班榮我榮,班辱我辱,個(gè)人只有與集體結(jié)合起來才能體現(xiàn)自己的價(jià)值。反過來,集體也因個(gè)人榮譽(yù)的實(shí)現(xiàn)而光彩。這樣,數(shù)學(xué)深教學(xué)有效地配合學(xué)校、班主任開展新生入學(xué)教育,有利于良好的班風(fēng)、校風(fēng)的形成。二、進(jìn)行人生觀教育人生觀是人們對人生目的和人生意義的根本看法,它決定一個(gè)人做人的標(biāo)準(zhǔn),是把握人生方向抉擇人生道路的指南。在函數(shù)這一單元的教學(xué)中,教師利用教材中的練習(xí),通過對函數(shù)圖像的觀察,適時(shí)地指出,人生的道路就如此曲線,不是一帆風(fēng)順的,有時(shí)平坦,有時(shí)崎嶇,有時(shí)高潮迭起,有時(shí)低潮延綿。我們應(yīng)該認(rèn)真反思過去,以新的姿態(tài)展望未來,時(shí)刻保持冷靜向上的人生態(tài)度,去經(jīng)受考驗(yàn),迎接新的挑戰(zhàn)。此外,在講授圓的標(biāo)準(zhǔn)方程,分析圓心坐標(biāo)后,教師適時(shí)地對學(xué)生指出,一個(gè)人步入了社會(huì),就像圓心這一點(diǎn)一樣,都在尋找自己的位置。在社會(huì)中確定一個(gè)人的位置的參數(shù)概括起來也有兩個(gè),就是個(gè)人的先天因素和后天因素。在這兩個(gè)因素中決定地位高低、好壞的唯一能動(dòng)因素是后天因素。因而我們要告訴學(xué)生,在職校讀書這個(gè)人生發(fā)展的重要階段,每個(gè)學(xué)生都要正確認(rèn)識自己和社會(huì),確定正確的人生目標(biāo),端正人生態(tài)度,制訂自己的職業(yè)發(fā)展規(guī)劃,并為實(shí)現(xiàn)自己的人生發(fā)展目標(biāo)而努力學(xué)習(xí)。三、進(jìn)行辯證唯物主義思想教育恩格斯指出,數(shù)學(xué)是辯證的指導(dǎo)工具和表現(xiàn)形式。數(shù)學(xué)?涵豐富的辯證思想是數(shù)學(xué)學(xué)科的一大特點(diǎn),它較其他學(xué)科更為具體和廣泛。例如,在教學(xué)直線與圓的位置關(guān)系時(shí),筆者向?qū)W生展示:當(dāng)直線與圓心的距離小于半徑時(shí),直線與圓有兩個(gè)交點(diǎn)(相交);當(dāng)直線與圓心的距離等于半徑時(shí),直線與圓只有一個(gè)交點(diǎn)(相切);當(dāng)直線與圓心的距離大于半徑時(shí),直線與圓沒有交點(diǎn)(相離)。并指出,交點(diǎn)由2個(gè)→1個(gè)→0個(gè),這是量的變化過程,而位置關(guān)系是由相交→相切→相離,則是質(zhì)的變化,這使學(xué)生認(rèn)識到了事物發(fā)展是一個(gè)由量變到質(zhì)變的過程。又如,在教學(xué)不等式的基本性質(zhì),比較數(shù)或式的大小時(shí),筆者向?qū)W生指出,事物都是普遍聯(lián)系的,也可以互相轉(zhuǎn)化的。因此,千方百計(jì)引導(dǎo)學(xué)生,將數(shù)或式進(jìn)行恒等變換,然后進(jìn)行比較,從中滲透了辯證唯物主義思想。再如,在教學(xué)數(shù)列實(shí)際應(yīng)用時(shí),筆者利用教材中的“數(shù)學(xué)實(shí)驗(yàn)”,向?qū)W生介紹“等額本息還貸”和“等額本金還貸”的知識。學(xué)生通過實(shí)際操作,教師點(diǎn)撥,既學(xué)到知識,又能體會(huì)到處理和解決數(shù)學(xué)問題的策略,還認(rèn)識到具體問題要具體分析,從中滲透了辯證唯物主義思想。此外,函數(shù)的定義、三角函數(shù)中角的推廣、圓的方程中曲線與方程的軌跡概念等都是運(yùn)動(dòng)與變化的思想在數(shù)學(xué)中的具體體現(xiàn)。數(shù)的對立統(tǒng)一(正數(shù)與負(fù)數(shù)、整數(shù)與分?jǐn)?shù)、有理數(shù)與無理數(shù))、運(yùn)算法則的對立統(tǒng)一(加法與減法、乘法與除法、乘方與開方)都是對立統(tǒng)一規(guī)律的具體反映。中職數(shù)學(xué)教學(xué)中,教師結(jié)合教材內(nèi)容,適時(shí)地恰當(dāng)?shù)貪B透一些辯證唯物主義思想教育,不僅有利于學(xué)生對數(shù)學(xué)知識的深刻理解和數(shù)學(xué)方法的熟練掌握,更有助于學(xué)生形成良好的思維品質(zhì)和科學(xué)的世界觀。四、進(jìn)行愛國主義教育黨中央在《愛國主義教育實(shí)施綱要》中指出,要把培養(yǎng)廣大青少年的愛國主義感情,提高他們的愛國主義覺悟,引導(dǎo)他們樹立正確的理想、信念和人生觀作為思想政治教育的重要內(nèi)容。因此,筆者首先利用教材“閱讀空間”中數(shù)學(xué)名人軼事,向?qū)W生介紹我國古代數(shù)學(xué)研究的累累碩果。我國著名的數(shù)學(xué)典籍《九章算術(shù)》,首次提出了正負(fù)數(shù)的概念及運(yùn)算法則,使得代數(shù)學(xué)早于西方于公元前2000年就產(chǎn)生了;著名的勾股定理是西周數(shù)學(xué)家商高最早提出來的,故其又被稱為商高定理;劉徽首創(chuàng)“割圓術(shù)”,科學(xué)地得出徽率(即圓周率)3.14;祖沖之對圓周率進(jìn)行運(yùn)算得出杰出成果,他是世界上第一個(gè)把圓周率的值的計(jì)算精確到小數(shù)點(diǎn)后6位小數(shù)的人;楊輝的“三角陣”比法國“帕斯卡三角形”的發(fā)現(xiàn)早500多年┅┅這些杰出的數(shù)學(xué)家及其成就鑄就了中國數(shù)學(xué)的光輝歷史。又如,三國時(shí)期吳國的數(shù)學(xué)家趙爽創(chuàng)制的“勾股圓方圖”,用形數(shù)結(jié)合得到方法,給出了勾股定理的詳細(xì)證明。學(xué)生在體會(huì)著數(shù)學(xué)知識的歷史延伸同時(shí),贊嘆著古代勞動(dòng)人民的聰明智慧,從而激發(fā)了學(xué)生的民族自豪感和愛國熱情?,F(xiàn)代,我國科學(xué)的豐碩成果同樣也令世界各地的炎黃子孫自豪,如我國著名數(shù)學(xué)家華羅庚教授發(fā)起、推廣的優(yōu)選法,被廣泛地應(yīng)用于生產(chǎn)和科學(xué)試驗(yàn),創(chuàng)造了很大的經(jīng)濟(jì)價(jià)值;陳景潤成功地證明了數(shù)論中“(1+2)”定理,被譽(yù)為“陳氏定理”。這些真實(shí)典型的數(shù)學(xué)史實(shí)不僅可以激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的愛國情和民族自豪感,而且也激勵(lì)起學(xué)生學(xué)習(xí)的進(jìn)取精神。其次,適時(shí)利用我國科技取得的重大成果,結(jié)合講授橢圓及其標(biāo)準(zhǔn)方程,向?qū)W生介紹我國嫦娥三號探測器2013年12月2日發(fā)射升空,12月14日實(shí)現(xiàn)月面軟著陸,12月15日進(jìn)行兩器分離和互拍成像。嫦娥三號任務(wù)圓滿成功,首次實(shí)現(xiàn)了我國航天器在地外天體軟著陸和巡視勘察,標(biāo)志著我國探月工程第二步戰(zhàn)略目標(biāo)全面實(shí)現(xiàn),中華民族躋身世界深空探測先進(jìn)行列。我們讓學(xué)生了解我國的科學(xué)技術(shù)水平在世界上的領(lǐng)先地位,既調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的積極性,又激勵(lì)了他們立志獻(xiàn)身祖國的建設(shè)而努力奮斗的熱情。再次,結(jié)合教學(xué)內(nèi)容編擬既聯(lián)系實(shí)際又有思想性的數(shù)學(xué)題目對學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育,可以增強(qiáng)學(xué)生的民族自尊心,自信心和自豪感。比如,在給學(xué)生講指數(shù)、對數(shù)函數(shù)這部分內(nèi)容時(shí),筆者自編了這樣一道題,“2012年11月8日胡錦濤總書記代表十七屆中央委員會(huì)向中共第十八次代表大會(huì)作了題為《堅(jiān)定不移沿著中國特色社會(huì)主義道路前進(jìn)為全面建成小康社會(huì)而奮斗》的報(bào)告中指出要在十六大、十七大確立的全面建設(shè)小康社會(huì)目標(biāo)的基礎(chǔ)上到2020年努力實(shí)現(xiàn)國內(nèi)生產(chǎn)總值和城鄉(xiāng)居民人均收入比2010年翻一番。如果按我國經(jīng)濟(jì)增長率8%的年均速度增長,請問:(1)到2020年我國經(jīng)濟(jì)能否實(shí)現(xiàn)這一宏偉目標(biāo)?(2)如果能夠?qū)崿F(xiàn),可以提前大約幾年實(shí)現(xiàn)?(3)如果按2012年經(jīng)濟(jì)增長率10%的年均速度增長,請問只需要再過幾年就能實(shí)現(xiàn)我國國民生產(chǎn)總值在現(xiàn)有的基礎(chǔ)上再翻一番的目標(biāo)?”結(jié)果,同學(xué)們算出正確答案后,都驚嘆改革開放以來,我國國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度之快,是世界上絕無僅有的,都對我國未來的經(jīng)濟(jì)發(fā)展充滿信心和希望,使學(xué)生充分認(rèn)識到只有共產(chǎn)黨才能救中國,只有社會(huì)主義才能發(fā)展中國,從而更加熱愛我們的社會(huì)主義祖國。思想品德是人的靈魂所在,教書育人是我們每一位教師責(zé)任所在。數(shù)學(xué)教育作為中等職業(yè)學(xué)校教育的重要組成部分,雖然不是專門的德育課,但是,只要我們?nèi)ネ诰?,在整個(gè)教學(xué)過程中就時(shí)刻都可以滲透德育。如果中職學(xué)校的教師,人人都能深入挖掘各學(xué)科蘊(yùn)涵的德育內(nèi)容,在自己所教的學(xué)科中滲透思想品質(zhì)教育,豐富德育內(nèi)容,創(chuàng)新德育形式,學(xué)校就會(huì)形成從上而下、從領(lǐng)導(dǎo)到班主任、到一般教師的德育網(wǎng)絡(luò)和強(qiáng)大的德育隊(duì)伍,形成齊抓共管的德育局面,就會(huì)促進(jìn)學(xué)生健康全面發(fā)展,使學(xué)校德育成效不斷提高。本文從籃球體育訓(xùn)練入手,針對傳接球技術(shù)的重要性,詳細(xì)的分析和探討打籃球的基本技巧。通過加強(qiáng)學(xué)生傳接球意識、心理素質(zhì)、體育教育論文,嚴(yán)格組織練習(xí),認(rèn)真要求技術(shù)動(dòng)作,對學(xué)生的傳接球技術(shù)進(jìn)行提高,分析探討了中職籃球的傳接球的技術(shù)教學(xué),以此來促進(jìn)學(xué)生的身心健康發(fā)展,增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì),激勵(lì)學(xué)生參與協(xié)作意識。一、傳統(tǒng)傳接球技術(shù)教學(xué)步驟傳統(tǒng)的傳接球技術(shù)教學(xué)步驟應(yīng)從原地開始,掌握動(dòng)作規(guī)范,在掌握動(dòng)作規(guī)范的基礎(chǔ)上進(jìn)行移動(dòng)傳接球的教學(xué),再進(jìn)行與其他技術(shù)相結(jié)合教學(xué),最后再進(jìn)行有防守的情況下的練習(xí),提高在實(shí)戰(zhàn)中運(yùn)用的能力。教師在傳授傳接球的教學(xué)過程當(dāng)中按部就班的進(jìn)行教學(xué),大都嚴(yán)格按照教材及原有經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行分步教學(xué),這種傳統(tǒng)的教學(xué)模式容易讓學(xué)生對籃球失去興趣,調(diào)動(dòng)不起來學(xué)生的積極性,教學(xué)效果不好。二、有效進(jìn)行傳球技術(shù)教學(xué)的策略(一)根據(jù)戰(zhàn)術(shù)和接球隊(duì)友的特點(diǎn)合理的運(yùn)用傳球速度十分重要,在打球中會(huì)發(fā)現(xiàn),有的人傳球很快,而有的人卻很慢,會(huì)耽誤最佳的投籃時(shí)間,這就要求我們加快傳球速度。一般有兩種辦法:一是靠力量來提高球的飛行速度,另一種是縮短籃球在手里的停留時(shí)間,加快出球速度?;@球比賽最忌諱的就是長時(shí)間運(yùn)球,也就是我們所謂的“粘球”,當(dāng)球在一個(gè)人手里時(shí)間過長時(shí),對方防守人員就會(huì)有重點(diǎn)的進(jìn)行防守,有時(shí)就會(huì)出現(xiàn)“死球”的情況,嚴(yán)重者會(huì)導(dǎo)致輸?shù)舯荣?。那么怎樣掌握傳球速度?比如快攻時(shí)從后場到前場的遠(yuǎn)距離傳球,持球人就要快速準(zhǔn)確的將球傳到隊(duì)友手上,近距離傳球時(shí),適當(dāng)掌握傳球力度和速度,不要因?yàn)榱Χ冗^大或速度過快導(dǎo)致失誤,如反切的吊傳球,力量和速度要適中,以便同伴接到球后順利完成進(jìn)攻任務(wù)。(二)要在移動(dòng)中傳接球在傳接球前要學(xué)會(huì)觀察和判斷,要有智謀和信心,才能迅速、及時(shí)、隱蔽、到位、巧妙的組織起有效的戰(zhàn)術(shù)配合。隱蔽傳球的意圖和利用假動(dòng)作來迷惑對方的防守十分重要,傳球者應(yīng)善于隱蔽自己的傳球意圖,動(dòng)作,視線,臉部表情等,并能利用各種方式來引誘,迷惑對方,使防守者判斷錯(cuò)誤,失去正確的防手位置。傳球者及時(shí),準(zhǔn)確的將球傳到有利進(jìn)攻位置上的同伴手中,傳球后,應(yīng)立即跑向另一個(gè)有進(jìn)攻位置上接球,以移動(dòng)牽制對方防守,對防守施加壓力,為持球的同伴解困。這種傳球后的積極移動(dòng)是傳球技術(shù)運(yùn)用中的十分重要的個(gè)人戰(zhàn)術(shù)意識的行動(dòng),接球后切勿盲目停球,要及時(shí)快速的轉(zhuǎn)移球,以便在人、球中不停頓的移動(dòng)中創(chuàng)造更好的戰(zhàn)機(jī),接球前應(yīng)事先觀察判斷好球的時(shí)機(jī),要有預(yù)見性。(三)掌握有效的傳球的方法傳球的方法可分為雙手傳球和單手傳球,一種,雙手傳球傳出的球迅速有力,傳球時(shí)兩手手指自然分開,拇指相對成“八”字形,用指根以上部位持球,手心空出。兩肘自然彎曲于體側(cè),將球置于胸腹之間,身體成基本站立姿勢,傳球時(shí),前臂在后腿蹬地、身體重心前移的同時(shí)迅速向傳球方向伸出,拇指用力下壓,手腕前屈,食、中指用力撥指傳出。常用于中距離傳球。另一種,單手傳球傳出的球力量大,?w行速度快,(以右手傳球?yàn)槔﹤髑驎r(shí)左腳向傳球方向邁出半步,同時(shí)將球引到右肩上方,肘部外展,上臂與地面近似平行,手腕后仰。右手托球,左肩對著傳球方向,重心落在右腳上,右腳蹬地,轉(zhuǎn)體,前臂迅速向前揮擺,手腕前屈,通過食指,中指撥球?qū)⑶騻鞒?。(四)?yīng)用多變的教學(xué)方法教學(xué)的開始可以運(yùn)用多種游戲法來提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,激發(fā)學(xué)生對課的新知識的渴望,避免學(xué)生感覺枯燥乏味,產(chǎn)生懼怕心理。對于課的知識可以運(yùn)用故事導(dǎo)入法,讓學(xué)生對課堂知識產(chǎn)生濃厚興趣,產(chǎn)生一種急于體驗(yàn)的渴望,可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度。在學(xué)習(xí)過程中可以運(yùn)用各種比賽法來提高學(xué)生的積極性,針對不同的教材要采取不同的方式,也就是如何讓學(xué)生積極主動(dòng)、心情愉快地接受教育這一種手段,而不是強(qiáng)制性的、命令的方式,使學(xué)生必須去服從的形式,從而來調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。(五)傳球要有明確的目的性所謂目的性,就是在傳球的過程,有一定的目標(biāo),不要盲目傳球??煞譃橐韵聨c(diǎn),進(jìn)攻時(shí),方便調(diào)整隊(duì)員的位置,以便發(fā)動(dòng)進(jìn)攻,為了突破對方的防線,打亂對方的防守戰(zhàn)術(shù)??焖俜智蛞允龟?duì)友獲得突破或者投籃的機(jī)會(huì),來回的傳球,使隊(duì)友問拉大空間,方便把球傳到籃下或離籃框近的區(qū)域,來提高命中率。為此,球員們要做到因時(shí)、因地的傳球,首先,隊(duì)員們要掌握自己的戰(zhàn)術(shù),與戰(zhàn)術(shù)有機(jī)的結(jié)合起來,從而避免或減少無效的或失誤的傳球,其次,隊(duì)員要根據(jù)場上的變化而變化,隨著戰(zhàn)術(shù)的變化,傳球的要求也會(huì)變。假如對方采取區(qū)域聯(lián)防時(shí),即守在罰球線的附近,這時(shí)進(jìn)攻隊(duì)員要左右交織的傳球,調(diào)動(dòng)防守,使之來不及防守有球的區(qū)域,從而獲得中距離投籃的機(jī)會(huì)。三、總結(jié)在籃球技術(shù)中,傳球是籃球基本技術(shù)之一,是隊(duì)員之間有目的地轉(zhuǎn)移球的方法,是隊(duì)員在場上相互聯(lián)系和組織進(jìn)攻的紐帶,是實(shí)現(xiàn)戰(zhàn)術(shù)配合的手段。傳球這一項(xiàng)看似簡單的技術(shù)和意識在籃球比賽中舉足輕重,而傳球技術(shù)和意識則需根據(jù)籃球比賽的特點(diǎn)、技術(shù)形成規(guī)律在訓(xùn)練中有目的的進(jìn)行培養(yǎng),從而不斷提高傳球技術(shù)和意識。泛發(fā)型膿皰型銀屑病的診治56、極端的法規(guī),就是極端的不公。—1泛發(fā)型膿皰型銀屑診斷與治療泛發(fā)型膿皰型銀屑2膿皰型銀屑病臨床分泛發(fā)性膿皰型銀屑病局限性膿皰型銀屑病鑒別診斷治療、護(hù)理和監(jiān)測膿皰型銀屑病31.局限性膿皰型銀屑病:(1)掌跖膿皰病(palmoplantarpustulosis,PPP):皮疹限于手掌足底,可伴發(fā)或不伴發(fā)典型的尋常型銀屑病。(2)連續(xù)性肢端皮炎(acrodermatitiscontinua,AG):皮疹發(fā)生于指趾端,引起甲及其下骨質(zhì)的損傷和吸收。1.局限性膿皰型銀屑病:4掌跖膿皰病(palmoplantarpustulosis,PPP)掌跖膿皰病5連續(xù)性肢端皮炎acrodermatitiscontinua連續(xù)性肢端皮炎62.泛發(fā)性膿皰型銀屑病(GPP(1)急性泛發(fā)性膿皰型銀屑病(onZumbusch)(2)環(huán)狀膿皰型銀屑病(circinateandannularpustularpsoriasis)(3)嬰幼兒膿皰型銀屑病;(4)妊娠期泛發(fā)性膿皰型銀屑病(皰疹樣膿皰病);(5)泛發(fā)性膿皰型銀屑病的局限型(ocalizedformsofgpp)。2.泛發(fā)性膿皰型銀屑病(GPP7急性泛發(fā)性膿皰型銀屑病(vonZumbusch急性泛發(fā)性膿皰型銀屑病8環(huán)狀膿皰型銀屑病circinateandannularpustularpsoriasis環(huán)狀膿皰型銀屑病9泛發(fā)性膿皰型銀屑病的局限型LocalizedformsofgPp泛發(fā)性膿皰型銀屑病的局限型10急性泛發(fā)性膿皰型銀屑病(vonZumbusch起病較急,全身皮膚大面積變紅,患者自覺乏力、畏寒,皮膚觸痛明顯。數(shù)幾小時(shí)后皮膚膿皰出現(xiàn),24-48小時(shí)后膿皰干涸脫屑,周而復(fù)始,持續(xù)數(shù)天或數(shù)周。刺激因素:感染、突然停用糖皮質(zhì)激素、懷孕和某些藥物(如鋰、β一受體阻制劑、外用藥等)。由于發(fā)熱、皮損持續(xù),出現(xiàn)水分丟失、水電解質(zhì)紊亂、低鈣、肌力體重下降、貧血等不平衡,加重了患者心、腎功能的負(fù)擔(dān)。急性泛發(fā)性膿皰型銀屑病11泛發(fā)型膿皰型銀屑病的診治課件12泛發(fā)型膿皰型銀屑病的診治課件13泛發(fā)型膿皰型銀屑病的診治課件14泛發(fā)型膿皰型銀屑病的診治課件15泛發(fā)型膿皰型銀屑病的診治課件16泛發(fā)型膿皰型銀屑病的診治課件17泛發(fā)型膿皰型銀屑病的診治課件18泛發(fā)型膿皰型銀屑病的診治課件19泛發(fā)型膿皰型銀屑病的診治課件20泛發(fā)型膿皰型銀屑病的診治課件21泛發(fā)型膿皰型銀屑病的診治課件22泛發(fā)型膿皰型銀屑病的診治課件23泛發(fā)型膿皰型銀屑病的診治課件24泛發(fā)型膿皰型銀屑病的診治課件25泛發(fā)型膿皰型銀屑病的診治課件26泛發(fā)型膿皰型銀屑病的診治課件27泛發(fā)型膿皰型銀屑病的診治課件28泛發(fā)型膿皰型銀屑病的診治課件29泛發(fā)型膿皰型銀屑病的診治課件30泛發(fā)型膿皰型銀屑病的診治課件31泛發(fā)型膿皰型銀屑病的診治課件32泛發(fā)型膿皰型銀屑病的診治課件3351、天下之事常成于困約,而敗于奢靡?!懹?/p>
52、生命不等于是呼吸,生命是活動(dòng)?!R梭
53、偉大的事業(yè),需要決心,能力,組織和責(zé)任感?!撞飞?/p>
54、唯書籍不朽?!獑烫?/p>
55、為中華之崛起而讀書?!芏鱽碇x謝!51、天下之事常成于困約,而敗于奢靡。——陸游
52、34泛發(fā)型膿皰型銀屑病的診治56、極端的法規(guī),就是極端的不公。——西塞羅57、法律一旦成為人們的需要,人們就不再配享受自由了?!呥_(dá)哥拉斯58、法律規(guī)定的懲罰不是為了私人的利益,而是為了公共的利益;一部分靠有害的強(qiáng)制,一部分靠榜樣的效力。——格老秀斯59、假如沒有法律他們會(huì)更快樂的話,那么法律作為一件無用之物自己就會(huì)消滅?!蹇?0、人民的幸福是至高無個(gè)的法。——西塞羅泛發(fā)型膿皰型銀屑病的診治泛發(fā)型膿皰型銀屑病的診治56、極端的法規(guī),就是極端的不公?!魅_57、法律一旦成為人們的需要,人們就不再配享受自由了?!呥_(dá)哥拉斯58、法律規(guī)定的懲罰不是為了私人的利益,而是為了公共的利益;一部分靠有害的強(qiáng)制,一部分靠榜樣的效力。——格老秀斯59、假如沒有法律他們會(huì)更快樂的話,那么法律作為一件無用之物自己就會(huì)消滅?!蹇?0、人民的幸福是至高無個(gè)的法?!魅_泛發(fā)型膿皰型銀屑診斷與治療膿皰型銀屑病臨床分泛發(fā)性膿皰型銀屑病局限性膿皰型銀屑病鑒別診斷治療、護(hù)理和監(jiān)測課題:本文系2011年度廣西中等職業(yè)教育教學(xué)改革立項(xiàng)項(xiàng)目(桂教職成[2011]41號)《農(nóng)村職校數(shù)學(xué)課德育滲透的研究與實(shí)踐》的階段性成果。道德,一個(gè)古老而常新的詞語;道德修養(yǎng),一個(gè)簡單而深刻的話題。聯(lián)合國“面向21世紀(jì)教育”國際會(huì)議認(rèn)為:世界第一位的挑戰(zhàn)不是新技術(shù)革命,而是道德問題。因此,當(dāng)代世界各國都把國民教育作為一項(xiàng)緊迫任務(wù)來抓。2001年9月中共中央印發(fā)了《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》,其內(nèi)容涵蓋社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域,適用于不同的社會(huì)群體,是每一個(gè)公民都應(yīng)該遵守的行為準(zhǔn)則。2006年3月胡錦濤同志代表黨中央提出,要引導(dǎo)廣大干部群眾特別是青少年樹立以八榮八恥為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀??梢姡h中央高度重視德育建設(shè)。近幾年來,筆者在中職數(shù)學(xué)教學(xué)工作中,充分利用教材中的德育因素,結(jié)合中職生的特點(diǎn)把德育貫穿于數(shù)學(xué)知識學(xué)習(xí)之中,對學(xué)生進(jìn)行潛移?化的思想教育。筆者所在學(xué)校使用的數(shù)學(xué)教材是語文出版社出版的《數(shù)學(xué)(基礎(chǔ)模塊)》(以下簡稱教材),分上下兩冊。教材中,大部分思想教育內(nèi)容并未處于明顯的地位,需要我們教師認(rèn)真去鉆研,努力挖掘教材中潛在的德育因素,將德育滲透于課堂教學(xué)之中。一、進(jìn)行集體主義教育一滴水只有放進(jìn)大海里才永遠(yuǎn)不會(huì)干涸,一個(gè)人只有融入社會(huì)中才能彰顯其價(jià)值。讓學(xué)生了解集體,對學(xué)生進(jìn)行集體主義教育,可以教會(huì)學(xué)生如何恰當(dāng)處理個(gè)人與集體之間的關(guān)系,幫助學(xué)生正確對待自己,樹立集體主義精神,為將來走上社會(huì)奠定基礎(chǔ)。進(jìn)入中職學(xué)校讀書的學(xué)生,第一堂數(shù)學(xué)課是“集合”。在初中,學(xué)生雖然已經(jīng)接觸過“集合”一詞,但并沒有系統(tǒng)地進(jìn)行學(xué)習(xí),沒有真正理解和掌握集合的知識。因此,筆者在講授“集合”這一單元內(nèi)容時(shí),充分挖掘其蘊(yùn)涵的德育因素,盡可能多地列舉一些與集體、個(gè)人有關(guān)的集合,讓學(xué)生在理解集合與元素之間關(guān)系的同時(shí),腦子中時(shí)時(shí)閃爍著“集體”“個(gè)人”這兩個(gè)詞。然后列舉我國體育集體項(xiàng)目“中國男子乒乓球隊(duì)”“中國女子乒乓球隊(duì)”“中國男子體操隊(duì)”“中國女子體操隊(duì)”等所組成的集合,向?qū)W生介紹這些體育團(tuán)體在重大國際比賽為國家爭得的榮譽(yù);向?qū)W生介紹這些集體中的每一位成員在其中所起到的作用,寓集體主義教育于數(shù)學(xué)知識的學(xué)習(xí)之中,使學(xué)生認(rèn)識到,班榮我榮,班辱我辱,個(gè)人只有與集體結(jié)合起來才能體現(xiàn)自己的價(jià)值。反過來,集體也因個(gè)人榮譽(yù)的實(shí)現(xiàn)而光彩。這樣,數(shù)學(xué)深教學(xué)有效地配合學(xué)校、班主任開展新生入學(xué)教育,有利于良好的班風(fēng)、校風(fēng)的形成。二、進(jìn)行人生觀教育人生觀是人們對人生目的和人生意義的根本看法,它決定一個(gè)人做人的標(biāo)準(zhǔn),是把握人生方向抉擇人生道路的指南。在函數(shù)這一單元的教學(xué)中,教師利用教材中的練習(xí),通過對函數(shù)圖像的觀察,適時(shí)地指出,人生的道路就如此曲線,不是一帆風(fēng)順的,有時(shí)平坦,有時(shí)崎嶇,有時(shí)高潮迭起,有時(shí)低潮延綿。我們應(yīng)該認(rèn)真反思過去,以新的姿態(tài)展望未來,時(shí)刻保持冷靜向上的人生態(tài)度,去經(jīng)受考驗(yàn),迎接新的挑戰(zhàn)。此外,在講授圓的標(biāo)準(zhǔn)方程,分析圓心坐標(biāo)后,教師適時(shí)地對學(xué)生指出,一個(gè)人步入了社會(huì),就像圓心這一點(diǎn)一樣,都在尋找自己的位置。在社會(huì)中確定一個(gè)人的位置的參數(shù)概括起來也有兩個(gè),就是個(gè)人的先天因素和后天因素。在這兩個(gè)因素中決定地位高低、好壞的唯一能動(dòng)因素是后天因素。因而我們要告訴學(xué)生,在職校讀書這個(gè)人生發(fā)展的重要階段,每個(gè)學(xué)生都要正確認(rèn)識自己和社會(huì),確定正確的人生目標(biāo),端正人生態(tài)度,制訂自己的職業(yè)發(fā)展規(guī)劃,并為實(shí)現(xiàn)自己的人生發(fā)展目標(biāo)而努力學(xué)習(xí)。三、進(jìn)行辯證唯物主義思想教育恩格斯指出,數(shù)學(xué)是辯證的指導(dǎo)工具和表現(xiàn)形式。數(shù)學(xué)?涵豐富的辯證思想是數(shù)學(xué)學(xué)科的一大特點(diǎn),它較其他學(xué)科更為具體和廣泛。例如,在教學(xué)直線與圓的位置關(guān)系時(shí),筆者向?qū)W生展示:當(dāng)直線與圓心的距離小于半徑時(shí),直線與圓有兩個(gè)交點(diǎn)(相交);當(dāng)直線與圓心的距離等于半徑時(shí),直線與圓只有一個(gè)交點(diǎn)(相切);當(dāng)直線與圓心的距離大于半徑時(shí),直線與圓沒有交點(diǎn)(相離)。并指出,交點(diǎn)由2個(gè)→1個(gè)→0個(gè),這是量的變化過程,而位置關(guān)系是由相交→相切→相離,則是質(zhì)的變化,這使學(xué)生認(rèn)識到了事物發(fā)展是一個(gè)由量變到質(zhì)變的過程。又如,在教學(xué)不等式的基本性質(zhì),比較數(shù)或式的大小時(shí),筆者向?qū)W生指出,事物都是普遍聯(lián)系的,也可以互相轉(zhuǎn)化的。因此,千方百計(jì)引導(dǎo)學(xué)生,將數(shù)或式進(jìn)行恒等變換,然后進(jìn)行比較,從中滲透了辯證唯物主義思想。再如,在教學(xué)數(shù)列實(shí)際應(yīng)用時(shí),筆者利用教材中的“數(shù)學(xué)實(shí)驗(yàn)”,向?qū)W生介紹“等額本息還貸”和“等額本金還貸”的知識。學(xué)生通過實(shí)際操作,教師點(diǎn)撥,既學(xué)到知識,又能體會(huì)到處理和解決數(shù)學(xué)問題的策略,還認(rèn)識到具體問題要具體分析,從中滲透了辯證唯物主義思想。此外,函數(shù)的定義、三角函數(shù)中角的推廣、圓的方程中曲線與方程的軌跡概念等都是運(yùn)動(dòng)與變化的思想在數(shù)學(xué)中的具體體現(xiàn)。數(shù)的對立統(tǒng)一(正數(shù)與負(fù)數(shù)、整數(shù)與分?jǐn)?shù)、有理數(shù)與無理數(shù))、運(yùn)算法則的對立統(tǒng)一(加法與減法、乘法與除法、乘方與開方)都是對立統(tǒng)一規(guī)律的具體反映。中職數(shù)學(xué)教學(xué)中,教師結(jié)合教材內(nèi)容,適時(shí)地恰當(dāng)?shù)貪B透一些辯證唯物主義思想教育,不僅有利于學(xué)生對數(shù)學(xué)知識的深刻理解和數(shù)學(xué)方法的熟練掌握,更有助于學(xué)生形成良好的思維品質(zhì)和科學(xué)的世界觀。四、進(jìn)行愛國主義教育黨中央在《愛國主義教育實(shí)施綱要》中指出,要把培養(yǎng)廣大青少年的愛國主義感情,提高他們的愛國主義覺悟,引導(dǎo)他們樹立正確的理想、信念和人生觀作為思想政治教育的重要內(nèi)容。因此,筆者首先利用教材“閱讀空間”中數(shù)學(xué)名人軼事,向?qū)W生介紹我國古代數(shù)學(xué)研究的累累碩果。我國著名的數(shù)學(xué)典籍《九章算術(shù)》,首次提出了正負(fù)數(shù)的概念及運(yùn)算法則,使得代數(shù)學(xué)早于西方于公元前2000年就產(chǎn)生了;著名的勾股定理是西周數(shù)學(xué)家商高最早提出來的,故其又被稱為商高定理;劉徽首創(chuàng)“割圓術(shù)”,科學(xué)地得出徽率(即圓周率)3.14;祖沖之對圓周率進(jìn)行運(yùn)算得出杰出成果,他是世界上第一個(gè)把圓周率的值的計(jì)算精確到小數(shù)點(diǎn)后6位小數(shù)的人;楊輝的“三角陣”比法國“帕斯卡三角形”的發(fā)現(xiàn)早500多年┅┅這些杰出的數(shù)學(xué)家及其成就鑄就了中國數(shù)學(xué)的光輝歷史。又如,三國時(shí)期吳國的數(shù)學(xué)家趙爽創(chuàng)制的“勾股圓方圖”,用形數(shù)結(jié)合得到方法,給出了勾股定理的詳細(xì)證明。學(xué)生在體會(huì)著數(shù)學(xué)知識的歷史延伸同時(shí),贊嘆著古代勞動(dòng)人民的聰明智慧,從而激發(fā)了學(xué)生的民族自豪感和愛國熱情?,F(xiàn)代,我國科學(xué)的豐碩成果同樣也令世界各地的炎黃子孫自豪,如我國著名數(shù)學(xué)家華羅庚教授發(fā)起、推廣的優(yōu)選法,被廣泛地應(yīng)用于生產(chǎn)和科學(xué)試驗(yàn),創(chuàng)造了很大的經(jīng)濟(jì)價(jià)值;陳景潤成功地證明了數(shù)論中“(1+2)”定理,被譽(yù)為“陳氏定理”。這些真實(shí)典型的數(shù)學(xué)史實(shí)不僅可以激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的愛國情和民族自豪感,而且也激勵(lì)起學(xué)生學(xué)習(xí)的進(jìn)取精神。其次,適時(shí)利用我國科技取得的重大成果,結(jié)合講授橢圓及其標(biāo)準(zhǔn)方程,向?qū)W生介紹我國嫦娥三號探測器2013年12月2日發(fā)射升空,12月14日實(shí)現(xiàn)月面軟著陸,12月15日進(jìn)行兩器分離和互拍成像。嫦娥三號任務(wù)圓滿成功,首次實(shí)現(xiàn)了我國航天器在地外天體軟著陸和巡視勘察,標(biāo)志著我國探月工程第二步戰(zhàn)略目標(biāo)全面實(shí)現(xiàn),中華民族躋身世界深空探測先進(jìn)行列。我們讓學(xué)生了解我國的科學(xué)技術(shù)水平在世界上的領(lǐng)先地位,既調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的積極性,又激勵(lì)了他們立志獻(xiàn)身祖國的建設(shè)而努力奮斗的熱情。再次,結(jié)合教學(xué)內(nèi)容編擬既聯(lián)系實(shí)際又有思想性的數(shù)學(xué)題目對學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育,可以增強(qiáng)學(xué)生的民族自尊心,自信心和自豪感。比如,在給學(xué)生講指數(shù)、對數(shù)函數(shù)這部分內(nèi)容時(shí),筆者自編了這樣一道題,“2012年11月8日胡錦濤總書記代表十七屆中央委員會(huì)向中共第十八次代表大會(huì)作了題為《堅(jiān)定不移沿著中國特色社會(huì)主義道路前進(jìn)為全面建成小康社會(huì)而奮斗》的報(bào)告中指出要在十六大、十七大確立的全面建設(shè)小康社會(huì)目標(biāo)的基礎(chǔ)上到2020年努力實(shí)現(xiàn)國內(nèi)生產(chǎn)總值和城鄉(xiāng)居民人均收入比2010年翻一番。如果按我國經(jīng)濟(jì)增長率8%的年均速度增長,請問:(1)到2020年我國經(jīng)濟(jì)能否實(shí)現(xiàn)這一宏偉目標(biāo)?(2)如果能夠?qū)崿F(xiàn),可以提前大約幾年實(shí)現(xiàn)?(3)如果按2012年經(jīng)濟(jì)增長率10%的年均速度增長,請問只需要再過幾年就能實(shí)現(xiàn)我國國民生產(chǎn)總值在現(xiàn)有的基礎(chǔ)上再翻一番的目標(biāo)?”結(jié)果,同學(xué)們算出正確答案后,都驚嘆改革開放以來,我國國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度之快,是世界上絕無僅有的,都對我國未來的經(jīng)濟(jì)發(fā)展充滿信心和希望,使學(xué)生充分認(rèn)識到只有共產(chǎn)黨才能救中國,只有社會(huì)主義才能發(fā)展中國,從而更加熱愛我們的社會(huì)主義祖國。思想品德是人的靈魂所在,教書育人是我們每一位教師責(zé)任所在。數(shù)學(xué)教育作為中等職業(yè)學(xué)校教育的重要組成部分,雖然不是專門的德育課,但是,只要我們?nèi)ネ诰颍谡麄€(gè)教學(xué)過程中就時(shí)刻都可以滲透德育。如果中職學(xué)校的教師,人人都能深入挖掘各學(xué)科蘊(yùn)涵的德育內(nèi)容,在自己所教的學(xué)科中滲透思想品質(zhì)教育,豐富德育內(nèi)容,創(chuàng)新德育形式,學(xué)校就會(huì)形成從上而下、從領(lǐng)導(dǎo)到班主任、到一般教師的德育網(wǎng)絡(luò)和強(qiáng)大的德育隊(duì)伍,形成齊抓共管的德育局面,就會(huì)促進(jìn)學(xué)生健康全面發(fā)展,使學(xué)校德育成效不斷提高。本文從籃球體育訓(xùn)練入手,針對傳接球技術(shù)的重要性,詳細(xì)的分析和探討打籃球的基本技巧。通過加強(qiáng)學(xué)生傳接球意識、心理素質(zhì)、體育教育論文,嚴(yán)格組織練習(xí),認(rèn)真要求技術(shù)動(dòng)作,對學(xué)生的傳接球技術(shù)進(jìn)行提高,分析探討了中職籃球的傳接球的技術(shù)教學(xué),以此來促進(jìn)學(xué)生的身心健康發(fā)展,增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì),激勵(lì)學(xué)生參與協(xié)作意識。一、傳統(tǒng)傳接球技術(shù)教學(xué)步驟傳統(tǒng)的傳接球技術(shù)教學(xué)步驟應(yīng)從原地開始,掌握動(dòng)作規(guī)范,在掌握動(dòng)作規(guī)范的基礎(chǔ)上進(jìn)行移動(dòng)傳接球的教學(xué),再進(jìn)行與其他技術(shù)相結(jié)合教學(xué),最后再進(jìn)行有防守的情況下的練習(xí),提高在實(shí)戰(zhàn)中運(yùn)用的能力。教師在傳授傳接球的教學(xué)過程當(dāng)中按部就班的進(jìn)行教學(xué),大都嚴(yán)格按照教材及原有經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行分步教學(xué),這種傳統(tǒng)的教學(xué)模式容易讓學(xué)生對籃球失去興趣,調(diào)動(dòng)不起來學(xué)生的積極性,教學(xué)效果不好。二、有效進(jìn)行傳球技術(shù)教學(xué)的策略(一)根據(jù)戰(zhàn)術(shù)和接球隊(duì)友的特點(diǎn)合理的運(yùn)用傳球速度十分重要,在打球中會(huì)發(fā)現(xiàn),有的人傳球很快,而有的人卻很慢,會(huì)耽誤最佳的投籃時(shí)間,這就要求我們加快傳球速度。一般有兩種辦法:一是靠力量來提高球的飛行速度,另一種是縮短籃球在手里的停留時(shí)間,加快出球速度?;@球比賽最忌諱的就是長時(shí)間運(yùn)球,也就是我們所謂的“粘球”,當(dāng)球在一個(gè)人手里時(shí)間過長時(shí),對方防守人員就會(huì)有重點(diǎn)的進(jìn)行防守,有時(shí)就會(huì)出現(xiàn)“死球”的情況,嚴(yán)重者會(huì)導(dǎo)致輸?shù)舯荣?。那么怎樣掌握傳球速度?比如快攻時(shí)從后場到前場的遠(yuǎn)距離傳球,持球人就要快速準(zhǔn)確的將球傳到隊(duì)友手上,近距離傳球時(shí),適當(dāng)掌握傳球力度和速度,不要因?yàn)榱Χ冗^大或速度過快導(dǎo)致失誤,如反切的吊傳球,力量和速度要適中,以便同伴接到球后順利完成進(jìn)攻任務(wù)。(二)要在移動(dòng)中傳接球在傳接球前要學(xué)會(huì)觀察和判斷,要有智謀和信心,才能迅速、及時(shí)、隱蔽、到位、巧妙的組織起有效的戰(zhàn)術(shù)配合。隱蔽傳球的意圖和利用假動(dòng)作來迷惑對方的防守十分重要,傳球者應(yīng)善于隱蔽自己的傳球意圖,動(dòng)作,視線,臉部表情等,并能利用各種方式來引誘,迷惑對方,使防守者判斷錯(cuò)誤,失去正確的防手位置。傳球者及時(shí),準(zhǔn)確的將球傳到有利進(jìn)攻位置上的同伴手中,傳球后,應(yīng)立即跑向另一個(gè)有進(jìn)攻位置上接球,以移動(dòng)牽制對方防守,對防守施加壓力,為持球的同伴解困。這種傳球后的積極移動(dòng)是傳球技術(shù)運(yùn)用中的十分重要的個(gè)人戰(zhàn)術(shù)意識的行動(dòng),接球后切勿盲目停球,要及時(shí)快速的轉(zhuǎn)移球,以便在人、球中不停頓的移動(dòng)中創(chuàng)造更好的戰(zhàn)機(jī),接球前應(yīng)事先觀察判斷好球的時(shí)機(jī),要有預(yù)見性。(三)掌握有效的傳球的方法傳球的方法可分為雙手傳球和單手傳球,一種,雙手傳球傳出的球迅速有力,傳球時(shí)兩手手指自然分開,拇指相對成“八”字形,用指根以上部位持球,手心空出。兩肘自然彎曲于體側(cè),將球置于胸腹之間,身體成基本站立姿勢,傳球時(shí),前臂在后腿蹬地、身體重心前移的同時(shí)迅速向傳球方向伸出,拇指用力下壓,手腕前屈,食、中指用力撥指傳出。常用于中距離傳球。另一種,單手傳球傳出的球力量大,?w行速度快,(以右手傳球?yàn)槔﹤髑驎r(shí)左腳向傳球方向邁出半步,同時(shí)將球引到右肩上方,肘部外展,上臂與地面近似平行,手腕后仰。右手托球,左肩對著傳球方向,重心落在右腳上,右腳蹬地,轉(zhuǎn)體,前臂迅速向前揮擺,手腕前屈,通過食指,中指撥球?qū)⑶騻鞒?。(四)?yīng)用多變的教學(xué)方法教學(xué)的開始可以運(yùn)用多種游戲法來提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,激發(fā)學(xué)生對課的新知識的渴望,避免學(xué)生感覺枯燥乏味,產(chǎn)生懼怕心理。對于課的知識可以運(yùn)用故事導(dǎo)入法,讓學(xué)生對課堂知識產(chǎn)生濃厚興趣,產(chǎn)生一種急于體驗(yàn)的渴望,可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度。在學(xué)習(xí)過程中可以運(yùn)用各種比賽法來提高學(xué)生的積極性,針對不同的教材要采取不同的方式,也就是如何讓學(xué)生積極主動(dòng)、心情愉快地接受教育這一種手段,而不是強(qiáng)制性的、命令的方式,使學(xué)生必須去服從的形式,從而來調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。(五)傳球要有明確的目的性所謂目的性,就是在傳球的過程,有一定的目標(biāo),不要盲目傳球。可分為以下幾點(diǎn),進(jìn)攻時(shí),方便調(diào)整隊(duì)員的位置,以便發(fā)動(dòng)進(jìn)攻,為了突破對方的防線,打亂對方的防守戰(zhàn)術(shù)??焖俜智蛞允龟?duì)友獲得突破或者投籃的機(jī)會(huì),來回的傳球,使隊(duì)友問拉大空間,方便把球傳到籃下或離籃框近的區(qū)域,來提高命中率。為此,球員們要做到因時(shí)、因地的傳球,首先,隊(duì)員們要掌握自己的戰(zhàn)術(shù),與戰(zhàn)術(shù)有機(jī)的結(jié)合起來,從而避免或減少無效的或失誤的傳球,其次,隊(duì)員要根據(jù)場上的變化而變化,隨著戰(zhàn)術(shù)的變化,傳球的要求也會(huì)變。假如對方采取區(qū)域聯(lián)防時(shí),即守在罰球線的附近,這時(shí)進(jìn)攻隊(duì)員要左右交織的傳球,調(diào)動(dòng)防守,使之來不及防守有球的區(qū)域,從而獲得中距離投籃的機(jī)會(huì)。三、總結(jié)在籃球技術(shù)中,傳球是籃球基本技術(shù)之一,是隊(duì)員之間有目的地轉(zhuǎn)移球的方法,是隊(duì)員在場上相互聯(lián)系和組織進(jìn)攻的紐帶,是實(shí)現(xiàn)戰(zhàn)術(shù)配合的手段。傳球這一項(xiàng)看似簡單的技術(shù)和意識在籃球比賽中舉足輕重,而傳球技術(shù)和意識則需根據(jù)籃球比賽的特點(diǎn)、技術(shù)形成規(guī)律在訓(xùn)練中有目的的進(jìn)
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