淺析中職學(xué)生的英語(yǔ)口語(yǔ)學(xué)習(xí)心理及應(yīng)對(duì)機(jī)制

淺析中職學(xué)生的英語(yǔ)口語(yǔ)學(xué)習(xí)心理及應(yīng)對(duì)機(jī)制"論文摘要：第二語(yǔ)言相對(duì)于其他教學(xué)活動(dòng)更強(qiáng)調(diào)教師對(duì)學(xué)生的啟發(fā)、調(diào)動(dòng)、組織、引導(dǎo)作用。學(xué)習(xí)一門(mén)語(yǔ)言就是要運(yùn)用自己已學(xué)的知識(shí)解決問(wèn)題，適應(yīng)社會(huì)需要，從對(duì)方的社會(huì)生活入手，讓學(xué)生理解對(duì)方國(guó)家的文化、生活方式，這樣對(duì)一些外語(yǔ)表達(dá)方式理解起來(lái)便會(huì)容易很多。論文關(guān)鍵詞：學(xué)習(xí)途徑學(xué)習(xí)動(dòng)力教學(xué)法學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)決定了學(xué)習(xí)效果，有一句英語(yǔ)：Educationisnotanendbutameanstoanend.只有通過(guò)有效的途徑來(lái)幫助中職學(xué)生學(xué)習(xí)，才能到達(dá)預(yù)期目的。一、中職學(xué)生容易出現(xiàn)的三個(gè)問(wèn)題問(wèn)題一，一部分學(xué)生聽(tīng)和說(shuō)的才能比較差，對(duì)英語(yǔ)學(xué)習(xí)比較排斥，加之缺乏系統(tǒng)的英語(yǔ)學(xué)習(xí)過(guò)程，承受新知識(shí)比較困難。解決方式為：1.從學(xué)校的角度，擴(kuò)大交流，增進(jìn)理解，無(wú)疑是有好處的，尤其是交換學(xué)生，可以促進(jìn)學(xué)生之間的交流，或者是學(xué)校與學(xué)校之間的交流，能增進(jìn)師生之間的互動(dòng)與學(xué)習(xí)；從教師的角度，最常見(jiàn)的就是學(xué)生結(jié)成對(duì)子，一幫一互助，這種方式有很大的作用，但是比照擬內(nèi)向容易自卑的學(xué)生，這種方式可能不太適宜。2.從家長(zhǎng)的角度，可以分為兩種。第一，可以自己教，假設(shè)家長(zhǎng)有這個(gè)時(shí)間和精力。第二，送孩子到外面補(bǔ)習(xí)。我特別想說(shuō)一下第二種。學(xué)生的成長(zhǎng)和家長(zhǎng)的耐心教育密不可分；對(duì)于中學(xué)生的各種培訓(xùn)，主要是針對(duì)考試，比方升學(xué)考試、競(jìng)賽等，都是需要技巧加上大量的練習(xí)。中職的英語(yǔ)教學(xué)就是復(fù)習(xí)和穩(wěn)固。曾經(jīng)在網(wǎng)上看到有教師講：為什么有很多教師針對(duì)不同學(xué)生都喜歡從新概念二講呢？以它為中心，就很容易掌握學(xué)生對(duì)課本的掌握程度了。它可以作為承前啟后的教材，在課堂上我也經(jīng)常選用上面的文章作為泛讀內(nèi)容給學(xué)生使用，可以把它當(dāng)故事講，順帶復(fù)習(xí)語(yǔ)法和詞匯。問(wèn)題二，學(xué)習(xí)缺乏動(dòng)力，不愿多讀、多寫(xiě)。萬(wàn)事開(kāi)頭難，有不少學(xué)生，am，is，are都分不清楚，難怪不想學(xué)了。在這里我要特別強(qiáng)調(diào)，強(qiáng)化知識(shí)點(diǎn)很重要，無(wú)論學(xué)生的情緒有多么抵觸，該講的語(yǔ)法還是要講。耐心是教師必須具有的品格，針對(duì)中職學(xué)生尤其需要耐心。問(wèn)題三，缺乏針對(duì)不同學(xué)生的“萬(wàn)能〞教學(xué)法。沒(méi)有包治百病的靈丹妙藥，也沒(méi)有“萬(wàn)能〞教學(xué)法，但是我們可以努力做到因材施教。因：根據(jù)；材：資質(zhì)；施：施加；教：教育。指針對(duì)學(xué)習(xí)者的志趣、才能等詳細(xì)情況進(jìn)展不同的教育。?論語(yǔ)·為政?“子游問(wèn)孝〞、“子夏問(wèn)孝〞朱熹集注引宋程頤曰：“子游能養(yǎng)而或失于敬，子夏能直義而或少溫潤(rùn)之色，各因其材之上下與其所失而告之，故不同也。〞教師對(duì)于不同程度的學(xué)生應(yīng)設(shè)計(jì)不同的開(kāi)展藍(lán)圖，這樣才能有意識(shí)地進(jìn)展培養(yǎng)。二、第二語(yǔ)言課堂教學(xué)第二語(yǔ)言相對(duì)于其他教學(xué)活動(dòng)更強(qiáng)調(diào)教師對(duì)學(xué)生的啟發(fā)、調(diào)動(dòng)、組織、引導(dǎo)作用。進(jìn)步質(zhì)量，高效率地完成課堂教學(xué)任務(wù)，運(yùn)用教學(xué)技巧使教學(xué)效果最優(yōu)，是一名英語(yǔ)教師幾乎每天都要面對(duì)的問(wèn)題。句型訓(xùn)練西式化：領(lǐng)唱，合唱，點(diǎn)唱，獨(dú)唱，針對(duì)初級(jí)階段的學(xué)生很有效，在這里不得不提下語(yǔ)音教學(xué)的重要性，大部分初中階段的英語(yǔ)教學(xué)主要放在應(yīng)試上面，聽(tīng)和說(shuō)的才能要求不高，在學(xué)校也很少開(kāi)設(shè)針對(duì)性的聽(tīng)說(shuō)課，所以聽(tīng)說(shuō)練習(xí)對(duì)中職學(xué)生還是有很大吸引力的。課堂提問(wèn)原那么：簡(jiǎn)單清楚，讓學(xué)生知道怎么答復(fù)；難易適度，不超出學(xué)生的語(yǔ)言才能范圍；活潑有趣，不單調(diào)，不枯燥，有生氣。從不少大型英語(yǔ)考試可以看出，中國(guó)式的教育很大程度上是要把學(xué)生難倒，學(xué)高為師嘛，但是針對(duì)中職學(xué)生的要求是讓他們活學(xué)活用，能用是目的。假設(shè)能把學(xué)生的注意力吸引過(guò)來(lái)，這就是不錯(cuò)的開(kāi)端。從頭開(kāi)始學(xué)，每節(jié)課參加適當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)音練習(xí)，吸引學(xué)生的注意力是有必要的，而且是必須的。三、學(xué)英語(yǔ)從發(fā)音開(kāi)始首先介紹發(fā)音根底：發(fā)音器官，發(fā)音方法，發(fā)音部位。每一個(gè)音發(fā)出來(lái)，往往不僅僅是一種方法起作用，而是兩種或更多種方法綜合起來(lái)作用。決定一個(gè)音的根本性質(zhì)的方法，可以稱(chēng)為根本方法，決定一個(gè)音的附屬性質(zhì)的方法可以稱(chēng)為伴隨方法。根本方法是一個(gè)音發(fā)成的必要條件，伴隨方法是其充足條件，兩個(gè)方法不可或缺。四、運(yùn)用肢體語(yǔ)言第一，讓學(xué)生跟著指雙唇、唇齒、齒間、舌尖、舌面、舌根等等。第二，示范摩擦音〔f和v〕、雙唇音〔清音p和著音b〕、鼻音〔mn和η〕。根據(jù)這些示范就可以開(kāi)始分別教讀元音和輔音，中間穿插少量的比較和提問(wèn)。有了元音和輔音的根底，就可以讓學(xué)生翻到課本單詞，我做示范，請(qǐng)學(xué)生一起來(lái)讀。雖然不少學(xué)生不喜歡讀，但是喜歡拼讀，邊拼邊讀，不懂還會(huì)問(wèn)教師，這樣就可以互動(dòng)了。先把課本中的單詞讀準(zhǔn)，聽(tīng)懂。要提醒學(xué)生注意語(yǔ)調(diào)〔最重要的是聲帶的松緊度〕和腔調(diào)〔對(duì)詞義產(chǎn)生影響的音高變化〕等，如：Youareastudent.Youareastudent?這兩句話(huà)有不同的意義，不僅是因?yàn)榫淠?biāo)點(diǎn)符號(hào)不同，主要是句末的音調(diào)不同。這樣的句子可以多示范給學(xué)生，他們會(huì)覺(jué)得學(xué)起來(lái)比較簡(jiǎn)單。五、在Schumann的文化適應(yīng)模塊〔AcculturationModel〕Schumann認(rèn)為文化適應(yīng)有兩種形式：1.學(xué)習(xí)者不但在社會(huì)活動(dòng)方面與新的文化多接觸，在心理上也是對(duì)新的語(yǔ)言充分開(kāi)放的。2.學(xué)習(xí)者承受新的文化生活方式和價(jià)值觀(guān)念。尤其在語(yǔ)言的適應(yīng)性上表現(xiàn)得尤其突出，比方日本人很少握手，一般鞠躬。在日語(yǔ)中有敬語(yǔ)、謙語(yǔ)之類(lèi)的，對(duì)長(zhǎng)輩、晚輩、下屬、上司都有不同的語(yǔ)言表示。所以要想學(xué)好一門(mén)語(yǔ)言，假設(shè)不能承受那種語(yǔ)言的文化，就會(huì)使得你的語(yǔ)言習(xí)得產(chǎn)生僵化。學(xué)習(xí)一門(mén)語(yǔ)言就是要運(yùn)用自己已學(xué)的知識(shí)解決問(wèn)題，適應(yīng)社會(huì)需要，從對(duì)方的社會(huì)生活入手，讓學(xué)生們學(xué)習(xí)西方國(guó)家與東方國(guó)家生活方式的不同