歷史語言學(xué)第二講歷史比較法譜系的發(fā)現(xiàn)與原始語構(gòu)擬課件

2.0譜系樹與歷史比較法總覽2.1確定同源成分2.2確定對應(yīng)規(guī)則2.3確定先后次序2.4重建原始語（音類重建、音值重建）2.5歷史比較法的理論依據(jù)和總的方法原則2.6歷史比較法的成效與局限

12.0譜系樹與歷史比較法總覽12.0譜系樹與歷史比較法總覽定位根據(jù)語言相似性而對語言進(jìn)行分類有三種方法發(fā)生學(xué)分類——基于歷史同源關(guān)系——譜系樹地域分類——基于接觸趨同關(guān)系——語言聯(lián)盟類型分類——基于人類生理、思維共性的共時(shí)同構(gòu)性——普遍特征，類型學(xué)參數(shù)和取值★22.0譜系樹與歷史比較法總覽★2語言發(fā)生學(xué)理論的類比模型是譜系樹。它也是歷史比較法的語言演變模型。譜系樹所表示的語言演化方式是：世界上多種多樣的語言是從數(shù)量不多的幾種語言發(fā)展而來的。早期的一種語言由于地域上的擴(kuò)張、人口的增多和流動(dòng)等原因而多次一分為二或一分為多，從而形成從一個(gè)共同的根上生出來的多層級(jí)的分叉?，F(xiàn)代的各種語言就是譜系樹上最低層的分叉。3語言發(fā)生學(xué)理論的類比模型是譜系樹。它也是歷史比較法的語言即，屬于發(fā)生學(xué)的歷史比較法把語言的演變（發(fā)展）看做是一個(gè)語言在時(shí)間軸上不斷分化的過程，同時(shí)分布到了不同空間地域上。

4即，屬于發(fā)生學(xué)的歷史比較法4┆┆┆┆┆┆時(shí)間地域空間5┆┆┆┆┆┆時(shí)間地域空間5譜系樹以由一個(gè)根而在時(shí)間-空間上不斷分叉的樹類比語言在時(shí)間的歷程中不斷分化，分化到了不同地域空間。

6譜系樹6每個(gè)分叉的節(jié)點(diǎn)語與其下級(jí)的分叉語是“母女”關(guān)系節(jié)點(diǎn)語叫做下級(jí)分叉語的“祖語”或“母語”同屬一個(gè)節(jié)點(diǎn)的各個(gè)語言是“姊妹語言”由此語言同源關(guān)系的遠(yuǎn)近就可以以血緣的譜系的親疏來類比了，高兩層的語言是“祖孫”關(guān)系，跨支的語言是“表姊妹”關(guān)系等等。

但語言的親疏與譜系也不是完全相同：下一輩與上一輩只有母系單親的關(guān)系7每個(gè)分叉的節(jié)點(diǎn)語與其下級(jí)的分叉語是“母女”關(guān)系7歷史比較法要解決的是與譜系樹有關(guān)的理論問題：如何確定語言的同源關(guān)系哪些語言是一棵樹上的語言？哪些語言不是一棵樹上的語言？如何確定同源語言同源關(guān)系上的親疏同一棵樹上的語言在譜系樹上的等級(jí)位置如何？如何重建已消失的各個(gè)層級(jí)上的祖語根據(jù)有證語言（活的或文獻(xiàn)的）材料透視沒有文獻(xiàn)記錄的已消失語言的情況是怎樣的？8歷史比較法要解決的是與譜系樹有關(guān)的理論問題：8歷史比較法所用的材料譜系樹上不同地域上隔離分布的活語言或文獻(xiàn)語言（有證語言）包括①最低層的現(xiàn)代或活語言或方言②某個(gè)節(jié)點(diǎn)的某文獻(xiàn)語言

方言與親屬語言對于歷史比較法來說具有相同的性質(zhì)。本課不做特別的區(qū)分。

9歷史比較法所用的材料9有證據(jù)的語言（有證語言）現(xiàn)在仍然在使用的活語言只保留在書面文獻(xiàn)中的歷史語言原始語利用有證據(jù)的語言根據(jù)歷史比較法重建出來的語言歷史比較法是一種以有證據(jù)狀態(tài)推導(dǎo)出無證據(jù)狀態(tài)的科學(xué)研究方法。研究目的和功效是得出比已有證據(jù)更古老時(shí)期的語言狀況。如比較梵語、拉丁語、希臘語的文獻(xiàn)，以得出更早期的沒有文獻(xiàn)記載時(shí)期的語言情況。10有證據(jù)的語言（有證語言）10注意“祖語/母語”與“原始語”的不同祖語/母語取決于在譜系樹上的位置：每個(gè)節(jié)點(diǎn)相對于下面的分支而言都是它們的祖語/母語，分支相對于上級(jí)節(jié)點(diǎn)都是它們的后代語。原始語取決是否“有證”：凡沒有文獻(xiàn)證據(jù)、不是正在使用的活語言，而是利用有共時(shí)地域差別的有證材料、根據(jù)歷史比較法的工作程序重建出來的語言叫做“原始語”。原始語可能有深淺不同的歷史深度。11注意11歷史比較法總的方法論原則共時(shí)的空間差異反映歷時(shí)演變的不同階段也即地域上后代語的差異反映祖語在時(shí)間上的分化

恩格斯稱為“科學(xué)的方法”12歷史比較法總的方法論原則12為什么共時(shí)差異可以反映歷時(shí)演變的階段呢？取決于這些共時(shí)差異是“同源要素”的差異揭示“同源要素”的差異有什么樣的特點(diǎn)是歷史比較法成為科學(xué)方法的關(guān)鍵總之，這些有同源關(guān)系的語言一定要有反映同源關(guān)系的共同基因（同源相似）也一定要有后來的分化（差異）

13為什么共時(shí)差異可以反映歷時(shí)演變的階段呢？13

歷史比較法具體的工作方法和程序1.如何發(fā)現(xiàn)和確定同源成分2.如何確定同源語的對應(yīng)關(guān)系和對應(yīng)條件3.如何確定各個(gè)語言所處發(fā)展階段的先后4.如何重建原始語（音類、音值）

以上四步程序中，1、2、要在3、4之前進(jìn)行，而1與2之間、3與4之間是相互關(guān)聯(lián)的，操作上并不一定有先后的次序。

14

14下面先不評說歷史比較法和譜系樹的這種對語言發(fā)展的總看法的優(yōu)劣，也先不詳細(xì)討論它們更深層的理論公設(shè)，而是先介紹歷史比較法的具體工作程序。我們認(rèn)為，只有先弄清楚了它具體是怎么工作的，才談得到解釋它更深層的理論公設(shè)，及它的優(yōu)劣與得失。15下面先不評說歷史比較法和譜系樹的這種對語言發(fā)展的總看2.1確定同源成分2.1.1哪些是同源成分同源成分才是可供歷史比較法工作的素材

要剔除語言間的偶然的相似普遍性的相似（類型學(xué)相似）借用的相似（接觸相似）鑒別出歷史同源的相似（發(fā)生學(xué)的相似）162.1確定同源成分16任務(wù)：剔除偶然相似、普遍相似和借用相似確定同源相似的成分哪些是語言中的同源相似？（類似基因）同源成分具有歷史同一性但外形可能并不相似（如蠶、蛹、蛾）如何確定？17任務(wù)：171、必須是特殊性的相似梅耶（1924/2019：4）“長生水”的故事各民族有關(guān)長生水的故事是否同源？歐洲各地的長生水故事是同源的，與其他民族的不同源分析※求長生水（不能證明故事同源）：各民族共同的愿望，由人類共同的生存環(huán)境和思維決定★大木桶、假未婚妻（可以用來證明故事同源）：大木桶、假未婚妻是與長生沒有必然聯(lián)系的特殊性要素普遍性要素?zé)o法證明同源，只有特殊性要素可證同源。181、必須是特殊性的相似18具體說來，同源成分應(yīng)該是⑴沒有理據(jù)的成分（也即特殊性的）

如果沒有理據(jù)，不是同一個(gè)祖先的不同語言一般沒有可能同時(shí)選擇它。⑵選擇的可能很多的成分選擇可能多，出于偶然性而出現(xiàn)相似的可能就小。⑶反映人類早期生活的成分?？梢栽谙喈?dāng)?shù)某潭壬咸蕹栌?。⑷較穩(wěn)定的、具有系統(tǒng)性的成分。排除偶然或借用的另一保證⑴⑵為排除偶然性，⑶排除借用，⑷兩者19具體說來，同源成分應(yīng)該是19反過來說，如下性質(zhì)的成分不能用來確定語言的同源關(guān)系：※⑴有理據(jù)的成分※⑵選擇可能極少的成分※⑶表示人類較晚期社會(huì)生活的詞匯※⑷變化太快的成分。20反過來說，20⑴有理據(jù)可言的成分，⑵選擇可能極少的成分，是相關(guān)的，有理據(jù)往往選擇可能少。如語法的一些類型學(xué)特點(diǎn)往往是有理據(jù)而選擇可能少的。句法成分的次序是SVO還是SOV，定語的排列次序是從大類到小類還是從小類到大類復(fù)合詞的內(nèi)部形式（即選擇哪些語素和組合方式）往往是有理據(jù)可言的，選擇很少。因此，語法類型的相同可以是同源造成的，但也同樣很可能是由于人類思維的普遍性造成的。

21⑴有理據(jù)可言的成分，⑵選擇可能極少的成分，是相關(guān)的，有理據(jù)元音音位系統(tǒng)是三角形還是四邊形，是由人的生理特點(diǎn)和記憶特點(diǎn)決定的，因而也是選擇可能很少的。所以⑴有理據(jù)、⑵選擇少，可以可合并為一條：具有普遍性的要素不能作為確定同源的標(biāo)準(zhǔn)。它們都屬于梅耶所說的人類普遍希望長生不老的那一類。22元音音位系統(tǒng)是三角形還是四邊形，是由人的生理特點(diǎn)和記憶特點(diǎn)決⑶人類社會(huì)較后期出現(xiàn)的詞匯當(dāng)然不可能是共同祖語中已經(jīng)存在的成分⑷變化太快的成分如一般詞匯和詞匯的具體音值。那么，到底哪些成分是同源相似的成分呢？⑴無理據(jù)的⑵可多選的⑶人類早期生活的⑷穩(wěn)定成系統(tǒng)的23⑶人類社會(huì)較后期出現(xiàn)的詞匯23確定同源的根據(jù)：核心詞根和形態(tài)的語音對應(yīng)性

⑴沒有理據(jù)⑵選擇的可能很多⑶反映人類早期生活⑷較穩(wěn)定、具有系統(tǒng)性★24確定同源的根據(jù)：⑴沒有理據(jù)★24同源的根據(jù)①基本核心詞匯中的單個(gè)詞根有語音對應(yīng)關(guān)系②形態(tài)變化有語音對應(yīng)關(guān)系

核心詞根是反映人類早期生活的成分，它們在語言中不斷使用，又有很強(qiáng)的合成新詞的能力。因此①不太容易借用。②比較穩(wěn)定。③基本詞匯的詞根是最小的音義結(jié)合體，音和義的結(jié)合關(guān)系是任意的沒有理據(jù)的。（注意：單個(gè)符號(hào)音義結(jié)合的任意性是歷史比較法得以成立的基本背景理論之一）25同源的根據(jù)25形態(tài)變化更是語言中比較穩(wěn)定的部分。形態(tài)有理據(jù)的一面：不少生物有性別之分，所以名詞有陰陽中三性；事物可以計(jì)量，所以名詞有單復(fù)數(shù)的區(qū)別等等。形態(tài)沒有理據(jù)的一面：某個(gè)形態(tài)具體選擇哪個(gè)音來表示如果離得很遠(yuǎn)的語言中正好都有單復(fù)數(shù)、性、七格的區(qū)別，特別是復(fù)數(shù)都與-m的詞尾有關(guān)，第三人稱單數(shù)陽性的主格都與賓格形式相同，就是很特殊的事實(shí)了，屬于取長生水與大木桶式特殊聯(lián)系，可用做語言同源的證據(jù)26形態(tài)變化更是語言中比較穩(wěn)定的部分。26語音對應(yīng)關(guān)系系統(tǒng)性與穩(wěn)定性：詞根和形態(tài)變化的同音類聚關(guān)系是系統(tǒng)性的相對穩(wěn)定的關(guān)系。語音的音值容易變化、不穩(wěn)定，因此不同語言的基本詞匯詞根的音值和形態(tài)變化的具體音值可能很不相同，但同音關(guān)系是相對穩(wěn)定的。無理據(jù)性：最小的音義結(jié)合體，詞根義、形態(tài)義選擇什么樣的語音形式是沒有理據(jù)的。27語音對應(yīng)關(guān)系272.1.2語音對應(yīng)

語音對應(yīng)歷史比較法最核心的概念判斷語音對應(yīng)關(guān)系，先要排除那些模擬自然的語音形式。如象聲詞、感嘆詞。這些詞的形式與詞義有自然的聯(lián)系，沒有歷史聯(lián)系的語言也可能相似。這是人類思維的普遍性造成的。

282.1.2語音對應(yīng)28語音對應(yīng)關(guān)系與音義都有關(guān)系某個(gè)語言中彼此有同音關(guān)系的一組詞根在另一個(gè)語言也是彼此有同音關(guān)系的一組我們稱之為“語素音形的同音類聚關(guān)系相同”，具體到漢語就是“字音的同音類聚關(guān)系相同”。語音對應(yīng)≠語音音值相同★29語音對應(yīng)關(guān)系與音義都有關(guān)系語音對應(yīng)≠語音音值相同★29語音對應(yīng)規(guī)律：一般人學(xué)方言——從母語出發(fā)類推例詞普通話山東濟(jì)南話山東聊城55-55-35-35213-213-42-42山西平遙55-55-35-35213-213-42-42江蘇鹽城55-55-35-35 213-213-42-42湖南株州35-35-55-55

42-42-213-213河南開封35-35-55-55

42-42-213-213213-213-42-42213-213-42-4242-42-213-21342-42-213-21330語音對應(yīng)規(guī)律：213-213-42-42213-213-4語音對應(yīng)北京話與濟(jì)南話沒有一個(gè)字的調(diào)值相同，但卻有非常規(guī)則的語音對應(yīng)：

北京話55213濟(jì)南

北京55調(diào){山東西江蘇株州昆安…}濟(jì)南213調(diào){山東西江蘇株州昆安…}★31語音對應(yīng)

北京話55213濟(jì)南北京55

語音相似

北京話55≈44濟(jì)南

北京話214≈213濟(jì)南北京55山東西江蘇株洲開封……濟(jì)南44古紙口手老苦五……北京35聊城平遙明湖南河南鹽城……濟(jì)南213山東西江蘇株洲開封……

音值相同或相似，字義完全無關(guān)，不是語音對應(yīng)★32語音相似★32北京話的55調(diào)值的這一調(diào)類對應(yīng)濟(jì)南話的213調(diào)值的這一調(diào)類，北京話的35對應(yīng)濟(jì)南話的42。也就是說，北京話的55調(diào)的字形成一個(gè)集合，該集合的字具有同調(diào)關(guān)系，可叫做同調(diào)字的集合。濟(jì)南話的213調(diào)的字也形成一個(gè)同調(diào)字的集合。對比兩個(gè)集合就可以發(fā)現(xiàn)兩個(gè)集合間有整齊的對應(yīng)關(guān)系，北京話55調(diào)集合中的每一個(gè)字，都能在濟(jì)南話的213調(diào)的集合中找到同樣的成員。兩個(gè)集合成員相同，成員間的關(guān)系——同調(diào)，也相同。這就叫做類的對應(yīng)。33北京話的55調(diào)值的這一調(diào)類對應(yīng)濟(jì)南話的213調(diào)值的這一調(diào)類，如果兩地有個(gè)別語素的調(diào)值相同，也許是借用的，調(diào)值不同但成類的對應(yīng)可排除借用的可能?！吧綎|西江蘇株州開封昆安”在語義上沒有理由一定要讀什么調(diào)值，在北京、濟(jì)南的調(diào)值不同也證明了它們讀什么調(diào)值與意義沒有本質(zhì)性的聯(lián)系，是任意的。既然是任意的，北京話中它們同調(diào)，濟(jì)南話中也同調(diào)就是很特殊的了，只能解釋為有歷史聯(lián)系：過去曾是一個(gè)言語社團(tuán)的語言，在這一共同語中，這些字同調(diào)；后來兩方言分化發(fā)展，調(diào)值有了不同，但調(diào)類的關(guān)系沒有變化。34如果兩地有個(gè)別語素的調(diào)值相同，也許是借用的，調(diào)值在同源關(guān)系的判定中值是否相同不是太重要最重要的是有“類聚的對應(yīng)”。這不單純是語音層面的問題，它涉及到音義結(jié)合體：有意義的語素或字，它們的同音關(guān)系的分類是否對應(yīng)。

當(dāng)然它們的意義相同是歷史上祖語時(shí)期的相同，后來也可能、甚至是多半有了分化。35在同源關(guān)系的判定中35也即，對于同源關(guān)系的判定來說，重要的不是兩個(gè)語言或方言是否有相同的調(diào)型、聲母或韻母，而是每個(gè)聲調(diào)、聲母、韻母轄有哪些音義結(jié)合體是否相同。有相同的聲母韻母、有相同的元音輔音，可能是類型學(xué)的偶然相似，也可能是同一區(qū)域的語言長期接觸而形成的，而語言的同源則表現(xiàn)為音義結(jié)合體的同音分合關(guān)系相同，具體到漢語就是字音聲韻調(diào)的分合關(guān)系相同。討論類型學(xué)或地區(qū)聯(lián)盟的分類，可以只看音值上相同或相近，討論同源必須看同音字的類聚是否相同，同聲的、同調(diào)的、同韻字的類聚是否相同，如果不同是否有其他的語音條件，等等。36也即，對于同源關(guān)系的判定來說，重要的不是兩個(gè)語言或方言是否有再一個(gè)著名的例子是漢語的“二”

⒈而二耳兒餌爾貳洱邇珥鉺鴯鮞佴

二耳兒

北京

???蘇州（白）¤i¤i¤i廈門（白）lilili

37再一個(gè)著名的例子是漢語的“二”37北京話的“二”為?，而南方一些方言為¤i（蘇州）、li（廈門），表面看語音話不相似。有沒有可能北京話是受了北方少數(shù)民族的影響，或者紹興話是百越語的遺留呢？請注意，北京讀

?的其他口語字在這些方言有類的對應(yīng)：蘇州“兒、耳”都為¤i，廈門“兒、耳”都為li。北京讀?的字很少，只有：“而二耳兒餌爾貳洱邇珥鉺鴯鮞佴”，其中與日常生活有關(guān)的只有“兒二耳”，這幾個(gè)字南方都有個(gè)與鼻音有關(guān)的聲母，這絕不可能是偶然的，是一種有規(guī)則的語音對應(yīng)。

38北京話的“二”為?，而南方一些方言為¤i（蘇州）、li（廈門詞根的這種同調(diào)、同聲、同韻的語音對應(yīng)關(guān)系是沒有道理可言的，符合無理據(jù)的要求。是一種選擇性很多的特殊性的事實(shí)，可以排除偶然性和普遍性的原因。假設(shè)兩語言都有20個(gè)聲母，兩語言有一個(gè)意義相同的詞根剛好選擇了同一個(gè)聲母，偶然相似的幾率是多少？1/20*1/20=1/400兩個(gè)詞根剛好選擇了相同的聲母，幾率是1/400*1/400=1/1600三個(gè)詞根剛好選擇了相同的聲母，幾率是多少？可見一系列詞根的聲母相同這種相似性，可以排除偶然相似或普遍性相似的原因。

39詞根的這種同調(diào)、同聲、同韻的語音對應(yīng)關(guān)系是沒有道理可言的，符印歐語的“二”是歷史比較法的著名例證（梅耶1924/1992）梵語希臘語拉丁語阿爾明尼亞語二d(u)vādyoduoerku怕dwi-erki-長久dwārónerkar(長)40印歐語的“二”是歷史比較法的著名例證40僅看“二”，梵語、希臘語、拉丁語的對應(yīng)是明顯的，但阿爾明尼亞與和其他語言的對應(yīng)就不明顯了。erku和拉丁語的duo語音一點(diǎn)也不形似，但“怕”和“長久”表明它們是對應(yīng)的。雖然只有幾個(gè)詞，但印歐語以*dw-,duw-開頭的詞本來就很少，就好象北京話?的字本來就少一樣。在為數(shù)不多的詞中的常用詞大多有對應(yīng)，，就可以使我們認(rèn)為它們有同源關(guān)系。當(dāng)然，這種語音差異還應(yīng)該能從音理上得到合理的解釋，對應(yīng)才能最后確定下來。這還需要下面的幾個(gè)步驟。41僅看“二”，梵語、希臘語、拉丁語的對應(yīng)是明顯的，但阿爾明尼亞語音對應(yīng)可以在語音上不相似，但不是說一定要不相似。語音相似的當(dāng)然也可以形成語音對應(yīng)，特別是同源關(guān)系比較近的語言和方言中。比如國外歷史語言學(xué)教科書上常舉的英語的元音aw與日爾曼語族其語言對應(yīng)的情況。

42語音對應(yīng)可以在語音上不相似，但不是說一定要不相似。42

英語的元音aw與日爾曼語族其它語言的對應(yīng)

英荷蘭丹麥瑞典德房子hawshO?shu:/shu:shaws田鼠mawsmO?smu:/smu:smaws虱子lawslO?slu:/slu:slaws出去awtO?su:/u:taws棕色brawnbrO?sbru:/nbru:nbrawn元音aw:O?:

u:/：u:：aw43

英語的元音aw與日爾曼語族其它語言的對應(yīng)43總之語音對應(yīng)不等于語音相似語音音值的變化比較快，而語音對應(yīng)關(guān)系卻較少變化，即使發(fā)生變化也是有規(guī)律、有語音條件的。語音對應(yīng)關(guān)系符合穩(wěn)定性、系統(tǒng)性的要求。同時(shí)，因?yàn)檎Z言的最小符號(hào)——語素創(chuàng)制時(shí)的音義關(guān)系是任意的、沒有理據(jù)的，所以不同語言詞根的這種同音類聚關(guān)系也是沒有理據(jù)可言的。這種音義創(chuàng)制時(shí)就確定下來的、音義結(jié)合關(guān)系，及其由此而決定的詞根同音類聚關(guān)系，沒有理據(jù)而又具穩(wěn)定性與系統(tǒng)性，是判定同源關(guān)系的依據(jù)。

44總之442.2確定對應(yīng)規(guī)則（對應(yīng)條件）對應(yīng)規(guī)則主要是要說明A語言的某個(gè)音在什么語音條件下對應(yīng)于B語言的另一個(gè)音。

確定同源成分時(shí)其實(shí)已經(jīng)涉及到了對應(yīng)規(guī)則，無論是北京和濟(jì)南話的陰平和陽平，北京蘇州的“二耳兒”，日耳曼語的“房子、田鼠、虱子”等詞根的元音等，但這都是最簡單的一類對一類的對應(yīng)。

★452.2確定對應(yīng)規(guī)則（對應(yīng)條件）★45

同源語的語音對應(yīng)大多不是一對一的對應(yīng)，而是一對多、多對一、多對多的復(fù)雜對應(yīng)。需鑒別：復(fù)雜對應(yīng)？混亂的無對應(yīng)？是否有語音對應(yīng)條件有語音條件的復(fù)雜對應(yīng)，是同源語的表現(xiàn)混亂的無對應(yīng)，是非同源語的表現(xiàn)語言間語音復(fù)雜對應(yīng)（即對應(yīng)條件）的確立，對于最終確定語言的同源及同源語中哪些是同源成分，至關(guān)重要所以，“確定同源成分”與“確定對應(yīng)規(guī)則”其實(shí)并不是兩個(gè)完全獨(dú)立的、有先后關(guān)系的步驟。46同源語的語音對應(yīng)大多不是一對一的對應(yīng)，而是一對多、多對注意：對應(yīng)的出發(fā)點(diǎn)區(qū)分“有對應(yīng)條件”和“無對應(yīng)條件”例1

二耳兒膩泥

北京???nini蘇州(白)

¤i¤i¤i¤i¤i47注意：對應(yīng)的出發(fā)點(diǎn)47

二耳兒膩泥北京???nini蘇州(白)

¤i¤i¤i¤i¤i以北京為比較起點(diǎn)北京→蘇州(例字)

?全部¤i(二耳兒膩泥)

ni全部

二對一的有條件對應(yīng)以蘇州為比較起點(diǎn)蘇州→北京(例字)

¤i部分?(二耳兒)部分ni(膩泥)

一對二的無條件對應(yīng)★48二耳兒膩泥2.3確定先后次序

在一對多的對應(yīng)中如果對應(yīng)沒有語音的條件那么多個(gè)音類的是較早期的階段一個(gè)音類的是較后期的階段（歷時(shí)

發(fā)生了合流變化）★492.3確定先后次序★49以“一”為比較起點(diǎn)蘇州→北京(例字)

¤i部分?(二耳兒)部分ni(膩泥)

一對二的無條件對應(yīng)無條件的一對多，則多（北京的分為兩類字音）反映更古老的階段。兩兩對應(yīng)中，對應(yīng)方向和對應(yīng)條件非常重要50以“一”為比較起點(diǎn)無條件的一對多，則多（北京的分為兩類字音）反過來，在一對多的對應(yīng)中，如果對應(yīng)是有條件的，那么一個(gè)音類的是較早期的階段，多個(gè)音類的是較后期的階段。（歷時(shí)的有條件分化音變）

肝桿竿干間奸艱/肩堅(jiān)官觀/關(guān)倦眷廣州

k?nkan/kinkun/kuankin

北京

kanttiankuanttyan

廣州北京k后元音前k（開合）

非后元音前

tt（齊撮）廣州的一個(gè)聲母按一定的語音條件對應(yīng)北京的兩個(gè)聲母有條件的一對多，一反映更古老的階段：廣州k更古老51反過來，肝桿竿干間奸艱/肩堅(jiān)官觀/關(guān)對應(yīng)規(guī)則（更復(fù)雜的對應(yīng)）與歷時(shí)先后

肝桿竿干間奸艱/肩堅(jiān)官觀/關(guān)倦眷箭煎賤

廣州

k?nkan/kinkun/kuankin

tSin

北京kanttiankuanttyan

ttian

廣州北京kktttS

北京廣州

ktttS部分齊撮部分齊撮無條件的一對多，多更古老52對應(yīng)規(guī)則（更復(fù)雜的對應(yīng)）與歷時(shí)先后肝桿竿干間奸艱/肩

肝桿間/肩官/關(guān)倦眷箭賤

氈戰(zhàn)支/資贊廣州

k?nkan/kinkun/kuankin

tSin

tSintSitSan北京

kanttiankuanttyan

ttian

/s更復(fù)雜的情況廣州北京kktttS

北京廣州k

ktttS后元音前非后元音前除i的前元音前i和中后元音前部分i和其他元音前開合部分齊撮部分齊撮開合開合總之，廣州的k轄“肝桿間肩官關(guān)倦眷”比較古老，而北京的聲母“氈戰(zhàn)≠箭賤”、“支≠資”更古老。53肝桿間/肩官/關(guān)倦眷箭平列式對應(yīng)——最小對應(yīng)組/最小公共同音組

肝桿間/肩官/關(guān)倦眷箭賤

氈戰(zhàn)支/資贊廣州

k?nkan/kinkun/kuankin

tSin

tSintSitSan北京kanttiankuanttyan

ttian/廣州—北京例字條件（北京）

k—k肝桿竿干官觀關(guān)開合

k—tt間奸艱肩堅(jiān)倦眷部分齊撮

tS—tt箭煎賤部分齊撮tS—贊資開合tS—?dú)謶?zhàn)支開合有條件、互補(bǔ)有條件、互補(bǔ)54平列式對應(yīng)——最小對應(yīng)組/最小公共同音組肝桿間/平列式的好處：1、避免為了觀察一對多而不斷改換觀察點(diǎn)2、有利于一次同時(shí)對比多個(gè)方言（稍后講）3、依然可以根據(jù)分布的是否有語音條件來判斷方言語音分類所處的階段早晚：

多個(gè)最小對應(yīng)組如果是按語音條件互補(bǔ)分布的則：早期是同一音類分為多個(gè)不同音類的方言是后來的分化55平列式的好處：55課堂練習(xí)1改換出發(fā)點(diǎn)按一對多式找出如下對應(yīng)有無共時(shí)條件北京諸城例字213西支師遮家蝦些拖搓波靴44吸汁濕蟄夾瞎接脫撮撥缺說挖214喜紙屎者假姐妥簸短女手…

北京諸城例字213西5544吸諸城北京例字55吸44213喜北京同調(diào)諸城同調(diào)？？？？北京同調(diào)諸城同調(diào)56課堂練習(xí)1北京諸城例字諸城北京練習(xí)1答案北京諸城55213西支師遮家蝦些拖搓波靴44吸汁濕蟄夾瞎接脫撮撥缺214喜紙屎者假姐妥簸短女手

大部分大部分小部分小部分①北京55調(diào)對應(yīng)諸城的213、44兩調(diào)，是無條件對應(yīng)②諸城44調(diào)對應(yīng)北京的55、214兩調(diào)，也是無條件對應(yīng)③“西/吸”不同調(diào)反映早期，“吸/喜”不同調(diào)反映早期④∴“西/吸/喜”早期是三種調(diào)類。全部全部57練習(xí)1答案大部分大部分小部分小部分①北京55調(diào)對應(yīng)諸練習(xí)2：按平列式最小對應(yīng)組處理上述材料北京—諸城55—213西支師遮家蝦些拖搓波靴…（大部分）55—44吸汁濕蟄夾瞎接脫撮撥缺說挖（小部分）214—44喜紙屎者假姐妥簸短女手…（大部分）

三組均不形成按語音條件的互補(bǔ)分布∴分三組更為古老58練習(xí)2：按平列式最小對應(yīng)組處理上述材料三組均2.4擬構(gòu)原始形式2.4.1擬測原始音類及轄字2.4.2擬測各原始音類的音值592.4擬構(gòu)原始形式592.4.1擬測原始音類及轄字

原始語的擬測分音類的擬測和音值的擬測音類的擬測和確定對應(yīng)條件與確定演變階段先后的道理相同。即：方言兩兩比較中有條件的一對多，則原始音類為一類無條件的一對多，則原始音類為多類但為了原始音類擬測得更準(zhǔn)確，最好比較盡可能多的后代語。這樣，兩兩成對的比較很麻煩。因此，擬測原始語的音類一般采取多方言平列式比較。

602.4.1擬測原始音類及轄字60平列式比較的第一個(gè)重點(diǎn)任務(wù)是找出最小對應(yīng)組也叫最小同音類字組先找出所比較后代語中音類相同關(guān)系的最小的類即從分不從合：如兩個(gè)字的某個(gè)音類（如聲母）在A方言中不同音就先把它分為不同的音類，另外兩個(gè)字聲母在B方言中不同音，也先把它們分為不同的音類。這樣我們就把復(fù)雜的多對多的關(guān)系轉(zhuǎn)化為了平列的若干個(gè)簡單的對應(yīng)，形成若干對應(yīng)類。

61平列式比較的第一個(gè)重點(diǎn)任務(wù)是找出61平列式比較的第二第三個(gè)重點(diǎn)任務(wù)分別是找出最小對應(yīng)組的對應(yīng)條件的對立/互補(bǔ)對立的最小對應(yīng)組原始語中獨(dú)立音類互補(bǔ)的最小對應(yīng)組原始語中可合并音類哪些合并還需參考音理和系統(tǒng)性62平列式比較的第二第三個(gè)重點(diǎn)任務(wù)分別是找出62廣州—北京：k--k（肝官關(guān)）開合k--tt（間肩倦）部分齊撮t--tt（煎剪箭）部分齊撮t--ts(資紫贊)和開合t--t（氈展支）

和開合廣州in等聲母1聲母2聲母3廣州in等63廣州—北京：廣州in等聲母1聲母2聲母3廣州in等6[韻母條件]廣州—北京（例字）[韻母四呼][?uo?n…]k–k（肝官關(guān)）[開合]①[iyeO?a]k-tt（間肩倦）[齊撮]①[E?iin?N…y]tS-tt（煎剪箭）[齊撮]②[an?UN…y]tS–ts(資紫贊))[開合]②[an?/im?N…]tS--t（氈展支）[開合]③64[韻母條件]廣州—北京（例字）[韻母四呼]64這種先尋找最小對應(yīng)組/最小同音類組，平列開，再觀察分布條件的對立互補(bǔ)的方法可以在多個(gè)方言間一次進(jìn)行。比如唇塞音聲母在北京、紹興、客家/晉南、晉中/榮城、呂梁的分類情況可歸納為下表：

平/上/去/入北京紹興客家晉中

呂梁波搬/補(bǔ)餅/布變/百八

p

p

p

p

p坡拋/普捧/鋪片/撇拍

pH

pH

pH

pH

pH婆皮盤平

pHbpH

p

pH部抱鰾瓣并/步敗病

pbpH

p

p拔薄白

pbpH

p

pH65這種先尋找最小對應(yīng)組/最小同音類組，平列開，再觀察分布條件的得出最小對應(yīng)組/最小同音類組的具體步驟：⑴列出所研究的各個(gè)方言的各個(gè)音類的轄字⑵按有一個(gè)方言能分開就分的原則，找出最小同音類組。包搬|補(bǔ)餅|布變|百八|部瓣|步病|拔白|婆盤|拋潘|普捧|鋪片|撇拍同音字組①同音字組②同音字組③同音字組④同音字組⑤北京

p

pH

客家

p

pH

晉中

p

pH

呂梁

p

pH66得出最小對應(yīng)組/最小同音類組的具體步驟：⑴列出所研究的各個(gè)找出最小對應(yīng)組/最小同音類組后可看出：⑴每個(gè)最小對應(yīng)組有自己獨(dú)特的對應(yīng)鏈⑵最小對應(yīng)組所轄的字在任何方言中所考察的音類都相同包搬|補(bǔ)餅|布變|百八|部瓣|步病|拔白|婆盤|拋潘|普捧|鋪片|撇拍p–p–p–pp-p-p-pp–p–p–pp–p–p–pp–p–p–p北京

p

pH

客家

p

pH

晉中

p

pH

呂梁

p

pH67找出最小對應(yīng)組/最小同音類組后可看出：⑴每個(gè)最小對應(yīng)組有自⑶各組是否按一定的語音條件而互補(bǔ)分布？如是對立，則原始語必須單立音類。原始聲母1原始聲母2第一和最末兩組在相同的聲調(diào)中對立分布：波搬|補(bǔ)餅|布變|百八

p

－

p

－

p

－

p坡拋|普捧|鋪片|撇拍

pH

－

pH

－

pH

－

pH

68⑶各組是否按一定的語音條件而互補(bǔ)分布？原始聲母1原始聲母⑶各組是否按一定的語音條件互補(bǔ)分布？如是互補(bǔ)，則原始語可以并為一個(gè)音類。中間三組的聲調(diào)互補(bǔ)，原始語歸并為一個(gè)聲母：pH—pH—p—pH婆盤（限濁平）—pH—p—p部瓣/步?。ㄏ逎嵘先ィ?/p>

p—pH—p—pH拔白（限濁入）互補(bǔ)分布中間三組并為一個(gè)聲母——原始語聲母3

69⑶各組是否按一定的語音條件互補(bǔ)分布？中間三組的聲調(diào)互補(bǔ)，原始總結(jié)最小對應(yīng)組最小同音字組北京-客家-晉中-呂梁例字聲調(diào)

p

－p

－p

－p

波|補(bǔ)餅|布變|百八平上去入pH

－

pH－

pH－pH

坡拋|普捧|鋪片|撇拍平上去入pH—pH—p—pH婆盤平平—pH—p—p部瓣|步病上去p—pH—p—pH拔白入123原始聲母類70總結(jié)123原始702.4.2擬測原始語各音類的音值

⑴所擬音值要能夠解釋后代語⑵要符合普遍音理⑶如有古音材料，要符合⑷最好按親屬關(guān)系的親疏分層擬測712.4.2擬測原始語各音類的音值71⑴所擬音值要能夠解釋后代語的演變最小對應(yīng)組北京-客家-晉中-呂梁聲調(diào)原始聲類原始音值p

－p

－p

－p

平上去入聲母1pH

－

pH－

pH－pH

平上去入聲母2pH—pH—p—pH平—pH—p—p上去聲母3p—pH—p—pH入***p*pH*b?

*bH?72⑴所擬音值要能夠解釋后代語的演變***p*pH*b?⑵要符合普遍音理

要符合類型學(xué)研究的普遍音理。比如，一個(gè)語言有三個(gè)同部位塞音的，第三個(gè)一般是濁塞音，即一濁對兩清。一濁對兩清的“一濁”，一般沒有送氣對立所以，“婆白”等擬為*b更合理。73⑵要符合普遍音理73⑴所擬音值要能夠解釋所有后代語

前面的例子只是為講解擬測程序其實(shí)只要在所比較的方言中加上紹興話的例子平/上/去/入北京紹興客家晉中

呂梁波搬/補(bǔ)餅/布變/百八

p

p

p

p

p坡拋/普捧/鋪片/撇拍

pH

pH

pH

pH

pH婆皮盤平

pH

b

pH

p

pH部抱鰾瓣并/步敗病

p

b

pH

p

p拔薄白

p

b

pH

p

pH74⑴所擬音值要能夠解釋所有后代語平/上/去/入⑵要符合普遍音理

普遍音理對演變的制約大致可分為組合和聚合兩個(gè)方向。組合方向：同化弱化為主異化較少見

同化就是相鄰的音在一個(gè)或幾個(gè)特征上變得相同。常見的如舌根音或舌尖音聲母在前高元音前的腭化，低元音在高元音后的高化，非圓唇音在圓唇音后的圓唇化，復(fù)元音音的單元音化，fu→hu或hu→fu等等。75⑵要符合普遍音理75弱化如輔音清塞→濁塞→擦→流→半元音的變化；輔音在詞末位置由口腔有閉塞的輔音弱化為鼻化元音，再變?yōu)榭谠?；在多音?jié)語言中詞中位置在兩個(gè)元音間最容易發(fā)生此種變化。再比如輕讀音節(jié)的元音央化，或一律用該語言最常用的元音，如a。還有詞末輕讀音節(jié)中成分的脫落等等。因而在原始語的擬測中如果是分化式的變化，即有條件的一對多的對應(yīng)，則原始音值的擬測應(yīng)符合后代語形式是原始語形式從組合的方向獲得了對應(yīng)條件的某些語音特征的原則，因?yàn)?，共時(shí)的對應(yīng)條件實(shí)際上就是歷史演變的分化條件。76弱化如輔音清塞→濁塞→擦→流→半元音的變化；輔音在詞末位置由語音演變在聚合上的規(guī)律體現(xiàn)為，受音位系統(tǒng)平行對稱性的制約，語音變化往往是具有同一特征的聚合群發(fā)生平行的變化。而且一次只變化一個(gè)特征。常見的如bdg要清化都清化，ttH要變不卷舌就都不卷舌等。如b清化后變?yōu)閜或pH，部位不變。常見的還有前后元音平行高化，最高的復(fù)化所擬測的原始形式與每個(gè)后代語形式都最好有一些語音特征相同，同時(shí)在擬測的各個(gè)音類間要有平行性。

77語音演變在聚合上的規(guī)律體現(xiàn)為，受音位系統(tǒng)平行對稱性

綜合以上兩條，在許多后代語中存在且不能用組合方向的語音條件解釋的特征一般是原始形式的音值特點(diǎn)，只在部分后代語中存在且可以從組合方向的語音條件解釋的特征是后起的特征。

78綜合以上兩條，在許多后代語中存在且不能用組合仍以北京與廣州的k與tt為例。廣州的k與北京的tt的對應(yīng)條件為iyeO?a等非后元音，以這樣的條件直接變?yōu)閠t是不合音理的，絕大多數(shù)語言都有ka的配合，舌根音與低元音相配并不困難。如果增加一些后代語，就可以看出這種演變還有幾個(gè)中介的演變階段，k→tt的演變不僅需要后面是前元音，而且還需要高元音。79仍以北京與廣州的k與tt為例。廣州的k與北京的tt的對應(yīng)條例字廣州梅縣韶山北京基keikicitti欺heikhichitthi旗khikhi?itthi希heihiCiti80例字廣州梅縣在許多后代語中存在且不能用組合方向的語音條件解釋的特征一般是原始語形式的，只在部分后代語中存在且可以從組合方向的語音條件解釋的特征是后起的特征。‘溫暖’塔基克阿美尼亞梵希臘拉丁德garmermgharmahthermosformusWarm

*ghwermos81在許多后代語中存在且不能用組合方向的語音條件解釋的特征一般是雅科布遜：“語言科學(xué)方面的豐富經(jīng)驗(yàn)已容許我們發(fā)現(xiàn)一些永恒現(xiàn)象，這些現(xiàn)象很難說只有近似的價(jià)值?！比纰僖艄?jié)不以元音開頭或者音節(jié)不以輔音收尾的語言是有的，但是音節(jié)不以輔音開頭或者音節(jié)不以元音收尾的語言是沒有的；②沒有擦音的語言是有的，但沒有塞音的語言是沒有的；③有塞音和塞擦音的對立而沒有擦音的語言是沒有的；④前元音唇化而后元音不唇化的語言沒有；⑤有清濁對立和送氣不送氣的對立而沒有h的語言是沒有的；⑥有送氣濁塞音而沒有送氣清塞音的語言是沒有的。雅科布遜由此而指出，印歐原始語擬測的塞音擬測為清不送氣/濁不送氣/濁送氣三類是不符合類型學(xué)發(fā)現(xiàn)的普遍音理的。類型學(xué)的研究成果也已成為普遍音理的一部分。

82雅科布遜：“語言科學(xué)方面的豐富經(jīng)驗(yàn)已容許我們發(fā)現(xiàn)一些永恒現(xiàn)象2.5歷史比較法的理論依據(jù)和總原則

背景理論依據(jù)①單個(gè)語言符號(hào)創(chuàng)制時(shí)音義結(jié)合的任意性②語音演變的規(guī)律性③語音演變的不平衡性總原則

后代語共時(shí)的差異反映原始語歷史演變的不同階段共時(shí)的空間的差異反映歷時(shí)的次序（簡）

832.5歷史比較法的理論依據(jù)和總原則832.6歷史比較法的成效與局限成效：①延長語言的歷史在中觀（數(shù)百年）的時(shí)間范圍內(nèi)頗有效②揭示不真實(shí)的文學(xué)語言掩飾下歷史演變的真面目③補(bǔ)充書面文獻(xiàn)所不能反映的演變的具體過程

842.6歷史比較法的成效與局限84局限：①無法重建后代語發(fā)生的方向速度一致的變化

②無法重確定后代語方向不一致但都合音理的音變過程③無法確定演變發(fā)生的絕對年代

④不能確定原始語幾個(gè)特征組合的實(shí)際音值⑤無法處理無條件分化的音變⑥沒有考慮到語言間后來的相互影響，特別是通語對方言的影響。85局限：85局限①不能重建后代語發(fā)生的方向速度一致的變化如現(xiàn)代方言中沒有保留上古漢語復(fù)輔音聲母的沒有“堵/豬/煮”三字聲母相同的……86局限86②無法重建后代語發(fā)生方向不同但均合音理的變化過程答達(dá)托磕渴殼葉揭學(xué)廣州apat?k?p?t?kipit?k梅縣apat?k?k?t?kapiat?k廈門apat?kapuatakapia//iEko//ak潮州apako/apua/aki?pia//iko//ak南昌atat?k?k/t?t?kiEtiEt?k蘇州a/a/o/F/O/o/iI/iI/o/太原a/a/ua/a/a/a/ie/ie/ie/長沙aàaàoàoàoàoàieàieàioà北京?a?aúuoúFüF?FieTúie?ye⑴⑵⑶⑷⑸⑹87②無法重建后代語發(fā)生方向不同但均合音理的變化過程⑴⑵⑶⑷⑸

潮州、廈門pptkk//

南昌pttkk蘇州、長沙、北京的三組合并是哪兩組先合？88潮州、廈門南昌蘇州、長沙、北京的三組合并是哪兩組先合③無法確定演變發(fā)生的絕對年代

只能確定演變相對階段的先后

如可以肯定在廣州的k與北京的tt的對應(yīng)中，廣州是較古的階段，還可以肯定北方話先發(fā)生了“雞”“間”類字變?yōu)辇R齒呼的音變，然后“雞”“間”類字和其他齊撮呼字一起發(fā)生了腭化音變；但不能確定“雞、間”等字在北方話中變?yōu)辇R齒呼和齊撮呼前舌根聲母腭化的具體時(shí)間。89③無法確定演變發(fā)生的絕對年代89

④不能確定原始語幾個(gè)特征組合的實(shí)際音值如“溫暖”的詞首輔音的原始形式的圓唇成分究竟是與舌根成分同時(shí)發(fā)出還是相繼發(fā)出。這一問題隨著普遍音理研究的深入有希望部分解決。90④不能確定原始語幾個(gè)特征組合的實(shí)際音值90⑤沒有考慮到無條件分化的可能（如北京話清入字的演變）從現(xiàn)在的研究成果看，這種無條件分化是方言混雜的結(jié)果。也就是說，歷史比較法有其適用的范圍，超出這個(gè)范圍就有失效的可能。91⑤沒有考慮到無條件分化的可能91⑥沒有考慮到語言間后來的相互影響特別是通語對方言的影響。文白異讀92⑥沒有考慮到語言間后來的相互影響92語言分化式的演變是語言演變的重要方式，但不是唯一方式。因而歷史語言學(xué)的研究也不能只用歷史比較法一種方法。對于漢語史的研究來說，我們要避免兩種傾向。一是不學(xué)習(xí)、了解、運(yùn)用歷史比較法，仍單純地使用排比歷史文獻(xiàn)材料的方法研究漢語史，這樣的研究不可避免地帶有前面所說的不能反映歷史演變真面目的缺陷。二是生搬硬套地運(yùn)用歷史比較法，不考慮可以利用的文獻(xiàn)資料，不考慮方言間的相互影響和歷代共通語的影響。這兩種傾向在漢語研究中都有反映。

93語言分化式的演變是語言演變的重要方式，但不是唯一方式第一種傾向在國內(nèi)漢語史的研究中比較嚴(yán)重，漢語史的研究成果大體上還只能反映書面語演變的軌跡，至于這些書面語反映的變化是基礎(chǔ)方言的更替還是一種方言的發(fā)展則未加注意。每個(gè)朝代有幾種重要的方言，每個(gè)方言的特點(diǎn)是什么，漢語史上有哪些重要的演變，這些演變首先在哪個(gè)方言發(fā)生，波及到了哪些方言，未波及到哪些方言，都還搞不清楚。這當(dāng)然跟漢語使用不單純表音的方塊字有關(guān)，但漢語史的研究中還沒有很好地利用方言、外語借詞和對音材料也是一個(gè)明顯的缺陷。為各個(gè)大的方言分別擬測共同的原始語，再觀察這些原始語的特點(diǎn)，擬測更早的原始語，無疑是細(xì)化漢語史的研究，揭示各大方言形成的時(shí)間和后來的演變所必須的一步，但這種工作還沒有開展。94第一種傾向在國內(nèi)漢語史的研究中比較嚴(yán)重，漢語史的研究第二種傾向在美國普林斯頓學(xué)派對漢語的研究中表現(xiàn)得最明顯，代表人物是現(xiàn)美國華盛頓州立大學(xué)的羅杰瑞。他研究建立了原始閩語，完全依據(jù)無條件的一對多則多為原始的分類的原則，把原始閩語的塞音聲母分為清送氣/清不送氣/濁送氣/濁不送氣/清弱化/濁弱化六套。這一結(jié)果中國學(xué)者多認(rèn)為是完全沒有考慮到鄰近吳語的影響，有許多不合理之處。95第二種傾向在美國普林斯頓學(xué)派對漢語的研究中表現(xiàn)得最明顯，代表謝謝96謝謝96謝謝！謝謝！歷史語言學(xué)第二講歷史比較法譜系的發(fā)現(xiàn)與原始語構(gòu)擬課件2.0譜系樹與歷史比較法總覽2.1確定同源成分2.2確定對應(yīng)規(guī)則2.3確定先后次序2.4重建原始語（音類重建、音值重建）2.5歷史比較法的理論依據(jù)和總的方法原則2.6歷史比較法的成效與局限

992.0譜系樹與歷史比較法總覽12.0譜系樹與歷史比較法總覽定位根據(jù)語言相似性而對語言進(jìn)行分類有三種方法發(fā)生學(xué)分類——基于歷史同源關(guān)系——譜系樹地域分類——基于接觸趨同關(guān)系——語言聯(lián)盟類型分類——基于人類生理、思維共性的共時(shí)同構(gòu)性——普遍特征，類型學(xué)參數(shù)和取值★1002.0譜系樹與歷史比較法總覽★2語言發(fā)生學(xué)理論的類比模型是譜系樹。它也是歷史比較法的語言演變模型。譜系樹所表示的語言演化方式是：世界上多種多樣的語言是從數(shù)量不多的幾種語言發(fā)展而來的。早期的一種語言由于地域上的擴(kuò)張、人口的增多和流動(dòng)等原因而多次一分為二或一分為多，從而形成從一個(gè)共同的根上生出來的多層級(jí)的分叉?，F(xiàn)代的各種語言就是譜系樹上最低層的分叉。101語言發(fā)生學(xué)理論的類比模型是譜系樹。它也是歷史比較法的語言即，屬于發(fā)生學(xué)的歷史比較法把語言的演變（發(fā)展）看做是一個(gè)語言在時(shí)間軸上不斷分化的過程，同時(shí)分布到了不同空間地域上。

102即，屬于發(fā)生學(xué)的歷史比較法4┆┆┆┆┆┆時(shí)間地域空間103┆┆┆┆┆┆時(shí)間地域空間5譜系樹以由一個(gè)根而在時(shí)間-空間上不斷分叉的樹類比語言在時(shí)間的歷程中不斷分化，分化到了不同地域空間。

104譜系樹6每個(gè)分叉的節(jié)點(diǎn)語與其下級(jí)的分叉語是“母女”關(guān)系節(jié)點(diǎn)語叫做下級(jí)分叉語的“祖語”或“母語”同屬一個(gè)節(jié)點(diǎn)的各個(gè)語言是“姊妹語言”由此語言同源關(guān)系的遠(yuǎn)近就可以以血緣的譜系的親疏來類比了，高兩層的語言是“祖孫”關(guān)系，跨支的語言是“表姊妹”關(guān)系等等。

但語言的親疏與譜系也不是完全相同：下一輩與上一輩只有母系單親的關(guān)系105每個(gè)分叉的節(jié)點(diǎn)語與其下級(jí)的分叉語是“母女”關(guān)系7歷史比較法要解決的是與譜系樹有關(guān)的理論問題：如何確定語言的同源關(guān)系哪些語言是一棵樹上的語言？哪些語言不是一棵樹上的語言？如何確定同源語言同源關(guān)系上的親疏同一棵樹上的語言在譜系樹上的等級(jí)位置如何？如何重建已消失的各個(gè)層級(jí)上的祖語根據(jù)有證語言（活的或文獻(xiàn)的）材料透視沒有文獻(xiàn)記錄的已消失語言的情況是怎樣的？106歷史比較法要解決的是與譜系樹有關(guān)的理論問題：8歷史比較法所用的材料譜系樹上不同地域上隔離分布的活語言或文獻(xiàn)語言（有證語言）包括①最低層的現(xiàn)代或活語言或方言②某個(gè)節(jié)點(diǎn)的某文獻(xiàn)語言

方言與親屬語言對于歷史比較法來說具有相同的性質(zhì)。本課不做特別的區(qū)分。

107歷史比較法所用的材料9有證據(jù)的語言（有證語言）現(xiàn)在仍然在使用的活語言只保留在書面文獻(xiàn)中的歷史語言原始語利用有證據(jù)的語言根據(jù)歷史比較法重建出來的語言歷史比較法是一種以有證據(jù)狀態(tài)推導(dǎo)出無證據(jù)狀態(tài)的科學(xué)研究方法。研究目的和功效是得出比已有證據(jù)更古老時(shí)期的語言狀況。如比較梵語、拉丁語、希臘語的文獻(xiàn)，以得出更早期的沒有文獻(xiàn)記載時(shí)期的語言情況。108有證據(jù)的語言（有證語言）10注意“祖語/母語”與“原始語”的不同祖語/母語取決于在譜系樹上的位置：每個(gè)節(jié)點(diǎn)相對于下面的分支而言都是它們的祖語/母語，分支相對于上級(jí)節(jié)點(diǎn)都是它們的后代語。原始語取決是否“有證”：凡沒有文獻(xiàn)證據(jù)、不是正在使用的活語言，而是利用有共時(shí)地域差別的有證材料、根據(jù)歷史比較法的工作程序重建出來的語言叫做“原始語”。原始語可能有深淺不同的歷史深度。109注意11歷史比較法總的方法論原則共時(shí)的空間差異反映歷時(shí)演變的不同階段也即地域上后代語的差異反映祖語在時(shí)間上的分化

恩格斯稱為“科學(xué)的方法”110歷史比較法總的方法論原則12為什么共時(shí)差異可以反映歷時(shí)演變的階段呢？取決于這些共時(shí)差異是“同源要素”的差異揭示“同源要素”的差異有什么樣的特點(diǎn)是歷史比較法成為科學(xué)方法的關(guān)鍵總之，這些有同源關(guān)系的語言一定要有反映同源關(guān)系的共同基因（同源相似）也一定要有后來的分化（差異）

111為什么共時(shí)差異可以反映歷時(shí)演變的階段呢？13

歷史比較法具體的工作方法和程序1.如何發(fā)現(xiàn)和確定同源成分2.如何確定同源語的對應(yīng)關(guān)系和對應(yīng)條件3.如何確定各個(gè)語言所處發(fā)展階段的先后4.如何重建原始語（音類、音值）

以上四步程序中，1、2、要在3、4之前進(jìn)行，而1與2之間、3與4之間是相互關(guān)聯(lián)的，操作上并不一定有先后的次序。

112

14下面先不評說歷史比較法和譜系樹的這種對語言發(fā)展的總看法的優(yōu)劣，也先不詳細(xì)討論它們更深層的理論公設(shè)，而是先介紹歷史比較法的具體工作程序。我們認(rèn)為，只有先弄清楚了它具體是怎么工作的，才談得到解釋它更深層的理論公設(shè)，及它的優(yōu)劣與得失。113下面先不評說歷史比較法和譜系樹的這種對語言發(fā)展的總看2.1確定同源成分2.1.1哪些是同源成分同源成分才是可供歷史比較法工作的素材

要剔除語言間的偶然的相似普遍性的相似（類型學(xué)相似）借用的相似（接觸相似）鑒別出歷史同源的相似（發(fā)生學(xué)的相似）1142.1確定同源成分16任務(wù)：剔除偶然相似、普遍相似和借用相似確定同源相似的成分哪些是語言中的同源相似？（類似基因）同源成分具有歷史同一性但外形可能并不相似（如蠶、蛹、蛾）如何確定？115任務(wù)：171、必須是特殊性的相似梅耶（1924/2019：4）“長生水”的故事各民族有關(guān)長生水的故事是否同源？歐洲各地的長生水故事是同源的，與其他民族的不同源分析※求長生水（不能證明故事同源）：各民族共同的愿望，由人類共同的生存環(huán)境和思維決定★大木桶、假未婚妻（可以用來證明故事同源）：大木桶、假未婚妻是與長生沒有必然聯(lián)系的特殊性要素普遍性要素?zé)o法證明同源，只有特殊性要素可證同源。1161、必須是特殊性的相似18具體說來，同源成分應(yīng)該是⑴沒有理據(jù)的成分（也即特殊性的）

如果沒有理據(jù)，不是同一個(gè)祖先的不同語言一般沒有可能同時(shí)選擇它。⑵選擇的可能很多的成分選擇可能多，出于偶然性而出現(xiàn)相似的可能就小。⑶反映人類早期生活的成分?？梢栽谙喈?dāng)?shù)某潭壬咸蕹栌?。⑷較穩(wěn)定的、具有系統(tǒng)性的成分。排除偶然或借用的另一保證⑴⑵為排除偶然性，⑶排除借用，⑷兩者117具體說來，同源成分應(yīng)該是19反過來說，如下性質(zhì)的成分不能用來確定語言的同源關(guān)系：※⑴有理據(jù)的成分※⑵選擇可能極少的成分※⑶表示人類較晚期社會(huì)生活的詞匯※⑷變化太快的成分。118反過來說，20⑴有理據(jù)可言的成分，⑵選擇可能極少的成分，是相關(guān)的，有理據(jù)往往選擇可能少。如語法的一些類型學(xué)特點(diǎn)往往是有理據(jù)而選擇可能少的。句法成分的次序是SVO還是SOV，定語的排列次序是從大類到小類還是從小類到大類復(fù)合詞的內(nèi)部形式（即選擇哪些語素和組合方式）往往是有理據(jù)可言的，選擇很少。因此，語法類型的相同可以是同源造成的，但也同樣很可能是由于人類思維的普遍性造成的。

119⑴有理據(jù)可言的成分，⑵選擇可能極少的成分，是相關(guān)的，有理據(jù)元音音位系統(tǒng)是三角形還是四邊形，是由人的生理特點(diǎn)和記憶特點(diǎn)決定的，因而也是選擇可能很少的。所以⑴有理據(jù)、⑵選擇少，可以可合并為一條：具有普遍性的要素不能作為確定同源的標(biāo)準(zhǔn)。它們都屬于梅耶所說的人類普遍希望長生不老的那一類。120元音音位系統(tǒng)是三角形還是四邊形，是由人的生理特點(diǎn)和記憶特點(diǎn)決⑶人類社會(huì)較后期出現(xiàn)的詞匯當(dāng)然不可能是共同祖語中已經(jīng)存在的成分⑷變化太快的成分如一般詞匯和詞匯的具體音值。那么，到底哪些成分是同源相似的成分呢？⑴無理據(jù)的⑵可多選的⑶人類早期生活的⑷穩(wěn)定成系統(tǒng)的121⑶人類社會(huì)較后期出現(xiàn)的詞匯23確定同源的根據(jù)：核心詞根和形態(tài)的語音對應(yīng)性

⑴沒有理據(jù)⑵選擇的可能很多⑶反映人類早期生活⑷較穩(wěn)定、具有系統(tǒng)性★122確定同源的根據(jù)：⑴沒有理據(jù)★24同源的根據(jù)①基本核心詞匯中的單個(gè)詞根有語音對應(yīng)關(guān)系②形態(tài)變化有語音對應(yīng)關(guān)系

核心詞根是反映人類早期生活的成分，它們在語言中不斷使用，又有很強(qiáng)的合成新詞的能力。因此①不太容易借用。②比較穩(wěn)定。③基本詞匯的詞根是最小的音義結(jié)合體，音和義的結(jié)合關(guān)系是任意的沒有理據(jù)的。（注意：單個(gè)符號(hào)音義結(jié)合的任意性是歷史比較法得以成立的基本背景理論之一）123同源的根據(jù)25形態(tài)變化更是語言中比較穩(wěn)定的部分。形態(tài)有理據(jù)的一面：不少生物有性別之分，所以名詞有陰陽中三性；事物可以計(jì)量，所以名詞有單復(fù)數(shù)的區(qū)別等等。形態(tài)沒有理據(jù)的一面：某個(gè)形態(tài)具體選擇哪個(gè)音來表示如果離得很遠(yuǎn)的語言中正好都有單復(fù)數(shù)、性、七格的區(qū)別，特別是復(fù)數(shù)都與-m的詞尾有關(guān)，第三人稱單數(shù)陽性的主格都與賓格形式相同，就是很特殊的事實(shí)了，屬于取長生水與大木桶式特殊聯(lián)系，可用做語言同源的證據(jù)124形態(tài)變化更是語言中比較穩(wěn)定的部分。26語音對應(yīng)關(guān)系系統(tǒng)性與穩(wěn)定性：詞根和形態(tài)變化的同音類聚關(guān)系是系統(tǒng)性的相對穩(wěn)定的關(guān)系。語音的音值容易變化、不穩(wěn)定，因此不同語言的基本詞匯詞根的音值和形態(tài)變化的具體音值可能很不相同，但同音關(guān)系是相對穩(wěn)定的。無理據(jù)性：最小的音義結(jié)合體，詞根義、形態(tài)義選擇什么樣的語音形式是沒有理據(jù)的。125語音對應(yīng)關(guān)系272.1.2語音對應(yīng)

語音對應(yīng)歷史比較法最核心的概念判斷語音對應(yīng)關(guān)系，先要排除那些模擬自然的語音形式。如象聲詞、感嘆詞。這些詞的形式與詞義有自然的聯(lián)系，沒有歷史聯(lián)系的語言也可能相似。這是人類思維的普遍性造成的。

1262.1.2語音對應(yīng)28語音對應(yīng)關(guān)系與音義都有關(guān)系某個(gè)語言中彼此有同音關(guān)系的一組詞根在另一個(gè)語言也是彼此有同音關(guān)系的一組我們稱之為“語素音形的同音類聚關(guān)系相同”，具體到漢語就是“字音的同音類聚關(guān)系相同”。語音對應(yīng)≠語音音值相同★127語音對應(yīng)關(guān)系與音義都有關(guān)系語音對應(yīng)≠語音音值相同★29語音對應(yīng)規(guī)律：一般人學(xué)方言——從母語出發(fā)類推例詞普通話山東濟(jì)南話山東聊城55-55-35-35213-213-42-42山西平遙55-55-35-35213-213-42-42江蘇鹽城55-55-35-35 213-213-42-42湖南株州35-35-55-55

42-42-213-213河南開封35-35-55-55

42-42-213-213213-213-42-42213-213-42-4242-42-213-21342-42-213-213128語音對應(yīng)規(guī)律：213-213-42-42213-213-4語音對應(yīng)北京話與濟(jì)南話沒有一個(gè)字的調(diào)值相同，但卻有非常規(guī)則的語音對應(yīng)：

北京話55213濟(jì)南

北京55調(diào){山東西江蘇株州昆安…}濟(jì)南213調(diào){山東西江蘇株州昆安…}★129語音對應(yīng)

北京話55213濟(jì)南北京55

語音相似

北京話55≈44濟(jì)南

北京話214≈213濟(jì)南北京55山東西江蘇株洲開封……濟(jì)南44古紙口手老苦五……北京35聊城平遙明湖南河南鹽城……濟(jì)南213山東西江蘇株洲開封……

音值相同或相似，字義完全無關(guān)，不是語音對應(yīng)★130語音相似★32北京話的55調(diào)值的這一調(diào)類對應(yīng)濟(jì)南話的213調(diào)值的這一調(diào)類，北京話的35對應(yīng)濟(jì)南話的42。也就是說，北京話的55調(diào)的字形成一個(gè)集合，該集合的字具有同調(diào)關(guān)系，可叫做同調(diào)字的集合。濟(jì)南話的213調(diào)的字也形成一個(gè)同調(diào)字的集合。對比兩個(gè)集合就可以發(fā)現(xiàn)兩個(gè)集合間有整齊的對應(yīng)關(guān)系，北京話55調(diào)集合中的每一個(gè)字，都能在濟(jì)南話的213調(diào)的集合中找到同樣的成員。兩個(gè)集合成員相同，成員間的關(guān)系——同調(diào)，也相同。這就叫做類的對應(yīng)。131北京話的55調(diào)值的這一調(diào)類對應(yīng)濟(jì)南話的213調(diào)值的這一調(diào)類，如果兩地有個(gè)別語素的調(diào)值相同，也許是借用的，調(diào)值不同但成類的對應(yīng)可排除借用的可能?！吧綎|西江蘇株州開封昆安”在語義上沒有理由一定要讀什么調(diào)值，在北京、濟(jì)南的調(diào)值不同也證明了它們讀什么調(diào)值與意義沒有本質(zhì)性的聯(lián)系，是任意的。既然是任意的，北京話中它們同調(diào)，濟(jì)南話中也同調(diào)就是很特殊的了，只能解釋為有歷史聯(lián)系：過去曾是一個(gè)言語社團(tuán)的語言，在這一共同語中，這些字同調(diào)；后來兩方言分化發(fā)展，調(diào)值有了不同，但調(diào)類的關(guān)系沒有變化。132如果兩地有個(gè)別語素的調(diào)值相同，也許是借用的，調(diào)值在同源關(guān)系的判定中值是否相同不是太重要最重要的是有“類聚的對應(yīng)”。這不單純是語音層面的問題，它涉及到音義結(jié)合體：有意義的語素或字，它們的同音關(guān)系的分類是否對應(yīng)。

當(dāng)然它們的意義相同是歷史上祖語時(shí)期的相同，后來也可能、甚至是多半有了分化。133在同源關(guān)系的判定中35也即，對于同源關(guān)系的判定來說，