2023年四川省瀘州市成考專升本教育理論自考模擬考試(含答案)

2023年四川省瀘州市成考專升本教育理論自考模擬考試(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(10題)1.現(xiàn)場教學(xué)是教學(xué)的（）。

A.主要組織形式B.基本組織形式C.特殊組織形式D.輔助組織形式

2.提出“四段教學(xué)法”并作為傳統(tǒng)教育理論的代表的教育家是（）

A．夸美紐斯

B．赫爾巴特

C．凱洛夫

D．烏申斯基

3.在建立良好師生關(guān)系的過程中起決定性作用的是()。

A.學(xué)生B.教師C.家長D.校長

4.一名5歲(CA)兒童，在智力測驗中，測得的智齡(MA)是6歲，他的智商應(yīng)該是（）。A.A.83B.100C.120D.110

5.我國頒布的“中小學(xué)體育鍛煉標準”反映出學(xué)校體育的主要內(nèi)容是（）。

A.田徑和體操B.田徑和球類C.體操和游戲D.田徑和游戲

6.課的類型一般分為兩大類，即()。

A.講授課和練習(xí)課B.講授課和復(fù)習(xí)課C.講授課和實驗課D.單一課和綜合課

7.體操技能、繪畫技能、舞蹈技能等屬于（）。

A.智力技能B.操作技能C.知識D.能力

8.希臘雅典教育比較重視對年輕一代進行()。A.軍事體操教育B.政治哲學(xué)教育C.文化科學(xué)教育D.多方面發(fā)展教育

9.

第

9

題

在近代教育史上，認為教學(xué)的主要任務(wù)在于傳授知識而智力訓(xùn)練無關(guān)緊要的理論是（）

10.教育中的“揠苗助長”違反了人身心發(fā)展的（）。A.A.階段性和順序性B.整體性C.穩(wěn)定性和可變性D.不均衡性和差異性二、填空題(10題)11.培養(yǎng)全面發(fā)展人的方法是________。

12.家庭教育的教育內(nèi)容具有_______的特點。

13.在班主任工作中，班主任應(yīng)將學(xué)校教育和＿＿教育、＿＿教育相配合，協(xié)調(diào)各方面的教育力量。

14.義務(wù)教育具有普遍性和_______的特點。

15.表象是從_______到_______的過渡階段，是_______過程中的重要環(huán)節(jié)。

16.了解與研究學(xué)生包括學(xué)生個人和_______兩方面。

17.品德評價的方式主要有獎勵、懲罰、_______和_______。

18.首先對班級授課制給予系統(tǒng)理論描述和概括的教育學(xué)家是________。

19.社會改造主義課程論者認為課程應(yīng)該圍繞當(dāng)代重大的_______來組織，幫助學(xué)生在社會方面得到發(fā)展。

20.德育的基本構(gòu)成要素有教育者、受教育者、________、________。三、簡答題(2題)21.簡述教師的作用。

22.簡要說明能力差異的表現(xiàn)。

四、論述題(2題)23.試分析態(tài)度的理論。

24.現(xiàn)在德育工作存在模式化、成人化等問題，實際效果差，請根據(jù)從學(xué)生實際出發(fā)的德育原則，談?wù)勅绾胃倪M。

五、辨析題(2題)25.我國辦學(xué)體制改革的重點就是強化政府辦學(xué)。26.教育對社會發(fā)展有巨大的作用，可以決定社會的發(fā)展方向。

參考答案

1.D

2.B

3.B由于教師是教育過程的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者，在教育過程中起主導(dǎo)作用，因此，能否建立良好的師生關(guān)系，矛盾的主要方面在教師。

4.C此題較難，除了記住公式外，還要了解智力計算的含義。

5.A

6.D課的類型是指根據(jù)教學(xué)主要任務(wù)劃分的課的種類。課的類型大致可分為單一課和綜合課兩大類。單一課是指在一節(jié)課內(nèi)只完成一種教學(xué)主要任務(wù)的課。綜合課是指在一節(jié)課內(nèi)同時完成兩種以上教學(xué)任務(wù)的課。

7.B

8.D雅典是一個商業(yè)比較發(fā)達的地區(qū)，國內(nèi)矛盾復(fù)雜，因此，雅典教育的目的重視培養(yǎng)人的多方面和諧發(fā)展，教育內(nèi)容包括文法、修辭、哲學(xué)、科學(xué)、藝術(shù)、體操等許多方面，提倡“繆斯”教育。

9.D

10.A11.教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合

12.生活化生活化13.社會家庭

14.強制性強制性

15.感知思維認識感知,思維,認識

16.學(xué)生集體學(xué)生集體

17.評比操行評定評比，操行評定

18.夸美紐斯夸美紐斯

19.社會問題社會問題20.德育內(nèi)容，德育方法21.(1)教師是人類文化知識的傳遞者，對人類社會的延續(xù)與發(fā)展有承前啟后的橋梁作用。(2)教師是人類靈魂的工程師，對青少年一代的成長起關(guān)鍵作用。(3)教師是教育工作的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者，在教育過程中起主導(dǎo)作用。

22.能力差異的表現(xiàn)包括：

(1)能力類型的差異：人的能力類型的差異主要表現(xiàn)在知覺、表象、記憶、想象、言語和思維等類型和品質(zhì)方面。

(2)能力水平的差異：能力的水平差異主要指智力差異(即一般能力的差異)。

(3)能力表現(xiàn)早晚的差異：人們在能力的發(fā)展速度上也存在著差異。23.(1)態(tài)度的學(xué)習(xí)理論。霍夫蘭等人認為態(tài)度大致同其他習(xí)慣一樣是后天習(xí)得的是個人通過聯(lián)想(包括強化和模仿)獲得有關(guān)信息和情感的過程加上評價組成的。所謂聯(lián)想就是兩個或者多個觀念(概念)之間構(gòu)成聯(lián)結(jié)通道由一個觀念可引起另一個觀念的活動表現(xiàn)。強化對態(tài)度形成有相當(dāng)?shù)淖饔?。?dāng)個體的態(tài)度得到社會的贊許它就會得到強化否則就得不到強化。態(tài)度的強化更多地依賴于贊許或者同時受到兩種相反的強化其作用則取決于兩者相對的強度。模仿是通過榜樣人物形象的示范而產(chǎn)生的聯(lián)想反應(yīng)即初級學(xué)習(xí)形式。榜樣如果是強有力的、重要的或者親近的人物引起模仿的作用更大甚至在沒有榜樣言語教誨的情況下也是如此。(2)態(tài)度的分階段形成理論。凱爾曼指出態(tài)度形成以及變化經(jīng)歷了三個階段。第一個階段：順從指在社會影響下個人僅僅在外顯行為上表示與別人一致這里還談不上有多少深刻的認識或者情緒成分。這種態(tài)度是表面的、外控的(受獎懲原則支配)一旦外因消失它就中止。因此是暫時的。第二個階段：認同指由于喜歡某人、某群體或者某件事樂于與其保持一致或者采取與其相同的表現(xiàn)。這種態(tài)度帶有較多的情緒、情感成分它雖然談不上有多深刻的認識作基礎(chǔ)但已經(jīng)比較主動了。第三個階段：內(nèi)化即把情感認同的東西跟自己已有的信念、價值觀聯(lián)系起來給予理智上的辨認作出是非判斷。這是一種認知性成分占主導(dǎo)地位的態(tài)度它已經(jīng)成為人格的一部分因此一經(jīng)產(chǎn)生就比較持久不容易改變。(3)態(tài)度的認知不協(xié)調(diào)理論。認知不協(xié)調(diào)理論是20世紀50年代發(fā)展起來的關(guān)于人們在相互作用中其認知因素由不協(xié)調(diào)到協(xié)調(diào)從而引起態(tài)度或者行為變化的研究領(lǐng)域。費斯廷格認為任何人都有許多認知因素他們之間存在三種情況：相互一致和協(xié)調(diào)的;相互沖突和不和諧的;無關(guān)的。當(dāng)人們的兩個認知因素處于第二種情況時人就會感受到不舒適或者緊張并力求減緩。這種由于認知沖突(更多的是心理七的不一致)導(dǎo)致其內(nèi)心不自在的狀態(tài)就叫“認知不協(xié)調(diào)”現(xiàn)象。人出現(xiàn)了認知不協(xié)調(diào)就會不由自主地驅(qū)使自己去減少這種矛盾力求恢復(fù)或者保持認知因素之間的相對平衡和一致性。它通過以下幾種途徑來恢復(fù)認知平衡：①改變或者否定兩個認知因素中的一個;②對兩個認知因素重新評價減弱其中一個或者同時改變二者的重要性或者強度;③在不改變兩個認知因素的情況下增加一個或者幾個能彌補鴻溝的新認知或者理由。

24.(1)從學(xué)生實際出發(fā)原則的含義，是指根據(jù)學(xué)生的年齡特征、個別差異和品德現(xiàn)狀，因材施教，加強德育的針對性和實效性。

(2)貫徹的要求：第一，以發(fā)展的眼光，客觀、全面地了解學(xué)生，正確認識和評價當(dāng)代學(xué)生思想的特點；第二，根據(jù)學(xué)生不同的年齡特征選擇不同的教育內(nèi)容和方法；第三，根據(jù)學(xué)生的個別差異，因材施教。

(3)聯(lián)系實際進行論述。

(4)之所以出現(xiàn)成人化、模式化的問題，就是因為沒有遵循這個原則。

【解析】要把德育原則的含義和貫徹要求回答完整，同時結(jié)合實際情況和問題做一些分析，可以談?wù)勛约旱囊恍┙?jīng)驗和體會。25.錯誤。目前我國辦學(xué)體制改革重點是形成政府辦學(xué)為主與社