淮上與友人別課件語(yǔ)文版

唐代疆域遼闊，社會(huì)開放，唐人出游頻繁，餞行贈(zèng)詩(shī)風(fēng)氣盛行，因此產(chǎn)生了大量的離別詩(shī)。唐代較突出的2000多位詩(shī)人中，幾乎人人都寫過(guò)送別詩(shī)。李白提到姓名的贈(zèng)別詩(shī)就有400多首。唐人出行原因大體可分為赴考、出使、遷謫（宦游）、征戎、鄉(xiāng)旅、歸隱等。制作:ynllxbh唐代疆域遼闊，社會(huì)開放，唐人出游頻繁，餞行贈(zèng)鑒賞離別詩(shī)的方法1、積累離別詩(shī)常用意象。2、體會(huì)作者所要表達(dá)的情感思想。

3、離別詩(shī)常用的表達(dá)技巧：借景抒情、襯托鑒賞離別詩(shī)的方法1、積累離別詩(shī)常用意象。唐人送別的習(xí)俗1、折柳送別2、飲酒餞別3、唱歌送別唐人送別的習(xí)俗1、折柳送別

折柳送別習(xí)俗產(chǎn)生于漢代，產(chǎn)生原因大體有三：1、千絲萬(wàn)縷的柳條隨風(fēng)舞動(dòng)與離人千絲萬(wàn)縷、斬不斷、理還亂的離愁非常相似。2、“柳”與“留”諧音，因此折柳送別有挽留、惜別、不舍之意。3、柳枝有隨地而生的習(xí)性，折柳相贈(zèng)還有祝愿友人在異地他鄉(xiāng)生活順利、欣欣向榮之意。折柳送別折柳送別習(xí)俗產(chǎn)生于漢代，產(chǎn)生原因大體有三：折柳送李白《春夜洛城聞笛》誰(shuí)家玉笛暗飛聲，散入春風(fēng)滿洛城。此夜笛中聞?wù)哿?，何人不起故園情。折柳：指《折楊柳》曲調(diào)，曲中表達(dá)了送別時(shí)的哀怨感情。詩(shī)人在客居洛陽(yáng)的一個(gè)夜晚，聽到笛子吹奏《折楊柳》這支曲子，此時(shí)此地，誰(shuí)不思念自己的家鄉(xiāng)和親人呢？李白《春夜洛城聞笛》誰(shuí)家玉笛暗飛聲，散入春風(fēng)滿洛城。折柳：指

《送別》王之渙楊柳東風(fēng)樹，青青夾御河。近來(lái)攀折苦，應(yīng)為離別多。

《送沈子福之江東》王維楊柳渡頭行客稀，罟師蕩槳向臨圻。惟有相思似春色，江南江北送君歸。注：罟（gǔ）師：船夫。臨圻（qí）：地名。折柳送別《送別》王之渙折柳送別《聞王昌齡左遷龍標(biāo)，遙有此寄》李白楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過(guò)五溪。我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。問(wèn)題：

1、第一句景物描寫有何作用？

2、三四句運(yùn)用了什么修辭方法，表達(dá)了作者怎樣的情感？折柳送別《聞王昌齡左遷龍標(biāo)，遙有此寄》李白折柳送別

賞析：楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過(guò)五溪。我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。

1、首句選取的景物是漂泊不定的楊花和叫聲凄婉哀愁的子規(guī)，暗含了因友人王昌齡左遷偏遠(yuǎn)之地的憂傷之情。

2、三四句運(yùn)用了擬人修辭方法，將自己心中的愁思寄托給明月，滿含深情的明月照耀友人，一直陪伴他到偏遠(yuǎn)的夜郎。這兩句表達(dá)了作者對(duì)友人的關(guān)切和思念。折柳送別賞析：楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過(guò)五溪。折柳送別《送元二使安西》王維

渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。勸君更進(jìn)一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。飲酒餞別這是詩(shī)人送友人赴西北邊疆的詩(shī)，前兩句寫送別地點(diǎn)、時(shí)間和環(huán)境氣氛。“輕塵”“楊柳”都是引發(fā)離情別緒的事物，但詩(shī)人把這個(gè)場(chǎng)面寫得清新明麗，蘊(yùn)含著安慰、鼓勵(lì)和祝愿的深情。后兩句表達(dá)與友人分手時(shí)依依惜別的真情實(shí)感，一經(jīng)王維說(shuō)出，便廣為傳誦，譜為樂(lè)章，被稱為《渭城曲》、《陽(yáng)關(guān)曲》或《陽(yáng)關(guān)三疊》?！端驮拱参鳌吠蹙S飲酒餞別這是詩(shī)人送

《贈(zèng)汪倫》李白李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。注：“踏歌”是民間的一種歌調(diào)，唱歌時(shí)以腳踏地為節(jié)拍。唱歌送別《贈(zèng)汪倫》李白唱歌送別正當(dāng)今夕斷腸處，驪歌愁絕不忍聽。（李白）（驪歌是一首離別時(shí)唱的歌）“陽(yáng)關(guān)三疊”（即王維的《送元二使安西》）是唐代流傳久遠(yuǎn)的離別之曲?！俺?dòng)巫映x歌”（李欣）“勞歌一曲解行舟”（許渾）（勞歌原指在勞勞亭送客時(shí)唱的歌，后遂成送別歌的代稱）唱歌送別正當(dāng)今夕斷腸處，驪歌愁絕不忍聽。（李白）（驪歌是一首離別時(shí)唱《淮上與友人別》

作者：鄭谷，唐代晚期詩(shī)人，字守愚。袁州宜春（今江西宜春）人。曾任都官郎中，人稱鄭都官。存有《云臺(tái)編》

?！痘瓷吓c友人別》作者：鄭谷，唐代晚期詩(shī)人，字守愚。

淮上與友人別揚(yáng)子江頭楊柳春，楊花愁殺渡江人。數(shù)聲風(fēng)笛離亭晚，君向?yàn)t湘我向秦。淮上與友人別揚(yáng)子江頭楊柳春時(shí)間，地點(diǎn)，春景楊花愁殺渡江人即景抒情，點(diǎn)醒離別數(shù)聲風(fēng)笛離亭晚抒寫握別情景君向?yàn)t湘我向秦各奔前程，別意茫茫揚(yáng)子江頭楊柳春時(shí)間，地點(diǎn)，春景楊花愁殺渡江人即景抒情，點(diǎn)醒離對(duì)下面《淮上與友人別》的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.前二句重在點(diǎn)明離別的地點(diǎn)和時(shí)令，渲染離別的滿腔愁緒，“揚(yáng)子江”即長(zhǎng)江下游，“楊柳”即柳樹，“楊花”也即柳絮。B.第三句是說(shuō)微風(fēng)從客船上送來(lái)幾聲悠揚(yáng)的笛聲，提醒在亭中話別的友人天色已晚，應(yīng)該上路了。C.最后一句，不去寫景，也不直寫內(nèi)心情懷，更不做離別的囑咐，卻只點(diǎn)出分別后將南北異途的事實(shí)，言盡而意不盡。D.本詩(shī)多次出現(xiàn)重復(fù)用字，不但毫無(wú)拖沓之嫌，而且使詩(shī)的音節(jié)產(chǎn)生良好的效果，表達(dá)了送別時(shí)的一種纏綿的意蘊(yùn)。對(duì)下面《淮上與友人別》的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.

淮上與友人別揚(yáng)子江頭楊柳春，楊花愁殺渡江人。數(shù)聲風(fēng)笛離亭晚，君向?yàn)t湘我向秦?；瓷吓c友人別46．凡事不要說(shuō)＂我不會(huì)＂或＂不可能＂，因?yàn)槟愀具€沒(méi)有去做！

47．成功不是靠夢(mèng)想和希望，而是靠努力和實(shí)踐．

48．只有在天空最暗的時(shí)候，才可以看到天上的星星．

49．上帝說(shuō)：你要什么便取什么，但是要付出相當(dāng)?shù)拇鷥r(jià)．

50．現(xiàn)在站在什么地方不重要，重要的是你往什么方向移動(dòng)。

51．寧可辛苦一陣子，不要苦一輩子．

52．為成功找方法，不為失敗找借口．

53．不斷反思自己的弱點(diǎn)，是讓自己獲得更好成功的優(yōu)良習(xí)慣。

54．垃圾桶哲學(xué)：別人不要做的事，我揀來(lái)做！

55．不一定要做最大的，但要做最好的．

56．死的方式由上帝決定，活的方式由自己決定！

57．成功是動(dòng)詞，不是名詞！28、年輕是我們拼搏的籌碼，不是供我們揮霍的資本。59、世界上最不能等待的事情就是孝敬父母。60、身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也；立身行道，揚(yáng)名於后世，以顯父母，孝之終也。——《孝經(jīng)》61、不積跬步，無(wú)以致千里；不積小流，無(wú)以成江海?！髯印秳駥W(xué)篇》62、孩子：請(qǐng)高看自己一眼，你是最棒的！63、路雖遠(yuǎn)行則將至，事雖難做則必成！64、活魚會(huì)逆水而上，死魚才會(huì)隨波逐流。65、怕苦的人苦一輩子，不怕苦的人苦一陣子。66、有價(jià)值的人不是看你能擺平多少人，而是看你能幫助多少人。67、不可能的事是想出來(lái)的，可能的事是做出來(lái)的。68、找不到路不是沒(méi)有路，路在腳下。69、幸福源自積德，福報(bào)來(lái)自行善。70、盲目的戀愛(ài)以微笑開始，以淚滴告終。71、真正值錢的是分文不用的甜甜的微笑。72、前面是堵墻，用微笑面對(duì)，就變成一座橋。73、自尊，偉大的人格力量；自愛(ài)，維護(hù)名譽(yù)的金盾。74、今天學(xué)習(xí)不努力，明天努力找工作。75、懂得回報(bào)愛(ài)，是邁向成熟的第一步。76、讀懂責(zé)任，讀懂使命，讀懂感恩方為懂事。77、不要只會(huì)吃奶，要學(xué)會(huì)吃干糧，尤其是粗茶淡飯。78、技藝創(chuàng)造價(jià)值，本領(lǐng)改變命運(yùn)。79、憑本領(lǐng)瀟灑就業(yè)，靠技藝穩(wěn)拿高薪。80、為尋找出路走進(jìn)校門，為創(chuàng)造生活奔向社會(huì)。81、我不是來(lái)龍飛享福的，但，我是為幸福而來(lái)龍飛的！82、校興我榮，校衰我恥。83、今天我以學(xué)校為榮，明天學(xué)校以我為榮。84、不想當(dāng)老板的學(xué)生不是好學(xué)生。85、志存高遠(yuǎn)雖勵(lì)志，腳踏實(shí)地才是金。86、時(shí)刻牢記父母的血汗錢來(lái)自不易，永遠(yuǎn)不忘父母的養(yǎng)育之恩需要報(bào)答。87、講孝道讀經(jīng)典培養(yǎng)好人，傳知識(shí)授技藝打造能人。88、知技并重，德行為先。89、生活的理想，就是為了理想的生活?！獜埪勌?0、貧不足羞，可羞是貧而無(wú)志?！獏卫?6．凡事不要說(shuō)＂我不會(huì)＂或＂不可能＂，因?yàn)槟愀具€沒(méi)有去做

唐代疆域遼闊，社會(huì)開放，唐人出游頻繁，餞行贈(zèng)詩(shī)風(fēng)氣盛行，因此產(chǎn)生了大量的離別詩(shī)。唐代較突出的2000多位詩(shī)人中，幾乎人人都寫過(guò)送別詩(shī)。李白提到姓名的贈(zèng)別詩(shī)就有400多首。唐人出行原因大體可分為赴考、出使、遷謫（宦游）、征戎、鄉(xiāng)旅、歸隱等。制作:ynllxbh唐代疆域遼闊，社會(huì)開放，唐人出游頻繁，餞行贈(zèng)鑒賞離別詩(shī)的方法1、積累離別詩(shī)常用意象。2、體會(huì)作者所要表達(dá)的情感思想。

3、離別詩(shī)常用的表達(dá)技巧：借景抒情、襯托鑒賞離別詩(shī)的方法1、積累離別詩(shī)常用意象。唐人送別的習(xí)俗1、折柳送別2、飲酒餞別3、唱歌送別唐人送別的習(xí)俗1、折柳送別

折柳送別習(xí)俗產(chǎn)生于漢代，產(chǎn)生原因大體有三：1、千絲萬(wàn)縷的柳條隨風(fēng)舞動(dòng)與離人千絲萬(wàn)縷、斬不斷、理還亂的離愁非常相似。2、“柳”與“留”諧音，因此折柳送別有挽留、惜別、不舍之意。3、柳枝有隨地而生的習(xí)性，折柳相贈(zèng)還有祝愿友人在異地他鄉(xiāng)生活順利、欣欣向榮之意。折柳送別折柳送別習(xí)俗產(chǎn)生于漢代，產(chǎn)生原因大體有三：折柳送李白《春夜洛城聞笛》誰(shuí)家玉笛暗飛聲，散入春風(fēng)滿洛城。此夜笛中聞?wù)哿?，何人不起故園情。折柳：指《折楊柳》曲調(diào)，曲中表達(dá)了送別時(shí)的哀怨感情。詩(shī)人在客居洛陽(yáng)的一個(gè)夜晚，聽到笛子吹奏《折楊柳》這支曲子，此時(shí)此地，誰(shuí)不思念自己的家鄉(xiāng)和親人呢？李白《春夜洛城聞笛》誰(shuí)家玉笛暗飛聲，散入春風(fēng)滿洛城。折柳：指

《送別》王之渙楊柳東風(fēng)樹，青青夾御河。近來(lái)攀折苦，應(yīng)為離別多。

《送沈子福之江東》王維楊柳渡頭行客稀，罟師蕩槳向臨圻。惟有相思似春色，江南江北送君歸。注：罟（gǔ）師：船夫。臨圻（qí）：地名。折柳送別《送別》王之渙折柳送別《聞王昌齡左遷龍標(biāo)，遙有此寄》李白楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過(guò)五溪。我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。問(wèn)題：

1、第一句景物描寫有何作用？

2、三四句運(yùn)用了什么修辭方法，表達(dá)了作者怎樣的情感？折柳送別《聞王昌齡左遷龍標(biāo)，遙有此寄》李白折柳送別

賞析：楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過(guò)五溪。我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。

1、首句選取的景物是漂泊不定的楊花和叫聲凄婉哀愁的子規(guī)，暗含了因友人王昌齡左遷偏遠(yuǎn)之地的憂傷之情。

2、三四句運(yùn)用了擬人修辭方法，將自己心中的愁思寄托給明月，滿含深情的明月照耀友人，一直陪伴他到偏遠(yuǎn)的夜郎。這兩句表達(dá)了作者對(duì)友人的關(guān)切和思念。折柳送別賞析：楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過(guò)五溪。折柳送別《送元二使安西》王維

渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。勸君更進(jìn)一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。飲酒餞別這是詩(shī)人送友人赴西北邊疆的詩(shī)，前兩句寫送別地點(diǎn)、時(shí)間和環(huán)境氣氛?！拜p塵”“楊柳”都是引發(fā)離情別緒的事物，但詩(shī)人把這個(gè)場(chǎng)面寫得清新明麗，蘊(yùn)含著安慰、鼓勵(lì)和祝愿的深情。后兩句表達(dá)與友人分手時(shí)依依惜別的真情實(shí)感，一經(jīng)王維說(shuō)出，便廣為傳誦，譜為樂(lè)章，被稱為《渭城曲》、《陽(yáng)關(guān)曲》或《陽(yáng)關(guān)三疊》。《送元二使安西》王維飲酒餞別這是詩(shī)人送

《贈(zèng)汪倫》李白李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。注：“踏歌”是民間的一種歌調(diào)，唱歌時(shí)以腳踏地為節(jié)拍。唱歌送別《贈(zèng)汪倫》李白唱歌送別正當(dāng)今夕斷腸處，驪歌愁絕不忍聽。（李白）（驪歌是一首離別時(shí)唱的歌）“陽(yáng)關(guān)三疊”（即王維的《送元二使安西》）是唐代流傳久遠(yuǎn)的離別之曲?！俺?dòng)巫映x歌”（李欣）“勞歌一曲解行舟”（許渾）（勞歌原指在勞勞亭送客時(shí)唱的歌，后遂成送別歌的代稱）唱歌送別正當(dāng)今夕斷腸處，驪歌愁絕不忍聽。（李白）（驪歌是一首離別時(shí)唱《淮上與友人別》

作者：鄭谷，唐代晚期詩(shī)人，字守愚。袁州宜春（今江西宜春）人。曾任都官郎中，人稱鄭都官。存有《云臺(tái)編》

?！痘瓷吓c友人別》作者：鄭谷，唐代晚期詩(shī)人，字守愚。

淮上與友人別揚(yáng)子江頭楊柳春，楊花愁殺渡江人。數(shù)聲風(fēng)笛離亭晚，君向?yàn)t湘我向秦?；瓷吓c友人別揚(yáng)子江頭楊柳春時(shí)間，地點(diǎn)，春景楊花愁殺渡江人即景抒情，點(diǎn)醒離別數(shù)聲風(fēng)笛離亭晚抒寫握別情景君向?yàn)t湘我向秦各奔前程，別意茫茫揚(yáng)子江頭楊柳春時(shí)間，地點(diǎn)，春景楊花愁殺渡江人即景抒情，點(diǎn)醒離對(duì)下面《淮上與友人別》的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.前二句重在點(diǎn)明離別的地點(diǎn)和時(shí)令，渲染離別的滿腔愁緒，“揚(yáng)子江”即長(zhǎng)江下游，“楊柳”即柳樹，“楊花”也即柳絮。B.第三句是說(shuō)微風(fēng)從客船上送來(lái)幾聲悠揚(yáng)的笛聲，提醒在亭中話別的友人天色已晚，應(yīng)該上路了。C.最后一句，不去寫景，也不直寫內(nèi)心情懷，更不做離別的囑咐，卻只點(diǎn)出分別后將南北異途的事實(shí)，言盡而意不盡。D.本詩(shī)多次出現(xiàn)重復(fù)用字，不但毫無(wú)拖沓之嫌，而且使詩(shī)的音節(jié)產(chǎn)生良好的效果，表達(dá)了送別時(shí)的一種纏綿的意蘊(yùn)。對(duì)下面《淮上與友人別》的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.

淮上與友人別揚(yáng)子江頭楊柳春，楊花愁殺渡江人。數(shù)聲風(fēng)笛離亭晚，君向?yàn)t湘我向秦?；瓷吓c友人別46．凡事不要說(shuō)＂我不會(huì)＂或＂不可能＂，因?yàn)槟愀具€沒(méi)有去做！

47．成功不是靠夢(mèng)想和希望，而是靠努力和實(shí)踐．

48．只有在天空最暗的時(shí)候，才可以看到天上的星星．

49．上帝說(shuō)：你要什么便取什么，但是要付出相當(dāng)?shù)拇鷥r(jià)．

50．現(xiàn)在站在什么地方不重要，重要的是你往什么方向移動(dòng)。

51．寧可辛苦一陣子，不要苦一輩子．

52．為成功找方法，不為失敗找借口．

53．不斷反思自己的弱點(diǎn)，是讓自己獲得更好成功的優(yōu)良習(xí)慣。

54．垃圾桶哲學(xué)：別人不要做的事，我揀來(lái)做！

55．不一定要做最大的，但要做最好的．

56．死的方式由上帝決定，活的方式由自己決定！

57．成功是動(dòng)詞，不是名詞！28、年輕是我們拼搏的籌碼，不是供我們揮霍的資本。59、世界上最不能等待的事情就是孝敬父母。60、身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也；立身行道，揚(yáng)名於后世，以顯父母，孝之終也?！缎⒔?jīng)》61、不積跬步，無(wú)以致千里；不積小流，無(wú)以成江海?！髯印秳駥W(xué)篇》62、孩