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二、哲學(xué)史上的偉大變革第三課時(shí)代精神的精華二、哲學(xué)史上的偉大變革第三課時(shí)代精神的精華1卡爾·馬克思

(1818--1883)感受馬克思運(yùn)用所學(xué)歷史知識(shí)回答1.馬克思的偉大成就有哪些?2.影響馬克思思想飛躍和成熟的主要因素有哪些?無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命導(dǎo)師科學(xué)社會(huì)主義的奠基人卡爾·馬克思(1818--1883)感受馬克思運(yùn)用所學(xué)歷史2馬克思恩格斯馬克思恩格斯(1)產(chǎn)生的階級(jí)基礎(chǔ):三大運(yùn)動(dòng)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的產(chǎn)生和發(fā)展歐洲三大工人運(yùn)動(dòng)震撼了資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治,標(biāo)志著無(wú)產(chǎn)階級(jí)已作為一支獨(dú)立的政治力量登上歷史舞臺(tái).這是,無(wú)產(chǎn)階級(jí)迫切需要一個(gè)能夠正確反映社會(huì)發(fā)展規(guī)律和無(wú)產(chǎn)階級(jí)利益的科學(xué)理論來(lái)指導(dǎo).

(1)產(chǎn)生的階級(jí)基礎(chǔ):三無(wú)產(chǎn)階級(jí)的產(chǎn)生和發(fā)展歐洲三大工人運(yùn)動(dòng)馬克思主義哲學(xué)的初步形成馬克思主義的問(wèn)世社會(huì)主義由空想轉(zhuǎn)變到科學(xué)相關(guān)鏈接:馬克思主義哲學(xué)的初步形成馬克思主義的問(wèn)世社會(huì)主義由空想轉(zhuǎn)變到細(xì)胞學(xué)說(shuō)能量守恒與轉(zhuǎn)化定律生物進(jìn)化論(2)產(chǎn)生的科學(xué)前提:三大發(fā)現(xiàn)這三大發(fā)現(xiàn),揭示了自然界的物質(zhì)統(tǒng)一性以及各種物質(zhì)形態(tài)之間聯(lián)系和發(fā)展的辨證性質(zhì),為哲學(xué)總結(jié)自然現(xiàn)象以及認(rèn)識(shí)它們的一般規(guī)律提供了可靠的知識(shí)基礎(chǔ).細(xì)胞學(xué)說(shuō)能量守恒與轉(zhuǎn)化定律生物進(jìn)化論(2)產(chǎn)生的科學(xué)前提:三(3)產(chǎn)生的理論來(lái)源:

黑格爾(辯證法的合理內(nèi)核)

費(fèi)爾巴哈(唯物主義的基本內(nèi)核)辯證唯物主義和歷史唯物主義

馬克思主義哲學(xué)的直接理論來(lái)源是德國(guó)的古典哲學(xué),主要是黑格爾的辨證法和費(fèi)爾巴哈的唯物主義.馬克思主義哲學(xué)吸收了他們的精華,創(chuàng)立了辨證唯物主義和歷史唯物主義.德國(guó)古典哲學(xué)(3)產(chǎn)生的理論來(lái)源:黑格爾費(fèi)爾巴哈辯證唯7(1)(從內(nèi)容上說(shuō))馬克思主義哲學(xué)第一次實(shí)現(xiàn)了兩個(gè)統(tǒng)一:①實(shí)現(xiàn)了唯物主義與辯證法的有機(jī)統(tǒng)一,從而結(jié)束了舊哲學(xué)中唯物主義和辯證法相分離的狀態(tài);它的唯物主義是辨證的唯物主義,它的辨證法是唯物主義的辨證法.

唯物主義與辯證法的統(tǒng)一,唯物辨證的自然觀與辨證的歷史觀的統(tǒng)一,使馬克思主義成為徹底嚴(yán)密完整的科學(xué)體系.②實(shí)現(xiàn)了唯物辯證的自然觀與唯物辯證的歷史觀的有機(jī)統(tǒng)一,從而結(jié)束了唯心主義在歷史觀中占統(tǒng)治地位的局面。(1)(從內(nèi)容上說(shuō))馬克思主義哲學(xué)第一次實(shí)現(xiàn)了兩個(gè)統(tǒng)一:①科學(xué)性-----就在于它堅(jiān)持科學(xué)的實(shí)踐觀點(diǎn),在于他的全部理論都來(lái)自實(shí)踐,又經(jīng)過(guò)實(shí)踐的反復(fù)檢驗(yàn).革命性-----就在于它是“改變世界”的科學(xué)、指導(dǎo)人類(lèi)解放的科學(xué),是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的科學(xué)的世界觀和方法論.(2)(從作用上說(shuō))馬克思主義哲學(xué)實(shí)現(xiàn)了實(shí)踐基礎(chǔ)上的科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一關(guān)系--科學(xué)性是前提,革命性是保證,二者是統(tǒng)一的。馬克思主義哲學(xué)區(qū)別于舊哲學(xué)的最重要、最顯著的特征--實(shí)踐性實(shí)踐的觀點(diǎn)在馬哲中有至關(guān)重要的地位和作用:在人與世界的關(guān)系上,從實(shí)踐出發(fā)理解周?chē)氖澜纾辉跉v史觀中,把實(shí)踐作為社會(huì)存在和發(fā)展的根據(jù);在認(rèn)識(shí)論中,把實(shí)踐作為全部認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ);科學(xué)性-----就在于它堅(jiān)持科學(xué)的實(shí)踐觀點(diǎn),在于他的全部理論3、馬克思主義中國(guó)化的重大理論成果馬克思主義中國(guó)化毛澤東思想鄧小平理論“三個(gè)代表”重要思想發(fā)展的理論——隨著社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展而發(fā)展科學(xué)發(fā)展觀3、馬克思主義中國(guó)化的重大理論成果馬克思主義中國(guó)化毛澤東思想——毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想含義——

精髓——

活的靈魂——

是馬克思列寧主義和中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合產(chǎn)生的偉大理論成果,是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國(guó)革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié),是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。實(shí)事求是實(shí)事求是、群眾路線、獨(dú)立自主?!珴蓶|思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想含義——

是馬克思列寧主義和中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合產(chǎn)生的又一偉大理論成果,是對(duì)毛澤東思想的繼承和發(fā)展。它第一次比較系統(tǒng)地初步回答了中國(guó)這樣的經(jīng)濟(jì)文化比較落后的國(guó)家如何建設(shè)社會(huì)主義、如何鞏固和發(fā)展社會(huì)主義的一系列基本問(wèn)題,用新的思想、觀點(diǎn),繼承和發(fā)展了馬克思主義。——毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想

主題——什么是社會(huì)主義,怎樣建設(shè)社會(huì)主義。含義——?dú)v史地位是馬克思列寧主義和中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合產(chǎn)生的又一偉大理——毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想

是同馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論一脈相承而又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)體系,是馬克思主義在中國(guó)發(fā)展的最新成果。它在鄧小平理論的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步回答了什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義的問(wèn)題,創(chuàng)造性地回答了建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨的問(wèn)題,深化了我們黨對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)。②本質(zhì)——立黨為公、執(zhí)政為民。①含義——?dú)v史地位——毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想是同馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生條件基本特征中國(guó)化階級(jí)基礎(chǔ)自然科學(xué)基礎(chǔ)直接理論來(lái)源是時(shí)代發(fā)展的必然產(chǎn)物唯物論和辯證法的統(tǒng)一自然觀和歷史觀的統(tǒng)一科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一統(tǒng)一于實(shí)踐為基礎(chǔ)毛澤東思想鄧小平理論“三個(gè)代表”重要思想一脈相承與時(shí)俱進(jìn)二、哲學(xué)史上的偉大變革馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生條件基本特征中國(guó)化階級(jí)基礎(chǔ)自然科學(xué)基礎(chǔ)

馬克思主義哲學(xué)為什么會(huì)產(chǎn)生于19世紀(jì)中葉?

是歷史發(fā)展、科學(xué)發(fā)展和哲學(xué)發(fā)展合乎規(guī)律的必然產(chǎn)物;歐洲資本主義的發(fā)展,--社會(huì)歷史條件;無(wú)產(chǎn)階級(jí)反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)的斗爭(zhēng)--階級(jí)基礎(chǔ);自然科學(xué)的發(fā)展--自然科學(xué)基礎(chǔ);德國(guó)古典哲學(xué)--直接理論來(lái)源

為什么馬克思主義哲學(xué)至今仍然沒(méi)有過(guò)時(shí)?

馬克思主義哲學(xué)具有與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì),隨著時(shí)代和歷史條件的變化而變化,是不斷接受實(shí)踐檢驗(yàn)的開(kāi)放性的科學(xué)理論,始終保持著強(qiáng)大的生命力。馬克思主義哲學(xué)為什么會(huì)產(chǎn)生于19世紀(jì)中葉?

為什么說(shuō)馬克思主義產(chǎn)生之前,無(wú)論唯物主義還是辯證法思想,都具有局限性?1、沒(méi)有正確解決哲學(xué)的研究對(duì)象以及哲學(xué)同具體科學(xué)的關(guān)系;2、在自然觀上唯物主義和辯證法從總體上是分離的;在歷史觀上,陷入唯心主義;3、不能科學(xué)全面的了解實(shí)踐的意義,貶低或否認(rèn)實(shí)踐的作用。4、唯心主義片面夸大精神的作用,抹殺群眾的實(shí)踐活動(dòng);舊唯物主義不了解實(shí)踐活動(dòng)的意義,不懂得理論對(duì)實(shí)踐的依賴(lài)關(guān)系。為什么說(shuō)馬克思主義產(chǎn)生之前,無(wú)論唯物主義還是辯證法思1.下列對(duì)馬克思主義哲學(xué)與黑格爾的辯證法、費(fèi)爾巴哈的唯物主義的關(guān)系的說(shuō)法正確的是

A.馬克思主義哲學(xué)吸取了黑格爾的唯物主義和費(fèi)爾巴哈的辯證法的精華

B.馬克思主義哲學(xué)=黑格爾辯證法十費(fèi)爾巴哈主義

C.馬克思主義哲學(xué)是黑格爾辯證法和費(fèi)爾巴哈唯物主義的繼承和發(fā)展

D.馬克思主義哲學(xué)批判地吸取了黑格爾辯證法合理內(nèi)核和費(fèi)爾巴哈唯物主義的基本內(nèi)核D1.下列對(duì)馬克思主義哲學(xué)與黑格爾的辯證法、費(fèi)爾巴哈的唯物主義2、馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的主要自然科學(xué)基礎(chǔ)是

①生物進(jìn)化論②信息科學(xué)和控制論

③細(xì)胞學(xué)說(shuō)④能量守恒和轉(zhuǎn)化定律

A.①②③B.①②④

C.①③④D.②③④

3.馬克思主義產(chǎn)生的階級(jí)基礎(chǔ)是

A.工人運(yùn)動(dòng)的深入開(kāi)展

B.無(wú)產(chǎn)階級(jí)的產(chǎn)生和發(fā)展

C.資產(chǎn)階級(jí)的產(chǎn)生和發(fā)展

D.資本主義國(guó)家階級(jí)矛盾的尖銳化CB2、馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的主要自然科學(xué)基礎(chǔ)是

①生物進(jìn)化論

恩格斯指出:“科學(xué)越是毫無(wú)顧忌和大公無(wú)私,它就越符合工人的利益和愿望?!睋?jù)此回答4—5題。4.引文側(cè)重強(qiáng)調(diào)()A科學(xué)性與革命性的統(tǒng)一B原則性與靈活性的統(tǒng)一C客觀性與能動(dòng)性的統(tǒng)一D普遍性與特殊性的統(tǒng)一5.上述統(tǒng)一的基礎(chǔ)是()A.認(rèn)識(shí)B.實(shí)踐C.理想D.現(xiàn)實(shí)AB6.毛澤東思想的活的靈魂包括①實(shí)事求是②群眾路線③艱苦奮斗④獨(dú)立自主()A.①②③B.①②④C.①D.②③④B恩格斯指出:“科學(xué)越是毫無(wú)顧忌和大公無(wú)私,它就越7.下列對(duì)鄧小平理論認(rèn)識(shí)正確的是A.鄧小平理論是對(duì)毛澤東思想的繼承和發(fā)展B.鄧小平理論的核心內(nèi)容是解放思想,實(shí)事求是C.鄧小平理論的精髓是解放思想,獨(dú)立自主和群眾路線D.鄧小平理論深化了我們黨對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)

8.馬克思主義哲學(xué)最主要的特征是A.階級(jí)性B.革命性C.實(shí)踐性D、科學(xué)性

9.“三個(gè)代表”重要思想是馬克思主義中國(guó)化的最新理論成果。其本質(zhì)是A.獨(dú)立自主,自力更生B.立黨為公,執(zhí)政為民C.勤儉節(jié)約,艱苦奮斗D.解放思想,實(shí)事求是ACB7.下列對(duì)鄧小平理論認(rèn)識(shí)正確的是ACB10.鄧小平理論是馬克思主義同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的第二次飛躍的成果,鄧小平理論的主題是A.什么是解放思想,怎樣堅(jiān)持解放思想

B.什么是實(shí)事求是,怎樣堅(jiān)持實(shí)事求是C.什么是改革開(kāi)放,怎樣實(shí)施改革開(kāi)放

D.什么是社會(huì)主義,怎樣建設(shè)社會(huì)主義D10.鄧小平理論是馬克思主義同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的第二次飛躍的成11.(不定項(xiàng))馬克思主義哲學(xué)的基本特征是A.第一次實(shí)現(xiàn)了唯物主義與辯證法的有機(jī)統(tǒng)一,B.第一次實(shí)現(xiàn)了唯物辯證的自然觀與唯物辯證的歷史觀的有機(jī)統(tǒng)一C.人類(lèi)認(rèn)識(shí)發(fā)展到一定階段的必然結(jié)果,是人類(lèi)智慧的結(jié)晶D.在實(shí)踐基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)了科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一

ABD11.(不定項(xiàng))馬克思主義哲學(xué)的基本特征是ABD

偉大的社會(huì)變革需要偉大的理論作為指導(dǎo),因此,鄧小平理論和三個(gè)代表重要思想是當(dāng)前中國(guó)改革與建設(shè)能否成功的決定因素。1、理論對(duì)實(shí)踐具有反作用,作為一定形態(tài)的文化思想--哲學(xué)也會(huì)對(duì)實(shí)踐具有一定的反作用2、然而只有正確反映時(shí)代的歷史任務(wù)和客觀要求的哲學(xué),才能推動(dòng)時(shí)代的進(jìn)步,才能指導(dǎo)社會(huì)變革成功。所以對(duì)于當(dāng)前中國(guó)的改革和建設(shè)必須以鄧小平理論和三個(gè)代表重要思想為指導(dǎo)。3、但是鄧小平理論和三個(gè)代表重要思想不是決定中國(guó)改革和建設(shè)是否成功的決定性因素,決定中國(guó)改革和建設(shè)是否成功的決定性因素應(yīng)該在于人們?nèi)罕娂捌鋵?shí)踐。4、所以,題中觀點(diǎn)是片面的。偉大的社會(huì)變革需要偉大的理論作為指導(dǎo),因此,鄧小作業(yè):

第一課你是如何理解哲學(xué)這個(gè)概念的?第二課有人認(rèn)為:凡是唯物主義都是正確的,凡是唯心主義都是錯(cuò)誤的。你如何看待這一觀點(diǎn)?第三課有人認(rèn)為:我們面臨知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來(lái).只要學(xué)好數(shù)學(xué)、外語(yǔ)和電腦,就可以立足于未來(lái)世界,學(xué)不學(xué)好哲學(xué)無(wú)所謂。你認(rèn)為呢?作業(yè):第一課演講完畢,謝謝觀看!演講完畢,謝謝觀看!二、哲學(xué)史上的偉大變革第三課時(shí)代精神的精華二、哲學(xué)史上的偉大變革第三課時(shí)代精神的精華26卡爾·馬克思

(1818--1883)感受馬克思運(yùn)用所學(xué)歷史知識(shí)回答1.馬克思的偉大成就有哪些?2.影響馬克思思想飛躍和成熟的主要因素有哪些?無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命導(dǎo)師科學(xué)社會(huì)主義的奠基人卡爾·馬克思(1818--1883)感受馬克思運(yùn)用所學(xué)歷史27馬克思恩格斯馬克思恩格斯(1)產(chǎn)生的階級(jí)基礎(chǔ):三大運(yùn)動(dòng)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的產(chǎn)生和發(fā)展歐洲三大工人運(yùn)動(dòng)震撼了資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治,標(biāo)志著無(wú)產(chǎn)階級(jí)已作為一支獨(dú)立的政治力量登上歷史舞臺(tái).這是,無(wú)產(chǎn)階級(jí)迫切需要一個(gè)能夠正確反映社會(huì)發(fā)展規(guī)律和無(wú)產(chǎn)階級(jí)利益的科學(xué)理論來(lái)指導(dǎo).

(1)產(chǎn)生的階級(jí)基礎(chǔ):三無(wú)產(chǎn)階級(jí)的產(chǎn)生和發(fā)展歐洲三大工人運(yùn)動(dòng)馬克思主義哲學(xué)的初步形成馬克思主義的問(wèn)世社會(huì)主義由空想轉(zhuǎn)變到科學(xué)相關(guān)鏈接:馬克思主義哲學(xué)的初步形成馬克思主義的問(wèn)世社會(huì)主義由空想轉(zhuǎn)變到細(xì)胞學(xué)說(shuō)能量守恒與轉(zhuǎn)化定律生物進(jìn)化論(2)產(chǎn)生的科學(xué)前提:三大發(fā)現(xiàn)這三大發(fā)現(xiàn),揭示了自然界的物質(zhì)統(tǒng)一性以及各種物質(zhì)形態(tài)之間聯(lián)系和發(fā)展的辨證性質(zhì),為哲學(xué)總結(jié)自然現(xiàn)象以及認(rèn)識(shí)它們的一般規(guī)律提供了可靠的知識(shí)基礎(chǔ).細(xì)胞學(xué)說(shuō)能量守恒與轉(zhuǎn)化定律生物進(jìn)化論(2)產(chǎn)生的科學(xué)前提:三(3)產(chǎn)生的理論來(lái)源:

黑格爾(辯證法的合理內(nèi)核)

費(fèi)爾巴哈(唯物主義的基本內(nèi)核)辯證唯物主義和歷史唯物主義

馬克思主義哲學(xué)的直接理論來(lái)源是德國(guó)的古典哲學(xué),主要是黑格爾的辨證法和費(fèi)爾巴哈的唯物主義.馬克思主義哲學(xué)吸收了他們的精華,創(chuàng)立了辨證唯物主義和歷史唯物主義.德國(guó)古典哲學(xué)(3)產(chǎn)生的理論來(lái)源:黑格爾費(fèi)爾巴哈辯證唯32(1)(從內(nèi)容上說(shuō))馬克思主義哲學(xué)第一次實(shí)現(xiàn)了兩個(gè)統(tǒng)一:①實(shí)現(xiàn)了唯物主義與辯證法的有機(jī)統(tǒng)一,從而結(jié)束了舊哲學(xué)中唯物主義和辯證法相分離的狀態(tài);它的唯物主義是辨證的唯物主義,它的辨證法是唯物主義的辨證法.

唯物主義與辯證法的統(tǒng)一,唯物辨證的自然觀與辨證的歷史觀的統(tǒng)一,使馬克思主義成為徹底嚴(yán)密完整的科學(xué)體系.②實(shí)現(xiàn)了唯物辯證的自然觀與唯物辯證的歷史觀的有機(jī)統(tǒng)一,從而結(jié)束了唯心主義在歷史觀中占統(tǒng)治地位的局面。(1)(從內(nèi)容上說(shuō))馬克思主義哲學(xué)第一次實(shí)現(xiàn)了兩個(gè)統(tǒng)一:①科學(xué)性-----就在于它堅(jiān)持科學(xué)的實(shí)踐觀點(diǎn),在于他的全部理論都來(lái)自實(shí)踐,又經(jīng)過(guò)實(shí)踐的反復(fù)檢驗(yàn).革命性-----就在于它是“改變世界”的科學(xué)、指導(dǎo)人類(lèi)解放的科學(xué),是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的科學(xué)的世界觀和方法論.(2)(從作用上說(shuō))馬克思主義哲學(xué)實(shí)現(xiàn)了實(shí)踐基礎(chǔ)上的科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一關(guān)系--科學(xué)性是前提,革命性是保證,二者是統(tǒng)一的。馬克思主義哲學(xué)區(qū)別于舊哲學(xué)的最重要、最顯著的特征--實(shí)踐性實(shí)踐的觀點(diǎn)在馬哲中有至關(guān)重要的地位和作用:在人與世界的關(guān)系上,從實(shí)踐出發(fā)理解周?chē)氖澜纾辉跉v史觀中,把實(shí)踐作為社會(huì)存在和發(fā)展的根據(jù);在認(rèn)識(shí)論中,把實(shí)踐作為全部認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ);科學(xué)性-----就在于它堅(jiān)持科學(xué)的實(shí)踐觀點(diǎn),在于他的全部理論3、馬克思主義中國(guó)化的重大理論成果馬克思主義中國(guó)化毛澤東思想鄧小平理論“三個(gè)代表”重要思想發(fā)展的理論——隨著社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展而發(fā)展科學(xué)發(fā)展觀3、馬克思主義中國(guó)化的重大理論成果馬克思主義中國(guó)化毛澤東思想——毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想含義——

精髓——

活的靈魂——

是馬克思列寧主義和中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合產(chǎn)生的偉大理論成果,是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國(guó)革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié),是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。實(shí)事求是實(shí)事求是、群眾路線、獨(dú)立自主。——毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想含義——

是馬克思列寧主義和中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合產(chǎn)生的又一偉大理論成果,是對(duì)毛澤東思想的繼承和發(fā)展。它第一次比較系統(tǒng)地初步回答了中國(guó)這樣的經(jīng)濟(jì)文化比較落后的國(guó)家如何建設(shè)社會(huì)主義、如何鞏固和發(fā)展社會(huì)主義的一系列基本問(wèn)題,用新的思想、觀點(diǎn),繼承和發(fā)展了馬克思主義。——毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想

主題——什么是社會(huì)主義,怎樣建設(shè)社會(huì)主義。含義——?dú)v史地位是馬克思列寧主義和中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合產(chǎn)生的又一偉大理——毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想

是同馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論一脈相承而又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)體系,是馬克思主義在中國(guó)發(fā)展的最新成果。它在鄧小平理論的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步回答了什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義的問(wèn)題,創(chuàng)造性地回答了建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨的問(wèn)題,深化了我們黨對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)。②本質(zhì)——立黨為公、執(zhí)政為民。①含義——?dú)v史地位——毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想是同馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生條件基本特征中國(guó)化階級(jí)基礎(chǔ)自然科學(xué)基礎(chǔ)直接理論來(lái)源是時(shí)代發(fā)展的必然產(chǎn)物唯物論和辯證法的統(tǒng)一自然觀和歷史觀的統(tǒng)一科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一統(tǒng)一于實(shí)踐為基礎(chǔ)毛澤東思想鄧小平理論“三個(gè)代表”重要思想一脈相承與時(shí)俱進(jìn)二、哲學(xué)史上的偉大變革馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生條件基本特征中國(guó)化階級(jí)基礎(chǔ)自然科學(xué)基礎(chǔ)

馬克思主義哲學(xué)為什么會(huì)產(chǎn)生于19世紀(jì)中葉?

是歷史發(fā)展、科學(xué)發(fā)展和哲學(xué)發(fā)展合乎規(guī)律的必然產(chǎn)物;歐洲資本主義的發(fā)展,--社會(huì)歷史條件;無(wú)產(chǎn)階級(jí)反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)的斗爭(zhēng)--階級(jí)基礎(chǔ);自然科學(xué)的發(fā)展--自然科學(xué)基礎(chǔ);德國(guó)古典哲學(xué)--直接理論來(lái)源

為什么馬克思主義哲學(xué)至今仍然沒(méi)有過(guò)時(shí)?

馬克思主義哲學(xué)具有與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì),隨著時(shí)代和歷史條件的變化而變化,是不斷接受實(shí)踐檢驗(yàn)的開(kāi)放性的科學(xué)理論,始終保持著強(qiáng)大的生命力。馬克思主義哲學(xué)為什么會(huì)產(chǎn)生于19世紀(jì)中葉?

為什么說(shuō)馬克思主義產(chǎn)生之前,無(wú)論唯物主義還是辯證法思想,都具有局限性?1、沒(méi)有正確解決哲學(xué)的研究對(duì)象以及哲學(xué)同具體科學(xué)的關(guān)系;2、在自然觀上唯物主義和辯證法從總體上是分離的;在歷史觀上,陷入唯心主義;3、不能科學(xué)全面的了解實(shí)踐的意義,貶低或否認(rèn)實(shí)踐的作用。4、唯心主義片面夸大精神的作用,抹殺群眾的實(shí)踐活動(dòng);舊唯物主義不了解實(shí)踐活動(dòng)的意義,不懂得理論對(duì)實(shí)踐的依賴(lài)關(guān)系。為什么說(shuō)馬克思主義產(chǎn)生之前,無(wú)論唯物主義還是辯證法思1.下列對(duì)馬克思主義哲學(xué)與黑格爾的辯證法、費(fèi)爾巴哈的唯物主義的關(guān)系的說(shuō)法正確的是

A.馬克思主義哲學(xué)吸取了黑格爾的唯物主義和費(fèi)爾巴哈的辯證法的精華

B.馬克思主義哲學(xué)=黑格爾辯證法十費(fèi)爾巴哈主義

C.馬克思主義哲學(xué)是黑格爾辯證法和費(fèi)爾巴哈唯物主義的繼承和發(fā)展

D.馬克思主義哲學(xué)批判地吸取了黑格爾辯證法合理內(nèi)核和費(fèi)爾巴哈唯物主義的基本內(nèi)核D1.下列對(duì)馬克思主義哲學(xué)與黑格爾的辯證法、費(fèi)爾巴哈的唯物主義2、馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的主要自然科學(xué)基礎(chǔ)是

①生物進(jìn)化論②信息科學(xué)和控制論

③細(xì)胞學(xué)說(shuō)④能量守恒和轉(zhuǎn)化定律

A.①②③B.①②④

C.①③④D.②③④

3.馬克思主義產(chǎn)生的階級(jí)基礎(chǔ)是

A.工人運(yùn)動(dòng)的深入開(kāi)展

B.無(wú)產(chǎn)階級(jí)的產(chǎn)生和發(fā)展

C.資產(chǎn)階級(jí)的產(chǎn)生和發(fā)展

D.資本主義國(guó)家階級(jí)矛盾的尖銳化CB2、馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的主要自然科學(xué)基礎(chǔ)是

①生物進(jìn)化論

恩格斯指出:“科學(xué)越是毫無(wú)顧忌和大公無(wú)私,它就越符合工人的利益和愿望。”據(jù)此回答4—5題。4.引文側(cè)重強(qiáng)調(diào)()A科學(xué)性與革命性的統(tǒng)一B原則性與靈活性的統(tǒng)一C客觀性與能動(dòng)性的統(tǒng)一D普遍性與特殊性的統(tǒng)一5.上述統(tǒng)一的基礎(chǔ)是()A.認(rèn)識(shí)B.實(shí)踐C.理想D.現(xiàn)實(shí)AB6.毛澤東思想的活的靈魂包括①實(shí)事求是②群眾路線③艱苦奮斗④獨(dú)立自主()A.①②③B.①②④C.①D.②③④B恩格斯指出:“科學(xué)越是毫無(wú)顧忌和大公無(wú)私,它就越7.下列對(duì)鄧小平理論認(rèn)識(shí)正確的是A.鄧小平理論是對(duì)毛澤東思想的繼承和發(fā)展B.鄧小平理論的核心內(nèi)容是解放思想,實(shí)事求是C.鄧小平理論的精髓是解放思想,獨(dú)立自主和群眾路線D.鄧小平理論深化了我們黨對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)

8.馬克思主義哲學(xué)最主要的特征是A.階級(jí)性

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