平拋運動習(xí)題課課件

平拋運動習(xí)題課31、園日涉以成趣，門雖設(shè)而常關(guān)。32、鼓腹無所思。朝起暮歸眠。33、傾壺絕余瀝，窺灶不見煙。34、春秋滿四澤，夏云多奇峰，秋月?lián)P明輝，冬嶺秀孤松。35、丈夫志四海，我愿不知老。平拋運動習(xí)題課平拋運動習(xí)題課31、園日涉以成趣，門雖設(shè)而常關(guān)。32、鼓腹無所思。朝起暮歸眠。33、傾壺絕余瀝，窺灶不見煙。34、春秋滿四澤，夏云多奇峰，秋月?lián)P明輝，冬嶺秀孤松。35、丈夫志四海，我愿不知老。第3節(jié)平拋運動的習(xí)題課平拋物體的運動1定義:v水平,只受重力2性質(zhì):勻變速曲線運動二、研究方法:化曲為直,運動的分解和合成水平方向:勻速直線運動豎直方向:自由落體運動、運動規(guī)律分水平:x=V=V解豎直y=gt2ygt合SYx成tana=y/xtan0=v_/v(2Vo)在農(nóng)村中學(xué)，音樂這門課程一直不被重視，究其原因，由于“應(yīng)試教育”的影響，音樂教育的地位并未得到真正的落實。再加之農(nóng)村音樂教師緊缺，音樂課可有可無的現(xiàn)象也時常存在。為此，我們深情地呼吁，希望學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和音樂教師重視這門充滿智慧，藝術(shù)的課程，只有把音樂課開展有聲有色，才能夠激起我們學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣。因此農(nóng)村中學(xué)應(yīng)從現(xiàn)在抓起，從學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和音樂教師抓起，積極采取各種有力措施，加強(qiáng)音樂教學(xué)工作。作為音樂教師，要重視音樂課的感受與鑒賞、表現(xiàn)、創(chuàng)造。只有這樣，才能培養(yǎng)一批有創(chuàng)造精神和創(chuàng)造能力的學(xué)生。1鼓勵學(xué)生自己設(shè)計，自己動手制作簡單的樂器教師鼓勵學(xué)生制作簡單的樂器。如讓學(xué)生用塑料瓶裝上一些豆?；蛏车[，將其封嚴(yán)后即可做成一個沙槌。而后，學(xué)生搖動塑料瓶聽辨聲音。也可以用幾個啤酒瓶分別注入不同量的水，注水時隨時測試其音準(zhǔn)，以便使其適于樂曲使用的音高。完成后，每個酒瓶由一個學(xué)生來吹，大家共同來演奏一首樂曲。這樣，學(xué)生怎么能不喜歡音樂呢？2優(yōu)秀的音樂作品，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣初中生有很強(qiáng)的模仿欲望和能力，而學(xué)生對音樂的興趣也與其所接觸到的音樂作品有極大的關(guān)系，好的音樂作品可以激起學(xué)生的創(chuàng)造或表現(xiàn)欲望。而沒有接觸過好的音樂作品的學(xué)生是不可能有很強(qiáng)的表現(xiàn)欲望的。所以，教師應(yīng)該提供盡量多的優(yōu)秀的音樂作品，擴(kuò)大學(xué)生的視野，激發(fā)他們的興趣。3采用多種形式，廣泛參與演唱歌唱是人類最本能的表現(xiàn)手段，也是表達(dá)感情的良好方式。演唱教學(xué)是中學(xué)音樂教學(xué)的基本內(nèi)容之一，也是學(xué)生最易于接受和樂于參與的音樂表現(xiàn)形式。演唱教學(xué)首先要喚起學(xué)生美感，引起學(xué)習(xí)興趣。如我在教學(xué)生《希望與你同行》這首歌曲，首先談話導(dǎo)入，然后，我坐在學(xué)生之中，并作自我介紹。拉近與學(xué)生之間的距離，讓學(xué)生一開始便喜歡我這個音樂老師。其次，欣賞一段校園景色錄像。學(xué)生欣賞《希望與你同行》，請學(xué)生談?wù)剬Ω枨母惺?，而后學(xué)生跟著鋼琴齊唱，學(xué)生學(xué)唱歌曲，教師要教給學(xué)生演唱的方法與技巧。4演奏教學(xué)豐富學(xué)生的業(yè)余生活農(nóng)村中學(xué)的學(xué)生，一開始，教師幫助學(xué)生選擇普遍使用的、音高準(zhǔn)確的、簡單易學(xué)的、便于群體教學(xué)的、便于集體合奏的“課堂教學(xué)樂器”。在我們這里，我們選擇價兼廉物美的八孔豎笛和口琴兩種樂器練習(xí)演奏。作為音樂教師不光在課堂上示范演奏方法和技巧，還鼓勵學(xué)生課后自己自學(xué)演奏的歌曲。一學(xué)期下來，可采用才藝大比拼，看學(xué)生樂器演奏的水平。這樣，不僅讓學(xué)生學(xué)到了有關(guān)音樂知識，更豐富了學(xué)生的業(yè)余生活和情感世界。5善于運用現(xiàn)代化教學(xué)我們應(yīng)該緊跟時代的步伐，多利用現(xiàn)代化的教學(xué)輔助工具進(jìn)行現(xiàn)代化的教學(xué)，我們現(xiàn)代化輔助教學(xué)工具主要有：多媒體設(shè)備、錄像片段、微型電腦、等。音樂課程中的欣賞課是以欣賞優(yōu)秀音樂作品來提高學(xué)生的審美能力和水平，陶冶學(xué)生情操的必不可少的課型，其中所選取的音樂作品是否能引起學(xué)生的興趣頗為重要，作品貼近學(xué)生的生活和欣賞水平，那么學(xué)生自然很容易接受。但我認(rèn)為還很重要的一點是，教師能否提供給學(xué)生更多的同一作曲家的其他作品，才能符合大多數(shù)學(xué)生的欣賞口味和水平，而大多數(shù)學(xué)校里的這方面資料根本無法滿足這一需要，而網(wǎng)絡(luò)資源可以極大地彌補這一不足。教師通過網(wǎng)絡(luò)搜集各類作品，分類整理讓學(xué)生欣賞，可以有效起到拓展學(xué)生視野，提高學(xué)生興趣，發(fā)展學(xué)生審美能力的作用。很多時候，老師的個人演講或者知識能力是有限的，多利用多媒體教學(xué)可以讓學(xué)生更直觀的進(jìn)行深刻的認(rèn)識。6分組合作，培養(yǎng)興趣與團(tuán)結(jié)協(xié)作意識分組合作學(xué)習(xí)是指把學(xué)生根據(jù)興趣愛好或知識水平分成若干個小組，然后以小組為單位進(jìn)行學(xué)習(xí)的一種教學(xué)組織形式，它的優(yōu)點是可以極大地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，而且能夠發(fā)揮全體學(xué)生的積極主動性，集合所有學(xué)生的智慧，還能使學(xué)生的優(yōu)缺點互補，使課堂教學(xué)效果達(dá)到最佳。課上時由學(xué)生自由組合成學(xué)習(xí)小組，不管是欣賞課，還是唱歌課，都可以放手任由他們自己討論，取舍，然后選取最佳方案或答案。課下可由教師或音樂課代表組織音樂興趣小組，通過教師指導(dǎo)和學(xué)生自由活動，探究課程要求之外的音樂創(chuàng)作活動，拓展學(xué)生的思維和認(rèn)知面，培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)協(xié)作意識。7理論聯(lián)系實際，在生活中發(fā)現(xiàn)音樂讓音樂走出課堂、走進(jìn)生活，即把音樂教學(xué)與現(xiàn)實生活緊緊地聯(lián)系起來，讓音樂學(xué)習(xí)成為一項生動、具體、藝術(shù)化的生活體驗，引導(dǎo)學(xué)生將課堂上學(xué)到的音樂知識帶到生活中去，以點綴生活、表現(xiàn)生活，使生活變得更加豐富多彩，也將生活中美好的素材由音樂形式展示出來。社會生活中伴隨了大量的音樂現(xiàn)象：禮儀音樂有慶典、迎送、婚喪等；實用音樂有舞蹈、健身、醫(yī)療等；背景音樂有休閑、餐飲、影視等。教師要引導(dǎo)學(xué)生去觀賞、體會、學(xué)習(xí)這些生活中音樂的風(fēng)格特點，來拓寬自己的音樂視野，豐富自己的音樂知識，激發(fā)學(xué)生熱愛音樂、熱愛生活的情感，從而讓音樂伴隨自己的人生，提高生活的質(zhì)量。語文教學(xué)大綱明確指出：閱讀教學(xué)是語文教學(xué)的基本環(huán)節(jié)。因此閱讀教學(xué)是語文教學(xué)的重要組成部分，它貫穿于語文教學(xué)的整個階段。著名語言學(xué)家呂淑湘先生說過：“學(xué)習(xí)語言不是學(xué)一套知識，而是學(xué)一種技能?！蹦敲凑Z文閱讀教學(xué)自然是教給學(xué)生技能的，閱讀的目的就是培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力。要達(dá)到此目的就必須指導(dǎo)學(xué)生多讀，多讀也是我國優(yōu)良的文化傳統(tǒng)，其重要性在古文語句中充分體現(xiàn)出來，如“讀書破萬卷，下筆如有神”、“書讀百遍，其義自見”、“舊書不厭百回讀，熟讀深思子自知”。一、“讀”出語感蘇霍姆林斯基說；“閱讀用形象的話來說，既是思考的大船，借以航行，也是鼓帆，也是帆前進(jìn)的風(fēng)，沒有閱讀就沒有帆，也就是沒有風(fēng)。閱讀就會獨立地在知識海洋里航行。”可見，閱讀對于語文學(xué)習(xí)具有至關(guān)重要的作用?！昂米x書，不求甚解，每會意，欣欣然?！弊x書貴在自悟自得，“書讀百遍，其義自見”，講的就是這個道理。蘇秦苦讀，“頭懸梁，錐刺骨”所以能游說天下；杜甫勤讀，“讀書破萬卷”，所以能“下筆如有神”。魯迅連別人喝咖啡的時間都用在了讀書上……我們可以說，歷代的偉人大家，從某種意義上來說，是自己“讀”出來的。然而我們教師就是不敢充分相信孩子，認(rèn)為與其讓學(xué)生自己讀，不如教師多講些。于是，沒有給學(xué)生充分的閱讀時間，教師就對文章的遣詞造句，布局謀篇大加分析，由于學(xué)生自主讀課文的時間太少，學(xué)生對課文的認(rèn)識并不真切，思考并不深刻，感受并不強(qiáng)烈。此時的學(xué)生只是一個聽者而并非真正意義上的讀者，他們體會到的“情”、感悟到的“理”無非是老師個人的讀書心得、體會。這勢必會使原本富有個性的學(xué)生變成一個個只用同一個腦袋思想，用同一張嘴巴說話的“機(jī)器”。因此教師不應(yīng)以自己的分析來代替學(xué)生的閱讀實踐，一定要把讀書、思考的時間還原給學(xué)生。給學(xué)生充分的時間，讓他們多讀讀書，讓學(xué)生通過眼前所讀到的文字自己去體會，去領(lǐng)悟，而老師只要退至后臺充當(dāng)學(xué)生“學(xué)習(xí)的促進(jìn)者、指導(dǎo)者”。對于文言文的教學(xué)來說，多讀，更是有著不可估量的作用。例如文言文教學(xué)中的“……者，……也”這樣的一個判斷句式，要讓學(xué)生多讀幾遍，甚至在不同的文章中學(xué)到類似的句式，下次學(xué)生一讀到這樣的句子，馬上就能判別出這種句式，并深刻理解它。再有《陋室銘》中的“孔子云：‘何陋之有？’”語感比較好的學(xué)生很容易就會仿句：“何罪之有？”“何理之有？”等等。這些都是多讀、熟讀帶來的良好收效，所以說，“讀”對培養(yǎng)語感很重要。二、精讀中領(lǐng)悟，適時點撥閱讀僅停留在學(xué)生的自悟自得上是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，“閱讀教學(xué)中，教師要引導(dǎo)學(xué)生細(xì)心咀嚼課文中的語言，讓他們自己動腦筋，經(jīng)常比較、揣摩，養(yǎng)成習(xí)慣?！保ㄈ~圣陶語）楊再隋教授對讀中感悟也做過精辟的闡述：“課文內(nèi)容及其所包含的思想是學(xué)生通過自讀，自悟出來的。自悟，即自己以心去領(lǐng)悟。悟的過程就是通過閱讀和思考語言文字的內(nèi)涵，去咀嚼語言文字的滋味，去體驗語言文字的感情。學(xué)生的悟，在于教師巧妙、適時地引。”學(xué)生的水平畢竟是有限的，教師應(yīng)該根據(jù)學(xué)生掌握的情況，有重點，有目的地給予點撥、引導(dǎo)。教師應(yīng)做到啟能發(fā)，發(fā)而能收、有的放矢、適時點撥。教師的點撥應(yīng)是在學(xué)生充分閱讀之后，針對閱讀中的共性問題“精”講，以學(xué)生自己的領(lǐng)悟為主。此時學(xué)生帶著自學(xué)的疑問，帶著傾聽教師講解的渴望，教師的講解于學(xué)生能起到一種“撥開云霧見青天”的效果，老師要點撥得精彩，點撥得生動，點撥得精當(dāng)、點撥得明白、點撥得科學(xué)、含英咀華、要揮灑教師的個性和才氣，觀察學(xué)生的表情和態(tài)度，隨機(jī)應(yīng)變，引導(dǎo)他們細(xì)細(xì)品味好詞佳句的絕妙之處，揣摩布局謀篇、立意構(gòu)思的獨到之處，深入探究領(lǐng)悟作者所表達(dá)的思想感情。使點撥的內(nèi)容具有提示性、啟發(fā)性、示范性，“牽一發(fā)而動全身”收到“四兩撥千斤”的效果。教師的“點”必須“點”在關(guān)鍵之處，“撥”必須“撥”在疑難之處，無疑而“點”則不如不“點”。三、領(lǐng)悟中體會美感九年制義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)這樣說：“閱讀是搜集處理信息、認(rèn)識世界、發(fā)展思維、獲得審美體驗的重要途徑?！庇纱丝梢?，閱讀也是一種審美過程。語文教學(xué)中，不但要在字、詞、句、篇上下功夫，還應(yīng)該在教學(xué)中貫徹人文的審美教育。所以，讓學(xué)生大量地閱讀文學(xué)作品，不但能提高表達(dá)能力、寫作水平，更重要的是還能培養(yǎng)有高尚審美情操的人。因為閱讀就是讀者和作者的對話，讓青少年廣泛地閱讀，多讀名家名篇，就是讓他們跟名家、大家對話，思想上無形中就會受到美的熏陶和感染。如在教學(xué)艾青的《我愛這土地》和余光中《鄉(xiāng)愁》等佳作時，筆者就讓學(xué)生盡情地讀個夠，感受詩人的情感。剛開始，有幾個學(xué)生讀到“然后我死了/連羽毛也腐爛在土地里面”這個地方時，忍不住笑了起來，但多讀幾遍后，他們就理解了詩人一顆熱切的愛國之心，被詩人甘愿為國捐軀的精神而深深感染了。這樣的收效是教師在課堂上怎么講也不如學(xué)生自讀去感受來得好的。四、閱讀，把孩子的東西還給孩子在這個紛擾的時代，讀書更應(yīng)該成為一種時尚。因為只有讀書，才能使我們擺脫浮躁，進(jìn)入沉靜；只有閱讀，才能將我們提升。馬克.吐溫說：“名作，是那些每個人都希望讀過，而又不愿去讀的作品?！比藗兿Ｍ约鹤x過這些書，是因為這些書是學(xué)藝教育不可缺少的材料，古人并不知道計算機(jī)、網(wǎng)絡(luò)，但古人同樣經(jīng)歷著日出日落，風(fēng)吹面頰，也曾為愛與欲而著迷，也曾對生存的意義苦苦追問，也同樣承受著悲歡離合的人生四季。名作之所以歷久彌新，就是古人用最清晰的語言，向我們提出著一個個重大的主題，哈姆雷特式的追問是沒有時間的界限的。沒有閱讀的人生是狹窄的人生，是膚淺的人生，是缺乏個性的人生。而沒有個性的人生是沒有未來的。為了未來，還閱讀給我們的孩子。西方有諺：”把上帝的東西還給上帝，把愷撒的東西還給愷撒?！蔽覀冊谶@里似乎也可以說：把孩子的東西還給孩子。葉圣陶先生曾說：“多讀作品，多訓(xùn)練語感，必將能駕馭文字。”我們語文教學(xué)應(yīng)“讀”占鰲頭，給學(xué)生充分的時間讀書，讓他們在讀中理解，讀中感悟，讀中抒情，讓他們真正成為學(xué)習(xí)的主角。平拋運動習(xí)題課31、園日涉以成趣，門雖設(shè)而常關(guān)。平拋運動習(xí)題1第3節(jié)平拋運動的習(xí)題課第3節(jié)平拋運動的習(xí)題課2平拋物體的運動1定義:v水平,只受重力2性質(zhì):勻變速曲線運動二、研究方法:化曲為直,運動的分解和合成水平方向:勻速直線運動豎直方向:自由落體運動、運動規(guī)律分水平:x=V=V解豎直y=gt2ygt合SYx成tana=y/xtan0=v_/v(2Vo)平拋物體的運動3四、推論1、軌跡為拋物線y=gt2/2=gx2/(2v2)2、落地時間t=h/g,只由高度決定3、水平射程x=vot=v2h/g4、tana=2tanβ即v反向延長線與x軸交點是位移x的中點四、推論4平拋運動規(guī)律的理解與基本應(yīng)用例物體以v的速度水平拋出,當(dāng)其豎直分位移與水平分位移大小相等時,下列說法中正確的是(BCD)A.豎直分速度等于水平分速度B瞬時速度的大小為√5v0C.運動時間為2v/gD運動的位移大小為2√22g平拋運動規(guī)律的理解與基本應(yīng)用5平拋運動速度的變化例:水平拋出一個小球,拋出時速度為v,落地時速度為vt,忽略空氣阻力,求速度的變化情況?結(jié)論:g=△v/△t,即△v=g△t,任意相等時間△t內(nèi)速度的改變量相等,且△v方向均豎直向下。平拋運動速度的變化6例:作平拋運動的物體,在落地前的最后1s內(nèi),其速度方向由跟豎直方向成60角變?yōu)楦Q直方向成45角,求:物體拋出時的速度是多少?解:△V=gΔt=9.8m/s又有Vcot450cot60△V,解得V=232m/s,例:作平拋運動的物體,在落地前的最后1s內(nèi),其7練一練:物體在做平拋運動的過程中,下列哪些量不變()ABEA、物體運動的加速度B、物體沿水平方向運動的分速度G、物體沿豎直方向運動的分速度D、物體運動位移的方向E、單位時間內(nèi)速度的變化量練一練:8三.多個物體的平拋運動例:A、B、G三個小球從同一高度處水平拋出,水平射程之比為3:2:1,則三球的初速度之比?3:2:1若拋出的高度之比為3:2:1,水平射程相同,則三球的初速度之比?2:3:6三.多個物體的平拋運動9四.平拋運動規(guī)律的實驗探究例:如圖所示為一小球作平拋運動的閃光照片的部分,圖中背景方格的邊長均為0.4cm,g=10m/s求(1)閃光頻率;(2)小球運動的初速度的大小(3)小球經(jīng)過B點時的速度大小.四.平拋運動規(guī)律的實驗探究10練一練:一個學(xué)生在做平拋物體買驗,只畫出如石圖所示的一段曲線,忘了記下平拋開始時的坐標(biāo)原點為了求出平拋的初速度,他在曲線上取A、B、C三點每相鄰兩點的水平距離相等,用刻度尺量出長度為測得A、B兩點的豎直距離為y1,B、C兩點的豎直距離為y2,由上述測量數(shù)據(jù)可知平拋運動的初速度vVy2-yI練一練:一個學(xué)生在做平拋物體買驗,只畫出如石圖11平拋運動習(xí)題課課件12平拋運動習(xí)題課課件13平拋運動習(xí)題課課件14平拋運動習(xí)題課課件15平拋運動習(xí)題課課件16平拋運動習(xí)題課課件17謝謝你的閱讀知識就是財富豐富你的人生71、既然我已經(jīng)踏上這條道路，那么，任何東西都不應(yīng)妨礙我沿著這條路走下去?！档?/p>

72、家庭成為快樂的種子在外也不致成為障礙物但在旅行之際卻是夜間的伴侶?！魅_

73、堅持意志偉大的事業(yè)需要始終不渝的精神。——伏爾泰

74、路漫漫其修道遠(yuǎn)，吾將上下而求索?！?/p>

75、內(nèi)外相應(yīng)，言行相稱?！n非謝謝你的閱讀知識就是財富71、既然我已經(jīng)踏上這條道路，那么，18平拋運動習(xí)題課31、園日涉以成趣，門雖設(shè)而常關(guān)。32、鼓腹無所思。朝起暮歸眠。33、傾壺絕余瀝，窺灶不見煙。34、春秋滿四澤，夏云多奇峰，秋月?lián)P明輝，冬嶺秀孤松。35、丈夫志四海，我愿不知老。平拋運動習(xí)題課平拋運動習(xí)題課31、園日涉以成趣，門雖設(shè)而常關(guān)。32、鼓腹無所思。朝起暮歸眠。33、傾壺絕余瀝，窺灶不見煙。34、春秋滿四澤，夏云多奇峰，秋月?lián)P明輝，冬嶺秀孤松。35、丈夫志四海，我愿不知老。第3節(jié)平拋運動的習(xí)題課平拋物體的運動1定義:v水平,只受重力2性質(zhì):勻變速曲線運動二、研究方法:化曲為直,運動的分解和合成水平方向:勻速直線運動豎直方向:自由落體運動、運動規(guī)律分水平:x=V=V解豎直y=gt2ygt合SYx成tana=y/xtan0=v_/v(2Vo)在農(nóng)村中學(xué)，音樂這門課程一直不被重視，究其原因，由于“應(yīng)試教育”的影響，音樂教育的地位并未得到真正的落實。再加之農(nóng)村音樂教師緊缺，音樂課可有可無的現(xiàn)象也時常存在。為此，我們深情地呼吁，希望學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和音樂教師重視這門充滿智慧，藝術(shù)的課程，只有把音樂課開展有聲有色，才能夠激起我們學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣。因此農(nóng)村中學(xué)應(yīng)從現(xiàn)在抓起，從學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和音樂教師抓起，積極采取各種有力措施，加強(qiáng)音樂教學(xué)工作。作為音樂教師，要重視音樂課的感受與鑒賞、表現(xiàn)、創(chuàng)造。只有這樣，才能培養(yǎng)一批有創(chuàng)造精神和創(chuàng)造能力的學(xué)生。1鼓勵學(xué)生自己設(shè)計，自己動手制作簡單的樂器教師鼓勵學(xué)生制作簡單的樂器。如讓學(xué)生用塑料瓶裝上一些豆粒或沙礫，將其封嚴(yán)后即可做成一個沙槌。而后，學(xué)生搖動塑料瓶聽辨聲音。也可以用幾個啤酒瓶分別注入不同量的水，注水時隨時測試其音準(zhǔn)，以便使其適于樂曲使用的音高。完成后，每個酒瓶由一個學(xué)生來吹，大家共同來演奏一首樂曲。這樣，學(xué)生怎么能不喜歡音樂呢？2優(yōu)秀的音樂作品，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣初中生有很強(qiáng)的模仿欲望和能力，而學(xué)生對音樂的興趣也與其所接觸到的音樂作品有極大的關(guān)系，好的音樂作品可以激起學(xué)生的創(chuàng)造或表現(xiàn)欲望。而沒有接觸過好的音樂作品的學(xué)生是不可能有很強(qiáng)的表現(xiàn)欲望的。所以，教師應(yīng)該提供盡量多的優(yōu)秀的音樂作品，擴(kuò)大學(xué)生的視野，激發(fā)他們的興趣。3采用多種形式，廣泛參與演唱歌唱是人類最本能的表現(xiàn)手段，也是表達(dá)感情的良好方式。演唱教學(xué)是中學(xué)音樂教學(xué)的基本內(nèi)容之一，也是學(xué)生最易于接受和樂于參與的音樂表現(xiàn)形式。演唱教學(xué)首先要喚起學(xué)生美感，引起學(xué)習(xí)興趣。如我在教學(xué)生《希望與你同行》這首歌曲，首先談話導(dǎo)入，然后，我坐在學(xué)生之中，并作自我介紹。拉近與學(xué)生之間的距離，讓學(xué)生一開始便喜歡我這個音樂老師。其次，欣賞一段校園景色錄像。學(xué)生欣賞《希望與你同行》，請學(xué)生談?wù)剬Ω枨母惺埽髮W(xué)生跟著鋼琴齊唱，學(xué)生學(xué)唱歌曲，教師要教給學(xué)生演唱的方法與技巧。4演奏教學(xué)豐富學(xué)生的業(yè)余生活農(nóng)村中學(xué)的學(xué)生，一開始，教師幫助學(xué)生選擇普遍使用的、音高準(zhǔn)確的、簡單易學(xué)的、便于群體教學(xué)的、便于集體合奏的“課堂教學(xué)樂器”。在我們這里，我們選擇價兼廉物美的八孔豎笛和口琴兩種樂器練習(xí)演奏。作為音樂教師不光在課堂上示范演奏方法和技巧，還鼓勵學(xué)生課后自己自學(xué)演奏的歌曲。一學(xué)期下來，可采用才藝大比拼，看學(xué)生樂器演奏的水平。這樣，不僅讓學(xué)生學(xué)到了有關(guān)音樂知識，更豐富了學(xué)生的業(yè)余生活和情感世界。5善于運用現(xiàn)代化教學(xué)我們應(yīng)該緊跟時代的步伐，多利用現(xiàn)代化的教學(xué)輔助工具進(jìn)行現(xiàn)代化的教學(xué)，我們現(xiàn)代化輔助教學(xué)工具主要有：多媒體設(shè)備、錄像片段、微型電腦、等。音樂課程中的欣賞課是以欣賞優(yōu)秀音樂作品來提高學(xué)生的審美能力和水平，陶冶學(xué)生情操的必不可少的課型，其中所選取的音樂作品是否能引起學(xué)生的興趣頗為重要，作品貼近學(xué)生的生活和欣賞水平，那么學(xué)生自然很容易接受。但我認(rèn)為還很重要的一點是，教師能否提供給學(xué)生更多的同一作曲家的其他作品，才能符合大多數(shù)學(xué)生的欣賞口味和水平，而大多數(shù)學(xué)校里的這方面資料根本無法滿足這一需要，而網(wǎng)絡(luò)資源可以極大地彌補這一不足。教師通過網(wǎng)絡(luò)搜集各類作品，分類整理讓學(xué)生欣賞，可以有效起到拓展學(xué)生視野，提高學(xué)生興趣，發(fā)展學(xué)生審美能力的作用。很多時候，老師的個人演講或者知識能力是有限的，多利用多媒體教學(xué)可以讓學(xué)生更直觀的進(jìn)行深刻的認(rèn)識。6分組合作，培養(yǎng)興趣與團(tuán)結(jié)協(xié)作意識分組合作學(xué)習(xí)是指把學(xué)生根據(jù)興趣愛好或知識水平分成若干個小組，然后以小組為單位進(jìn)行學(xué)習(xí)的一種教學(xué)組織形式，它的優(yōu)點是可以極大地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，而且能夠發(fā)揮全體學(xué)生的積極主動性，集合所有學(xué)生的智慧，還能使學(xué)生的優(yōu)缺點互補，使課堂教學(xué)效果達(dá)到最佳。課上時由學(xué)生自由組合成學(xué)習(xí)小組，不管是欣賞課，還是唱歌課，都可以放手任由他們自己討論，取舍，然后選取最佳方案或答案。課下可由教師或音樂課代表組織音樂興趣小組，通過教師指導(dǎo)和學(xué)生自由活動，探究課程要求之外的音樂創(chuàng)作活動，拓展學(xué)生的思維和認(rèn)知面，培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)協(xié)作意識。7理論聯(lián)系實際，在生活中發(fā)現(xiàn)音樂讓音樂走出課堂、走進(jìn)生活，即把音樂教學(xué)與現(xiàn)實生活緊緊地聯(lián)系起來，讓音樂學(xué)習(xí)成為一項生動、具體、藝術(shù)化的生活體驗，引導(dǎo)學(xué)生將課堂上學(xué)到的音樂知識帶到生活中去，以點綴生活、表現(xiàn)生活，使生活變得更加豐富多彩，也將生活中美好的素材由音樂形式展示出來。社會生活中伴隨了大量的音樂現(xiàn)象：禮儀音樂有慶典、迎送、婚喪等；實用音樂有舞蹈、健身、醫(yī)療等；背景音樂有休閑、餐飲、影視等。教師要引導(dǎo)學(xué)生去觀賞、體會、學(xué)習(xí)這些生活中音樂的風(fēng)格特點，來拓寬自己的音樂視野，豐富自己的音樂知識，激發(fā)學(xué)生熱愛音樂、熱愛生活的情感，從而讓音樂伴隨自己的人生，提高生活的質(zhì)量。語文教學(xué)大綱明確指出：閱讀教學(xué)是語文教學(xué)的基本環(huán)節(jié)。因此閱讀教學(xué)是語文教學(xué)的重要組成部分，它貫穿于語文教學(xué)的整個階段。著名語言學(xué)家呂淑湘先生說過：“學(xué)習(xí)語言不是學(xué)一套知識，而是學(xué)一種技能?！蹦敲凑Z文閱讀教學(xué)自然是教給學(xué)生技能的，閱讀的目的就是培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力。要達(dá)到此目的就必須指導(dǎo)學(xué)生多讀，多讀也是我國優(yōu)良的文化傳統(tǒng)，其重要性在古文語句中充分體現(xiàn)出來，如“讀書破萬卷，下筆如有神”、“書讀百遍，其義自見”、“舊書不厭百回讀，熟讀深思子自知”。一、“讀”出語感蘇霍姆林斯基說；“閱讀用形象的話來說，既是思考的大船，借以航行，也是鼓帆，也是帆前進(jìn)的風(fēng)，沒有閱讀就沒有帆，也就是沒有風(fēng)。閱讀就會獨立地在知識海洋里航行?！笨梢?，閱讀對于語文學(xué)習(xí)具有至關(guān)重要的作用?！昂米x書，不求甚解，每會意，欣欣然?！弊x書貴在自悟自得，“書讀百遍，其義自見”，講的就是這個道理。蘇秦苦讀，“頭懸梁，錐刺骨”所以能游說天下；杜甫勤讀，“讀書破萬卷”，所以能“下筆如有神”。魯迅連別人喝咖啡的時間都用在了讀書上……我們可以說，歷代的偉人大家，從某種意義上來說，是自己“讀”出來的。然而我們教師就是不敢充分相信孩子，認(rèn)為與其讓學(xué)生自己讀，不如教師多講些。于是，沒有給學(xué)生充分的閱讀時間，教師就對文章的遣詞造句，布局謀篇大加分析，由于學(xué)生自主讀課文的時間太少，學(xué)生對課文的認(rèn)識并不真切，思考并不深刻，感受并不強(qiáng)烈。此時的學(xué)生只是一個聽者而并非真正意義上的讀者，他們體會到的“情”、感悟到的“理”無非是老師個人的讀書心得、體會。這勢必會使原本富有個性的學(xué)生變成一個個只用同一個腦袋思想，用同一張嘴巴說話的“機(jī)器”。因此教師不應(yīng)以自己的分析來代替學(xué)生的閱讀實踐，一定要把讀書、思考的時間還原給學(xué)生。給學(xué)生充分的時間，讓他們多讀讀書，讓學(xué)生通過眼前所讀到的文字自己去體會，去領(lǐng)悟，而老師只要退至后臺充當(dāng)學(xué)生“學(xué)習(xí)的促進(jìn)者、指導(dǎo)者”。對于文言文的教學(xué)來說，多讀，更是有著不可估量的作用。例如文言文教學(xué)中的“……者，……也”這樣的一個判斷句式，要讓學(xué)生多讀幾遍，甚至在不同的文章中學(xué)到類似的句式，下次學(xué)生一讀到這樣的句子，馬上就能判別出這種句式，并深刻理解它。再有《陋室銘》中的“孔子云：‘何陋之有？’”語感比較好的學(xué)生很容易就會仿句：“何罪之有？”“何理之有？”等等。這些都是多讀、熟讀帶來的良好收效，所以說，“讀”對培養(yǎng)語感很重要。二、精讀中領(lǐng)悟，適時點撥閱讀僅停留在學(xué)生的自悟自得上是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，“閱讀教學(xué)中，教師要引導(dǎo)學(xué)生細(xì)心咀嚼課文中的語言，讓他們自己動腦筋，經(jīng)常比較、揣摩，養(yǎng)成習(xí)慣。”（葉圣陶語）楊再隋教授對讀中感悟也做過精辟的闡述：“課文內(nèi)容及其所包含的思想是學(xué)生通過自讀，自悟出來的。自悟，即自己以心去領(lǐng)悟。悟的過程就是通過閱讀和思考語言文字的內(nèi)涵，去咀嚼語言文字的滋味，去體驗語言文字的感情。學(xué)生的悟，在于教師巧妙、適時地引?！睂W(xué)生的水平畢竟是有限的，教師應(yīng)該根據(jù)學(xué)生掌握的情況，有重點，有目的地給予點撥、引導(dǎo)。教師應(yīng)做到啟能發(fā)，發(fā)而能收、有的放矢、適時點撥。教師的點撥應(yīng)是在學(xué)生充分閱讀之后，針對閱讀中的共性問題“精”講，以學(xué)生自己的領(lǐng)悟為主。此時學(xué)生帶著自學(xué)的疑問，帶著傾聽教師講解的渴望，教師的講解于學(xué)生能起到一種“撥開云霧見青天”的效果，老師要點撥得精彩，點撥得生動，點撥得精當(dāng)、點撥得明白、點撥得科學(xué)、含英咀華、要揮灑教師的個性和才氣，觀察學(xué)生的表情和態(tài)度，隨機(jī)應(yīng)變，引導(dǎo)他們細(xì)細(xì)品味好詞佳句的絕妙之處，揣摩布局謀篇、立意構(gòu)思的獨到之處，深入探究領(lǐng)悟作者所表達(dá)的思想感情。使點撥的內(nèi)容具有提示性、啟發(fā)性、示范性，“牽一發(fā)而動全身”收到“四兩撥千斤”的效果。教師的“點”必須“點”在關(guān)鍵之處，“撥”必須“撥”在疑難之處，無疑而“點”則不如不“點”。三、領(lǐng)悟中體會美感九年制義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)這樣說：“閱讀是搜集處理信息、認(rèn)識世界、發(fā)展思維、獲得審美體驗的重要途徑?！庇纱丝梢姡喿x也是一種審美過程。語文教學(xué)中，不但要在字、詞、句、篇上下功夫，還應(yīng)該在教學(xué)中貫徹人文的審美教育。所以，讓學(xué)生大量地閱讀文學(xué)作品，不但能提高表達(dá)能力、寫作水平，更重要的是還能培養(yǎng)有高尚審美情操的人。因為閱讀就是讀者和作者的對話，讓青少年廣泛地閱讀，多讀名家名篇，就是讓他們跟名家、大家對話，思想上無形中就會受到美的熏陶和感染。如在教學(xué)艾青的《我愛這土地》和余光中《鄉(xiāng)愁》等佳作時，筆者就讓學(xué)生盡情地讀個夠，感受詩人的情感。剛開始，有幾個學(xué)生讀到“然后我死了/連羽毛也腐爛在土地里面”這個地方時，忍不住笑了起來，但多讀幾遍后，他們就理解了詩人一顆熱切的愛國之心，被詩人甘愿為國捐軀的精神而深深感染了。這樣的收效是教師在課堂上怎么講也不如學(xué)生自讀去感受來得好的。四、閱讀，把孩子的東西還給孩子在這個紛擾的時代，讀書更應(yīng)該成為一種時尚。因為只有讀書，才能使我們擺脫浮躁，進(jìn)入沉靜；只有閱讀，才能將我們提升。馬克.吐溫說：“名作，是那些每個人都希望讀過，而又不愿去讀的作品。”人們希望自己讀過這些書，是因為這些書是學(xué)藝教育不可缺少的材料，古人并不知道計算機(jī)、網(wǎng)絡(luò)，但古人同樣經(jīng)歷著日出日落，風(fēng)吹面頰，也曾為愛與欲而著迷，也曾對生存的意義苦苦追問，也同樣承受著悲歡離合的人生四季。名作之所以歷久彌新，就是古人用最清晰的語言，向我們提出著一個個重大的主題，哈姆雷特式的追問是沒有時間的界限的。沒有閱讀的人生是狹窄的人生，是膚淺的人生，是缺乏個性的人生。而沒有個性的人生是沒有未來的。為了未來，還閱讀給我們的孩子。西方有諺：”把上帝的東西還給上帝，把愷撒的東西還給愷撒。”我們在這里似乎也可以說：把孩子的東西還給孩子。葉圣陶先生曾說：“多讀作品，多訓(xùn)練語感，必將能駕馭文字?！蔽覀冋Z文教學(xué)應(yīng)“讀”占鰲頭，給學(xué)生充分的時間讀書，讓他們在讀中理解，讀中感悟，讀中抒情，讓他們真正成為學(xué)習(xí)的主角。平拋運動習(xí)題課31、園日涉以成趣，門雖設(shè)而常關(guān)。平拋運動習(xí)題19第3節(jié)平拋運動的習(xí)題課第3節(jié)平拋運動的習(xí)題課20平拋物體的運動1定義:v水平,只受重力2性質(zhì):勻變速曲線運動二、研究方法:化曲為直,運動的分解和合成水平方向:勻速直線運動豎直方向:自由落體運動、運動規(guī)律分水平:x=V=V解豎直y=gt2ygt合SYx成tana=y/xtan0=v_/v(2Vo)平拋物體的運動21四、推論1、軌跡為拋物線y=gt2/2=gx2/(2v2)2、落地時間t=h/g,只由高度決定3、水平射程x=vot=v2h/g4、