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【文檔尺寸:A4字體:仿宋標(biāo)題字號:20正文字號:12】人生的價(jià)值何在演講稿
人生的價(jià)值何在演講稿篇1有人曾說:“職業(yè)發(fā)展中最悲哀的兩個(gè)狀況,一是拼命在貧瘠的土地上耕耘,二是總是在尋找機(jī)會,卻不知道自己就站在肥沃的土地上。”迷茫曾使我彷徨。來溫州之前,我曾在國有企業(yè)呆過八年。美麗的青春年華隨著國有體制的改革付之東流,“一杯茶一支煙,一張報(bào)紙看半天”的安逸工作環(huán)境有時(shí)確實(shí)讓人感到很是無聊。改革給人帶來了思維的轉(zhuǎn)變,帶來了“人對自己人生意義的看法的改變”,也就是人生觀的改變。離開國有企業(yè)后,我就拼命地在民營企業(yè)“貧瘠的土地上耕耘”著。但民營企業(yè)的體制還是蕩滌了我的靈魂?!敖袢展ぷ鞑慌?,明日努力找工作”應(yīng)該說是民營體制的精髓,是民營企業(yè)工作現(xiàn)狀的真實(shí)寫照。于是,我努力學(xué)習(xí),拼命工作。殊不知,我的收獲卻是“厚種薄收”,六、七年的光陰似箭樣又一次飛逝了?!捌鋵?shí)生活就是奮斗和收獲。”這句話深深地觸動(dòng)了我。人生,生活,要的是解放,解放自己。在短暫的生命里,不要跟自己過不去,跟生命過不去,跟生活過不去。生命給了什么,我們就享受什么,給自己定一個(gè)目標(biāo),不高也不低,足以讓自己享受年華又不致使墮落。人生是短暫的,人生是應(yīng)該有合適的目標(biāo)。無論做什么總是要有所作為的。人生的價(jià)值何在演講稿篇2老師們同學(xué)們:大家好!今天我演講的題目是認(rèn)知社會主義核心價(jià)值觀。關(guān)于這個(gè)題目,我想大家并不陌生,因?yàn)槲覈鼛啄暾诖罅ν瞥缟鐣髁x核心價(jià)值觀。我們從中也受到了不少啟發(fā),懂得了一些做人、做事;為己、為國、為民的道理,鼓勵(lì)我們向著這個(gè)目標(biāo)前進(jìn),樹立正確的人生價(jià)值觀念是很值得我們?nèi)W(xué)習(xí)的。但是,話雖如此,實(shí)行起來卻沒有那么簡單,現(xiàn)在仍有不少的人在知法犯法。富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國、敬業(yè)、誠信、友善。這短短的二十四個(gè)字,十二個(gè)詞真的有那么不容易完成嗎?不是的,這其實(shí)很容易完成,只不過是我們并沒有把它當(dāng)做自己的責(zé)任,所以覺得自己并沒有義務(wù)去完成它。但如果我們把它當(dāng)做自己身上一份必不可少的責(zé)任,那這個(gè)社會該多么美好啊!富強(qiáng),努力使國家強(qiáng)大;民主,以民為主,為民解憂,與民同樂;文明,講文明,懂禮貌;和諧,與世間萬物和諧相處;自由,給予人民充分的自由;平等,沒有歧視,相互平等看待;公正,秉公執(zhí)法,以公正為基礎(chǔ);法治,以法治國,以法治民;愛國,熱愛生養(yǎng)自己的祖國;敬業(yè),熱愛自己的崗位,努力做好自己的工作;誠信,誠實(shí)守信,以誠信為本;友善,待人友善,親切服人。其實(shí),這些要求不光要求那些官員們遵守,普通人民也要遵守,我們這些學(xué)生更應(yīng)該遵守。我們是祖國的花朵,是祖國之棟梁,以后還要肩負(fù)起更大的使命,難道這么幾個(gè)小小的要求還不能遵守嗎?最后,我希望同學(xué)們能夠行動(dòng)起來,去認(rèn)知、去實(shí)踐社會主義核心價(jià)值觀念,我們一起建設(shè)和平的社會。人生的價(jià)值何在演講稿篇3人生是短暫的,也是永恒的。怎樣度過短暫的人生?給永恒的人生應(yīng)留下些什么?這是每個(gè)人應(yīng)該回答的課題。人生的道路固然有陽光,大道,花香,但也有險(xiǎn)關(guān),急流,冰霜。應(yīng)該怎樣走?我們的前輩和同輩人中,已有人做出了正確的答案。人只有獻(xiàn)身社會,才能找到短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的的生命意義。生命的意義在于設(shè)身處地地替人著想,憂他人之憂,樂他人之樂。每個(gè)的人生其實(shí)都是耀眼奪目,春光燦爛。主要的是你怎么看待人生,對你自己人生的觀念,人生的價(jià)值的理解。有的認(rèn)為自己的人生是多么的滄桑;有的認(rèn)為自己的人生是多么的無聊,總是想沖破他以前美好的憧憬;有的認(rèn)為自己的人生如同朝露一滴一滴的積累而成為滋潤萬物的元素,對自己的人生一直懷著一種執(zhí)著的追求,好像就是他從小懷著的一份夢想。人生觀,是人們對人生的總體看法和觀點(diǎn),它是關(guān)于人生本質(zhì)、目的、價(jià)值、意義和道路等諸多觀念的總和。人生觀是一定社會歷史條件和社會關(guān)系的產(chǎn)物,是一定社會或階級的意識形態(tài),是人們的物質(zhì)需求和精神需求在觀念上的反映,不同社會或階級的人們有著不同的人生觀。人生觀的內(nèi)容包括,幸福觀、苦樂觀、榮辱觀、戀愛觀、友誼觀、生死觀等。人生觀是可以選擇的。不同的人生選擇,決定著不同的人生。不同的選擇表現(xiàn)出不同的人生態(tài)度,體現(xiàn)著不同的人生觀。人生就是這樣,面對種.種選擇,有的人選擇了勇敢,有的人選擇了懦弱;有的人選擇了偉大,有的人選擇了渺小;有的人選擇了高尚,有的人選擇了卑劣。從個(gè)人角度來說,在人與社會的關(guān)系中,人既是客體,又是主體。作為客體,人對社會盡義務(wù)作貢獻(xiàn)具有社會價(jià)值。作為主體,在改造社會自
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