福師《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》在線作業(yè)二答案

福師《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》在線作業(yè)二-0002試卷總分:100得分:100一、單選題(共5道試題,共10分)1.理想的預(yù)見性表現(xiàn)為（）A.一定社會(huì)的歷史條件的產(chǎn)物B.同一定時(shí)代的生產(chǎn)力發(fā)展水平相聯(lián)系C.能為社會(huì)大多數(shù)人謀利益D.來(lái)源于社會(huì)現(xiàn)實(shí)，又高于社會(huì)現(xiàn)實(shí)答案:D2.下列關(guān)于愛情的說(shuō)法正確的是（）A.愛情是一種動(dòng)物和人都具有的很自然的現(xiàn)象B.愛情是人的一種自然屬性，滿足人的自然需要C.愛情完全是一種社會(huì)屬性，與人的自然需要無(wú)關(guān)D.愛情的本質(zhì)是一種社會(huì)屬性，但有一定的自然基礎(chǔ)答案:D3.“一方有難，八方支援”體現(xiàn)人際交往中的（）A.平等原則B.真誠(chéng)原則C.友愛原則D.互助原則答案:D4.將封建綱常倫理概括為“三綱”的思想家為()A.孔子B.孟子C.董仲舒D.朱熹答案:C5.社會(huì)理想是指（）A.對(duì)未來(lái)工作部門、工作種類及業(yè)績(jī)的向往和追求B.對(duì)未來(lái)社會(huì)制度和政治結(jié)構(gòu)的追求、向往和設(shè)想C.對(duì)未來(lái)的物質(zhì)、精神、文化方面消費(fèi)性生活的向往D.對(duì)未來(lái)道德關(guān)系、道德標(biāo)準(zhǔn)和道德人格的向往答案:B二、多選題(共20道試題,共40分)6.社會(huì)學(xué)的角度人際關(guān)系可以分為A.地緣關(guān)系B.業(yè)緣關(guān)系C.平等關(guān)系D.血緣關(guān)系答案:ABD7.下列哪些內(nèi)容體現(xiàn)了以禮入法、禮法結(jié)合的特點(diǎn)?()A.官當(dāng)B.八議C.準(zhǔn)五服治罪D.重罪十條E.親屬相容隱答案:ABCDE8.社會(huì)公德的基本特征是（）A.繼承性B.基礎(chǔ)性C.廣泛性D.簡(jiǎn)明性答案:ABCD9.下列關(guān)于行政處罰的適用表述正確的是（）A.不滿14歲的人有違法行為的，不予行政處罰，責(zé)令監(jiān)護(hù)人加以管教B.已滿14歲不滿18歲的人有違法行為的，應(yīng)從輕或減輕行政處罰C.違法行為在一年內(nèi)未被發(fā)現(xiàn)的，不再給予行政處罰D.對(duì)當(dāng)事人的同一個(gè)違法行為，可以給予兩次以上罰款的行政處罰答案:AB10.當(dāng)代大學(xué)生肩負(fù)的歷史使命有A.自覺抵制西方分化和西化的圖謀，高舉愛國(guó)主義的旗幟，繼往開來(lái)，使中國(guó)沿著社會(huì)主義方向前進(jìn)B.銳意改革創(chuàng)新，投身經(jīng)濟(jì)建設(shè)，把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)，民主，文明的社會(huì)主義國(guó)家，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興C.要有全球意識(shí)，保護(hù)生態(tài)環(huán)境，維護(hù)世界的和平與穩(wěn)定，促進(jìn)人類社會(huì)的全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展D.孝敬父母，尊師敬長(zhǎng)，團(tuán)結(jié)同學(xué)答案:ABC11.具體來(lái)說(shuō)每位大學(xué)生都負(fù)有三大使命：（）A.民族責(zé)任B.家庭責(zé)任C.對(duì)自己的責(zé)任D.學(xué)習(xí)責(zé)任答案:ABC12.集體主義原則的主要內(nèi)容包括A.人民群眾的根本利益是我們一切言行的出發(fā)點(diǎn)與歸宿點(diǎn)B.在集體利益的基礎(chǔ)上，實(shí)行個(gè)人利益與集體利益相結(jié)合C.在個(gè)人利益與集體利益發(fā)生矛盾時(shí)，個(gè)人利益應(yīng)當(dāng)自覺地服從集體利益D.集體應(yīng)盡可能地照顧個(gè)人利益答案:ABCD13.大學(xué)生的主要心理特征有A.自我意識(shí)逐漸增強(qiáng)B.情感豐富，情緒波動(dòng)比較大C.性意識(shí)已經(jīng)覺醒D.智力發(fā)展處于高峰期答案:ABCD14.愛情的特征是A.愛情是專一性（排他性）的B.愛情是愛與被愛雙方對(duì)等的關(guān)系C.愛情具有持久性D.愛情具有自主性答案:ABCD15.人生理想的內(nèi)容有A.社會(huì)理想B.道德理想C.職業(yè)理想D.生活理想答案:ABCD16.憲法是一個(gè)國(guó)家的法律體系的（）A.基礎(chǔ)B.核心C.保障D.中心答案:AB17.道德修養(yǎng)的途徑與方法是（）A.立志修身，正心誠(chéng)意B.自我反省，嚴(yán)于解剖C.身體力行，躬行踐履D.貴在自覺、重在慎獨(dú)答案:ABCD18.大學(xué)生的主要心理特征有（）A.自我意識(shí)逐漸增強(qiáng)B.情感豐富，情緒波動(dòng)比較大C.性意識(shí)已經(jīng)覺醒D.智力發(fā)展處于高峰期答案:ABCD19.張之洞的法律思想內(nèi)容主要包括()A.中體西用B.整頓中法，采用西法C.法律本原實(shí)與經(jīng)術(shù)相表D.嚴(yán)刑以致ㄨ安E.寬猛相濟(jì)，剛?cè)峤Y(jié)合答案:ABCE20.道德行為的特征是A.行為者出于對(duì)他人和社會(huì)利益的某種自覺的態(tài)度B.自知的C.自愿的D.自擇的答案:ABCD21.“只有在集體中，個(gè)人才能獲得全面發(fā)展其才能的手段，也就是說(shuō)，只有在集體中才可能有個(gè)人自由?！边@說(shuō)明（）A.沒有集體利益，就不可能有個(gè)人利益B.集體主義堅(jiān)決排斥個(gè)人利益和個(gè)性自由C.廣大人民只有靠集體奮斗才能實(shí)現(xiàn)自身的正當(dāng)利益D.只有集體的事業(yè)興旺發(fā)達(dá)，才能保障個(gè)人的正當(dāng)利益充分實(shí)現(xiàn)答案:ACD22.大學(xué)生應(yīng)注重人文素質(zhì)培養(yǎng)主要指以下素質(zhì)：A.智能B.哲學(xué)C.史學(xué)D.文學(xué)答案:BCD23.中國(guó)革命道德傳統(tǒng)的基本內(nèi)容是A.公正無(wú)私、追求真理、全心全意為人民服務(wù)的精神B.英勇無(wú)畏、奮斗不息、頑強(qiáng)拚搏的精神C.忠于職守、愛崗敬業(yè)、埋頭苦干的精神D.開拓進(jìn)取、敢于創(chuàng)造的精神答案:ABCD24.大學(xué)生應(yīng)注重人文素質(zhì)培養(yǎng)主要指以下素質(zhì)：A.智能B.哲學(xué)C.史學(xué)D.文學(xué)答案:BCD25.道德的主要職能有A.教育職能B.激勵(lì)職能C.調(diào)節(jié)職能D.認(rèn)識(shí)職能答案:ACD三、判斷題(共25道試題,共50分)26.精神境界與道德品質(zhì)不同，精神境界側(cè)重于指人行為的心理因素的傾向性，而道德品質(zhì)是指的思想覺悟和精神情操的綜合表現(xiàn)，指的是人的思想中的因素而不是心理因素。答案:錯(cuò)誤27.美國(guó)的強(qiáng)權(quán)政治突出表現(xiàn)在他提出了21世紀(jì)的世界格局多極化的構(gòu)想。（）答案:錯(cuò)誤28.道德行為是道德品質(zhì)的客觀內(nèi)容與外在表現(xiàn)，道德品質(zhì)則是道德行為的一貫體現(xiàn)和積累結(jié)晶，是一系列行為在整體取向中表現(xiàn)出來(lái)的穩(wěn)定的、一貫的特征和傾向。答案:正確29.全球化在國(guó)際政治上意味著建立和平、民主的國(guó)際機(jī)制。（）答案:正確30.孟子主張性善，荀子主張性惡，告子主張性無(wú)善無(wú)惡。答案:正確31.美國(guó)所謂的“推行民主化”就是要干涉別國(guó)內(nèi)政，用美國(guó)的所謂民主政治制度統(tǒng)一全世界，打擊消滅與資產(chǎn)階級(jí)國(guó)家制度不同的其他制度。（）答案:正確32.封建正統(tǒng)法律思想是指漢武帝時(shí)期所確立的，以儒家法律思想為主，兼采陰陽(yáng)家、法家、道家等各家之說(shuō)的法律思想。答案:正確33.道統(tǒng)論是指按傳統(tǒng)世襲的道德教化來(lái)行事。儒家的仁義道德是"道統(tǒng)論”的中心思想。韓愈的道統(tǒng)論認(rèn)為博愛就叫作仁，遵循封建綱常就叫作義，按仁義的道理去做就叫道。道統(tǒng)論能起到反對(duì)假借佛、道等外物來(lái)修煉德行的佛、道思想的作用。答案:正確34.“皇天無(wú)親，惟德是輔”是周公提出的只有有德才可承受天命的主張。答案:正確35.道德評(píng)價(jià)一般分為社會(huì)評(píng)價(jià)和自我評(píng)價(jià)兩種形式。社會(huì)評(píng)價(jià)主要有社會(huì)輿論和內(nèi)心信念兩種方式；自我評(píng)價(jià)的方式主要是傳統(tǒng)習(xí)俗。答案:錯(cuò)誤36.行為的本質(zhì)特征是指在人的意識(shí)支配下的有一定預(yù)定目的，并力圖實(shí)現(xiàn)效果的某種有意義的活動(dòng)。答案:正確37.搞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)就是為了提高效率，公平并不是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)所追求的目標(biāo)。答案:錯(cuò)誤38.創(chuàng)新精神，是指人才敢于沖破陳規(guī)、銳意進(jìn)取、追求真理、勇于創(chuàng)造的大無(wú)畏的革命精神。（）答案:正確39.大學(xué)生的人生價(jià)值目標(biāo)要與社會(huì)主義核心價(jià)值體系相一致。答案:正確40.精神境界與道德品質(zhì)不同，精神境界側(cè)重于指人行為的心理因素的傾向性，而道德品質(zhì)是指的思想覺悟和精神情操的綜合表現(xiàn)，指的是人的思想中的因素而不是心理因素。答案:錯(cuò)誤41.道統(tǒng)論是指按傳統(tǒng)世襲的道德教化來(lái)行事。儒家的仁義道德是"道統(tǒng)論”的中心思想。韓愈的道統(tǒng)論認(rèn)為博愛就叫作仁，遵循封建綱常就叫作義，按仁義的道理去做就叫道。道統(tǒng)論能起到反對(duì)假借佛、道等外物來(lái)修煉德行的佛、道思想的作用。答案:正確42.人生價(jià)值從現(xiàn)在與未來(lái)的時(shí)間角度可以分為內(nèi)在價(jià)值和外在價(jià)值。答案:錯(cuò)誤43.網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)是一個(gè)學(xué)生自主建構(gòu)知識(shí)意義的過(guò)程。答案:正確44.人生既是改造自然、改造社會(huì)的過(guò)程，同時(shí)又是改造和發(fā)展自身的過(guò)程。答案:正確45.所謂“和平演變”是指西方試圖主要通過(guò)外交手段而不是戰(zhàn)爭(zhēng)手段來(lái)改變社會(huì)主義國(guó)家的社會(huì)制度。答案:錯(cuò)誤46.不要以人情關(guān)系的親疏