心理學(xué)模擬題總第二套附答案

AA、感覺分析 B、注意資源分配、判斷題1洛克最先把實(shí)證主義方法運(yùn)用到了心理學(xué)研究中。1洛克最先把實(shí)證主義方法運(yùn)用到了心理學(xué)研究中。(A)2、學(xué)生常見的心理問題按內(nèi)容分，可將問題分為：學(xué)習(xí)問題、人際關(guān)系問題、自我管理問題、自我發(fā)展問題。（A）3、新教師職初的前五年對(duì)于教師專業(yè)發(fā)展非常重要。3、新教師職初的前五年對(duì)于教師專業(yè)發(fā)展非常重要。(A)(A)4、營(yíng)造校園文化也是學(xué)校心理健康教育工作的一種重要方法。(A)5、在教學(xué)過程中，教師要善于協(xié)調(diào)學(xué)生的期望，要讓期望過高的優(yōu)秀生不斷提高期望值；要讓那些因失敗而期望過低的學(xué)生適當(dāng)提高期望值。 （B）6、壓力感受具有主觀性。（A）7、認(rèn)知心理學(xué)理論實(shí)際上就是信息加工心理學(xué)。(A)8、如果教育措施得當(dāng)，兒童認(rèn)知發(fā)展的階段完全可以打破和超越。(B)9、非智力因素主要為動(dòng)機(jī)、興趣、情感、意志、性格。(A)10、辨證唯物主義和歷史唯物主義的基本原理是心理學(xué)研究的基本指導(dǎo)思想。(A)11、柯爾伯格研究發(fā)現(xiàn)，道德發(fā)展與認(rèn)知發(fā)展無關(guān)。(B)12、團(tuán)體心理輔導(dǎo)活動(dòng)往往借助體驗(yàn)式活動(dòng)，是因?yàn)轶w驗(yàn)式活動(dòng)有助于個(gè)體理性分析的調(diào)動(dòng)。(B)13、順從是一種一時(shí)性的態(tài)度改變。（A）14、個(gè)案研究法是以個(gè)體為研究對(duì)象，探討和研究與其相關(guān)因素的研究方法。(B)15、發(fā)展社會(huì)化是指人的現(xiàn)代化過程。 （B）16、認(rèn)知者的年齡與對(duì)他人情緒情感的認(rèn)知無直接聯(lián)系。(B)17、安全依戀的兒童是不會(huì)害怕母親及其他直接撫育者離開自己的。(B)18、有一半的自殺者有精神疾病。 （B）19、比內(nèi)智力測(cè)驗(yàn)依照發(fā)展的順序排列，每一發(fā)展水平備有6個(gè)測(cè)驗(yàn)試題。（A）20、問題解決主要是一個(gè)認(rèn)知過程，原有知識(shí)對(duì)問題解決影響不大。(B)21、非理性觀念常常通過自我對(duì)話的方式在個(gè)體日常行為中起負(fù)面作用。(A)22、使用心理測(cè)驗(yàn)時(shí)主要是需要注意信度和效度兩個(gè)問題，不需要考慮主試的經(jīng)驗(yàn)。(B)23、艾森克人格問卷分別有成人和幼年（青少年）兩種版本，可以分別測(cè)試兩個(gè)群。(A)24、吉爾福特提出的智力理論中，認(rèn)為集中思維因素有126種。（B）25、在心理學(xué)研究中，心理過程是指認(rèn)識(shí)過程，情緒過程和意志過程，也即人們常說的知、情、意。(A)26、掌握學(xué)習(xí)法表明，只要給予足夠的時(shí)間與適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)，大多數(shù)學(xué)生都能完成學(xué)習(xí)。(A)27、皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論純粹是思辯性的，沒有任何實(shí)驗(yàn)基礎(chǔ)。(B)28、懲罰是壓制行為，而負(fù)強(qiáng)化是“發(fā)動(dòng)行為”。(A)29、威克斯勒測(cè)驗(yàn)的語言部分小測(cè)驗(yàn)有 6個(gè)項(xiàng)目，分別是“資料”“理解”、“算術(shù)”、“相似性”、“數(shù)字廣30、31、32、33、34、35、36、37、38、39、40、42、43、44、度”、“詞匯”。（A）由于印象是認(rèn)知者對(duì)認(rèn)知對(duì)象的主觀理解，說以說它是間接的。托爾曼提出的有關(guān)強(qiáng)化的公式是“ S—R”（B）人本主義的核心理論是自我實(shí)現(xiàn)理論。(A)(A)材料保持在感覺記憶中時(shí)間的長(zhǎng)短是決定材料是否從感覺記憶轉(zhuǎn)移到短時(shí)記憶階段的重要因素。個(gè)體對(duì)自己心理狀態(tài)的知覺和認(rèn)知被稱作自我意識(shí)。(A)在有關(guān)“武器效應(yīng)”的實(shí)驗(yàn)中，沒有看見武器的被試者比看見武器的被試者具有更為強(qiáng)烈的攻擊性行為。（B）樂趣是興趣發(fā)展的高級(jí)水平，它是在有趣的基礎(chǔ)上逐步定向而形成起來的。其特點(diǎn)是：積極自覺，持續(xù)時(shí)間長(zhǎng)，甚至終身不變。（B）天才是許多高水平的多種能力結(jié)合。任何一種單獨(dú)的能力，如果達(dá)到較高水平，也能成為天才。心理發(fā)展的方向性體現(xiàn)為：先發(fā)展感知能力，再是運(yùn)動(dòng)、情緒、社會(huì)和抽象思維的能力。每種感受器都能廣泛地接受自然界的各種物質(zhì)信號(hào)，加以辨別、登記。良好的注意穩(wěn)定性品質(zhì)要求個(gè)體能長(zhǎng)時(shí)間把心理活動(dòng)不變地保持在特定對(duì)象上。二、單項(xiàng)選擇題自卑感問題是按照學(xué)生常見心理問題得哪種標(biāo)準(zhǔn)來劃分的?A、問題的內(nèi)容C、特定發(fā)展時(shí)期和階段(A)(B)(B)(B)(B)B、內(nèi)在心理根源D、問題的性質(zhì)以下幾個(gè)答案中，問題解決的“專家”具有的主要特征是A、有效的組織信息C、工作速度快弗洛伊德是從人的（ D）來解釋人的攻擊性的。A、挫折經(jīng)歷C、對(duì)侵犯性行為有意或無意的觀察學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)對(duì)感覺結(jié)果的影響是通過（C）實(shí)現(xiàn)的。(A)。B、工作更勤奮D、善于合作B、遺傳基因D、破壞性本能C、內(nèi)隱記憶D、外顯記憶45、笛卡兒認(rèn)為“心靈原來就是包含著一些概念和學(xué)說的原則”，這是一種（AA、先驗(yàn)論的觀點(diǎn)B、發(fā)生認(rèn)識(shí)論觀點(diǎn)C、經(jīng)驗(yàn)論的觀點(diǎn)D、實(shí)踐論的觀點(diǎn)46、兒童“人來瘋”，讓他到無人的房間呆一會(huì)兒，是一種有效的（C）手段。A、懲罰B、令其反省C、調(diào)節(jié)大腦皮層興奮水平D、引起注意47、心理健康的三個(gè)層面的標(biāo)準(zhǔn)是（A、正常狀態(tài)，良好適應(yīng)狀態(tài)，理想狀態(tài)B、非病狀態(tài)，適應(yīng)狀態(tài)，理想狀態(tài)C、正常狀態(tài)，適應(yīng)狀態(tài)，主觀狀態(tài)D、非病狀態(tài)，適應(yīng)狀態(tài)，良好適應(yīng)狀態(tài)48、美國(guó)心理學(xué)家瑟斯頓認(rèn)為，智力包括的主要能力有（C)。49、根據(jù)信息加工理論提出了學(xué)習(xí)過程的基本模式，認(rèn)為學(xué)習(xí)過程就是一個(gè)信息加工的過程，即學(xué)習(xí)者來自環(huán)境刺激的信息進(jìn)行內(nèi)在的認(rèn)知加工的過程。這是誰提出來的?A、加涅B、布魯納C、斯金納D、維納50、加大嗓門使課堂中學(xué)生安靜下來是借助（A）引起學(xué)生的注意。A、刺激強(qiáng)度B、刺激與環(huán)境中其他物體的差異C、感知者的情感D、感知者的需要51、“國(guó)際歌”不管用什么樂器演奏，人們都能辯識(shí)它，這是由于知覺的A、理解性B、恒常性C、選擇性D、整體性52、意志過程是 （A）A、決心-信心-恒心B、信心-決心-恒心C、恒心-信心-決心D、決心-恒心-信心53、下面是哪一種說法是正確的A、如在早期未形成良好的依戀，完全可以在日后進(jìn)行彌補(bǔ)B、依戀的形成與發(fā)展無所謂的關(guān)鍵期C、依戀是兒童特殊時(shí)期的情緒活動(dòng)，與成人的情緒發(fā)展沒有直接的影響AA、教學(xué)機(jī)器 B、掌握教學(xué)法AA、教學(xué)機(jī)器 B、掌握教學(xué)法D、依戀的發(fā)展關(guān)系到兒童情緒發(fā)展的穩(wěn)定和健康，還會(huì)影響到成人后的社交、心理健康及同子女的關(guān)系54、認(rèn)知發(fā)展到（C）兒童才開始具有守衡。A、感知運(yùn)動(dòng)階段B、前運(yùn)算階段C、具體運(yùn)算階段D、形式運(yùn)算階段55、天才的形成因素中，除了要有良好的先天素質(zhì)外，還需要有54、認(rèn)知發(fā)展到（C）兒童才開始具有守衡。A、感知運(yùn)動(dòng)階段B、前運(yùn)算階段C、具體運(yùn)算階段D、形式運(yùn)算階段55、天才的形成因素中，除了要有良好的先天素質(zhì)外，還需要有B）。A、經(jīng)濟(jì)條件B、主觀努力C、身體因素D、父母的智商高56、個(gè)人的社會(huì)化與個(gè)性化是（C）的過程。A、截然相反B、互不相關(guān)A、截然相反B、互不相關(guān)C、辨證統(tǒng)一D、互為矛盾57、下列有關(guān)人的發(fā)展的闡述哪一條是正確的57、下列有關(guān)人的發(fā)展的闡述哪一條是正確的C）。A、發(fā)展無規(guī)律可尋B、發(fā)展是指兒童、青春期的身心變化C、從受精卵形成到死亡的整個(gè)過程中的生理和心理兩方面的變化D、發(fā)展主要是指心理方面的有規(guī)律的變化58、般而言，辨別嚴(yán)重的精神障礙最主要的癥狀指標(biāo)是58、般而言，辨別嚴(yán)重的精神障礙最主要的癥狀指標(biāo)是A）。A、無自知力、幻覺、妄想等A、無自知力、幻覺、妄想等B、行為異常、幻覺、妄想等C、行為異常、情緒異常、失眠等C、行為異常、情緒異常、失眠等D、行為異常、情緒異常、思維異常等59、下面哪一項(xiàng)屬于預(yù)期社會(huì)化D）。A、語言學(xué)習(xí)B、罪犯改造C、成人教育D、崗前培訓(xùn)6059、下面哪一項(xiàng)屬于預(yù)期社會(huì)化D）。A、語言學(xué)習(xí)B、罪犯改造C、成人教育D、崗前培訓(xùn)60、二因素智力理論認(rèn)為可能存在有第六種特殊因素，它是C）：A、想象速度B、反應(yīng)速度C、智力速度D、思維速度61、下列哪一種研究最好采用跨文化研究的方法？A、兒童學(xué)習(xí)中文的能力A、兒童學(xué)習(xí)中文的能力B、兒童語言的發(fā)生問題C、電視與暴力行為的關(guān)系C、電視與暴力行為的關(guān)系D、4歲兒童與8歲兒童的社交能力研究62、二十世紀(jì)三十年代，為了應(yīng)付美國(guó)師資缺乏狀況，心理學(xué)家斯金納設(shè)計(jì)幫助學(xué)生學(xué)習(xí)的工具是（A）。A、行為主義 A、行為主義 B、認(rèn)知心理學(xué)C、人本主義 D、科學(xué)主義A、行為主義 A、行為主義 B、認(rèn)知心理學(xué)C、人本主義 D、科學(xué)主義C、先行組織者D、CAI63、社會(huì)影響就是由于社會(huì)壓力的存在，而使個(gè)人的行為方式與態(tài)度朝（D）的方向變化的過程。A、社會(huì)不認(rèn)可B、不利于社會(huì)發(fā)展C、違反社會(huì)規(guī)范D、社會(huì)占優(yōu)勢(shì)64、學(xué)會(huì)彈風(fēng)琴的人，再學(xué)彈鋼琴就會(huì)感到容易些，這是由于(C)。A、定勢(shì)的作用B、原型啟發(fā)的作用C、遷移的作用D、注意的轉(zhuǎn)移65、作為主體的我之所以得以發(fā)展，主要是由于兒童具備了(C)。A、自尊心B、競(jìng)爭(zhēng)的能力C、反思能力D、想象的能力66、瑟斯頓的群因素說現(xiàn)在可以稱為（A)。A、群因一一般因素理論B、共同因素說C、群體因素說D、普通因素說73、社會(huì)測(cè)量法主要是通過（ B）的方式來收集具體資料，并將資料進(jìn)行分析處理，從而得出結(jié)論。A、人家關(guān)系圖B、向群體成員提問題B、參照測(cè)量法案D、群體成員互相打分74、“學(xué)者大要立志”，“學(xué)者須是立志”，由（C ）提出來的，它說明了意志對(duì)于學(xué)習(xí)的重要性。A、荀子B、葛洪C、朱熹D、顏元75、學(xué)習(xí)是多階段信息處理的過程，包括：感覺記憶、短時(shí)記憶和（C)。A、語言記憶B、形象記憶C、長(zhǎng)時(shí)記憶D、動(dòng)作記憶76、心理學(xué)發(fā)展史上的第一次革命為（BA、精神分析學(xué)的興起B(yǎng)、行為主義心理學(xué)的興起C、人文主義心理學(xué)的興起D、認(rèn)知心理學(xué)的興起77、早期“程序教學(xué)”的設(shè)計(jì)所依據(jù)的心理學(xué)原理是（AA、它對(duì)事物的反應(yīng)是整體的 B、它對(duì)事物的反應(yīng)是規(guī)律性的AA、它對(duì)事物的反應(yīng)是整體的 B、它對(duì)事物的反應(yīng)是規(guī)律性的78、中國(guó)古人認(rèn)為情緒情感影響身體，怒傷（B）。B、肝AB、肝D、肺CD、肺79、孔子說：“力行而近乎仁”，這體現(xiàn)的德育心理思想是（A）。80、81、A、實(shí)踐是品德學(xué)習(xí)的重要途徑C、品德與實(shí)踐無關(guān)B、品德是先天的D、品德是后天形成的印象是認(rèn)知者以（A）為基礎(chǔ)，對(duì)認(rèn)知對(duì)象的屬性進(jìn)行分析、判斷后對(duì)其總體特征做出的主觀理解。A、自己過去經(jīng)驗(yàn)B、自己心理特征C、自我感覺D、自我標(biāo)準(zhǔn)多項(xiàng)選擇題（本大題共20小題，每小題1分，計(jì)20分）有關(guān)社會(huì)距離測(cè)量法說法不正確的是（）。A、 主要用來揭示群體中人與人之間的心理距離B、這種方法由波加杜斯首創(chuàng)C、是在社會(huì)測(cè)量法的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的D、向群體成員提問題的方式來收集具體資料82、馬斯洛將人的需要分為哪兩類（82、馬斯洛將人的需要分為哪兩類（BD）。A、生理需要B、缺失需要A、生理需要B、缺失需要C、心理需要D、生長(zhǎng)需要83、認(rèn)知階段出現(xiàn)的先后次序是不變的，具有普遍性，但對(duì)應(yīng)于具體年齡段卻不是一成不變的，存在個(gè)體差異。每一階段所具有的獨(dú)特穩(wěn)定的認(rèn)知結(jié)構(gòu)決定了兒童行為的一般特點(diǎn)。而且認(rèn)知結(jié)構(gòu)的發(fā)展是一個(gè)連續(xù)構(gòu)造的過程?！逼喗艿倪@一思想體現(xiàn)了哪些兒童心理發(fā)展的特征？（ABCDA、不平衡性B、連續(xù)性和階段性C83、認(rèn)知階段出現(xiàn)的先后次序是不變的，具有普遍性，但對(duì)應(yīng)于具體年齡段卻不是一成不變的，存在個(gè)體差異。每一階段所具有的獨(dú)特穩(wěn)定的認(rèn)知結(jié)構(gòu)決定了兒童行為的一般特點(diǎn)。而且認(rèn)知結(jié)構(gòu)的發(fā)展是一個(gè)連續(xù)構(gòu)造的過程。”皮亞杰的這一思想體現(xiàn)了哪些兒童心理發(fā)展的特征？（ABCDA、不平衡性B、連續(xù)性和階段性C、差異性D、定向性和順序性84、下列哪些例子證實(shí)了心理發(fā)展具有順序性（ABCA、兒童的思維發(fā)展從動(dòng)作到具象再到抽象B、兒童先會(huì)叫“爸爸”、“媽媽”，后分清什么是“男、女”C、學(xué)校總是要到中學(xué)才教物理、化學(xué)D、兒童的道德發(fā)展前后經(jīng)歷了“前世俗水平” 、“世俗水平”和“后世俗水平”幾個(gè)階段

85、依戀的標(biāo)志是（CD）。A、啼哭B、害怕85、依戀的標(biāo)志是（CD）。A、啼哭B、害怕C、陌生人焦慮D、分離焦慮86、群體決策的優(yōu)點(diǎn)有（ABC）。A、在群體決策中，可激發(fā)個(gè)體的創(chuàng)造力B、集體討論時(shí)可形成一個(gè)相對(duì)寬松的和諧的氣氛，有利于成員之間相互啟發(fā)與互相溝通C、實(shí)施時(shí)容易得到群體成員的支持D、避免決策出現(xiàn)極化現(xiàn)象87、良好的復(fù)習(xí)策略是（87、良好的復(fù)習(xí)策略是（ACD）。A、學(xué)習(xí)完成后在最短時(shí)間內(nèi)復(fù)習(xí)B、利用整塊時(shí)間集中復(fù)習(xí)C、學(xué)習(xí)一門課程的前后不學(xué)習(xí)相似的其他課程D、考試前讓大腦得到充分的休息88、信念具有不同于迷信的特征是AD88、信念具有不同于迷信的特征是AD）。A、獨(dú)立性B、正確性A、獨(dú)立性B、正確性C、科學(xué)性D、自覺性89、從認(rèn)知加工的角度出發(fā)，兒童認(rèn)知發(fā)展意味著（ABCD）。A89、從認(rèn)知加工的角度出發(fā)，兒童認(rèn)知發(fā)展意味著（ABCD）。A、認(rèn)知結(jié)構(gòu)的容量有所擴(kuò)大B、加工策略的掌握C、信息加工更為充分有效C、信息加工更為充分有效D、兒童思維更像一臺(tái)計(jì)算機(jī)90、體現(xiàn)情境認(rèn)知教學(xué)理論思想的正確描述有（AD90、體現(xiàn)情境認(rèn)知教學(xué)理論思想的正確描述有（AD）。A、知識(shí)是嵌于實(shí)踐之中的。A、知識(shí)是嵌于實(shí)踐之中的。B、書本知識(shí)的學(xué)習(xí)是無效的C、書本知識(shí)與情境知識(shí)的對(duì)立的D、教學(xué)應(yīng)盡可能為學(xué)生提供真實(shí)情境學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)C、書本知識(shí)與情境知識(shí)的對(duì)立的D、教學(xué)應(yīng)盡可能為學(xué)生提供真實(shí)情境學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)91、印象形成的模式有（BCD）。A、減法模式B、累加模式A、減法模式B、累加模式C、平均模式D、加權(quán)平均模式92、個(gè)性傾向性主要有（92、個(gè)性傾向性主要有（ABC）。A、興趣B、需要A、興趣B、需要C、動(dòng)機(jī)D、智力93、思維和感知覺的區(qū)別是（93、思維和感知覺的區(qū)別是（BCD）。CC、長(zhǎng)時(shí)記憶 D、短時(shí)記憶CC、長(zhǎng)時(shí)記憶 D、短時(shí)記憶94、C、它對(duì)事物的反應(yīng)是抽象的D、它對(duì)事物的反應(yīng)是間接的94、C、它對(duì)事物的反應(yīng)是抽象的D、它對(duì)事物的反應(yīng)是間接的對(duì)人本主義心理學(xué)說法正確的是（ABCD）。A、 主張用現(xiàn)象學(xué)的方法對(duì)“