河北省滄州市何莊中學2021-2022學年高二歷史期末試卷含解析

河北省滄州市何莊中學2021-2022學年高二歷史期末試卷含解析一、選擇題（每小題2分，共60分）1.下列不是16世紀歐洲宗教改革產(chǎn)生的新教派是

A．路德教

B．加爾文教

C．英國國教

D．東正教參考答案：D2.蘇聯(lián)漫畫家摩爾的作品《救命》，描述了20世紀20年代初，一位農(nóng)民的骷髏化，其背后的“麥穗”已經(jīng)干癟萎縮。這幅漫畫意在表明（

）

A．戰(zhàn)時共產(chǎn)主義超經(jīng)濟剝奪，挫傷了農(nóng)民的積極性

B．新經(jīng)濟政策減輕農(nóng)民負擔，人民熱烈歡呼C．農(nóng)業(yè)集體化損害農(nóng)民利益，遭到人民反對

D．人們對高度集中斯大林模式的不滿參考答案：A戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策。從材料的時間和內(nèi)容“其背后的“麥穗”已經(jīng)干癟萎縮”等信息可以看出戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策嚴重的違背了農(nóng)民的利益，挫傷了農(nóng)民生產(chǎn)的積極性。故選A。B項明顯與材料信息不符；C項是在20世紀后期進行的；D項是在20世紀30年代確立的。因此ACD均不符合題意。3.1943年1月11日，中美、中英分別在華盛頓和重慶簽訂新約，宣布取消在華特權，結束與中國在法理上的不平等地位。不久，法國、比利時、荷蘭等國也相繼宣布放棄在華特權，與中國簽訂平等的新約。這些新約的簽訂A.表明中國已擺脫帝國主義壓迫B.反映了中國逐步成世界強國C.主要得益于中國對二戰(zhàn)的貢獻D.說明國際政治新格局已經(jīng)形成參考答案：C【詳解】根據(jù)材料可知，1943年以后西方各國陸續(xù)放棄了在華特權，結合所學，二戰(zhàn)時，中國在反法西斯戰(zhàn)爭的功勞顯著，故選擇C選項；新中國的成立標志著中國擺脫帝國主義壓迫，不符合史實，故排除A選項；當時的中國仍是半殖民地半封建社會，并未可能成為世界強國，故排除B選項；結合所學，國際政治新格局尚未形成，故排除D選項?！军c睛】掌握中國在第二次世界大戰(zhàn)中的貢獻以及西方國家對中國態(tài)度的轉變。4.他們（行政官或者國王）僅僅是主權者（人民）的官吏，是以主權者的名義在行使著主權者所托付給他們的權力，而且只要主權者高興，他們就可以限制、改變和收回這種權力。”該啟蒙思想家主張A.天賦人權說B.分權制衡說C.社會契約論D.三權分立說參考答案：C【詳解】天賦人權說宣揚人生而享有生存、自由、追求財產(chǎn)和幸福等權利，不符合題意，故A項錯誤。分權制衡說主張國家權力應當分別由不同的國家機關去行使，以保持國家權力間的平衡狀態(tài)，故B項錯誤。材料“只要主權者高興，他們就可以限制、改變和收回這種權力”出自盧梭的《社會契約論》，認為人民主權是神圣不可侵犯的，政府的權力由人民賦予，如果政府實行暴政，侵犯人民的權利，人民有權推翻政府。故C項正確。一般而言，三權分立制度是指把國家的立法、行政、司法三種權力，分別由議會、政府、法院獨立行使并相互制衡的制度，排除D。5.梁啟超指出：“研究儒家哲學，就是研究中國文化……但是若把儒家抽去，中國文化恐怕沒有多少東西了?！毕铝懈黜椃先寮宜枷胫鲝埖氖?)A．“明禮義以化之，起法正以治之，重刑罰以禁之”B．“夫禮者，忠信之薄，而亂之首”C．“民道弊而所重易也，世事變而行道異也”D．“夫愛人者，人必從而愛之；利人者，人必從而利之”參考答案：A【試題解析】本題主要考查春秋戰(zhàn)國時期的百家爭鳴，旨在考查再認再現(xiàn)相關所學的能力。A、B、C、D四項分別為先秦時期儒家學派代表人物荀子“禮法并用”的思想、道家學派代表人物老子“無為”的思想、法家學派代表人物商鞅“變革”的思想、墨家學派代表人物墨子“兼愛”的思想。故本題應選A項。6.1789—1793年，華盛頓為美國第一屆總統(tǒng)，下列措施不屬于這一時期的是（

）①網(wǎng)羅人才，組成內(nèi)閣

②頒布1787年憲法

③穩(wěn)定貨幣，活躍國民經(jīng)濟④制定了美國總統(tǒng)連任不得超過兩屆的制度A.②④

B.①③

C.②③④

D.②③參考答案：A7.對中西學的態(tài)度是區(qū)分近代中國不同政治派別的依據(jù)之一。下列言論屬于新文化運動中資產(chǎn)階級激進派的是：A.“中學為內(nèi)學，西學為外學；中學治身心，西學應世事”B、“吾國固有之文明，正足以救西洋文明之弊，濟西洋文明之窮者”C.“中學有中學之體用，西學有西學之體用，分之則兩立，合之則兩亡”D.“近代歐洲之所以優(yōu)越他族者，科學之興，其功不在人權之下，若舟車之有兩輪也”參考答案：D8.慈禧曾說：“我本來執(zhí)定不同洋人破臉的，中間一段時間，因洋人欺負太甚了，不免有些動氣，雖是沒攔阻他們，始終總沒叫他們盡意的胡鬧。----------我若由他們盡意的鬧，難道一個使館有攻不下來的道理？”慈禧所稱的“他們”是指

（

）A頑固派

B洋務派

C太平軍

D義和團參考答案：D9.有人在研究明朝皇帝系列表時發(fā)現(xiàn)部分明朝皇帝的名諱，體現(xiàn)了我國古代陰陽五行學中五行相生說，即木生火，火生土，土生金，金生水，水再生木（見下表），依據(jù)表中所列現(xiàn)象判斷，其所隱含的思想有皇帝稱號明成祖明仁宗明宣宗明英宗明憲宗皇帝姓名朱棣朱高熾朱瞻基朱祁鎮(zhèn)朱見深相互關系明太祖之子成祖之子仁宗之子宣宗之子英宗之子名中的偏旁木火土金水①祈盼專制政權的生生不息

②反映宗法血緣的代代相傳③表達分封制下的世世相襲

④顯示“朱”姓大族的赫赫尊貴A．①②③④

B．①②④

C．①②

D．②④參考答案：C10.據(jù)史料記載，宋代女子吳妙靜新婚之日，未婚夫在迎親時溺水身亡，她遂出資在溺水處建造一座五孔石橋，并終身守節(jié)。吳妙靜此舉的思想根源最有可能來自于(

)。A．董仲舒

B．朱熹C．陸九淵

D．王陽明參考答案：B11.李贄說：“夫童心者，真心也……天下之至文，未有不出于童心焉者也。”下列關于李贄這種思想的解讀，正確的是A.背離了傳統(tǒng)的儒家思想B.反映了資本主義發(fā)展的要求C.迎合了統(tǒng)治階級的需要D.體現(xiàn)了發(fā)展獨立個性的愿望參考答案：D【詳解】根據(jù)材料可知，李贄強調(diào)個人真心，否定權威體現(xiàn)發(fā)展獨立個性的愿望，D項正確?！胺蛲恼撸嫘囊病?，強調(diào)個人真心，否定權威，跟傳統(tǒng)儒家思想無關，A項錯誤。資本主義發(fā)展的要求主要指發(fā)展工商業(yè)或者民主權利等，與材料信息不符，B項錯誤。李贄的思想沒有迎合統(tǒng)治階級的需要，C項錯誤。12.蘇聯(lián)從1952年起為配合國際和平理事會發(fā)起的紀念世界文化名人活動，開始發(fā)行包括文學家在內(nèi)的外國名人郵票。右圖是1958年在蘇聯(lián)郵票園地亮相的中國文化名人關漢卿，對他的蓋棺論定，最貼切的是：A.“寫鬼寫妖高人一等，刺貪刺虐入木三分”B.“自古以來，小人之無忌憚而敢于叛圣人者”C.“驅梨園領袖，總編修師首，捻雜劇班頭”D.“身是酒星魄，口吐天上文，跡作人間客”參考答案：B13.《全球通史》指出，啟蒙思想家最大的、直接的成就就是說服了歐洲的許多君主接受了他們的某些學說。這些君主仍然堅持他們以天賦之權進行統(tǒng)治的理論，但是他們己改變了關于其統(tǒng)治目的的思想。作者認為啟蒙思想A.為歐洲爆發(fā)革命提供了思想武器B.一定程度上影響了歐洲君主的執(zhí)政理念C.促進了工人運動在歐洲的發(fā)展D.促使所有歐洲國家實行社會轉型參考答案：B材料“啟蒙思想家最大的、直接的成就就是說服了歐洲的許多君主接受了他們的某些學說”“這些君主仍然堅持他們以天賦之權進行統(tǒng)治的理論”說明了啟蒙思想對當時歐洲君主的執(zhí)政理念起到一定的影響，故B項正確；材料沒有體現(xiàn)出A項；啟蒙思想是資產(chǎn)階級的思想，不可能促進工人運動，故C項錯誤；D項說法錯誤，錯在“所有歐洲國家”。14.1992年鄧小平“南方談話”和1978年真理標準問題大討論的相同點是(

)A.極大地解放了人們的思想

B.深化了改革開放C.為改革開放奠定了思想基礎

D.實現(xiàn)了黨和國家工作重點的轉移參考答案：A15.20世紀30年代中后期,英法美蘇大國的外交政策留給后人最深刻的教訓是必須（

）A．全力維護國家利益

B．堅持和平主義原則C．合作對抗反人類的邪惡勢力

D．支持民族自決原則參考答案：C16.《史記·太史公自序》中說“儒者博而寡要，勞而少功，是以其事難盡從。然其序君臣父子之禮，列夫婦長幼之別，未可易也?！碧饭J為儒學的社會價值在于A.體現(xiàn)民本思想

B.迎合加強中央集權的需要C.成為中國傳統(tǒng)文化的主流思想

D.有助于維護封建等級秩序參考答案：D17.泰國總理英拉,德國總理默克爾,韓國總統(tǒng)樸槿惠,她們是國際政壇一抹亮麗的風景。她們在本國政治、經(jīng)濟、外交的發(fā)展中都做出了很大的貢獻?！而P凰網(wǎng)歷史紀錄片》曾經(jīng)評論道：她們以柔克剛?；仡櫄v史，這一點，中國古代思想家老子曾經(jīng)說過：“天下莫柔弱于水，而攻堅強者莫之能勝”。下列對老子的這種觀點理解正確的是

（

）A.這是一種樸素的唯物主義思想

B.這是一種樸素的辯證法思想

C.體現(xiàn)了無為而治的思想

D.體現(xiàn)了中國古代的民本思想?yún)⒖即鸢福築18.文藝復興、宗教改革和啟蒙運動是西方向近代社會邁進時期發(fā)生的三次重大思想解放潮流，它們在歷史作用上的一致性表現(xiàn)在

①發(fā)展了人文主義

②沖擊了天主教會的束縛

③抨擊了封建君主專制

④促進了資本主義生產(chǎn)關系的發(fā)展A．①②④

B．①②③

C．①②③④

D．①②參考答案：A19.有人評價說，宋朝一代，官員多如天上銀河里的星星；也有人說，宋朝一代，目不見官。導致這一局面得根源是（

）A、北宋官員人浮于事

B、北宋科舉考試的發(fā)展C、北宋強化中央集權

D、北宋吸取了前代的教訓參考答案：C20.下列對新文化運動的評價，正確的是（

）①新文化運動的發(fā)起人是蔡元培

②前期的指導思想是科學與民主

③動搖了封建正統(tǒng)思想的統(tǒng)治地位

④既是一次偉大的思想解放運動，也是一場全面的文化轉型運動A、①②③④

B、①②③

C、②③④

D、③④參考答案：C21.《近代史研究》載文云：“回顧19世紀下半葉20世紀初的中國歷史，人們發(fā)現(xiàn)，洋務運動、戊戌變法、辛亥革命三次歷史事件，譜成中國近代化的三部曲。三者各自的得失及彼此間的內(nèi)在聯(lián)系，體現(xiàn)著中國近代化的基本進程及其特點?！跋铝嘘P于三者之間關系的表述不正確的是()A.洋務運動使中國邁出了走向近代化的第一步B.維新變法運動加速了中國人的思想解放，為辛亥革命奠定了思想基礎。C.辛亥革命與戊戌變法之間斗爭的實質不過是資產(chǎn)階級內(nèi)部之爭。D.戊戌變法和辛亥革命與洋務運動實現(xiàn)近代化的目標是一致的參考答案：D洋務運動創(chuàng)辦近代工業(yè)，使中國邁出了走向近代化的第一步，故A正確，不符合題意；維新變法運動有思想啟蒙作用，為辛亥革命奠定了思想基礎，故B正確，不符合題意；辛亥革命與戊戌變法都屬于資產(chǎn)階級運動，其斗爭的實質是資產(chǎn)階級內(nèi)部之爭，故C正確，不符合題意；戊戌變法和辛亥革命與洋務運動實現(xiàn)近代化的目標不是一致的，洋務運動中體西用，維護清朝封建統(tǒng)治，故D錯誤，符合題意。故選D。點睛：本題解題的前提條件是熟練掌握洋務運動、維新變法、辛亥革命等相關史實，學生再從逆向思維出發(fā)，即可得出正確的說法，加以排除，即可得出符合題意的答案。22.1901年，英國人威廉?斯蒂德曾說：早晨，一個普通人從新英格蘭制造的床單上起身，使用楊基保險剃刀刮胡子，在穿著北卡羅來納短襪的腳上套上波士頓靴子，扣緊康涅狄格吊帶……（注：材料所涉均為美國地名）從這段話可以推斷出A．英國民眾的日常生活用品主要來自殖民侵略

B．英國制造的工業(yè)產(chǎn)品在世界范圍已失去市場

C．美國制造的工業(yè)產(chǎn)品表現(xiàn)出強勁市場占有力

D．美國已完全取代英國成為世界頭號經(jīng)濟強國參考答案：C23.馬克思于1871年所寫的哪一篇文章被視為馬克思最輝煌的文件之一的是A.《法蘭西內(nèi)戰(zhàn)》B.《德意志意識形態(tài)》C.《共產(chǎn)黨宣言》D.《資本論》參考答案：A24.德國入侵波蘭是對綏靖政策的致命打擊，許多人提出了疑問：“他們?nèi)映隽藘蓚€‘小孩’，再扔出另一個‘小孩’給‘狼群’以求躲避災難的政策還能有收益嗎?”其中，兩個“小孩”是指A．西班牙、埃塞俄比亞

B．奧地利、捷克斯洛伐克C．奧地利、埃塞俄比亞

D．波蘭、捷克斯洛伐克參考答案：B略25.下列為唐朝三省六部制機構設置示意圖，其中部門之間隸屬關系示意準確的是（

）

A、B、

C、D、參考答案：A

考點：漢到元政治制度的演變

分析：唐朝實行三省六部制。三省分別指中書省、門下省和尚書省，分別是決策機構、審議機構和最高行政機構，期中尚書省下轄六部，負責執(zhí)行國家的重要政令。六部分別指吏部、戶部、禮部、兵部、刑部、工部。故排除BCD，選A。26.有學者指出：“一部中國近代史，便是一部中國文明轉型史，而這個轉型運動是有其明顯的‘階段性’的?！孜鐟?zhàn)爭’便是一極重要的階段——它標志著一個階段的結束和另一階段的開始?！潜闶怯伞幕M入‘五化’。沒有‘五化’，則‘四化’往往是徒勞?！边@里多出的“一化”是指A．經(jīng)濟工業(yè)化

B．政治民主化

C．國防現(xiàn)代化

D．科技現(xiàn)代化參考答案：B27.明清時期永佃制盛行，佃農(nóng)在不拖欠地租的條件下，有權“不限年月”“永遠耕種”，地租率相對穩(wěn)定。農(nóng)民獲得相對獨立的、長期的土地使用權，地主則失去了和土地的直接聯(lián)系。這一現(xiàn)象A.減少了政府的財政收入B.加速了土地所有權與經(jīng)營權分離C.瓦解了地主土地所有制D.說明農(nóng)民擺脫了封建人身依附關系參考答案：B據(jù)材料“農(nóng)民獲得相對獨立的、長期的土地使用權，地主則失去了和土地的直接聯(lián)系”并結合所學知識可知，這說明永佃制使土地所有權與經(jīng)營權的分離，故B項正確；材料只涉及農(nóng)民對地主的地租，沒有反映政府的財政收人問題，故A項錯誤；永佃制下土地所有權仍然歸地主，故C項錯誤；材料也無法體現(xiàn)農(nóng)民擺脫了封建人身依附關系，故D項錯誤。故選B。點睛：本題解題的關鍵有二：一是全面準確理解材料關鍵信息，如“永佃制”、“農(nóng)民獲得相對獨立的、長期的土地使用權”；二是區(qū)分所有權與經(jīng)營權的區(qū)別，認識地租與田賦的相關概念。據(jù)比即可正確判斷。28.如圖是1490年米開朗琪羅為羅馬圣彼得大教堂創(chuàng)作的大理石群雕像《哀悼基督》．作品取材于圣經(jīng)故事：耶穌基督被釘死在十字架上后，圣母瑪利亞抱著死去的兒子無比悲痛。作品表明作者意在（）A．歌頌真實自然的人性 B．刻畫耶穌的英雄形象C．宣揚上帝的精神權威 D．倡導靈魂得救的觀念參考答案：考點：文藝復興．分析：本題主要文藝復興運動．文藝復興的核心是人文主義，它支配了文藝復興時期的文學、藝術、哲學和科學的發(fā)展．其思想核心是以“人”為中心而不是以“神”為中心，肯定人的價值和尊嚴，認為人是現(xiàn)實生活的創(chuàng)造者和主人，反對基督教的來世觀念和禁欲主義，提倡追求自由、幸福和物質享受，鼓勵發(fā)財致富和冒險精神，崇尚理性和科學，追求知識．解答：《哀悼基督》流露出自然的母性，體現(xiàn)出人的最基本的感情，歌頌了人性．故選A．29.1975年，在湖北省云夢縣睡虎地秦墓中出土的大量秦簡，其中包含《置吏制律》三條，規(guī)定縣、都官、十二郡官吏、屬官的考核、升黜工作從每年的十二月開始，到次年月必須截止。這一規(guī)定A.可以用來佐證秦朝厲行法治B.說明郡縣官員必須由中央任命C.有利于國家政務的有序推行D.突出強化基層官員的責任意識參考答案：C【詳解】從材料可知到對官吏的任免考核工作限制在每年的十二月到次年三月截止，避免拖拉影響工作運轉，這樣有利與統(tǒng)治機構的正常運行，正確答案為C。材料中沒有涉及秦朝的厲行法治的信息，A錯誤。材料并沒有“說明郡縣官員必須由中央任命”，B錯誤。材料只是講了對地方官任免和調(diào)整的有序性，沒有“突出強化基層官員的責任意識”，D錯誤。30.貞觀三年，吏部尚書杜如晦對唐太宗說，“兩漢取人，皆行著鄉(xiāng)閭，州郡貢之，然后入用，故當時號為多士。今每年選集（科舉），向數(shù)千人，厚貌飾詞，不可知悉，選司但配其階品而已。銓簡之理，實所未精，所以不能得才”。這表明A.唐太宗決定改革科舉制度B.杜如晦認為科舉制有缺陷C.唐朝繼承了漢朝的察舉制D.唐初選官缺乏統(tǒng)一的制度參考答案：B根據(jù)材料信息，結合所學知識可知“厚貌飾詞、不能得才”等字眼意在強調(diào)科舉制也是有缺陷的，選B是符合題意的，正確；材料未體現(xiàn)出唐太宗決定改革科舉制度方面的信息，選項A不符合題意，排除；唐朝是科舉制而非繼承了漢朝的察舉制，選項C不符合題意，排除；唐初選官有統(tǒng)一的制度即科舉制度，選項D不符合題意，排除；故本題選B。二、非選擇題（共40分）31.民主政治是人類社會在政治領域邁向近代化的重要標志。閱讀材料回答問題。

材料一：“天下之事無大小皆決于上”，“（秦始皇）晝判獄而夜理書”?！妒酚洝で厥蓟时炯o》蘇格拉底認為雅典民主政體的根本缺陷“在于它把權力給所有公民，不需要國家管理者具有專長，不要求他們具有真知灼見”。材料二：年代事件1215年約翰王簽署《大憲章》，確立“王在法下”原則。1258年亨利三世被迫接受“貴族請愿書”，承認了議會獨立于國王并定期開會的法定存在。1295年愛德華一世為籌集軍費召集了“模范議會”并使之成為慣例。1327年議會通過了《斥國王書》，全體議員一致同意廢黜愛德華二世，立其長子為國王，開創(chuàng)議會彈劾國王的先例。材料三：第一條第一款：本憲法所制定的立法權，均屬合眾國國會，國會由一個參議院和一個眾議院組成。第二款：眾議員人數(shù)及直接稅，應按聯(lián)邦所轄各州的人口數(shù)目比例分配，此項人口數(shù)目的計算法，應在全體自由人民——包括訂有契約的短期仆役，但不包括未被課稅的印第安人——數(shù)目之外，再加上所有其他人口之五分之三。第二條第一款：行政權力賦予美利堅合眾國總統(tǒng)。總統(tǒng)任期四年……第三條第一款：合眾國的司法權屬于一個最高法院以及由國會隨時下令設立的低級法院。最高法院和低級法院的法官，如果盡忠職守，應繼續(xù)任職……——摘自《1787年憲法》材料四：中華民國主權，屬于全體國民；國內(nèi)各民族一律平等；國民有人身、居住、財產(chǎn)、言論、出版、集會、結社、宗教信仰等自由；國民有選舉權和被選舉權：確立行政、立法，司法三權分立的政治體制。?——《中華民國臨時約法》材料五：1945年，在延安窯洞里，毛澤東與民主人士黃炎培先生有過一次有歷史意義的談話。黃炎培說：中國歷史有一個從興旺到滅亡的周期律，“其興也勃焉，其亡也忽焉”。

“在歷史上，周期律是跳不出的，希望中共能找出一條新路，跳出這個周期律的支配?！泵珴蓶|欣然答道：

“我們已經(jīng)找到一條新路，我們能跳出這個周期律，這條新路，就是民主。只有讓人民起來監(jiān)督政府，政府才不敢松懈。只有人人起來負責，才不會人亡政息?！边@就是著名的“窯洞對話”。2012年12月25日，習近平總書記在走訪各民主黨派時，稱“窯洞對話”對中國共產(chǎn)黨仍是很好的鞭策和警示?！曾P凰博報

（1）據(jù)材料一，指出古代雅典、秦朝政治制度的基本特點？（4分）結合所學知識，分析造成兩者差異的原因是什么？（8分）

（2）依據(jù)材料二，概括13世紀初到14世紀中期英國政治制度的特點。（4分）

（3）依據(jù)材料三并結合所學知識，從制度創(chuàng)新的角度分析1787年美國憲法的進步之處。（8分）

（4）依據(jù)材料三、四，你認為《中華民國臨時約法》與1787年美國憲法相比是機械模仿還是超越？說明你的理由。（3分）

（5）依據(jù)材料五并結合所學知識，從制度建設層面概括建國初期中共是如何“跳出歷史周期律”的？（3分）習近平重提“窯洞對話”說明了什么？（2分）參考答案：（1）基本特點：人民主權（直接民主）；君主專制（皇權至上）（4分）

造成差異的原因：（每一角度從兩方面闡述2分，共8分）地理環(huán)境：海洋文明與大陸文明；

政治基礎：小國寡民的城邦與大一統(tǒng)帝國；經(jīng)濟基礎：工商業(yè)與農(nóng)業(yè)；

思想文化因素：公民追求平等，重視參政和民主的價值觀與法家集權思想；

（2）特點：王權受到一定的限制（或“王在法下”）；議會在國家政治生活中具有重要作用。（4分）

（3）規(guī)定聯(lián)邦制，既加強中央集權，又發(fā)揮地方的積極性：規(guī)定三權分立制，有效防止專制與獨裁；規(guī)定選舉制，體現(xiàn)一定的民主性。（8分，制度給4分，進步性給4分，任答兩點，必須要有“三權分立”那一點。）

（4）答案一：模仿。（1分）理由是《臨時約法》模仿了美國三權分立制度、民主共和政體（任意一點理由2分）。

答案二：超越。（1分）美國憲法打上了種族歧視烙印，而《臨時約法》提出民族平等（說明：只有觀點沒有理由不給分。）

（5）措施：召開中國人民政治協(xié)商會議，建立中共領導的多黨合作、民主協(xié)商的政治制度；召開一屆人大，確立人民代表大會制度；實行民族區(qū)域自治制度。（每點1分，共3分）

說明：中共與民主黨派的真摯情誼：中共的憂患意識；健全社會主義民主的堅強決心。（言之有理即可，2分）考點：（1）根據(jù)所學知識可知，雅典民主制的基本特征是人民主權和輪番而治，秦朝創(chuàng)立的專制主義中央集權制度的主要特點是權力高度集中。二者不同的原因要從政治、經(jīng)濟、思想和地理環(huán)境等多個方面進行分析。（2）根據(jù)材料一“1215年 約翰王簽署《大憲章》，確立了“王在法下”的原則...1327年 議會通過《斥國王書》，全體議員一致同意廢黜愛德華二世，立其長子為國王，從而開創(chuàng)了議會彈劾國王的先例。1343年在議會內(nèi)部逐漸區(qū)分上、下兩院，即貴族院和平民院?！奔纯筛爬?3世紀初到14世紀中期英國社會政治的基本特點。（3）此問規(guī)定了解答的角度：從制度創(chuàng)新的角度分析1787年美國憲法的進步之處。材料二提供了美國的三權分立制度模式，同時規(guī)定了選舉制等，這在當時都是制度創(chuàng)新的表現(xiàn)。（4）比較材料二和材料三，應該是模仿。因為“國民有選舉權和被選舉權：確立行政、立法，司法三權分立的政治體制?！钡榷紝W習了美國的選舉制和三權分立制。（5）分析材料四，首先要知道這個“歷史周期律”指歷史上每個王朝都是從興旺到滅亡。而材料顯示找到的新路是加強民主建設，聯(lián)系史實闡述具體措施，如：人民代表大會制度、民族區(qū)域自治制度等的制定與實行。32.閱讀下列材料，結合所學知識回答問題（24分）材料一：中西啟蒙思想中國明清之際進步思想家的觀點法國18世紀進步思想家的觀點黃宗羲認為“緣夫天下之大，非一人之所能治……天子之所是未必是，天子之所非未必非，天子亦遂不敢自為非是，而公其非是于學校?！泵系滤锅F認為“當立法權和行政權集中在同一個人或同一個機關之手，自由便不復存在了……如果司法權不同立法權和行政權分立，自由也就不存在了?！鳖櫻孜涮岢觥叭司谔煜?，不能以獨治也……以天下之權寄天下人”的主張。伏爾泰認為“人們本質上是平等的”，要求人人享有“自然權利”,主張人人在法律面前平等，認為最好的政治形式就是英國式的開明君主政治。王夫之認為“以天下論者，必循天下之公，天下非夷狄盜逆之所可私，而抑非一姓之私也?！北R梭認為“社會契約就是共同意志的體現(xiàn)，代表所有人的權利和自由。這是至高無上的人民主權，不可侵犯?！闭埢卮穑海?）根據(jù)材料一并結合所學知識分析，中國和法國進步思想家的主張有何共性？（2分）在內(nèi)容與實質上有何不同？（8分）試從社會轉型角度來闡述明清之際的思想批判和歐洲啟蒙運動分別產(chǎn)生的影響。（4分）材料二：宋代時，一個以擁有土地為特征的地主階級——特別是中小地主階層發(fā)展壯大起來，這些人經(jīng)濟地位高，物質生活優(yōu)裕，對文化的要求高。……由于土地制度的變化，宋元時期的文化結構發(fā)生了較大變化，整個社會的文化素質提高了。宋元商業(yè)的發(fā)展，推動了城市經(jīng)濟的發(fā)展。從《東京夢華錄》中可以看到這時期城市繁榮的梗概。它使宋元社會的許多方面增加了新因素?！?）依據(jù)材料三分析宋元文化繁榮的原因。(4分)材料三：李約瑟從上世紀40年代起就曾在多種場合說過，他寫《中國科學技術史》的目的之一，就是要探討一個重要的問題，即中國在15世紀前的科學發(fā)明和發(fā)現(xiàn)遠遠超過同時代的歐洲，然而，歐洲在16世紀以后誕生出了已被證明是形成近代世界秩序的基本因素之一的近現(xiàn)代科學，中國文明卻沒有能夠在亞洲產(chǎn)生出與此相似的科學?！幾詮堌M之《中國歷史五十講》（3）結合所學的知識，請為李約瑟博士分析中國在15世紀以后近代科技落后的原因。（6分）參考答案：參考答案：（1）共性：反對君主專制。（2分）不同：①內(nèi)容：明清思想家反對君主專制，但未提出新社會制度構想，而只能以限制君權、提倡學校議政等辦法來修補封建專制制度；西方啟蒙思想家反對封建制度,提出了“三權分立”、君主立憲制、民主共和制主張，構建了新社會制度的國家藍圖。②實質：明清進步思想仍屬于封建儒學范疇,西方啟蒙思想屬于近代資產(chǎn)階級民主思想。(8分)影響：前者對當時的封建專制起了一定的沖擊作用，但無法動搖封建統(tǒng)治的理論基礎，沒有推動中國社會的變革與轉型；后者極大地推動了歐美資產(chǎn)階級革命，推動了歐洲由封建社會向資本主義社會轉變。（4分）（2）土地制度的變化，中小地主發(fā)展壯大起來；商業(yè)的發(fā)展，推動了城市經(jīng)濟的發(fā)展。(4分)（3）經(jīng)濟上：自給自足的自然經(jīng)濟占統(tǒng)治地位；（2分）政治上：中國專制主義中央集權制度和重農(nóng)抑商、閉關鎖國政策的束縛；（2分）思想上：重人倫、輕自然的文化傳統(tǒng)和八股取士科舉制度的束縛等。（2分）試題分析：明清進步思想；啟蒙運動