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紅樓夢(mèng)開談不說(shuō)《紅樓夢(mèng)》讀盡詩(shī)書也枉然。紅樓夢(mèng)開談不說(shuō)《紅樓夢(mèng)》曹雪芹,名沾,字夢(mèng)阮,號(hào)雪芹,又號(hào)芹溪、芹圃。早年在南京親歷了一段錦衣紈绔、富貴風(fēng)流的生活
。雍正六年,曹家因虧空獲罪被抄家,曹雪芹隨家人遷回北京老宅。后又移居北京西郊,靠賣字畫和朋友救濟(jì)為生
。曹家從此一蹶不振,日漸衰微。經(jīng)歷了生活中的重大轉(zhuǎn)折,曹雪芹深感世態(tài)炎涼,對(duì)封建社會(huì)有了更清醒、更深刻的認(rèn)識(shí)。他蔑視權(quán)貴,遠(yuǎn)離官場(chǎng),過(guò)著貧困如洗的艱難日子。曹雪芹素性放達(dá),愛好廣泛,對(duì)金石、詩(shī)書、繪畫、園林、中醫(yī)、織補(bǔ)、工藝、飲食等均有所研究。他以堅(jiān)韌不拔的毅力,歷經(jīng)多年艱辛,終于創(chuàng)作出極具思想性、藝術(shù)性的偉大作品——《紅樓夢(mèng)》。晚年,曹雪芹移居北京西郊。生活更加窮苦,“滿徑蓬蒿”,“舉家食粥酒常賒”。曹雪芹,名沾,字夢(mèng)阮,號(hào)雪芹,又號(hào)芹溪、芹圃。早年在南京3“中國(guó)第一奇書”“中國(guó)社會(huì)的百科全書”“中國(guó)古典小說(shuō)的金字塔”
中國(guó)三門“顯學(xué)”(顯赫的學(xué)問——紅學(xué)、甲骨學(xué)、敦煌學(xué))之一
“于悼紅軒中披閱十載,增刪五次”?!白肿挚磥?lái)皆是血,十年辛苦不尋?!薄,F(xiàn)作前80回為曹作,后40
回為高鶚?biāo)m(xù)。
對(duì)《紅樓夢(mèng)》主題的研究、人物的研究;對(duì)《紅樓夢(mèng)》作者生平的研究;對(duì)《紅樓夢(mèng)》版本的研究,《紅樓夢(mèng)》與其它古典名著的相互影響等等,都可稱為紅學(xué)。3“于悼紅軒中披閱十載,增刪五次”?!白肿挚磥?lái)皆是血,十年辛4
《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)古代小說(shuō)中流傳最廣、影響最大、意義最深、文學(xué)價(jià)值最高的一部巨著,是一部形象的中國(guó)封建社會(huì)的盛衰史。
“紅樓”即朱門之意,是豪門貴族的代稱,“紅樓夢(mèng)”意為無(wú)論多么煊赫的權(quán)勢(shì),到頭來(lái)無(wú)非是南柯一夢(mèng)。4《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)古代小說(shuō)中流傳最廣、影響最大、意滿紙荒唐言,一把辛酸淚!都云作者癡,誰(shuí)解其中味?滿紙荒唐言,一把辛酸淚!都云作者癡,誰(shuí)解其中味?6
《紅樓夢(mèng)》以賈、史、王、薛四個(gè)大家族為背景,以圍繞事關(guān)賈府家世利益的賈寶玉人生道路而展開的一場(chǎng)封建衛(wèi)道與叛逆者之間的激烈斗爭(zhēng)為情節(jié)主線,以賈寶玉、林黛玉這對(duì)叛逆者的悲劇為重要內(nèi)容,通過(guò)對(duì)以賈府為代表的封建家族沒落過(guò)程的生動(dòng)描繪,廣泛而深刻地揭露和批判了封建社會(huì)種種黑暗和腐朽,進(jìn)一步無(wú)情地、令人信服地指出封建社會(huì)已經(jīng)到了“運(yùn)終權(quán)盡”的末世,并正在無(wú)可挽回地走向覆滅的歷史趨勢(shì)。6《紅樓夢(mèng)》以賈、史、王、薛四個(gè)大家族為背關(guān)于《紅樓夢(mèng)》的主題思想,200多年來(lái)也眾說(shuō)紛紜,有人認(rèn)為她是封建制度的挽歌,有人認(rèn)為她是對(duì)青春和愛情的歌頌,有人認(rèn)為她是對(duì)女性的頌揚(yáng)以及對(duì)女性悲慘命運(yùn)的同情……正如魯迅先生所說(shuō),一部《紅樓夢(mèng)》,“經(jīng)學(xué)家看見《易》,道學(xué)家看見淫,才子看見纏綿,革命家看見排滿,流言家看見宮闈秘事”關(guān)于《紅樓夢(mèng)》的主題思想,200多年來(lái)也眾說(shuō)紛紜,有人認(rèn)為她《紅樓夢(mèng)》是章回體長(zhǎng)篇小說(shuō)。1-5回是序幕,為全書定下骨架。6-18回通過(guò)劉姥姥進(jìn)榮國(guó)府、元春省親、秦可卿之死,寫出賈府“烈火烹油、鮮花著錦”般的繁盛景象。19-54回寫賈府安享富貴尊榮的生活,這部分有寶黛釵情感發(fā)展,有賈府的奢侈生活(鳳姐寶釵過(guò)生日、清虛觀打醮、兩宴大觀園),有繁華中的矛盾(叔嫂遇鬼、鳳姐潑醋、寶玉挨打),也有丫鬟們的情感世界(晴雯不受屈辱、鴛鴦誓死不嫁)等情節(jié)。55-78回寫賈府由盛轉(zhuǎn)衰,有探春理家、大觀園“承包”、茉莉粉薔薇硝玫瑰露事件、尤二姐之死、抄檢大觀園、晴雯之死等情節(jié),第55回是全書轉(zhuǎn)折處。79-120回寫賈府?dāng)⊥?,高鶚續(xù)寫部分減弱了小說(shuō)的悲劇性,按雪芹愿意,應(yīng)是賈家“樹倒猢猻散”,落得個(gè)“白茫茫一片大地真干凈”的結(jié)局?!都t樓夢(mèng)》是章回體長(zhǎng)篇小說(shuō)。9第二回:賈夫人仙逝揚(yáng)州城,冷子興演說(shuō)榮國(guó)府9第二回:賈夫人仙逝揚(yáng)州城,冷子興演說(shuō)榮國(guó)府《紅樓夢(mèng)》系列課件賈寶玉夢(mèng)游太虛幻境畫冊(cè)判詞歌詞交代《紅樓夢(mèng)》眾多主要人物和次要人物的發(fā)展和結(jié)局金陵十二釵正冊(cè)林黛玉薛寶釵賈元春賈迎春賈探春賈惜春史湘云李紈王熙鳳巧姐秦可卿妙玉金陵十二釵副冊(cè)金陵十二釵又副冊(cè)第五回全書總綱《紅樓夢(mèng)》系列課件賈寶玉夢(mèng)游太虛幻境畫冊(cè)判詞歌詞交代《紅樓夢(mèng)
可嘆停機(jī)德,堪憐詠絮才!玉帶林中掛,金簪雪里埋。金陵十二釵圖冊(cè)判詞(之一)
林黛玉薛寶釵元春探春史湘云妙玉迎春
才自精明志自高,生于末世運(yùn)偏消。
富貴又何為?襁褓之間父母違;展眼吊斜暉,湘江水逝楚云飛。三春爭(zhēng)及初春景,虎兔相逢大夢(mèng)歸。清明涕送江邊望,千里東風(fēng)一夢(mèng)遙。欲潔何曾潔,云空未必空??蓱z金玉質(zhì),終陷淖泥中。子系中山狼,得志便猖狂。金閨花柳質(zhì),一載赴黃梁。
二十年來(lái)辨是非,榴花開處照宮闈;可嘆停機(jī)德,堪憐詠絮才!玉帶林中掛,金簪雪里金陵十二釵圖冊(cè)判詞(之二)
勘破三春景不長(zhǎng),緇衣頓改昔年妝。惜春王熙鳳巧姐李紈秦可卿可憐繡戶侯門女,獨(dú)臥青燈古佛旁。凡鳥偏從末世來(lái),都知愛慕此生才。一從二令三人木,哭向金陵事更哀。勢(shì)敗休云貴,家亡莫論親。偶因濟(jì)劉氏,巧得遇恩人。桃李春風(fēng)結(jié)子完,到頭誰(shuí)似一盆蘭?如冰水好空相妒,枉與他人作笑談。情天情?;们樯?,情既相逢必主淫;漫言不肖皆榮出,造釁開端實(shí)在寧。金陵十二釵圖冊(cè)判詞(之二)勘破三春景不長(zhǎng),緇衣頓改13
金陵十二釵判詞正冊(cè)是對(duì)紅樓夢(mèng)中身在官宦之家的薄命女子的描述.
各首判詞中用隱晦的詩(shī)境提前暗示了她們的命運(yùn)——在封建禮教的束縛和摧殘下必然"紅顏未衰身先死",照應(yīng)了紅樓夢(mèng)"千紅一窟(哭),萬(wàn)艷同杯(悲)"的主題.也反應(yīng)了中國(guó)千年以來(lái)女性的悲哀.13
金陵十二釵判詞正冊(cè)是對(duì)紅樓夢(mèng)中身在官宦之家的薄命女子的14
自有《紅樓夢(mèng)》出來(lái)以后,傳統(tǒng)的思想和寫法都打破了。(魯迅)主題思想的深刻性。(寶黛愛情悲劇的社會(huì)原因、封建末世無(wú)可挽回的崩潰趨勢(shì))藝術(shù)結(jié)構(gòu)的嚴(yán)密性。(極為嚴(yán)密的網(wǎng)式結(jié)構(gòu)、前五回的藝術(shù)提示、寶黛愛情悲劇之線與四大家族的衰亡過(guò)程互相連接互為因果交叉遞進(jìn))人物刻畫的逼真性。(生活細(xì)節(jié)、追蹤躡跡)14自有《紅樓夢(mèng)》出來(lái)以后,傳統(tǒng)的思想和寫法塑造人物手法:1、按照實(shí)際生活塑造人物,是《紅樓夢(mèng)》描寫人物的基本特征。2、善于在廣闊的社會(huì)聯(lián)系中,從不同角度、多側(cè)面地刻畫人物的性格。3、善于通過(guò)對(duì)立人物的對(duì)比、相類人物的相互映襯來(lái)顯示人物性格、思想的特點(diǎn)和差異。4、善于通過(guò)大場(chǎng)面、大事件,把人物安插在沖突的旋渦之中,從人物對(duì)事件的態(tài)度來(lái)顯示他們各自的思想活動(dòng)和性格特征。5、善于運(yùn)用多種藝術(shù)手段來(lái)描寫人物的心理,提示人物的精神面貌。6、善于創(chuàng)造適合人物思想、氣質(zhì)、性格的生活環(huán)境和不同的意境來(lái)烘托人物的氣質(zhì)和性塑造人物手法:2、善于在廣闊的社會(huì)聯(lián)系中,從不同角度、多側(cè)面1.注意人物的多樣性、復(fù)雜性。2.分析時(shí)要把握人物的言行及心理活動(dòng)。3.評(píng)價(jià)人物要結(jié)合其所處環(huán)境、社會(huì)背景、人生經(jīng)歷等。4.對(duì)人物有自己的評(píng)判(最有價(jià)值)。1.注意人物的多樣性、復(fù)雜性。寶黛愛情第8回:寶玉探寶釵,黛玉半含酸。第17、19、20回:黛玉誤剪香袋,兩人生嫌隙。29回:張道士提親,引發(fā)寶黛矛盾。32回:寶釵勸導(dǎo)寶玉走仕途道路,寶黛互明心跡。57回:紫鵑以黛玉要回蘇州試探寶玉。82、89回:黛玉憂心終身,猜疑成疾。96-98回:鳳姐設(shè)掉包計(jì),寶玉寶釵成婚,黛玉淚盡而逝。寶黛愛情第8回:寶玉探寶釵,黛玉半含酸。
賈寶玉,別號(hào)怡紅公子、絳洞花主、富貴閑人。出生時(shí)口含一塊玉,是賈府的寶貝,他曾說(shuō)女兒都是水做的骨肉”,從小在女兒堆里長(zhǎng)大,喜歡親近女孩兒,與林黛玉的愛情是世間少有的純純之愛。他性格的核心是平等待人,尊重個(gè)性,主張各人按照自己的意志自由生活。在他眼里,人只有真假,善惡,美丑的劃分。眉清目秀、英俊多情,賈寶玉,別號(hào)怡紅公子、絳洞花主、富貴閑人。出生時(shí)口含榮府千金賈敏與巡鹽御史林如海之女。自幼體弱多病、多愁善感。因母親早亡,便寄住在賈府,后父親病故,家道中落,從此過(guò)上了寄人籬下的生活。生得傾城容貌,又有曠世詩(shī)才,因而名列“金陵十二釵”正冊(cè)之首。
林黛玉榮府千金賈敏與巡鹽御史林如海之女。自幼體弱多病、多愁善感。因才華橫溢、性格孤傲、多愁善感、孤芳自賞、體弱多病。蔑視功名權(quán)貴,與寶玉同為封建社會(huì)的叛逆者。才華橫溢、性格孤傲、多愁善感、孤芳自賞、體弱多病。蔑視功名權(quán)黛玉葬花黛玉夜訪寶玉,丫環(huán)拒不開門,黛玉疑是寶玉故意不見,含淚而歸.次日乃祭餞花神之日,黛玉見園中落花無(wú)主,又勾起傷春愁思,乃荷鋤葬花,不由得感花傷己,哭了幾聲,一面哽咽,一面低吟"葬花詞",以遣愁思....
黛玉葬花黛玉夜訪寶玉,丫環(huán)拒不開出身皇商家庭。母親是金陵王家的小姐,外公和舅舅都是朝中擁有軍權(quán)的勢(shì)要人物。薛寶釵幼年喪父,兄長(zhǎng)薛蟠“終日惟有斗雞走馬,游山玩水而已”。鮮艷嫵媚,舉止嫻雅。
薛寶釵出身皇商家庭。母親是金陵王家的小姐,外公和舅舅都是朝中擁有軍
穩(wěn)重隨和,多才多識(shí),舉止嫻雅,熱衷于“仕途經(jīng)濟(jì)”,恪守封建婦德,而且城府極深,能籠絡(luò)人心,得到賈府上下的夸贊。穩(wěn)重隨和,多才多識(shí),舉止嫻雅,熱衷于“仕途經(jīng)濟(jì)”,恪守封建
金釧投水自盡后,王夫人道:“……他把我一件東西弄壞了,我一時(shí)生氣,打了他幾下,攆他下去。誰(shuí)知他就投井死了。豈不是我的罪過(guò)?!睂氣O嘆道:“……據(jù)我看,他……多半在井跟前憨頑,失了腳掉下去?!棠镆膊槐厥诌^(guò)不去,不過(guò)多賞他幾兩銀子發(fā)送他,也就盡主仆之情了?!蓖醴蛉擞值酪蛢杉路o做裝裹,可是現(xiàn)在沒有現(xiàn)成的新衣服。寶釵忙道:“我前兒倒做了兩套,拿來(lái)給他豈不省事?!蓖醴蛉说溃骸半m然這樣,難道你不忌諱?”寶釵笑道:“姨娘放心,我從來(lái)不計(jì)較這些。”金釧投水自盡后,王夫人道:“……他把我一件東西弄壞了,
薛寶釵
林黛玉不同點(diǎn)家世富貴,家有母兄;理智,大度,寬厚,世故,隨和,平易和樂;傳統(tǒng)重禮法,現(xiàn)實(shí);注重婚姻寄人籬下,無(wú)依無(wú)靠;感性,小性,偏狹,單純,清高,多愁善感;自由重個(gè)性,理想;追求愛情相同點(diǎn)高貴、聰慧、真誠(chéng)、美麗、才華過(guò)人薛寶釵林黛玉不同
薛寶釵雍容華貴,沉靜穩(wěn)重,宛如國(guó)色天香的牡丹;林黛玉纖塵不染,品性高潔,恰似幽然獨(dú)放的白蓮。她們的美異乎尋常。薛寶釵雍容華貴,沉靜穩(wěn)重,宛如國(guó)色天香的牡
或如寶釵輩有時(shí)見機(jī)導(dǎo)勸,反生起氣來(lái),只說(shuō):‘好好的一個(gè)清凈潔白女兒,也學(xué)的沽名釣譽(yù),入了國(guó)賊祿鬼之流……’獨(dú)有林黛玉自幼不曾勸他去立身?yè)P(yáng)名等語(yǔ),所以深敬黛玉。(三十六回)
寶玉雖然敬重寶釵的才學(xué),欣賞寶釵的美貌,但寶釵思想正統(tǒng),和寶玉有隔閡;賈寶玉和黛玉思想接近,自由叛逆,志同道合,心心相映。寶玉心中,黛玉是唯一的知音,是真正的靈魂之愛?;蛉鐚氣O輩有時(shí)見機(jī)導(dǎo)勸,反生起氣來(lái),只說(shuō):‘好好的一個(gè)28
可嘆停機(jī)德,堪憐詠絮才!
玉帶林中掛,金簪雪里埋。
黛玉寶釵28
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大觀園里有很多集天地靈秀于一身的女兒,她們像花一樣鮮艷、美麗、芳香,像水一樣的清澈、晶瑩、明潔,她們的青春生命里閃耀著真和美的光彩。她們的身上擁有優(yōu)美的靈魂和純真的愛情。她們?cè)诖禾炖锸㈤_,在秋天里慢慢的凋零.
所以,紅樓夢(mèng)是一部悲哀的書,沉重的書。29大觀園里有很多集天地靈秀于一身的女兒,她們像花一樣30死的死,走的走,好一似食盡鳥投林,落了片白茫茫大地真干凈!死的死,走的走,好一似食盡鳥投林,落了片白茫茫大地真干凈!不僅是個(gè)人的愛情悲劇,更是家族的沒落衰敗還是封建社會(huì)的末世是歷史生活的一面鏡子和縮影是中國(guó)古老封建社會(huì)已經(jīng)無(wú)可挽回地走向崩潰的真實(shí)寫照
30死的死,走的走,好一似食盡鳥投林,落了片白茫茫大地真干凈1.取樣要有專人負(fù)責(zé),開始時(shí)隔-小時(shí)取樣一次,以后根據(jù)取樣判定結(jié)果再?zèng)Q定取樣間隔時(shí)間。2.經(jīng)化驗(yàn)沖洗精度合格后,油沖洗工作即可停止,待油溫降至室溫后進(jìn)行排液和管道系統(tǒng)恢復(fù),充填工作油,進(jìn)行試運(yùn)轉(zhuǎn)。3.登高作業(yè)綁扎用的直爬梯,必須經(jīng)專人檢查綁扎牢固后方可使用,對(duì)于一些為了安裝方便而搭設(shè)的臨時(shí)操作平臺(tái),除必須綁扎牢固,并且其自身保證一定的安全強(qiáng)度。4.這首詩(shī)以現(xiàn)實(shí)主義的手法敘述故事,最后一段中,松柏梧桐覆蓋相交,鴛鴦雙雙和鳴,是運(yùn)用了浪漫主義的手法,既象征了劉、焦愛情的不朽,又象征了他們的悲憤和控訴。所以,這首詩(shī)是浪漫主義的詩(shī)歌。5.這首詩(shī)最大的藝術(shù)特色是通過(guò)大量的人物個(gè)性化的語(yǔ)言刻畫了人物的性格,一些段落濃墨重彩,如劉、焦話別,蘭芝辭母等,使人物形象更鮮明。6.春夏秋冬,流轉(zhuǎn)無(wú)窮;人的一生,就像早晨的露水,太陽(yáng)一曬就消失了。人生好像旅客寄宿,但人生功績(jī)卻能刻入金石永遠(yuǎn)流傳。7.“萬(wàn)歲更相迭,圣賢莫能度”是說(shuō)歲月更替,人生有阻,即便是圣人賢人,也無(wú)法超越,這為下文寫對(duì)待生活的態(tài)度做了鋪墊。8.詩(shī)中“老驥伏櫪”四句是千古傳誦的名句,筆力遒勁,韻律沉雄,內(nèi)蘊(yùn)著一股自強(qiáng)不息的豪邁氣概,深刻地表達(dá)了曹操老當(dāng)益壯、銳意進(jìn)取的精神面貌。感謝觀看,歡迎指導(dǎo)!1.取樣要有專人負(fù)責(zé),開始時(shí)隔-小時(shí)取樣一次,以后根據(jù)取樣判紅樓夢(mèng)開談不說(shuō)《紅樓夢(mèng)》讀盡詩(shī)書也枉然。紅樓夢(mèng)開談不說(shuō)《紅樓夢(mèng)》曹雪芹,名沾,字夢(mèng)阮,號(hào)雪芹,又號(hào)芹溪、芹圃。早年在南京親歷了一段錦衣紈绔、富貴風(fēng)流的生活
。雍正六年,曹家因虧空獲罪被抄家,曹雪芹隨家人遷回北京老宅。后又移居北京西郊,靠賣字畫和朋友救濟(jì)為生
。曹家從此一蹶不振,日漸衰微。經(jīng)歷了生活中的重大轉(zhuǎn)折,曹雪芹深感世態(tài)炎涼,對(duì)封建社會(huì)有了更清醒、更深刻的認(rèn)識(shí)。他蔑視權(quán)貴,遠(yuǎn)離官場(chǎng),過(guò)著貧困如洗的艱難日子。曹雪芹素性放達(dá),愛好廣泛,對(duì)金石、詩(shī)書、繪畫、園林、中醫(yī)、織補(bǔ)、工藝、飲食等均有所研究。他以堅(jiān)韌不拔的毅力,歷經(jīng)多年艱辛,終于創(chuàng)作出極具思想性、藝術(shù)性的偉大作品——《紅樓夢(mèng)》。晚年,曹雪芹移居北京西郊。生活更加窮苦,“滿徑蓬蒿”,“舉家食粥酒常賒”。曹雪芹,名沾,字夢(mèng)阮,號(hào)雪芹,又號(hào)芹溪、芹圃。早年在南京34“中國(guó)第一奇書”“中國(guó)社會(huì)的百科全書”“中國(guó)古典小說(shuō)的金字塔”
中國(guó)三門“顯學(xué)”(顯赫的學(xué)問——紅學(xué)、甲骨學(xué)、敦煌學(xué))之一
“于悼紅軒中披閱十載,增刪五次”。“字字看來(lái)皆是血,十年辛苦不尋?!薄,F(xiàn)作前80回為曹作,后40
回為高鶚?biāo)m(xù)。
對(duì)《紅樓夢(mèng)》主題的研究、人物的研究;對(duì)《紅樓夢(mèng)》作者生平的研究;對(duì)《紅樓夢(mèng)》版本的研究,《紅樓夢(mèng)》與其它古典名著的相互影響等等,都可稱為紅學(xué)。3“于悼紅軒中披閱十載,增刪五次”?!白肿挚磥?lái)皆是血,十年辛35
《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)古代小說(shuō)中流傳最廣、影響最大、意義最深、文學(xué)價(jià)值最高的一部巨著,是一部形象的中國(guó)封建社會(huì)的盛衰史。
“紅樓”即朱門之意,是豪門貴族的代稱,“紅樓夢(mèng)”意為無(wú)論多么煊赫的權(quán)勢(shì),到頭來(lái)無(wú)非是南柯一夢(mèng)。4《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)古代小說(shuō)中流傳最廣、影響最大、意滿紙荒唐言,一把辛酸淚!都云作者癡,誰(shuí)解其中味?滿紙荒唐言,一把辛酸淚!都云作者癡,誰(shuí)解其中味?37
《紅樓夢(mèng)》以賈、史、王、薛四個(gè)大家族為背景,以圍繞事關(guān)賈府家世利益的賈寶玉人生道路而展開的一場(chǎng)封建衛(wèi)道與叛逆者之間的激烈斗爭(zhēng)為情節(jié)主線,以賈寶玉、林黛玉這對(duì)叛逆者的悲劇為重要內(nèi)容,通過(guò)對(duì)以賈府為代表的封建家族沒落過(guò)程的生動(dòng)描繪,廣泛而深刻地揭露和批判了封建社會(huì)種種黑暗和腐朽,進(jìn)一步無(wú)情地、令人信服地指出封建社會(huì)已經(jīng)到了“運(yùn)終權(quán)盡”的末世,并正在無(wú)可挽回地走向覆滅的歷史趨勢(shì)。6《紅樓夢(mèng)》以賈、史、王、薛四個(gè)大家族為背關(guān)于《紅樓夢(mèng)》的主題思想,200多年來(lái)也眾說(shuō)紛紜,有人認(rèn)為她是封建制度的挽歌,有人認(rèn)為她是對(duì)青春和愛情的歌頌,有人認(rèn)為她是對(duì)女性的頌揚(yáng)以及對(duì)女性悲慘命運(yùn)的同情……正如魯迅先生所說(shuō),一部《紅樓夢(mèng)》,“經(jīng)學(xué)家看見《易》,道學(xué)家看見淫,才子看見纏綿,革命家看見排滿,流言家看見宮闈秘事”關(guān)于《紅樓夢(mèng)》的主題思想,200多年來(lái)也眾說(shuō)紛紜,有人認(rèn)為她《紅樓夢(mèng)》是章回體長(zhǎng)篇小說(shuō)。1-5回是序幕,為全書定下骨架。6-18回通過(guò)劉姥姥進(jìn)榮國(guó)府、元春省親、秦可卿之死,寫出賈府“烈火烹油、鮮花著錦”般的繁盛景象。19-54回寫賈府安享富貴尊榮的生活,這部分有寶黛釵情感發(fā)展,有賈府的奢侈生活(鳳姐寶釵過(guò)生日、清虛觀打醮、兩宴大觀園),有繁華中的矛盾(叔嫂遇鬼、鳳姐潑醋、寶玉挨打),也有丫鬟們的情感世界(晴雯不受屈辱、鴛鴦誓死不嫁)等情節(jié)。55-78回寫賈府由盛轉(zhuǎn)衰,有探春理家、大觀園“承包”、茉莉粉薔薇硝玫瑰露事件、尤二姐之死、抄檢大觀園、晴雯之死等情節(jié),第55回是全書轉(zhuǎn)折處。79-120回寫賈府?dāng)⊥?,高鶚續(xù)寫部分減弱了小說(shuō)的悲劇性,按雪芹愿意,應(yīng)是賈家“樹倒猢猻散”,落得個(gè)“白茫茫一片大地真干凈”的結(jié)局?!都t樓夢(mèng)》是章回體長(zhǎng)篇小說(shuō)。40第二回:賈夫人仙逝揚(yáng)州城,冷子興演說(shuō)榮國(guó)府9第二回:賈夫人仙逝揚(yáng)州城,冷子興演說(shuō)榮國(guó)府《紅樓夢(mèng)》系列課件賈寶玉夢(mèng)游太虛幻境畫冊(cè)判詞歌詞交代《紅樓夢(mèng)》眾多主要人物和次要人物的發(fā)展和結(jié)局金陵十二釵正冊(cè)林黛玉薛寶釵賈元春賈迎春賈探春賈惜春史湘云李紈王熙鳳巧姐秦可卿妙玉金陵十二釵副冊(cè)金陵十二釵又副冊(cè)第五回全書總綱《紅樓夢(mèng)》系列課件賈寶玉夢(mèng)游太虛幻境畫冊(cè)判詞歌詞交代《紅樓夢(mèng)
可嘆停機(jī)德,堪憐詠絮才!玉帶林中掛,金簪雪里埋。金陵十二釵圖冊(cè)判詞(之一)
林黛玉薛寶釵元春探春史湘云妙玉迎春
才自精明志自高,生于末世運(yùn)偏消。
富貴又何為?襁褓之間父母違;展眼吊斜暉,湘江水逝楚云飛。三春爭(zhēng)及初春景,虎兔相逢大夢(mèng)歸。清明涕送江邊望,千里東風(fēng)一夢(mèng)遙。欲潔何曾潔,云空未必空??蓱z金玉質(zhì),終陷淖泥中。子系中山狼,得志便猖狂。金閨花柳質(zhì),一載赴黃梁。
二十年來(lái)辨是非,榴花開處照宮闈;可嘆停機(jī)德,堪憐詠絮才!玉帶林中掛,金簪雪里金陵十二釵圖冊(cè)判詞(之二)
勘破三春景不長(zhǎng),緇衣頓改昔年妝。惜春王熙鳳巧姐李紈秦可卿可憐繡戶侯門女,獨(dú)臥青燈古佛旁。凡鳥偏從末世來(lái),都知愛慕此生才。一從二令三人木,哭向金陵事更哀。勢(shì)敗休云貴,家亡莫論親。偶因濟(jì)劉氏,巧得遇恩人。桃李春風(fēng)結(jié)子完,到頭誰(shuí)似一盆蘭?如冰水好空相妒,枉與他人作笑談。情天情?;们樯?,情既相逢必主淫;漫言不肖皆榮出,造釁開端實(shí)在寧。金陵十二釵圖冊(cè)判詞(之二)勘破三春景不長(zhǎng),緇衣頓改44
金陵十二釵判詞正冊(cè)是對(duì)紅樓夢(mèng)中身在官宦之家的薄命女子的描述.
各首判詞中用隱晦的詩(shī)境提前暗示了她們的命運(yùn)——在封建禮教的束縛和摧殘下必然"紅顏未衰身先死",照應(yīng)了紅樓夢(mèng)"千紅一窟(哭),萬(wàn)艷同杯(悲)"的主題.也反應(yīng)了中國(guó)千年以來(lái)女性的悲哀.13
金陵十二釵判詞正冊(cè)是對(duì)紅樓夢(mèng)中身在官宦之家的薄命女子的45
自有《紅樓夢(mèng)》出來(lái)以后,傳統(tǒng)的思想和寫法都打破了。(魯迅)主題思想的深刻性。(寶黛愛情悲劇的社會(huì)原因、封建末世無(wú)可挽回的崩潰趨勢(shì))藝術(shù)結(jié)構(gòu)的嚴(yán)密性。(極為嚴(yán)密的網(wǎng)式結(jié)構(gòu)、前五回的藝術(shù)提示、寶黛愛情悲劇之線與四大家族的衰亡過(guò)程互相連接互為因果交叉遞進(jìn))人物刻畫的逼真性。(生活細(xì)節(jié)、追蹤躡跡)14自有《紅樓夢(mèng)》出來(lái)以后,傳統(tǒng)的思想和寫法塑造人物手法:1、按照實(shí)際生活塑造人物,是《紅樓夢(mèng)》描寫人物的基本特征。2、善于在廣闊的社會(huì)聯(lián)系中,從不同角度、多側(cè)面地刻畫人物的性格。3、善于通過(guò)對(duì)立人物的對(duì)比、相類人物的相互映襯來(lái)顯示人物性格、思想的特點(diǎn)和差異。4、善于通過(guò)大場(chǎng)面、大事件,把人物安插在沖突的旋渦之中,從人物對(duì)事件的態(tài)度來(lái)顯示他們各自的思想活動(dòng)和性格特征。5、善于運(yùn)用多種藝術(shù)手段來(lái)描寫人物的心理,提示人物的精神面貌。6、善于創(chuàng)造適合人物思想、氣質(zhì)、性格的生活環(huán)境和不同的意境來(lái)烘托人物的氣質(zhì)和性塑造人物手法:2、善于在廣闊的社會(huì)聯(lián)系中,從不同角度、多側(cè)面1.注意人物的多樣性、復(fù)雜性。2.分析時(shí)要把握人物的言行及心理活動(dòng)。3.評(píng)價(jià)人物要結(jié)合其所處環(huán)境、社會(huì)背景、人生經(jīng)歷等。4.對(duì)人物有自己的評(píng)判(最有價(jià)值)。1.注意人物的多樣性、復(fù)雜性。寶黛愛情第8回:寶玉探寶釵,黛玉半含酸。第17、19、20回:黛玉誤剪香袋,兩人生嫌隙。29回:張道士提親,引發(fā)寶黛矛盾。32回:寶釵勸導(dǎo)寶玉走仕途道路,寶黛互明心跡。57回:紫鵑以黛玉要回蘇州試探寶玉。82、89回:黛玉憂心終身,猜疑成疾。96-98回:鳳姐設(shè)掉包計(jì),寶玉寶釵成婚,黛玉淚盡而逝。寶黛愛情第8回:寶玉探寶釵,黛玉半含酸。
賈寶玉,別號(hào)怡紅公子、絳洞花主、富貴閑人。出生時(shí)口含一塊玉,是賈府的寶貝,他曾說(shuō)女兒都是水做的骨肉”,從小在女兒堆里長(zhǎng)大,喜歡親近女孩兒,與林黛玉的愛情是世間少有的純純之愛。他性格的核心是平等待人,尊重個(gè)性,主張各人按照自己的意志自由生活。在他眼里,人只有真假,善惡,美丑的劃分。眉清目秀、英俊多情,賈寶玉,別號(hào)怡紅公子、絳洞花主、富貴閑人。出生時(shí)口含榮府千金賈敏與巡鹽御史林如海之女。自幼體弱多病、多愁善感。因母親早亡,便寄住在賈府,后父親病故,家道中落,從此過(guò)上了寄人籬下的生活。生得傾城容貌,又有曠世詩(shī)才,因而名列“金陵十二釵”正冊(cè)之首。
林黛玉榮府千金賈敏與巡鹽御史林如海之女。自幼體弱多病、多愁善感。因才華橫溢、性格孤傲、多愁善感、孤芳自賞、體弱多病。蔑視功名權(quán)貴,與寶玉同為封建社會(huì)的叛逆者。才華橫溢、性格孤傲、多愁善感、孤芳自賞、體弱多病。蔑視功名權(quán)黛玉葬花黛玉夜訪寶玉,丫環(huán)拒不開門,黛玉疑是寶玉故意不見,含淚而歸.次日乃祭餞花神之日,黛玉見園中落花無(wú)主,又勾起傷春愁思,乃荷鋤葬花,不由得感花傷己,哭了幾聲,一面哽咽,一面低吟"葬花詞",以遣愁思....
黛玉葬花黛玉夜訪寶玉,丫環(huán)拒不開出身皇商家庭。母親是金陵王家的小姐,外公和舅舅都是朝中擁有軍權(quán)的勢(shì)要人物。薛寶釵幼年喪父,兄長(zhǎng)薛蟠“終日惟有斗雞走馬,游山玩水而已”。鮮艷嫵媚,舉止嫻雅。
薛寶釵出身皇商家庭。母親是金陵王家的小姐,外公和舅舅都是朝中擁有軍
穩(wěn)重隨和,多才多識(shí),舉止嫻雅,熱衷于“仕途經(jīng)濟(jì)”,恪守封建婦德,而且城府極深,能籠絡(luò)人心,得到賈府上下的夸贊。穩(wěn)重隨和,多才多識(shí),舉止嫻雅,熱衷于“仕途經(jīng)濟(jì)”,恪守封建
金釧投水自盡后,王夫人道:“……他把我一件東西弄壞了,我一時(shí)生氣,打了他幾下,攆他下去。誰(shuí)知他就投井死了。豈不是我的罪過(guò)?!睂氣O嘆道:“……據(jù)我看,他……多半在井跟前憨頑,失了腳掉下去?!棠镆膊槐厥诌^(guò)不去,不過(guò)多賞他幾兩銀子發(fā)送他,也就盡主仆之情了?!蓖醴蛉擞值酪蛢杉路o做裝裹,可是現(xiàn)在沒有現(xiàn)成的新衣服。寶釵忙道:“我前兒倒做了兩套,拿來(lái)給他豈不省事。”王夫人道:“雖然這樣,難道你不忌諱?”寶釵笑道:“姨娘放心,我從來(lái)不計(jì)較這些?!苯疴A投水自盡后,王夫人道:“……他把我一件東西弄壞了,
薛寶釵
林黛玉不同點(diǎn)家世富貴,家有母兄;理智,大度,寬厚,世故,隨和,平易和樂;傳統(tǒng)重禮法,現(xiàn)實(shí);注重婚姻寄人籬下,無(wú)依無(wú)靠;感性,小性,偏狹,單純,清高,多愁善感;自由重個(gè)性,理想;追求愛情相同點(diǎn)高貴、聰慧、真誠(chéng)、美麗、才華過(guò)人薛寶釵林黛玉不同
薛寶釵雍容華貴,沉靜穩(wěn)重,宛如國(guó)色天香的牡丹;林黛玉纖塵不染,品性高潔,恰似幽然獨(dú)放的白蓮。她們的美異乎尋常。薛寶釵雍容華貴,沉靜穩(wěn)重,宛如國(guó)色天香的牡
或如寶釵輩有時(shí)見機(jī)導(dǎo)勸,反生起氣來(lái),只說(shuō):‘好好的一個(gè)清凈潔白女兒,也學(xué)的沽名釣譽(yù),入了國(guó)賊祿鬼之流……’獨(dú)有林黛玉自幼不曾勸他去立身?yè)P(yáng)名等語(yǔ),所以深敬黛玉。(三十六回)
寶玉雖然敬重寶釵的才學(xué),欣賞寶釵的美貌,但寶釵思想正統(tǒng),和寶玉有隔閡;賈寶玉和黛玉思想接近,自由叛逆,志同道合,心心相映。寶玉心中,黛玉是唯一的知音,是真正的靈魂之
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