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現(xiàn)代文學(xué)知識(shí)點(diǎn)簡(jiǎn)單梳理第一章1917~1949年的文學(xué)運(yùn)動(dòng)和文學(xué)思潮學(xué)習(xí)本章的目的及要求本章綜述了1917年文學(xué)革命開(kāi)始至1949年9月30日止的中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的發(fā)展?fàn)顩r,對(duì)三個(gè)時(shí)期現(xiàn)代文學(xué)的流變進(jìn)行了較為系統(tǒng)的描述。 通過(guò)本章的學(xué)習(xí),應(yīng)對(duì)現(xiàn)代文學(xué)的發(fā)展概況有基本了解。對(duì)每個(gè)階段重要的文學(xué)現(xiàn)象、文學(xué)理論、文學(xué)流派及思潮狀況要重點(diǎn)掌握。第一節(jié) 文學(xué)革命的興起(1917~1920)文學(xué)革命開(kāi)始于1917年。它是晚晴文學(xué)改良運(yùn)動(dòng)在新的歷史條件下的發(fā)展。晚晴文學(xué)革命的主要內(nèi)容:梁?jiǎn)⒊?、黃遵憲等人發(fā)起的詩(shī)界革命梁?jiǎn)⒊珜?dǎo)的小說(shuō)界革命、文界革命裘延梁等的白話(huà)文運(yùn)動(dòng)文學(xué)革命發(fā)生的歷史背景及其過(guò)程。 1915年9月陳獨(dú)秀主編的《新青年》創(chuàng)刊,標(biāo)志著新文化運(yùn)動(dòng)的開(kāi)始?!缎虑嗄辍贩磳?duì)舊思想舊道德、提倡新思想新道德,思想啟蒙運(yùn)動(dòng)如火如荼展開(kāi)。1917年1月,胡適《文學(xué)改良芻議》發(fā)表,2月陳獨(dú)秀《文學(xué)革命論》發(fā)表,文學(xué)革命由此興起。錢(qián)玄同、劉半農(nóng)紛起響應(yīng),周作人《人的文學(xué)》 、《平民文學(xué)》確立了文學(xué)革命的方向,魯迅《狂人日記》發(fā)表,震驚文壇。胡適在《文學(xué)改良芻議》中提出了 “八事”主張,以進(jìn)化論的眼光斷定白話(huà)文學(xué)為中國(guó)文學(xué)之正宗,并旗幟鮮明地反對(duì)擬古主義和摹仿主義創(chuàng)作風(fēng)氣。 胡適在《建設(shè)的文學(xué)革命論》中提出“國(guó)語(yǔ)的文學(xué),文學(xué)的國(guó)語(yǔ)”為建設(shè)新文學(xué)的宗旨。胡適的《嘗試集》是第一部白話(huà)新詩(shī)集。他的 《終生大事》是最早的白話(huà)戲劇。四陳獨(dú)秀的《文學(xué)革命論》提出文學(xué)革命的 “三大主義”,從內(nèi)容和形式兩方面提出文學(xué)改革主張。他的態(tài)度比胡適更為堅(jiān)決。在《本志罪案之答辯書(shū)》中,他表明了鮮明的政治及文學(xué)立場(chǎng)。周作人1918年發(fā)表了《人的文學(xué)》,反對(duì)封建的非人的文學(xué)。他的《平民文學(xué)》則強(qiáng)調(diào)了新文學(xué)應(yīng)以表現(xiàn)普通人的真摯的思想情感為主,標(biāo)志著 人生派的發(fā)端。1917~1920年文學(xué)革命時(shí)期的文學(xué)思潮,以現(xiàn)實(shí)主義為主潮,浪漫主義也有所發(fā)展,代表人為是郭沫若,現(xiàn)代主義也摻雜其中。七“五四時(shí)期”的封建復(fù)古主義思潮的代表人物是林紓(琴南)。1919年,他發(fā)表《致蔡鶴卿書(shū)》,攻擊新文化運(yùn)動(dòng),又發(fā)表小說(shuō)《荊生》、《妖夢(mèng)》影射和攻擊新文化運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者。蔡元培在《答林君琴南函》中提出了著名的“思想自由原則”和“兼容并包主義” 。八文學(xué)革命是一場(chǎng)徹底反封建舊文學(xué), 提倡新文學(xué)的革命,它實(shí)現(xiàn)了文學(xué)內(nèi)容和形式的雙重創(chuàng)新,使中國(guó)文學(xué)從禁錮束縛狀態(tài)走向開(kāi)放。開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)文學(xué)的一個(gè)嶄新時(shí)代。第二節(jié)新文學(xué)社團(tuán)的涌現(xiàn)和多元的文學(xué)思潮1921年以后,文學(xué)革命蓬勃發(fā)展,社團(tuán)和報(bào)刊大量涌現(xiàn)。1921年文學(xué)研究會(huì)成立,是文學(xué)革命后出現(xiàn)的第一個(gè)新文學(xué)社團(tuán),也是最重要的一個(gè)社團(tuán),其主要文學(xué)主張是積極提倡 “為人生”的文學(xué)和現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的創(chuàng)作,對(duì)新文學(xué)產(chǎn)生了巨大影響。1921年創(chuàng)造社成立,是文學(xué)革命中出現(xiàn)最大的浪漫主義社團(tuán)。在文藝思想上傾向于浪漫主義,提倡文學(xué)無(wú)目的論,反對(duì)文學(xué)的功利主義。1925年后,創(chuàng)造社轉(zhuǎn)向提倡革命文學(xué)。四1923年成立的新月社也是一個(gè)浪漫主義的社團(tuán)。 1926年,徐志摩、聞一多在《晨報(bào)副刊?詩(shī)鐫》上提倡新格律詩(shī),提出 “三美”主張,后被發(fā)展為新月詩(shī)派,他們使中國(guó)新詩(shī)走上了較為嚴(yán)謹(jǐn)?shù)陌l(fā)展道路。 1928年以后的新月派提出“健康”與“尊嚴(yán)”的原則 ,與左翼文學(xué)發(fā)生論爭(zhēng)。語(yǔ)絲社成立于1924年,主要成員有魯迅、周作人、林語(yǔ)堂等,致力于現(xiàn)代白話(huà)散文的創(chuàng)作。六莽原和未名社由魯迅發(fā)起和領(lǐng)導(dǎo),是傾向于現(xiàn)實(shí)主義的社團(tuán)。 淺草社1922年成立于上海,主要成員有林如稷、馮至等人。沉鐘社 1925年創(chuàng)立,被魯迅稱(chēng)為“中國(guó)最堅(jiān)韌,最誠(chéng)實(shí),掙扎得最久的團(tuán)體”。湖畔詩(shī)社1922年成立于杭州,是一個(gè)做情詩(shī)的團(tuán)體。七20年代中國(guó)話(huà)劇藝術(shù)也有了較快的發(fā)展。1907年由曾孝谷、歐陽(yáng)予倩等成立的春柳社是最早的話(huà)劇團(tuán)體,曾上演《黑奴吁天錄》 。話(huà)劇當(dāng)時(shí)被稱(chēng)為新劇,或文明戲?!拔逅摹蔽膶W(xué)革命后,“愛(ài)美劇”出現(xiàn),標(biāo)志著中國(guó)話(huà)劇進(jìn)入一個(gè)新的發(fā)展期。民眾戲劇社、上海戲劇協(xié)社、南國(guó)社成立。八1921?1927年的現(xiàn)代文學(xué),以“為人生”的現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)為主潮。浪漫主義文學(xué)也有了較大程度的發(fā)展?,F(xiàn)代主義文學(xué)思潮開(kāi)始萌生。九象征派詩(shī)人李金發(fā)、穆木天、王獨(dú)清、馮乃超是 20年代與現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義風(fēng)格迥異的一個(gè)詩(shī)人群體。穆木天、王獨(dú)清在關(guān)于新詩(shī)的通信中提出了著名的 “純?cè)姟庇^念。十1923年~1924年鄧中夏、悻代英、沈澤民等倡導(dǎo) 革命文學(xué)?!拔遑Α边\(yùn)動(dòng)前后至1927年,茅盾、郭沫若、郁達(dá)夫、魯迅等開(kāi)始于革命文學(xué)靠攏。文學(xué)革命統(tǒng)一戰(zhàn)線內(nèi)部的論爭(zhēng) 。1919年,“問(wèn)題與主義”之爭(zhēng)(李大釗與胡適) ;1919年到1922年,“整理國(guó)故”之爭(zhēng);1924年,《語(yǔ)絲》與《現(xiàn)代評(píng)論》之爭(zhēng)。鴛鴦蝴蝶派。始于20世紀(jì)初,盛行于辛亥革命前后,代表人物有包天笑、徐枕亞、周瘦鵑等。鴛蝴派小說(shuō)的主流是言情小說(shuō),主要刊物《禮拜六》。受到文學(xué)研究會(huì)等現(xiàn)實(shí)主義作家的批判。學(xué)衡派。因《學(xué)衡》雜志而得名,吳宓(mi)梅光迪、胡先辨(su)為其主將,反對(duì)言文合一,反對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)。十四甲寅派。因《甲寅》雜志而得名,代表人物章士釗,提倡復(fù)古讀經(jīng),反對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)。第三節(jié)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命文學(xué)運(yùn)動(dòng)與中國(guó)左翼作家聯(lián)盟無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命文學(xué)興起的原因。倡導(dǎo)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命文學(xué)的主要團(tuán)體是創(chuàng)造社和太陽(yáng)社。創(chuàng)造社主將有郭沫若、成仿吾、馮乃超、陽(yáng)翰

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