-高二歷史重要知識點總結梳理五篇精選（精選）

15/15高二歷史重要知識點總結梳理五篇精選進入高中后,很多新生有這樣的心理落差,比自己成績優(yōu)秀的大有人在,很少有人注意到自己的存在，心理因此失衡,這是正常心理,但是應盡快進入學習狀態(tài)。下面就是松鼠給大家?guī)淼母叨v史知識點總結，希望能幫助到大家!高二歷史知識點1【國民革命運動的興起】（1)孫中山北上:19２４年，孫中山發(fā)表北上宣言:對內要消滅軍閥勢力對外要消滅帝國主義在中國的勢力，實現和平統一。(2)五卅運動和省港大罷工五卅運動的時間:1925年性質:一個以工人階級為主力的反帝愛國運動_—五卅運動。領導機構：上海工商_會——統一領導三罷斗爭的組織。省港大罷工是當時世界上罷工時間最長的一次斗爭:16個月。(３)廣東革命根據地的鞏固二次東征的對象:叛軍陳炯明;結果：廣東革命根據地得到鞏固。國民政府在廣州成立,汪精衛(wèi)任主席,國民政府將所屬軍隊統一編為國民革命軍。廣東革命根據地得到鞏固的意義：為國民革命軍出師北伐奠定了基礎。北伐戰(zhàn)爭勝利進軍(1)北伐勝利進軍目的：為_國主義，_閥統治,統一中國。主要對象：吳佩孚、孫傳芳、張作霖三個軍閥。戰(zhàn)果:消滅孫吳主力，革命重心轉移(1927年初,國民政府從廣州遷到武漢,武漢一時成為全國革命的中心)。(2)工農運動的發(fā)展:上海工人第三次武裝起義，陳獨秀、周恩來親自指揮,取得勝利。各地人民掀起反帝斗爭，其中成果的是湖北、江西的人民收回了九江和漢口的英租界——自近代以來第一次收回權益。高二歷史知識點2一、李贄的離經叛道1、李贄離經叛道思想形成的社會背景：（1)中國社會內在矛盾空前尖銳。(2)江南一帶工商業(yè)者成為社會上不可忽視的力量。（３)社會吏治腐敗，奸佞當道。(4）李贄目睹了官場的污濁和道學家的偽善,不愿與他們同流,形成了離經叛道的不羈性格。2、李贄的思想主張:指出孔子不是天生圣人,儒家經典也不是神圣不可侵犯的理論。他認為是非標準依照時代變化而變化,反對以孔子的是非為標準。他批判道學家“存天理，滅人欲”的虛假說教,強調人正當的私欲。二、明清時期的三大進步思想家1、黃宗羲的思想主張:（１)對君主專制制度進行猛烈抨擊，尖銳地揭露君主專制是天下之大害。(2)提出“天下為主,君為客”的民主思想。。(3)影響：黃宗羲的政治主張抨擊了封建君主專制制度,有極其重要的意義，對以后反專制斗爭起了積極的推動作用。2、顧炎武倡導經世致用:（１)主張走出家門,到實踐中求真知,力求解決國計民生的現實問題。(2）著述《天下郡國利病書》。這部書記述了山川形勢、物產風俗、民生利弊,有很高的實用價值。(3）影響：顧炎武以他崇實致用的學風和鍥而不舍的學術實踐,開一代樸實學風的先河。3、王夫之的唯物思想(１）思想來源:他繼承了以前思想家的唯物思想,并加以發(fā)展。(2)思想主張：王夫之認為世界是物質的，一切事物都是客觀存在的實體;在認識論方面,他認為主觀的認識是由客觀對象引起的，一切事物通過考察研究都是可以認識的。他還認為靜止是相對的,運動是絕對的，具有樸素的辯證法思想。（3）影響：王夫之的唯物思想，啟示了近代人們的思維方法，具有劃時代的意義。4、進步思想家思想的積極意義:黃宗羲、顧炎武和王夫之三位進步思想家對傳統儒學的批判繼承，促使我國傳統文化重新煥發(fā)了生機，對后世產生了巨大影響。高二歷史知識點3留美的幼童揭開“斷發(fā)易服”的序幕。辛亥革命以后,孫中山提倡中山裝，受到新派人士的歡迎;戊戌變法時的維新派,主張“斷發(fā)易服”“廢止纏足”,改革傳統的婚姻制度。民國建立后,頒布剪辮易服和廢止纏足等法令。在大城市里,新一代知識分子，倡導婚姻自由?；閱蕛x式也由鋪張繁瑣愚昧，改為簡約文明。輪船：鴉片戰(zhàn)爭后，輪船開始進入中國,但又被列強壟斷。洋務派創(chuàng)辦的輪船招商局成立后，打破了這一壟斷局面。鐵路:19世紀80年代初,清政府修建從唐山到胥各莊的鐵路(唐胥鐵路),標志著中國鐵路的誕生。汽車:2０世紀初,汽車開始出現在上海。飛機:1909年,旅美華僑馮如制成中國的第一架飛機,標志著中國航空事業(yè)的開始；1９２０年，中國的首條航線北京——天津航線開通，拉開了中國民航業(yè)的序幕。電訊：福建巡撫在臺灣主持架設中國第一條有線電報線。到甲午戰(zhàn)爭前夕,已形成四通八達的電訊網絡;20世紀初，上海崇明開設無線電報局;20世紀初,清政府在南京開辦第一個電話局，開通第一部市內電話。大眾傳媒的變遷:報刊:187３年,艾小梅在漢口主辦的《昭文新報》,被認為是國人最早在國內創(chuàng)辦的報刊。此后,戊戌變法時期的《時務報》、辛亥革命時期的《民報》以及五四新文化運動期間《新青年》等,發(fā)揮了重大的啟蒙作用。報刊的誕生，是人類由信息封閉時代進入大眾傳播時代的標志。電影：1９05年，國人自己攝制的《定軍山》首映成功，標志著中國電影事業(yè)的起步;1９３1年,8有聲電影《歌女紅牡丹》拍攝成功，結束了中國無聲電影時代；《漁光曲》是中國第一部獲得國際榮譽的影片；田漢作詞、聶耳作曲的國歌《義勇軍進行曲》出自電影《風云兒女》。電視：1958年,北京電視臺(中央電視臺前身)開始試驗播出,標志著中國電視事業(yè)的誕生。大眾傳播媒體的發(fā)展，使人與人之間的聯系變得越來越密切，社會化程度大大加強。高二歷史知識點４朝代更替原始社會(-前2070）奴隸社會:夏(形成）前2070－前1６00禹—桀商(發(fā)展)前１60０-前1046湯—紂都城:殷(今河南安陽）西周（強盛)前104６－前7７１武王—周幽王都城:鎬京（今西安)春秋(瓦解)前77０(周平王遷都洛邑)-前４７６封建社會：戰(zhàn)國(確立)前４75-前221二.階段特征:中華文明的起源和奠基三.特征表現政治:國家的建立和初步完善①國家權力繼承秩序的確立和完善(禪讓-王位世襲-嫡長子繼承)a.禪讓制：原始部落,民主選舉從禪讓到世襲是社會的重大進步,是社會生產力發(fā)展的結果，是歷史發(fā)展的必然趨勢。b.宗法制：含義:周人把血緣同政治關系結合起來的一種措施目的：鞏固分封制形成的統治秩序,解決貴族之間在權力、財產和土地繼承上的矛盾。核心：嫡長子繼承制內容:大宗小宗(家族等級政治隸屬)作用:①保障各級貴族享受世卿世祿的特權;②有利于凝聚宗族,防止內部紛爭,強化王權，把國和家緊密的聯系在一起②地方管理制度的產生和發(fā)展(內外服制－分封制－郡縣制）b．分封制:目的:鞏固周王室統治含義：封邦建國，是在保證周王室強大的條件下，將宗族姻親和功臣分派到各地，廣建封國，叫做諸侯國對象：宗族姻親、功臣、殷商貴族義務:服從周王的政令;承擔軍事義務;定期朝覲和交納貢賦;派勞役為王室服務。諸侯國：魯齊燕宋衛(wèi)晉作用:周人的勢力范圍不斷擴大周王確立了天下共主的地位形成了周王－諸侯-卿-大夫-士的等級序列瓦解：生產力的發(fā)展,井田制遭到破壞(根本原因）宗法分封的原則遭到破壞；兼并戰(zhàn)爭;戰(zhàn)國各大國不再滿足原來的封號,先后改稱王。c.郡縣制:商鞅變法確立（背景內容作用)背景:政治:周王室衰微,諸侯爭霸，分封宗法制崩潰；經濟：井田制瓦解，土地私有出現階級:地主階級力量壯大思想：法家思想直接原因：秦國落后,秦孝公要求變法內容：廢除世卿世祿制,獎勵軍功廢除井田，獎勵耕織建立縣制,強化中央集權作用：為秦的統一奠定了物質基礎，形成了中央集權的雛形。經濟:小農經濟為主體的農耕經濟高二歷史知識點５北朝(439-581)東魏—北齊(滅于北周)西魏—北周（滅于隋)東晉(31７-420)建康—南朝(420-589)(宋齊梁陳—滅于隋)隋(5８１)二.階段特征：封建國家分裂，民族融合三.特征表現政治①朝代更替頻繁②北方戰(zhàn)亂多(西晉八王之亂,在黃河洛陽一帶)，南方相對穩(wěn)定。③北魏孝文帝改革:民族融合的典型途徑。背景：⑴北魏統一黃河流域;⑵民族融合;⑶社會矛盾尖銳;⑷柔然強大的威脅。內容:⑴均田制(賦稅制度：租調制)條件：政府能夠掌握、支付大批的無主荒地內容:把國家控制的荒地分配給農民，農民向政府交納租稅,承擔徭役兵役。影響：抑制土地兼并。⑵三長制:內容：廢除舊的基層統治機構——宗主都護制,改行三長制；設里長、鄰長、黨長，即三長;三長直屬州郡影響:利于加強中央集權。⑶整頓吏治:制定俸祿制度，任期考核制⑷遷都洛陽意義:⑴促進了少數民族的封建化;⑵促進了北魏社會的發(fā)展,北方出現了魏晉以來空前繁榮的景象；⑶加快了各族人民融合的進程。農業(yè)：北方:由于戰(zhàn)亂,北方生產遭到破壞,北魏孝文帝改革，實行均田制，使北方經濟得到恢復和發(fā)展。南方：發(fā)展,和北方趨于平衡。原因：①中原人口南遷，帶去了先進的生產工具和生產技術,補充了南方的勞動力，促進農業(yè)發(fā)展(根本)。②南方相對安定,戰(zhàn)亂少;③統治者重視發(fā)展經濟;④南方自然條件優(yōu)越;⑤江南各族人民共同勞動;表現：①稻麥兼種水路互補的作物體系初步形成；②耕地面積和產量大幅度提高;③農業(yè)發(fā)展帶動手工業(yè)、商業(yè)的發(fā)展；④南方出現大城市，如建康。作用:南北方經濟趨于平衡。手工業(yè):灌鋼法（南北朝):表明我國冶鐵技術的進步白瓷(南北朝)商業(yè):總體來說不活躍，但南方商品經濟有一定發(fā)展。北方：洛陽(北魏孝文帝改革)南方:建康(南方社會相對穩(wěn)定)文化思想:A.儒學出現危機,玄學盛行。原因：社會動蕩，人們尋找精神寄托,轉向求佛求道；儒學本身弊端。表現：佛道盛行;儒學弊端。B.佛教和道教的盛行。文藝:書法：魏晉南北朝,漢字發(fā)展為自覺的書法藝術,出現士人群體,特立獨行。特點:表現個人意境，具有寫意性。代表：王羲之(飄若浮云,矯若驚龍)繪畫：魏晉南北朝