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中考復(fù)習(xí)專題一一課外名著閱讀(十八)《泰戈爾詩集》閱讀【作者簡介】羅賓德拉納特?泰戈爾(Tagore,1861-1941),是一位印度詩人、哲學(xué)家、作家、社會活動家和印度民族主義者,1919年他獲得諾貝爾文學(xué)獎,是首位獲得諾貝爾文學(xué)獎的印度人。在半個多世紀(jì)的創(chuàng)作生涯中,他涉足詩歌、小說、戲劇等領(lǐng)域,且均獲得杰出成就。其中,最能體現(xiàn)他的風(fēng)格特征的,是他的詩。在印度以及許多國家,泰戈爾都被尊為“詩圣”。寫了12部中長篇小說,100多篇短篇小說,20多部劇本及大量文學(xué)、哲學(xué)、政治論著,并創(chuàng)作了1500多幅畫,諸寫了難以統(tǒng)計的眾多歌曲。文、史、哲、藝、政、經(jīng)范疇幾乎無所不包,無所不精。他的小說詩歌文學(xué)作品反映了印度人民在帝國主義和封建種姓制度壓迫下要求改變自己命運的強(qiáng)烈愿望,描寫了他們不屈不撓的反抗斗爭,充滿—了鮮明的愛國主義和民主主義精神,同時又富有民族風(fēng)格和民族特色,具有很高藝術(shù)價值,深受人民群眾喜愛?!局饕獌?nèi)容】《飛鳥集》(泰戈爾詩集之一)由105段詩歌組成。每段詩歌都只有簡短的兩三句話,卻在冥冥中,悄悄為我們點亮了什么東西。而在這些集靈感與思索為一身的精悍短詩中,泰戈爾更向我們展示了他的多個身份一一他時而是一個襁褓中的嬰孩,為母親的微笑而手舞足蹈;時而是一名四海為家的探險家,向著高山大海發(fā)出感嘆;時而是一位熱戀中的青年,因心愛的姑娘而謳歌愛情;時而是一位滿頭銀發(fā)的老朽,獨自在回憶中反思人生;但更多時他只是一個無名的過客,為世間萬物記錄下靈感閃動的瞬間,然后微笑著安靜離開。除去泰戈爾清新自然的文筆,在《飛鳥集》中,我更多感受到的是一種對生活的熱愛以及對愛的思索。毫無疑問,泰戈爾的靈感來源于生活,但同時更高于生活;他用自己對生活的熱愛,巧妙地隱去了一些苦難與黑暗,而將所剩的光明與微笑毫無保留地獻(xiàn)給了讀者。他對愛的思索,更是涵蓋了多個方面,包括青年男女間純真的愛情、母親對孩子永存的母愛、人與自然間難以言喻的愛……尤其是對于愛情,泰戈爾毫不吝嗇地運用了大量的比喻修辭來贊美愛情的美好與偉大。在泰戈爾眼中,世界需要愛,人生更需要愛,正如他在《飛鳥集》中所寫的一樣:“我相信你的愛,就讓這作為我最后的話吧?!痹诹硪环矫妫└隊柌蹲搅舜罅筷P(guān)于自然界的靈感。他說天空的黃昏像一盞燈:說微風(fēng)中的樹葉像思緒的斷片,說鳥兒的鳴唱是晨曦來自大地的回音;他將自然界的一切擬人化。他讓天空和大海對話,讓鳥兒和云對話,讓花兒和太陽對話……總之,在泰戈爾的詩里,世界是人性化的,自然也是人性化的,萬物都有它們自己的生長與思考;而他只是為它們的人性化整理思想碎片而已。而這,便也是《飛鳥集》名字的由來:“思想掠過我的心頭,仿佛群群野鴨飛過天空,我聽到了它們振翅高飛的聲音。”這就是泰戈爾,這就是《飛鳥集》?;蛟S,對于人類的文明史來講,《飛鳥集》不過是滄海一粟而已;然而,它是一種別具一格的清新,在如今繁忙擁擠的都市里,用它蘊涵的廣闊無邊的自然荒野,為我們開創(chuàng)另一個天堂。1910年發(fā)表的哲理詩集《吉檀迦利》最早顯示了泰戈爾的獨特風(fēng)格。從形式上看,這是一部獻(xiàn)給神的頌歌,“吉檀迦利”就是“獻(xiàn)詩”的意思。但泰戈爾歌頌的并不是“一神教”擁有絕對權(quán)威、巍然凌駕于萬物之上的神,而是萬物化成一體的泛神,是人人可以親近、具有濃厚平民色彩的存在。詩人勸告那些盲目的頂禮膜拜者們:“把禮贊和數(shù)珠撇在一邊罷!”因神并不在那幽暗的神殿里,“他是在鋤著枯地的農(nóng)夫那里/在敲石的造路工人那里/太陽下,陰雨里/他和他們同在/衣袍上蒙著塵土?!藗儜?yīng)該脫下圣袍,到泥土里去迎接神,”在勞動里,流汗里/和他站在一起罷。”《吉檀迦利》所表現(xiàn)出的泛神論思想,無疑與印度古代典籍如《奧義書》等息息相通。但泰戈爾在發(fā)揚本民族傳統(tǒng)的時候,并無意營造一個封閉的世界,他渴望長期隔絕的東西方能夠不斷接近、溝通?!缎略录肥且徊客ぐ蝗坏纳⑽脑娂娙藢⒆约旱撵`魂以充滿靈性芬芳的話語穿織于詩章詞篇,明快的格調(diào)與優(yōu)美的意境,充分體現(xiàn)了詩人對兒童的厚愛以及對理想世界的向往。《園丁集》是有關(guān)愛情和人生的抒情詩;在詩人的眼睛里,愛情如同園中盛放的花朵,園丁的職責(zé)就是培育和守護(hù)著這些嬌艷的生命;在詩人的筆端,絢爛繽紛的愛情之花就是絢爛的人生。人生的不同階段正如不同花期的花,四時不同,階段不同,綻放的狀態(tài)便也大相徑庭?!秷@丁集》以春夏秋冬四季為象征,解讀著人生的不同階段。實戰(zhàn)演練1、《泰戈爾詩選》作者,文學(xué)巨匠,年獲得獎,成為第_個獲此殊榮的亞洲人。(泰戈爾印度1913諾貝爾文學(xué)一)2、《泰戈爾詩選》主題思想:對的深厚感情。對的追尋。對的渴望。(祖國和對人民愛和完美人格自然、生命、快樂、光明)3、1913年,泰戈爾因《吉檀迦利》榮獲諾貝爾文學(xué)獎,進(jìn)而蜚聲世界文壇。(《吉檀迦利》)4、《泰戈爾詩集》是一部以■手法表現(xiàn)詩人思想的抒情詩集,將深奧抽象的觀念融入喜聞樂見的詩歌形式中。(形象化宗教哲學(xué))5、列舉《泰戈爾詩選》中收錄的詩集的名稱:《吉檀迦利》《園丁集》《新月集》《飛鳥集》(《采果集》)6、關(guān)于愛情和人生的詩集是。用象征手法表現(xiàn)情緒,含蓄而優(yōu)美。(《園丁集》)7、以兒童生活和情趣為主旨的詩集是。用樸素的語言,明快的格調(diào)描繪出兒童的種種大真情態(tài)和奇思妙想。(《新月集》)8、追求和探索人生真諦的心路歷程的詩集是。(《采果集》)9、“使生如夏花之絢爛,死如秋葉之靜美”出自詩集。是一部富有哲理的格言詩集。詩句如同格言一般,簡潔明快,發(fā)人深省。(《飛鳥集》)10、請寫出《泰戈爾詩選》中你最喜歡的一個名句,并說說你喜歡的理由。(2分)答案:例:使生如夏花之絢爛,死如秋葉之靜美。我們把世界看錯了,反說它欺騙我們。如果你因失去了太陽而流淚,那么你也失去了群星。(理由略)11、泰戈爾后期的政治詩密切配合現(xiàn)實斗爭,為他贏得了“:'的稱號,他深深地植根于民族藝術(shù)的土壤,大膽吸收外國的詩歌營養(yǎng),開辟了印度詩歌的新天地,人們尊稱他為“(愛國詩人詩圣)12、是泰戈爾的代表作,他因此而成為獲得諾貝爾文學(xué)獎的第一位亞洲作家?!凹村壤痹谟《日Z是?:之意,即“(《吉檀迦利》獻(xiàn)詩獻(xiàn)給神的詩)13、泰戈爾的詩歌得到各國人民的喜愛,我國的許多作家都曾經(jīng)從中得到過啟發(fā)。郭沫若的明顯受了泰戈爾詩歌的影響;冰心的詩歌集>等受其影響也是不言自明的。(《女神》《繁星》《春水》)14、。黎巴嫩詩人紀(jì)?哈?紀(jì)伯倫齊名,并稱為“站在東西方文化橋梁的兩位巨人”。(泰戈爾)15、《泰戈爾詩選》收入作者最具代表性的四部詩集:《故事詩》、《吉檀迦利》、《新月集》以及《園丁集》。16、被稱為泰戈爾中期詩歌創(chuàng)作的高峰,也是最能代表他思想觀念和藝術(shù)風(fēng)格的作品是《吉檀迦利》<17、泰戈爾“以我觀物”,以愛觀物的生存態(tài)度使詩集《新月集》中的自然景觀帶上了詩人強(qiáng)烈的主觀色彩。18、《園丁集》是一部富于哲理的詩集,泰戈爾用簡潔的語言,構(gòu)造了一個真理的殿堂。19、拉賓德拉納特泰戈爾,印度著名詩人、文學(xué)家。20、1913年,他以《吉檀迦利》成為第一位獲得諾貝爾文學(xué)獎的亞洲人。21、作為泛神論代表作的《吉檀迦利》,描寫了詩人對神的贊頌,對神到來的渴望,與神失之交臂的失望,以及與神合一的狂歡,寄予了詩人對無限世界的向往和沉思。22、泰戈爾在《新月集》中采用了三重的敘述視角:孩子,母親,詩人。23、泰戈爾認(rèn)為,愛創(chuàng)造了世界,世界的本質(zhì)就是愛;而母愛、孩童之愛則是人類最真誠最純樸的情感。24、在《吉檀迦利》中泰戈爾向神敬獻(xiàn)的歌是“生命之歌”,他以輕快、歡暢的筆調(diào)歌唱生命的枯榮、現(xiàn)實生活的歡樂和悲哀,表達(dá)了作者對祖國前途的關(guān)懷。25、泰戈爾用西方現(xiàn)代文明與印度古典哲學(xué)精神相結(jié)合,創(chuàng)造了獨特的的“詩人的宗教”,這種生命哲學(xué)的深刻內(nèi)涵,充分體現(xiàn)在《吉檀迦利》中。26、為《吉檀迦利》全集定下情感基調(diào)的第一首對于“永恒”這一凝重的主題,泰戈爾以歡快的筆調(diào),清新的比喻,表現(xiàn)出對神的認(rèn)知。“你已經(jīng)使我永生,這樣做是你的歡樂。這脆薄的杯兒,你不斷地把它倒空,又不斷地以新生命來充滿。這小小的葦?shù)眩銛y帶著它逾山越谷,從笛管里吹出永新的音樂?!?7、泰戈爾身上有兩種文化特質(zhì),印度文化中的泛愛和西方文化中的博愛,西方文化所匱乏的品質(zhì)在泰戈爾的《吉檀迦利》中卻存在著,而且是那么自然而然,毫不造作。28、綜觀泰戈爾的詩歌,清新樸素是其最大的特色,《吉檀迦利》35首中,沒有華麗的詞語,沒有夸飾的情感,句句猶如白話,卻有獨特的藝術(shù)效果。29、在《園丁集》中,詩人通過寓意深刻的寓言詩和言簡意賅的哲理詩,明確地表達(dá)了自己對社會人生的態(tài)度,藝術(shù)地回答了人應(yīng)該為什么生活、怎樣生活等重大的人生問題。30、《園丁集》是泰戈爾的重要的代表作之一,它更多地融入了詩人青春時代的體驗,細(xì)膩地描敘了愛情的幸福,煩惱與憂傷,可以視為一部青春戀歌。31、與泰戈爾的另一部描述人與神之間的精神之愛的作品《吉檀迦利》相比,《園丁集》主要表現(xiàn)的則是男女之間的兩性情愛。32、《園丁集》中,詩人采用象征主義等手法,細(xì)膩而又含蓄地表現(xiàn)戀愛中的種種情緒,其言外之意,引人遐想。33、《新月集》中,詩人生動描繪了兒童們的游戲,巧妙地表現(xiàn)了孩子們的心理,以及他們活潑的想象。34、在泰戈爾看來,人與自然的關(guān)系就象孩子與母親的關(guān)系一樣,人只有投入大自然的懷抱,才能找到“無盡際的幸福之海的岸的道路”。二、選擇題1、著名作家鄭振鐸先生在他譯的(A)譯者自序中說過這樣一段話:“它都能使我們的心里重溫著在海濱以貝殼為餐具,以落葉為舟,以綠草的露點為圓珠的兒童的夢?!盇《新月集》B、《園丁集》C、《吉檀迦利》D、《飛鳥集》2、拉賓德拉納特泰戈爾,(C)著名詩人、文學(xué)家。A、法國B、英國C、印度D、巴基斯坦3、泰戈爾受到印度傳統(tǒng)宗教和西方人性論、人道主義思想的雙重影響,東西方文明和文化的交觸互動,誕生了(C)。A《新月集》B、《園丁集》C、《吉檀迦利》D、《飛鳥集》4、愛是詩歌永恒的主題。在(B)這八十多首詩中,有初戀的羞怯,相思的苦悶,期待的焦急,幽會的顫栗,新婚的快樂,生離死別的痛苦。詩人仿佛引導(dǎo)我們進(jìn)入了神秘的愛情世界,領(lǐng)略其中的痛苦與歡樂,同時體現(xiàn)了詩人對理想生活的執(zhí)著追求。A《新月集》B、《園丁集》C、《吉檀迦利》D、《飛鳥集》5、泰戈爾是具有巨大世界影響的作家。他共寫了50多部詩集,被稱為“(A)”。A詩圣B、詩仙C、詩王6、下列不屬于泰戈爾代表作的是(D)A、《新月集》B、《園丁集》C、《吉檀迦利》D、《摩訶婆羅多》7、下列關(guān)于泰戈爾生平描述不正確的是(B)A、1861年,泰戈爾出生于印度加爾各答一個富有的貴族家庭。B1913年,他以《飛鳥集》成為第一位獲得諾貝爾文學(xué)獎的亞洲人。G1919年,發(fā)生了‘阿姆利則慘案”,泰戈爾為此放棄英國國王給他的“爵士”稱號。D1941年,泰戈爾在加爾各答祖居宅第里平靜地離開人世。8、下列關(guān)于新月集的說法不正確的是(A)A、《新月集》是一部富于哲理的詩集,明確地表達(dá)了詩人自己對社會人生的態(tài)度,藝術(shù)地回答了人應(yīng)該為什么生活、怎樣生活等重大的人生問題。R泰戈爾認(rèn)為,宇宙最根本的原則是和諧與協(xié)調(diào),人與自然在本質(zhì)上是相互依存,和諧一致的。G泰戈爾“以我觀物”,以愛觀物的生存態(tài)度使詩集《新月集》中的自然景觀帶上了詩人強(qiáng)烈的主觀色彩。D從藝術(shù)表現(xiàn)來說,《新月集》意境輕盈、優(yōu)美,語言雋水、淺近,節(jié)奏鮮明,富于音樂性,其總體形式是新穎活潑的散文式。9、下列詩句是出自《園丁集》的是(D)A、世界以痛吻我,要我報之以歌。R你微微地笑著,不同我說什么話。而我覺得,為了這個,我已等待得很久了。G生如夏花之絢爛,死如秋葉之靜美。D眼睛為他下著雨,心卻為他打著傘,這就是愛情。10、關(guān)于《園丁集》的藝術(shù)特色描述不正確的是(D)A、《園丁集》更多地融入了詩人青春時代的體驗,可以視為一部青春戀歌。Ek詩人以他那樸實的文字,描敘了青春懵懂的年輕人對愛情的期待、追求、煩惱與憂傷,吟唱著青春時代的心靈悸動。G與《吉檀迦利》相比,《園丁集》主要表現(xiàn)的則是男女之間的兩性情愛。D詩人采用直白的描述手法,細(xì)膩地表現(xiàn)了戀愛中的種種情緒。11、關(guān)于《吉檀迦利》的描述正確的是(C)A、《吉檀迦利》是“亞洲第一詩人”泰戈爾后期詩歌創(chuàng)作的高峰。R這部宗教哲理詩集,是一份“奉獻(xiàn)給神的祭品”。G泰戈爾向神敬獻(xiàn)的歌是“生命之歌”,他以輕快、歡暢的筆調(diào)歌唱生命的枯榮、現(xiàn)實生活的歡樂和悲哀,表達(dá)了作者對祖國前途的關(guān)懷。D《吉檀迦利》是1912-1913年間,泰戈爾本人從英文詩作《吉檀迦利》、《渡船》和《奉獻(xiàn)集》里,選擇部分詩作而成。12、對于《吉檀迦利》作品主題的賞析不正確的是(C)A、《吉檀迦利》是泛神論代表作。R描寫了詩人對神的贊頌,對神到來的渴望,與神失之交臂的失望,以及與神合一的狂歡。G泰戈爾將現(xiàn)代西方古典主義、科學(xué)思想與印度傳統(tǒng)宗教相融合。D用西方現(xiàn)代文明與印度古典哲學(xué)精神相結(jié)合,創(chuàng)造了獨特的的“詩人的宗教”。13、關(guān)于《吉檀迦利》的藝術(shù)特色的描述不正確的是(D)A、《吉檀迦利》具有深邃而神圣的意蘊。R詩中在描繪與神結(jié)合的理想境界時,詩人總是飽蘸濃情,語出肺腑,表達(dá)了對完美世界的極度向往,對人生道路的深刻探索。G因為詩人自己也不知道這理性世界究竟如何,他只是描摹了自己心中那明確又模糊的境界而已,因而使詩歌帶有一種泰戈爾式的獨特的浪漫色調(diào)。D詩歌運用了明顯的對比的藝術(shù)手法,增強(qiáng)了作品表現(xiàn)力。14、關(guān)于《吉檀迦利》的影響描述不正確的是(B)A、《吉檀迦利》是泰戈爾最能代表他思想觀念和藝術(shù)風(fēng)格的作品。R從藝術(shù)上看,泰戈爾常常富有激情,使得這部作品具有非常濃厚的激情主義色彩。G從題材上看,詩人將神秘主義宗教引入到詩歌作品中,使這一古老藝術(shù)題材煥發(fā)出新的青春,這對于西方藝術(shù)家的影響是非常巨大的。15、對于《吉檀迦利》的評價正確的是(A)A由于他那至為敏銳、清新與優(yōu)美的詩,這詩出之于高超的技巧,并由于他自己用英文表達(dá)出來,使他那充滿詩意的思想業(yè)已成為西方文學(xué)的一部分R短小精悍,詩意濃郁,富有哲理。G讀者只要一翻開來,便立刻如得到兩只有魔術(shù)的翼膀,可以使自己從現(xiàn)實的苦悶的境地里飛翔到美靜天真的兒童國里去。16、下列詩句是出自《吉檀迦利》的是(D)A、你看不見你自己,你所看見的只是你自己的影子。R世界對著它的愛人,把它浩翰的面具揭下了。它變小了,小如一首歌,小如一回永恒的接吻。G我們看錯了世界,卻說世界欺騙了我們。D天空中沒有翅膀的痕跡,但我已飛過。17、下列詩句不出自《新月集》的是(D)A、我愿意我是一個更夫,整夜在街上走,提了燈去追逐影子。R白晝更加深沉地沒入黑暗里,那已經(jīng)收割了的田地默默地躺在那里。G當(dāng)傍晚圓圓的滿月掛在迦曇波的枝頭時,有人能去捉住它么?D夏天的飛鳥,飛到我的窗前唱歌,又飛去了。18、下列說法不正確的是(B)A、泰戈爾崇尚純真和簡樸,企望自己的生命“簡單正直像一枝葦?shù)选?,讓神”來吹出音樂”,從而達(dá)到人梵神合一的境界。R1912年泰戈爾自己把《吉檀迦利》譯成英文,當(dāng)年便以此獲得了諾貝爾文學(xué)獎。G繼《吉檀迦利》之后的《園丁集》1913仍然是一部“生命之歌”,但較多地融進(jìn)了詩人青春時代的體驗。D《新月集》是詩人歷經(jīng)人世滄桑之后,從睿智潔凈心靈唱出的天真的兒歌,詩人熔鑄兒時的經(jīng)驗,借助兒童的目光,營造了一個晶瑩的童話世界。19、下列說法正確的是(D)A泰戈爾是具有巨大世界影響的作家,他共寫了60多部詩集,被稱為"詩圣"。R泰戈爾在1912年獲諾貝爾文學(xué)獎。G泰戈爾的詩風(fēng)對中國現(xiàn)代文學(xué)產(chǎn)生過重大影響,啟迪了郭沫若、徐志摩、梁啟超等一代文豪。D泰戈爾的《飛鳥集》影響冰心,使她寫出了《繁星·春水》讓她在文學(xué)界上邁出了一大步c20、下列詩句不出自泰戈爾的是(D)A、謝謝火焰給你光明,但是不要忘了那執(zhí)燈的人,他是堅忍地站在黑暗當(dāng)中呢。R遼闊的穹蒼在頭上靜止,不息的海水在腳下洶涌澎湃。孩子們相聚在無垠世界的海邊,歡叫著手舞足婚ioG白駒過隙,將夢想藏在裙子里。D你應(yīng)該是一場夢,我應(yīng)該是一陣風(fēng)。21、關(guān)于泰戈爾詩歌風(fēng)格表述不正確的是(A)A、體裁上,詩人創(chuàng)造出“故事詩”和政治抒情詩的形式,還致力于創(chuàng)造哲理體詩。Ek泰戈爾善于學(xué)習(xí)和運用人民生活中的口頭語言,使詩歌的語言清新活潑。G在創(chuàng)作方法上,他把現(xiàn)實主義和浪漫主義有機(jī)的結(jié)合起來,只是在抒情詩中,浪漫主義成分較重,在敘事性作品中,現(xiàn)實主義成分較多。D泰戈爾在詩歌、體裁、語言及表現(xiàn)方法上能夠大膽創(chuàng)新,別具一格。三、簡答題一、請簡要描述一下泰戈爾的生平。答:泰戈爾印度著名詩人、作家、藝術(shù)家和社會活動家,生于加爾各答市的一個富有哲學(xué)和文學(xué)藝術(shù)修養(yǎng)家庭,13歲即能創(chuàng)作長詩和頌歌體詩集。曾赴英國學(xué)習(xí)文學(xué)和音樂,十余次周游列國。1913年,他以《吉檀迦利》成為第一位獲得諾貝爾文學(xué)獎的亞洲人。畢生致力于東西文明的交流和協(xié)調(diào)。泰戈爾以詩人著稱,創(chuàng)作了《吉檀迦利》等50多部詩集,被稱為“詩圣”。二、《園丁集》答:《園丁集》是一部富于哲理的詩集,共收詩85首。泰戈爾用簡潔的語言,構(gòu)造了一個真理的殿堂。它融入了詩人對青春的感受,細(xì)膩地描述了戀愛中男女的幸福與憂傷,在回味青春的同時,又進(jìn)行了理性而深刻的思考。三、請簡要敘述《園丁集》的藝術(shù)特點。答:園丁集是泰戈爾的重要的代表作之一,它更多地融入了詩人青春時代的體驗,細(xì)膩地描敘了愛情的幸福,煩惱與憂傷,可以視為一部青春戀歌。詩人以他那樸實的文字以及象征主義等手法,細(xì)膩而又含蓄地表現(xiàn)戀愛中的種種情緒。四、請簡要敘述《園丁集》的主題。答:愛是詩歌永恒的主題。在這八十多首詩中,有初戀的羞怯,相思的苦悶,期待的焦急,幽會的顫栗,新婚的快樂,生離死別的痛苦。詩人仿佛引導(dǎo)我們進(jìn)入了神秘的愛情世界,領(lǐng)略其中的痛苦與歡樂,同時體現(xiàn)了詩人對理想生活的執(zhí)著追求。五、請簡要敘述《新月集》的主要內(nèi)容。答:在《新月集》,詩人生動描繪了兒童們的游戲,巧妙地表現(xiàn)了孩子們的心理,以及他們活潑的想象。它的特殊的雋永的藝術(shù)魅力,把我們帶到了一個純潔美麗的兒童世界,勾起了我們對于童年生活的美好回憶和向往。六、《新月集》的主題答:泰戈爾“以我觀物”,以愛觀物的生存態(tài)度使詩集《新月集》中的自然景觀帶上了詩人強(qiáng)烈的主觀色彩?!缎略录返目傮w形式是新穎活潑的散文式,構(gòu)思精巧,富有哲理,又充分表現(xiàn)了童心母愛、自然美,寓理于情,寄情于景:理、情、景達(dá)到了緊密和諧的統(tǒng)一。七、請簡要敘述《新月集》的主題。答:泰戈爾在《新月集》中采用了三重的敘述視角:孩子,母親,詩人。每一首小詩都是一個純粹視角,或者為母親,或者是孩子,又或者是詩人自己的俯觀的全知視角;純粹視角下的詩歌主人公身份的單一性,排除了作為社會人的個體身份角色的復(fù)雜性和多樣性,進(jìn)而產(chǎn)生詩歌語言在情節(jié)敘述和情感表達(dá)上的單純新奇。八、請簡要敘述《吉檀迦利》的主要內(nèi)容。答:泰戈爾獲諾貝爾獎的作品英譯詩集《吉檀迦利》(G計anjali),是1912

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