議論文寫作入門指導(dǎo)課件

議論文寫作入門議論文寫作入門第二次作文存在的問(wèn)題：1、字體、書面、標(biāo)點(diǎn)、筆色、病句、錯(cuò)別字。2、字?jǐn)?shù)3、題目（不按要求或者沒(méi)有題目）。4、寫記敘文。5、隨意分段來(lái)拼湊字?jǐn)?shù)。6、抄襲現(xiàn)象。第二次作文存在的問(wèn)題：1、字體、書面、標(biāo)點(diǎn)、筆色、病句、錯(cuò)別（1）議論文只有四個(gè)范疇

文章議論的范疇是無(wú)所不包的,但如果把議論的問(wèn)題進(jìn)行抽象的歸類,它們實(shí)際上可分為四個(gè)方面：

“是什么”“為什么”“怎么辦”“會(huì)怎樣”

（2）議論文可分三步走

在議論文時(shí)我們不必面面俱到，而應(yīng)有針對(duì)性，大膽取舍?？煞秩阶撸菏紫葟氖鞘裁?、為什么、怎么辦、會(huì)怎樣這四個(gè)方面展開(kāi)思路；然后，根據(jù)個(gè)人對(duì)題意的理解，確定論證的范疇，找準(zhǔn)論證的中心，再?gòu)乃膫€(gè)方面選取一定的內(nèi)容構(gòu)思文章的提綱；最后，根據(jù)提綱快速完成文章的寫作：整個(gè)寫作活動(dòng)分三步走。（1）議論文只有四個(gè)范疇（2）議論文可分三步走

第一步，拓展思路。

下面話題“誠(chéng)信”為例，對(duì)第一步試作說(shuō)明：

第一步，拓展思路。下面話題“誠(chéng)信”為例，

1“是什么”

可以依次想到：“誠(chéng)信”,是滋養(yǎng)民風(fēng)的土，是陰蔽路人的樹(shù)，是美化生活的花，是溫暖人心的太陽(yáng)，是黑夜中的月亮，是風(fēng)雨難撼的山岳，是潤(rùn)物無(wú)聲的春雨，是撫去塵埃的清風(fēng)。如泉，涓涓流淌；如歌，傳唱不絕；如詩(shī)，意境優(yōu)美；如畫，讓人傾倒。是一種美德，一種智慧，一種境界，一種氣度，一種修養(yǎng)。是符合道義的行為，是健全人格的表現(xiàn)，是社會(huì)對(duì)人的基本要求，是真善美的體現(xiàn)，是人的魅力的要素，是為人處事的原則，……議論文寫作入門指導(dǎo)課件2“為什么”

可以依次想到：因?yàn)樗让烂哺煽?，因?yàn)樗葯C(jī)敏更憨實(shí)，因?yàn)樗冉疱X更具內(nèi)蘊(yùn)，因?yàn)樗葮s譽(yù)更實(shí)在。為了宏揚(yáng)傳統(tǒng)美德，為了建設(shè)和諧社會(huì)，為了爭(zhēng)當(dāng)優(yōu)秀公民，為了獲得別人的尊敬，為了提高自我的魅力，為了樹(shù)立良好形象，為了生活得更高尚，為了塑造自己健全的人格，為了樹(shù)立中國(guó)人在世界的形象，……

2“為什么”3“怎么辦可以依次想到：點(diǎn)亮一盞心燈，給自己一面鏡子，一日而三省吾身，與誠(chéng)為伴，以信為則，從小培養(yǎng)，開(kāi)展廣泛的教育，提高國(guó)民的認(rèn)識(shí)，師長(zhǎng)要身體力行，要注意從小節(jié)做起，要用制度懲治，樹(shù)社會(huì)新風(fēng)，倡導(dǎo)中華美德，學(xué)習(xí)外國(guó)的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，……3“怎么辦4“會(huì)怎樣”可以依次想到：失去它的人可恨，失去它的社會(huì)可怕，失去它是民族無(wú)望，失去它的國(guó)家不堪設(shè)想：失去誠(chéng)信，失去人心。有它可以換來(lái)真誠(chéng)，可以建立友情，可以得到真愛(ài)，可以贏得信任，可以樹(shù)立良好形象，可讓社會(huì)和諧，可提高社會(huì)的文明程度，……4“會(huì)怎樣”注意：

為了讓展開(kāi)更形象、方便，可繪制坐標(biāo)軸，將作文的話題或論點(diǎn)放在坐標(biāo)軸的中心，以“是什么”“為什么”“怎么辦”“會(huì)怎樣”作為坐標(biāo)軸的四個(gè)方向，將上述內(nèi)容盡量多地寫在每條軸上。寫得越多，思路越開(kāi)闊

注意：第二步，擬寫提綱。

第二步，擬寫提綱。

提綱一：以“為什么”為論述的重點(diǎn)

題目：若為人生故，誠(chéng)信不可拋

1．提出人究竟能選擇什么的疑問(wèn)。

2．選擇誠(chéng)信，因?yàn)樗让烂哺煽俊?/p>

3．選擇誠(chéng)信，因?yàn)樗葯C(jī)敏更憨實(shí)。

4.選擇誠(chéng)信，因?yàn)樗冉疱X更具內(nèi)蘊(yùn)。

5．選擇誠(chéng)信，因?yàn)樗葮s譽(yù)更實(shí)在。

6．激勵(lì)大眾，強(qiáng)調(diào)中心論點(diǎn)。

提綱一：以“為什么”為論述的重點(diǎn)

題目：若為人生故，誠(chéng)提綱二：以“會(huì)怎樣”為論述的重點(diǎn)

題目：吶喊，不能容忍道德的淪喪

第一部分，排比指出誠(chéng)信的好處。

第二部分，論述不誠(chéng)信的壞處

1．喪失誠(chéng)信的世界是不堪設(shè)想的。

2．喪失了誠(chéng)信的人是可恨的，喪失誠(chéng)信的社會(huì)是可悲的，然而更可悲的是，國(guó)人似乎不愿更不敢提及它。

第三部分，吶喊，誠(chéng)信歸來(lái)！提綱二：以“會(huì)怎樣”為論述的重點(diǎn)

題目：吶喊，不能容忍道德

注意：提綱的分論點(diǎn)，是根據(jù)自己的中心論點(diǎn)或論證需要，從某一個(gè)方面選取三至四個(gè)判斷句構(gòu)成的。分論點(diǎn)要符合“三不二可”的要求，即不重復(fù)，不交叉，不包含；可并列，可遞進(jìn)；分論點(diǎn)一般是三個(gè)，或正面，或反面，或正反結(jié)合.注意：第三步，充分論證。

第三步，充分論證。例文1（根據(jù)“提綱一”寫成）：

《若為人生故，誠(chéng)信不可拋》

人生，漫漫長(zhǎng)路遠(yuǎn)，紛繁誘惑多，人，作為微小而孤獨(dú)的個(gè)體，在人生的選擇題前，無(wú)可避免地徘徊起來(lái)，在一個(gè)又一個(gè)渡口上，在一次又一次險(xiǎn)象中，人究竟能選擇什么，該選擇什么?

選擇誠(chéng)信，因?yàn)樗让纴?lái)得可靠。沒(méi)有美的人生或許是沒(méi)有足夠亮點(diǎn)的人生；但若沒(méi)有誠(chéng)信的人生則是沒(méi)有一絲光明的人生。你可以不是潘安，你也可以不是西施，但你不可以失去別人對(duì)你基本的信任。“人，以誠(chéng)為本，以信為天。”沒(méi)有誠(chéng)信，生存在世間的你可要作一粒懸浮其中的塵粒?例文1（根據(jù)“提綱一”寫成）：

《若為人生故，誠(chéng)信不可拋

選擇誠(chéng)信，因?yàn)樗葯C(jī)敏來(lái)得憨實(shí)。誠(chéng)信好比一個(gè)鄉(xiāng)間小伙，他每日弓著黝黑寬闊的脊梁在人生的沃土上默默耕耘；機(jī)敏則更像一個(gè)電腦黑客，分明是那樣才思敏捷，頭腦靈活，卻總是不露真相叫人緊張。在人生的劇本里，一位老實(shí)踏實(shí)的要比一個(gè)奸詐精怪的角兒更受觀眾青睞。

選擇誠(chéng)信，因?yàn)樗冉疱X更具內(nèi)蘊(yùn)。舉著“金錢萬(wàn)能”旗號(hào)東奔西走的人生注定是乏味的人生，滿身的銅臭最終帶來(lái)的也不過(guò)是金錢堆砌而成的冰冷墓穴；而誠(chéng)信，能給人生打底潤(rùn)色，讓人生高大起來(lái)，豐滿起來(lái)，給生命灌注醉人的色與豐富含蘊(yùn)，讓生命在天地之中盈潤(rùn)注目，善始善終。選擇誠(chéng)信，因?yàn)樗葯C(jī)敏來(lái)得憨實(shí)。誠(chéng)信好比一個(gè)鄉(xiāng)

選擇誠(chéng)信，因?yàn)樗葮s譽(yù)更具時(shí)效性。沒(méi)有一蹴而就的業(yè)績(jī)，沒(méi)有一成不變的江山。沒(méi)有人可以頂著榮譽(yù)的光環(huán)過(guò)一輩子。榮譽(yù)是短暫的，它只是人生旅途上一小片美麗的風(fēng)景，它再美麗，也只是一小段的人生；但誠(chéng)信是培植人生靚麗的種子，你一直耕耘，就會(huì)一直美麗，你將誠(chéng)信的種子撒滿大地，你的人生將會(huì)美麗到天長(zhǎng)地久。選擇誠(chéng)信，是正確之選。在你一一權(quán)衡后，在你層層過(guò)濾之后，你會(huì)猛然發(fā)現(xiàn)，在人生機(jī)中最迷人的原來(lái)是那最沒(méi)有矯飾、最樸實(shí)不花哨的誠(chéng)信!你會(huì)發(fā)現(xiàn)，沒(méi)有了誠(chéng)信，生活原來(lái)是那樣的索然無(wú)味的!

在人生風(fēng)浪的洗禮中，有了誠(chéng)信，你就用最陽(yáng)光的心情高唱吧。若為人生故，誠(chéng)信不可拋!選擇誠(chéng)信，因?yàn)樗葮s譽(yù)更具時(shí)效性。沒(méi)有一蹴而就的例文2（根據(jù)“提綱二”寫成）：

吶喊，不能容忍道德的淪喪

誠(chéng)信沒(méi)有重量，卻可以讓人有鴻毛之輕，可以讓人有泰山之重；誠(chéng)信沒(méi)有標(biāo)價(jià)，卻可以讓人的靈魂貶值，可以讓人的心靈高貴；誠(chéng)信沒(méi)有體積，卻可以讓人的心胸狹隘，目光短淺，可以讓人的胸懷寬廣，高瞻遠(yuǎn)矚；誠(chéng)信沒(méi)有色彩，卻可以讓人的心情灰暗、蒼白，可以讓人的情緒高昂、愉悅!——這，只在于，你是否擁有它!

例文2（根據(jù)“提綱二”寫成）：

吶喊，不能容忍道德的淪喪

喪失誠(chéng)信的世界是不堪設(shè)想的，在這里，沒(méi)有了相互理解與信任，更多的是相互猜忌，到處是爾虞我詐。整個(gè)世界蒼白而無(wú)力，人際的冷漠只能讓人望而卻步。2O世紀(jì)六七十年代在中國(guó)發(fā)生的那一場(chǎng)浩劫中，這個(gè)苦難的民族喪失的恐怕不僅是人才發(fā)展的杌遇，在“懷疑一切、打倒一切”的口號(hào)下，真誠(chéng)的關(guān)系消失殆盡，取而代之的只有猜忌。一一因?yàn)?，只有這樣才能保護(hù)自己!聯(lián)想到這20年來(lái)社會(huì)道德失衡現(xiàn)象的泛濫，恐怕這便是一個(gè)“淵源”了。

喪失了誠(chéng)信的人是可恨的，喪失誠(chéng)信的社會(huì)是可悲的，然而更可悲的是，國(guó)人似乎不愿更不敢提及它。一位老作家寫道：“……以天地為心，以真誠(chéng)為骨……”他將真誠(chéng)無(wú)欺作為他作文的準(zhǔn)則，往事如屐齒印蒼苔，斑斑點(diǎn)點(diǎn)深深淺淺地留下生命的印痕，他采擷其中的幾點(diǎn)，無(wú)愧于讀者，更無(wú)愧于自己的良心。做人又何嘗不像作文一樣，要對(duì)得起自己的良心喪失誠(chéng)信的世界是不堪設(shè)想的，在這里，沒(méi)有了相互理

冰心老人說(shuō)良心就像雨洗過(guò)的青山，做到誠(chéng)信，做到真實(shí)，你是否感到過(guò)這種滋味?

或許有人要說(shuō)，你把誠(chéng)信與否提高到良心的高度太過(guò)矯情，或者，你自己難道又做到了嗎!我們不是圣人，可我們要努力去做!喪失誠(chéng)信乃至良心的社會(huì)，只能是一個(gè)毫無(wú)希望的群體，它的未來(lái)不堪設(shè)想。我吶喊，因?yàn)槲也粷M于現(xiàn)實(shí)，更應(yīng)該學(xué)魯迅，他千百次地拷問(wèn)中華民族，因?yàn)樗呀?jīng)千百次地拷問(wèn)了自己!

就讓我們一起來(lái)吶喊，呼吁道德的回歸吧!

冰心老人說(shuō)良心就像雨洗過(guò)的青山，做到誠(chéng)信，做到真注意：寫作時(shí)，要將所擬的分論點(diǎn)放在各段開(kāi)頭，每段圍繞分論點(diǎn)展開(kāi)議論或抒情，并注意整體的協(xié)調(diào)。論證方法盡量多樣，可類比，比喻，舉例，引用，層遞、對(duì)比等。語(yǔ)言形式要靈活，可散，可整。表達(dá)方式要綜合運(yùn)用，可描寫，可敘述，可議論，可抒情。文體以議論文和情理交融的抒情散文為主。注意：寫作時(shí)，要將所擬的分論點(diǎn)放在各段開(kāi)頭，每段圍繞分論點(diǎn)展用這“三步曲”寫話題作文的特點(diǎn)是：

1．思考指向性強(qiáng)?？忌玫皆掝}就可以從四個(gè)方面去展開(kāi)思路，甚至可以作一級(jí)二級(jí)多級(jí)的展開(kāi)，即從第一次展開(kāi)中找到中心論點(diǎn)，再?gòu)牡诙握归_(kāi)中找到分論點(diǎn)。這不僅可以使考生的思考更有序，還可以使考生的思考不斷深入。對(duì)于關(guān)系類或寓意類話題，考生可稍加處理，將話題化成觀點(diǎn)后，引之入“甕”。如“忘記與銘記”，化為“勿忘歷史”就可用此法了。又如“一枝一葉一世界”，化為“小中見(jiàn)大”后就可拓展了。

2．寫作中便于考生發(fā)揮。提綱確定后，考生可以在提綱的指引下，充分地考慮抒情或說(shuō)理的方式，綜合運(yùn)用多種表現(xiàn)手法，精選論證的材料，潤(rùn)色自己的語(yǔ)言，打造文章的靚點(diǎn)。

3．寫出的文章思路清晰，邏輯嚴(yán)密。幾個(gè)分論點(diǎn)有序展開(kāi)，支撐文章的中心論點(diǎn)，讓閱卷人一目了然。而分論點(diǎn)之間不交叉，不包含，不重復(fù)的關(guān)系，不僅顯示了論據(jù)的充足，也反映了邏輯思維的嚴(yán)密。再加上語(yǔ)言的排比、類比、層遞、對(duì)偶等運(yùn)用，文章在說(shuō)服力強(qiáng)的基礎(chǔ)上又平添了雄辯的氣勢(shì)。用這“三步曲”寫話題作文的特點(diǎn)是：

陽(yáng)光，這個(gè)看似平凡、常見(jiàn)的事物，我們經(jīng)常會(huì)忽略它，覺(jué)得它無(wú)關(guān)緊要。但是，陽(yáng)光是不可缺少的，因?yàn)椋辛岁?yáng)光，我們就有了努力的方向，一切都會(huì)變得美好。一、陽(yáng)光是溫暖的親情，猶如冬日里的火把，暖人心窩。二、陽(yáng)光是純真的友情，猶如夏日里的清泉，沁人心脾。三、陽(yáng)光是濃烈的愛(ài)情，猶如春日里的艷陽(yáng)，動(dòng)人心扉。教師作文《陽(yáng)光》

陽(yáng)光，指引我們前進(jìn)，給予我們動(dòng)力，照耀我們飛翔，它是我們精神的家園，是夢(mèng)想的高地，請(qǐng)珍愛(ài)陽(yáng)光吧！陽(yáng)光，這個(gè)看似平凡、常見(jiàn)的事物，我們經(jīng)常會(huì)忽

陽(yáng)光是溫暖的親情，猶如冬日里的火把，暖人心窩。在嚴(yán)寒中，有了溫暖的源頭，我們便能戰(zhàn)勝寒冷。陽(yáng)光就是那溫暖的親情，有了它，面對(duì)無(wú)常的人生，再坎坷的經(jīng)歷，我們都能無(wú)所畏懼。家人的愛(ài)，就如同陽(yáng)光般呵護(hù)著我們，是溫暖的港灣，是有力的臂膀。當(dāng)我們?cè)谕饷媸芰宋?，遭遇了失敗，心灰意冷的時(shí)候，親情總能給予我們陽(yáng)光般的溫暖，讓我們及時(shí)補(bǔ)充能量，揚(yáng)起風(fēng)帆，一路向前。因此，我們要珍惜每一寸陽(yáng)光，好好守護(hù)這份陽(yáng)光。陽(yáng)光是溫暖的親情，猶如冬日里的火把，暖人心窩。作業(yè)

自然界有各種味道，如黃蓮之苦，蜜糖之甜，食醋之酸，胡椒之辛辣……合理地調(diào)和，就可烹出美味佳肴。人生也如此，沒(méi)有酸甜苦辣百味，人生便是蒼白無(wú)味的。請(qǐng)以“人生百味”為題寫一篇不少于800字的文章。作業(yè)自然界有各種味道，如黃蓮之苦，蜜糖之甜，食醋之議論文寫作入門議論文寫作入門第二次作文存在的問(wèn)題：1、字體、書面、標(biāo)點(diǎn)、筆色、病句、錯(cuò)別字。2、字?jǐn)?shù)3、題目（不按要求或者沒(méi)有題目）。4、寫記敘文。5、隨意分段來(lái)拼湊字?jǐn)?shù)。6、抄襲現(xiàn)象。第二次作文存在的問(wèn)題：1、字體、書面、標(biāo)點(diǎn)、筆色、病句、錯(cuò)別（1）議論文只有四個(gè)范疇

文章議論的范疇是無(wú)所不包的,但如果把議論的問(wèn)題進(jìn)行抽象的歸類,它們實(shí)際上可分為四個(gè)方面：

“是什么”“為什么”“怎么辦”“會(huì)怎樣”

（2）議論文可分三步走

在議論文時(shí)我們不必面面俱到，而應(yīng)有針對(duì)性，大膽取舍。可分三步走：首先從是什么、為什么、怎么辦、會(huì)怎樣這四個(gè)方面展開(kāi)思路；然后，根據(jù)個(gè)人對(duì)題意的理解，確定論證的范疇，找準(zhǔn)論證的中心，再?gòu)乃膫€(gè)方面選取一定的內(nèi)容構(gòu)思文章的提綱；最后，根據(jù)提綱快速完成文章的寫作：整個(gè)寫作活動(dòng)分三步走。（1）議論文只有四個(gè)范疇（2）議論文可分三步走

第一步，拓展思路。

下面話題“誠(chéng)信”為例，對(duì)第一步試作說(shuō)明：

第一步，拓展思路。下面話題“誠(chéng)信”為例，

1“是什么”

可以依次想到：“誠(chéng)信”,是滋養(yǎng)民風(fēng)的土，是陰蔽路人的樹(shù)，是美化生活的花，是溫暖人心的太陽(yáng)，是黑夜中的月亮，是風(fēng)雨難撼的山岳，是潤(rùn)物無(wú)聲的春雨，是撫去塵埃的清風(fēng)。如泉，涓涓流淌；如歌，傳唱不絕；如詩(shī)，意境優(yōu)美；如畫，讓人傾倒。是一種美德，一種智慧，一種境界，一種氣度，一種修養(yǎng)。是符合道義的行為，是健全人格的表現(xiàn)，是社會(huì)對(duì)人的基本要求，是真善美的體現(xiàn)，是人的魅力的要素，是為人處事的原則，……議論文寫作入門指導(dǎo)課件2“為什么”

可以依次想到：因?yàn)樗让烂哺煽?，因?yàn)樗葯C(jī)敏更憨實(shí)，因?yàn)樗冉疱X更具內(nèi)蘊(yùn)，因?yàn)樗葮s譽(yù)更實(shí)在。為了宏揚(yáng)傳統(tǒng)美德，為了建設(shè)和諧社會(huì)，為了爭(zhēng)當(dāng)優(yōu)秀公民，為了獲得別人的尊敬，為了提高自我的魅力，為了樹(shù)立良好形象，為了生活得更高尚，為了塑造自己健全的人格，為了樹(shù)立中國(guó)人在世界的形象，……

2“為什么”3“怎么辦可以依次想到：點(diǎn)亮一盞心燈，給自己一面鏡子，一日而三省吾身，與誠(chéng)為伴，以信為則，從小培養(yǎng)，開(kāi)展廣泛的教育，提高國(guó)民的認(rèn)識(shí)，師長(zhǎng)要身體力行，要注意從小節(jié)做起，要用制度懲治，樹(shù)社會(huì)新風(fēng)，倡導(dǎo)中華美德，學(xué)習(xí)外國(guó)的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，……3“怎么辦4“會(huì)怎樣”可以依次想到：失去它的人可恨，失去它的社會(huì)可怕，失去它是民族無(wú)望，失去它的國(guó)家不堪設(shè)想：失去誠(chéng)信，失去人心。有它可以換來(lái)真誠(chéng)，可以建立友情，可以得到真愛(ài)，可以贏得信任，可以樹(shù)立良好形象，可讓社會(huì)和諧，可提高社會(huì)的文明程度，……4“會(huì)怎樣”注意：

為了讓展開(kāi)更形象、方便，可繪制坐標(biāo)軸，將作文的話題或論點(diǎn)放在坐標(biāo)軸的中心，以“是什么”“為什么”“怎么辦”“會(huì)怎樣”作為坐標(biāo)軸的四個(gè)方向，將上述內(nèi)容盡量多地寫在每條軸上。寫得越多，思路越開(kāi)闊

注意：第二步，擬寫提綱。

第二步，擬寫提綱。

提綱一：以“為什么”為論述的重點(diǎn)

題目：若為人生故，誠(chéng)信不可拋

1．提出人究竟能選擇什么的疑問(wèn)。

2．選擇誠(chéng)信，因?yàn)樗让烂哺煽俊?/p>

3．選擇誠(chéng)信，因?yàn)樗葯C(jī)敏更憨實(shí)。

4.選擇誠(chéng)信，因?yàn)樗冉疱X更具內(nèi)蘊(yùn)。

5．選擇誠(chéng)信，因?yàn)樗葮s譽(yù)更實(shí)在。

6．激勵(lì)大眾，強(qiáng)調(diào)中心論點(diǎn)。

提綱一：以“為什么”為論述的重點(diǎn)

題目：若為人生故，誠(chéng)提綱二：以“會(huì)怎樣”為論述的重點(diǎn)

題目：吶喊，不能容忍道德的淪喪

第一部分，排比指出誠(chéng)信的好處。

第二部分，論述不誠(chéng)信的壞處

1．喪失誠(chéng)信的世界是不堪設(shè)想的。

2．喪失了誠(chéng)信的人是可恨的，喪失誠(chéng)信的社會(huì)是可悲的，然而更可悲的是，國(guó)人似乎不愿更不敢提及它。

第三部分，吶喊，誠(chéng)信歸來(lái)！提綱二：以“會(huì)怎樣”為論述的重點(diǎn)

題目：吶喊，不能容忍道德

注意：提綱的分論點(diǎn)，是根據(jù)自己的中心論點(diǎn)或論證需要，從某一個(gè)方面選取三至四個(gè)判斷句構(gòu)成的。分論點(diǎn)要符合“三不二可”的要求，即不重復(fù)，不交叉，不包含；可并列，可遞進(jìn)；分論點(diǎn)一般是三個(gè)，或正面，或反面，或正反結(jié)合.注意：第三步，充分論證。

第三步，充分論證。例文1（根據(jù)“提綱一”寫成）：

《若為人生故，誠(chéng)信不可拋》

人生，漫漫長(zhǎng)路遠(yuǎn)，紛繁誘惑多，人，作為微小而孤獨(dú)的個(gè)體，在人生的選擇題前，無(wú)可避免地徘徊起來(lái)，在一個(gè)又一個(gè)渡口上，在一次又一次險(xiǎn)象中，人究竟能選擇什么，該選擇什么?

選擇誠(chéng)信，因?yàn)樗让纴?lái)得可靠。沒(méi)有美的人生或許是沒(méi)有足夠亮點(diǎn)的人生；但若沒(méi)有誠(chéng)信的人生則是沒(méi)有一絲光明的人生。你可以不是潘安，你也可以不是西施，但你不可以失去別人對(duì)你基本的信任?！叭?，以誠(chéng)為本，以信為天?！睕](méi)有誠(chéng)信，生存在世間的你可要作一粒懸浮其中的塵粒?例文1（根據(jù)“提綱一”寫成）：

《若為人生故，誠(chéng)信不可拋

選擇誠(chéng)信，因?yàn)樗葯C(jī)敏來(lái)得憨實(shí)。誠(chéng)信好比一個(gè)鄉(xiāng)間小伙，他每日弓著黝黑寬闊的脊梁在人生的沃土上默默耕耘；機(jī)敏則更像一個(gè)電腦黑客，分明是那樣才思敏捷，頭腦靈活，卻總是不露真相叫人緊張。在人生的劇本里，一位老實(shí)踏實(shí)的要比一個(gè)奸詐精怪的角兒更受觀眾青睞。

選擇誠(chéng)信，因?yàn)樗冉疱X更具內(nèi)蘊(yùn)。舉著“金錢萬(wàn)能”旗號(hào)東奔西走的人生注定是乏味的人生，滿身的銅臭最終帶來(lái)的也不過(guò)是金錢堆砌而成的冰冷墓穴；而誠(chéng)信，能給人生打底潤(rùn)色，讓人生高大起來(lái)，豐滿起來(lái)，給生命灌注醉人的色與豐富含蘊(yùn)，讓生命在天地之中盈潤(rùn)注目，善始善終。選擇誠(chéng)信，因?yàn)樗葯C(jī)敏來(lái)得憨實(shí)。誠(chéng)信好比一個(gè)鄉(xiāng)

選擇誠(chéng)信，因?yàn)樗葮s譽(yù)更具時(shí)效性。沒(méi)有一蹴而就的業(yè)績(jī)，沒(méi)有一成不變的江山。沒(méi)有人可以頂著榮譽(yù)的光環(huán)過(guò)一輩子。榮譽(yù)是短暫的，它只是人生旅途上一小片美麗的風(fēng)景，它再美麗，也只是一小段的人生；但誠(chéng)信是培植人生靚麗的種子，你一直耕耘，就會(huì)一直美麗，你將誠(chéng)信的種子撒滿大地，你的人生將會(huì)美麗到天長(zhǎng)地久。選擇誠(chéng)信，是正確之選。在你一一權(quán)衡后，在你層層過(guò)濾之后，你會(huì)猛然發(fā)現(xiàn)，在人生機(jī)中最迷人的原來(lái)是那最沒(méi)有矯飾、最樸實(shí)不花哨的誠(chéng)信!你會(huì)發(fā)現(xiàn)，沒(méi)有了誠(chéng)信，生活原來(lái)是那樣的索然無(wú)味的!

在人生風(fēng)浪的洗禮中，有了誠(chéng)信，你就用最陽(yáng)光的心情高唱吧。若為人生故，誠(chéng)信不可拋!選擇誠(chéng)信，因?yàn)樗葮s譽(yù)更具時(shí)效性。沒(méi)有一蹴而就的例文2（根據(jù)“提綱二”寫成）：

吶喊，不能容忍道德的淪喪

誠(chéng)信沒(méi)有重量，卻可以讓人有鴻毛之輕，可以讓人有泰山之重；誠(chéng)信沒(méi)有標(biāo)價(jià)，卻可以讓人的靈魂貶值，可以讓人的心靈高貴；誠(chéng)信沒(méi)有體積，卻可以讓人的心胸狹隘，目光短淺，可以讓人的胸懷寬廣，高瞻遠(yuǎn)矚；誠(chéng)信沒(méi)有色彩，卻可以讓人的心情灰暗、蒼白，可以讓人的情緒高昂、愉悅!——這，只在于，你是否擁有它!

例文2（根據(jù)“提綱二”寫成）：

吶喊，不能容忍道德的淪喪

喪失誠(chéng)信的世界是不堪設(shè)想的，在這里，沒(méi)有了相互理解與信任，更多的是相互猜忌，到處是爾虞我詐。整個(gè)世界蒼白而無(wú)力，人際的冷漠只能讓人望而卻步。2O世紀(jì)六七十年代在中國(guó)發(fā)生的那一場(chǎng)浩劫中，這個(gè)苦難的民族喪失的恐怕不僅是人才發(fā)展的杌遇，在“懷疑一切、打倒一切”的口號(hào)下，真誠(chéng)的關(guān)系消失殆盡，取而代之的只有猜忌。一一因?yàn)椋挥羞@樣才能保護(hù)自己!聯(lián)想到這20年來(lái)社會(huì)道德失衡現(xiàn)象的泛濫，恐怕這便是一個(gè)“淵源”了。

喪失了誠(chéng)信的人是可恨的，喪失誠(chéng)信的社會(huì)是可悲的，然而更可悲的是，國(guó)人似乎不愿更不敢提及它。一位老作家寫道：“……以天地為心，以真誠(chéng)為骨……”他將真誠(chéng)無(wú)欺作為他作文的準(zhǔn)則，往事如屐齒印蒼苔，斑斑點(diǎn)點(diǎn)深深淺淺地留下生命的印痕，他采擷其中的幾點(diǎn)，無(wú)愧于讀者，更無(wú)愧于自己的良心。做人又何嘗不像作文一樣，要對(duì)得起自己的良心喪失誠(chéng)信的世界是不堪設(shè)想的，在這里，沒(méi)有了相互理

冰心老人說(shuō)良心就像雨洗過(guò)的青山，做到誠(chéng)信，做到真實(shí)，你是否感到過(guò)這種滋味?

或許有人要說(shuō)，你把誠(chéng)信與否提高到良心的高度太過(guò)矯情，或者，你自己難道又做到了嗎!我們不是圣人，可我們要努力去做!喪失誠(chéng)信乃至良心的社會(huì)，只能是一個(gè)毫無(wú)希望的群體，它的未來(lái)不堪設(shè)想。我吶喊，因?yàn)槲也粷M于現(xiàn)實(shí)，更應(yīng)該學(xué)魯迅，他千百次地拷問(wèn)中華民族，因?yàn)樗呀?jīng)千百次地拷問(wèn)了自己!

就讓我們一起來(lái)吶喊，呼吁道德的回歸吧!

冰心老人說(shuō)良心就像雨洗過(guò)的青山，做到誠(chéng)信，做到真注意：寫作時(shí)，要將所擬的分論點(diǎn)放在各段開(kāi)頭，每段圍繞分論點(diǎn)展開(kāi)議論或抒情，并注意整體的協(xié)調(diào)。論證方法盡量多樣，可類比，比喻，舉例，引用，層遞、對(duì)比等。語(yǔ)言形式要靈活，可散，可整。表達(dá)方式要綜合運(yùn)用，可描寫，可敘述，可議論，可抒情。文體以議論文和情理交融的抒情散文為主。注意：寫作時(shí)，要將所擬的分論點(diǎn)放在各段開(kāi)頭，每段圍繞分論點(diǎn)展用這“三步曲”寫話題作文的特點(diǎn)是：

1．思考指向性強(qiáng)?？忌玫皆掝}就可以從四個(gè)方面去展開(kāi)思路，甚至可以作一級(jí)二級(jí)多級(jí)的展開(kāi)，即從第一次展開(kāi)中找到中心論點(diǎn)，再?gòu)牡诙握归_(kāi)中找到分論點(diǎn)。這不僅可以使考