第2單元：三國兩晉南北朝的民族交融與隋唐統(tǒng)一多民族封建國家的發(fā)展課后提升訓練- 人教統(tǒng)編版高中歷史必修中外歷史綱要上

第2單元：三國兩晉南北朝的民族交融與隋唐統(tǒng)一多民族封建國家的發(fā)展1.詩歌從一個側面反映了社會生活。唐詩《田家》中寫道：“倚床看婦織，登垅課兒鋤?！边@反映出()A．農村商品經(jīng)濟的發(fā)達 B．男耕女織的自然經(jīng)濟C．家庭手工業(yè)規(guī)模擴大 D．重農抑商的經(jīng)濟政策2.兩晉南北朝時期少數(shù)民族政權仿效內地官方史學活動，接受漢族文化的歷史觀念，進而將自己的祖先銜接于中國古史體系，自稱黃帝、大禹等圣王之后裔。這有助于()A．提升民族認同 B．化解民族矛盾C．繼承華夏傳統(tǒng) D．促進民族融合3.《辭?！方忉対h字的某種字體時稱：“形體方正，筆畫平直?！痹撟煮w開端于漢末，盛行于魏晉南北朝，一直使用到現(xiàn)在。該字體是()A．隸書B．行書C．草書 D．楷書4.魏晉至隋唐時期，修造了山西大同云岡石窟、河南洛陽龍門石窟和甘肅敦煌莫高窟等石窟。這反映了()A．儒學正統(tǒng)地位削弱 B．道教文化的廣泛傳播C．佛教影響范圍擴大 D．北方經(jīng)濟影響力上升5.唐朝的歐陽詢、虞世南、薛稷、張旭、懷素、顏真卿、柳公權等人的作品記錄在《全唐詩》里流傳于世。上官儀、房玄齡、杜如晦、沈佺期、賀知章、李白、王維、杜甫、白居易、李賀、杜牧等，也有書法作品傳世。這反映了唐朝()A．書法與詩歌得到了同步發(fā)展B．部分文人重視詩書審美追求C．中原文化帶動全國文藝進步D．是文人畫派形成的奠基時期6.建安元年(196)，曹操在許下招攬民眾屯田，當年“得谷百萬斛”；隨后向北方各地推廣，“數(shù)年中所在積粟，倉廩皆滿”。曹操組織屯田()A．解決了北方的饑荒問題 B．滿足了農民的土地需求C．推動了農業(yè)技術的革新 D．推進了北方的統(tǒng)一進程7.《隋書·食貨志》云：“晉自中原喪亂，元帝寓居江左，百姓之自撥南奔者，并謂之僑人。皆取舊壤之名，僑州郡縣?！比缭诰┛?今江蘇鎮(zhèn)江)僑立南徐州。僑州郡縣設立的主要影響是()A．促進了長江流域的開發(fā) B．提高了地方行政的效率C．實現(xiàn)了北人還鄉(xiāng)的愿望 D．維護了江南士族的特權8.唐德宗時,茶稅已成為唐政府的重要稅收之一。饒州的浮梁縣,元和時每年茶稅達15萬貫。茶稅收入的增加表明()A.唐代人民的賦稅負擔沉重B.唐朝已形成經(jīng)濟格局的區(qū)域化C.唐政府重視商品經(jīng)濟發(fā)展D.唐朝經(jīng)濟作物種植面積在不斷擴大9.唐初,“在冊人戶200萬,貞觀年間全國在冊人戶不滿300萬”。754年,“在冊人戶906萬,口5280萬”。在冊人戶的迅速增加從一個方面印證了唐代()A.商品經(jīng)濟的高度發(fā)展B.農業(yè)經(jīng)濟的發(fā)達與繁榮C.民戶賦稅徭役負擔輕D.各地經(jīng)濟發(fā)展水平均衡10.唐高祖李淵自認為是老子后裔,規(guī)定老子地位在孔子之上,佛教位居第三;武則天時明令佛教位在道教之上;后來唐武帝“滅佛”。這反映出唐代()A.皇帝的好惡決定宗教興亡B.道教的社會影響最大C.儒學的政治地位最為穩(wěn)固D.佛教的社會基礎薄弱11.閱讀下列材料，回答問題。材料一華夏民族大一統(tǒng)的國家偉業(yè)到了漢武帝時代，完成了從地理空間到精神空間的整合與凝聚，正是這個偉大而充滿凝聚力的民族共同體，承載著中華文明古往今來的生生不息，2000多年來的中國歷盡滄桑，也曾戰(zhàn)亂分裂，但是不管危機多么深重，由秦漢帝國開創(chuàng)的這一民族共同體總是能夠重新走上統(tǒng)一、安定的大道，重現(xiàn)蓬勃生機?！宀潯吨袊肥逯v》材料二(貞觀年間)突厥既亡，其降唐者尚十萬，詔群臣議區(qū)處之宜……彥博曰：“孔子曰：‘有教無類’，若赦其死亡，授之生業(yè)(謀生之業(yè))，教之禮儀，數(shù)年之后，悉為吾民。”上卒用彥博策?！顿Y治通鑒》(1)開創(chuàng)“華夏民族大一統(tǒng)的國家偉業(yè)”的是誰？漢武帝為實現(xiàn)“從地理空間到精神空間的整合與凝聚”，在政治和思想方面分別采取了什么措施？(2)材料二中的“上”采取怎樣的民族政策？除材料所述史實外，再舉一例。1.答案：B從“田家”“婦織”“登垅”“鋤”等信息可知是家庭農業(yè)與手工業(yè)相結合，符合男耕女織的自然經(jīng)濟的特征，因此B項符合題意。2.答案：D少數(shù)民族接受漢族文化的歷史觀念，將自己的祖先銜接于中國古史體系，自稱皇帝、大禹等圣王之后裔，有助于促進民族融合，故D項正確。3.答案：D根據(jù)所學知識可知，楷書興起于漢末，盛行于魏晉南北朝，而且其字形“形體方正，筆畫平直”，D項正確。4.答案：C云岡石窟、龍門石窟和敦煌莫高窟反映的都是佛教文化，這些石窟分布在山西、河南、甘肅等地，體現(xiàn)了佛教影響范圍的擴大，故選C項；石窟開鑿并不能證明儒學正統(tǒng)地位削弱和北方經(jīng)濟影響力上升，排除A、D兩項；石窟屬于佛教文化，排除B項。5.答案：B“歐陽詢、虞世南、薛稷、張旭、懷素、顏真卿、柳公權”屬于書法家，但同時“作品記錄在《全唐詩》里流傳于世”；“賀知章、李白、王維、杜甫、白居易、李賀、杜牧”屬于詩人，但同時“也有書法作品傳世”，以上信息說明部分文人重視詩書審美追求，故選B項。6.答案：D曹操組織屯田使“數(shù)年中所在積粟，倉廩皆滿”，實力增強，推進了北方的統(tǒng)一，故D項正確。7.答案：A材料中自西晉以來，“百姓之自撥南奔”，北方百姓南遷長江流域，帶來大量的勞動力，僑州郡縣的設立因此促進了長江流域的開發(fā)，故A項正確。8.答案：D茶稅收入的增加,表明茶樹種植的增多。這是唐代農業(yè)經(jīng)濟不斷發(fā)展,特別是經(jīng)濟作物種植面積擴大的直接表現(xiàn)。9.答案：B在古代生產力發(fā)展水平相對落后的情況下,人口的增加建立在農業(yè)生產發(fā)展的基礎之上。唐代人口的大量增加,是農業(yè)經(jīng)濟繁榮的歷史見證。10.答案：C在唐代,無論統(tǒng)治者采取怎樣的宗教政策