《讀書(shū)：目的和前提》《上圖書(shū)館》聯(lián)讀課件【新教材同步備課精研】統(tǒng)編版高中語(yǔ)文必修上冊(cè)

《讀書(shū)：目的和前提》《上圖書(shū)館》聯(lián)讀圖書(shū)館一詞最早出現(xiàn)于公元前4世紀(jì)的希臘神廟之中。而我國(guó)的圖書(shū)館最早并不叫圖書(shū)館，而是稱“府、閣、臺(tái)、殿、院、堂、齋、樓”等。在印刷術(shù)未被發(fā)明之前，還僅僅只是作為王公大臣、皇室專(zhuān)用藏書(shū)之所。直到印刷術(shù)的出現(xiàn)，才作為平民百姓的閱讀之物，家有余財(cái)者也可以建立藏書(shū)之所。近代以來(lái)，圖書(shū)館才作為平民百姓皆可進(jìn)入，并借閱書(shū)籍的地方。古人出于對(duì)圣人學(xué)問(wèn)的敬仰，敬惜紙字，見(jiàn)到紙張都必須撿起來(lái)，何況是書(shū)籍。自漢以來(lái)，盡管造紙術(shù)普及，仍然不是普通人家能承受的起的。另外，在活字印刷術(shù)出現(xiàn)之前，出版書(shū)籍主要靠雕版印刷，雕版印刷需要提前雕版，工程浩大，一字出錯(cuò)就需要全部重來(lái)。這樣一來(lái)，人工費(fèi)自然也是不低了?！稌?shū)林清話》記載，南宋淳熙三年，蘇州公使庫(kù)印刷《大易粹言》二十冊(cè)，耗紙1300張，棕、墨、糊藥、印背匠工食錢(qián)等1.5貫，賃版錢(qián)1.2貫，成本共計(jì)約3.3貫，標(biāo)定售價(jià)8貫整。宋時(shí)一貫錢(qián)折合約300人民幣，也就是說(shuō)，一部《大易粹言》成本價(jià)需要990元，而售價(jià)足足2400元!這個(gè)價(jià)確實(shí)不是普通人家能承受的。一個(gè)讀書(shū)人，《千字文》《百家姓》《三字經(jīng)》是啟蒙類(lèi)讀物，四書(shū)五經(jīng)是必修課，歷代先賢之著作也是必讀的，可以想象，要供一個(gè)讀書(shū)人，非窮盡全族之力不可。清人徐增在《刻元?dú)饧分姓f(shuō)，一部《元?dú)饧?0頁(yè)共印詩(shī)100首，成本為16兩白銀。清朝年間，白銀內(nèi)流，銀價(jià)下跌，一兩銀子折合約150-200人民幣。就按最低價(jià)來(lái)算，一部《元?dú)饧饭馐浅杀緝r(jià)就2400元。曾國(guó)藩落第后，在金陵書(shū)肆看中一部《二十三史》，要價(jià)一百兩銀子，折合人民幣約15000-20000元。曾國(guó)藩咬咬牙，把所有的衣服典當(dāng)出去，又借來(lái)一筆銀子把書(shū)買(mǎi)下。曾父得知此事后非但沒(méi)有責(zé)怪他，反而大為高興。換到今天，花15000元買(mǎi)一部書(shū)，根本不敢想象。學(xué)習(xí)目標(biāo)1.了解黑塞、王佐良及其作品，了解隨筆的相關(guān)知識(shí)，體會(huì)親切自然的談話風(fēng)格，品味文中哲理性語(yǔ)句。2.梳理作者的讀書(shū)感受與思考，感受經(jīng)典的力量，培養(yǎng)愛(ài)讀書(shū)的好習(xí)慣，嘗試在書(shū)籍中發(fā)現(xiàn)世界、認(rèn)識(shí)社會(huì)、完善自我。課前學(xué)習(xí)任務(wù)1.總結(jié)梳理前四篇課文的論證方式和所涉及的學(xué)習(xí)觀；2.預(yù)習(xí)《讀書(shū)：目的和前提》《上圖書(shū)館》，了解文章大意。一、了解作者，探索背景德國(guó)作家、詩(shī)人，1919年遷居瑞士，1923年46歲時(shí)入瑞士籍。1946年獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。1962年于瑞士家中去世，享年85歲。愛(ài)好音樂(lè)與繪畫(huà)，是一位漂泊、孤獨(dú)、隱逸的詩(shī)人，代表作有《彼得·卡門(mén)青》《荒原狼》《東方之旅》《玻璃球游戲》。黑塞的創(chuàng)作真正繼承了德國(guó)文學(xué)的浪漫主義，因而世人稱他為“新浪漫主義者”。赫爾曼·黑塞（一）作者介紹德國(guó)浪漫派最后一位騎士——赫爾曼·黑塞他那些靈思盎然的作品，它們一方面具有高度的創(chuàng)意和深刻的洞見(jiàn)，一方面象征古典的人道理想和高尚的風(fēng)格?！Z貝爾文學(xué)獎(jiǎng)評(píng)委會(huì)1916年2月12日生，詩(shī)人、翻譯家、教授、英國(guó)文學(xué)研究專(zhuān)家，浙江上虞人。中國(guó)莎士比亞學(xué)會(huì)、中國(guó)英語(yǔ)教學(xué)研究會(huì)第一屆會(huì)長(zhǎng)，北京外國(guó)語(yǔ)學(xué)院顧問(wèn)兼外國(guó)文學(xué)研究所所長(zhǎng)。曾經(jīng)翻譯大量中外文學(xué)名著名篇，如《雷雨》（英譯本）、《彭斯選集》《英國(guó)詩(shī)文選譯集》等等，上世紀(jì)五六十年代，他與許國(guó)璋、吳景榮曾被譽(yù)為新中國(guó)的“三大英語(yǔ)權(quán)威”，為中國(guó)的翻譯事業(yè)和文化交流事業(yè)做出了巨大的貢獻(xiàn)。王佐良（一）作者介紹一代學(xué)者、翻譯家——王佐良（二）寫(xiě)作背景1.黑塞創(chuàng)作文本的背景大約是一戰(zhàn)前后，享樂(lè)主義開(kāi)始甚囂塵上。所以文中會(huì)有“為數(shù)甚多的年輕人，拋棄愉快的生活而埋頭讀書(shū)，是既可笑又不值得的”等描寫(xiě)?；趹?zhàn)爭(zhēng)殘酷性的反思和自身隱逸浪漫風(fēng)格的追求，黑塞對(duì)于人性擁有非常深刻的思考和探索來(lái)提高修養(yǎng)，達(dá)到心靈和個(gè)性的自我完善。（二）寫(xiě)作背景2.王佐良先生主攻外國(guó)文學(xué)及翻譯，因此上圖書(shū)館的經(jīng)歷也主要圍繞英美文化雜志和書(shū)籍展開(kāi)，文中也會(huì)有莎士比亞《哈姆萊特》的臺(tái)詞引用，無(wú)處不體現(xiàn)者外國(guó)文化的學(xué)術(shù)底蘊(yùn)。文章和作者檔案中都提及王佐良先生在武昌文華中學(xué)、西南聯(lián)大、牛津大學(xué)，始終堅(jiān)持養(yǎng)良好的讀書(shū)習(xí)慣，擁有了深厚的學(xué)術(shù)功底，最終才能在外國(guó)文學(xué)和翻譯領(lǐng)域有如此卓著的建樹(shù)。文體知識(shí)：隨筆隨筆是散文的一種。這類(lèi)文章，或講述文化知識(shí)，或發(fā)表學(xué)術(shù)觀點(diǎn)?；蛟u(píng)析世態(tài)人情，啟人心智，引人深思。在寫(xiě)法上。往往旁征博引，而不作理論性太強(qiáng)的闡釋?zhuān)形目b密而不失活潑，結(jié)構(gòu)自由而不失嚴(yán)謹(jǐn)，因此，富有“理趣”是其突出特色。隨筆的形式可以不受體裁的限制。靈活多樣，不拘一格：可以觀景抒情，可以睹物說(shuō)理，可以讀書(shū)談感想，可以一事一議。也可以對(duì)同類(lèi)事物進(jìn)行綜合議論。也可以對(duì)同類(lèi)事物進(jìn)行綜合議論，且不受字?jǐn)?shù)的限制。二、正本清源，解決障礙《讀書(shū)：目的和前提》字詞檢測(cè)狹隘（

）

跋涉（

）

閑暇（

）

沉浸（

）

慰藉（

）

麻痹（

）

強(qiáng)迫（

）

孜孜（

）

一摞（

）

論語(yǔ)（

）

卷帙（

）

瑧（

）

戕害（

）àibáxiájìnjièbìqiǎngzīluòl(fā)únzhìzhēnqiāng《讀書(shū)：目的和前提》理解成語(yǔ)①息息相通：②望洋興嘆：③孜孜不倦：④一勞永逸：⑤心馳神往：呼吸相互關(guān)聯(lián)。形容彼此的關(guān)系非常密切。本義指在偉大的事物面前感嘆自己的渺小，今多指要做一件事而力量不夠，感到無(wú)可奈何。工作或?qū)W習(xí)勤奮不知疲倦。辛苦一次，把事情辦好，以后就不再費(fèi)事了。心神飛到(向往的地方)，形容非常向往?！渡蠄D書(shū)館》字詞檢測(cè)教益（

）音訊（

）高聳（

）蒼穹（

）白熾燈（

）間隙（

）覆蓋（

）吟嘯（

）yìxùnsǒngqióngchìjiànfùxiào《上圖書(shū)館》理解成語(yǔ)①一燈如豆：②豁然開(kāi)朗：③牽強(qiáng)附會(huì)：④歸根到底：⑤引人人勝：一盞只有豆粒那樣大光線的燈。形容燈光暗弱。原形容由狹窄幽暗突然變得寬闊明亮的樣子，現(xiàn)比喻對(duì)于百思不得其解的事物，在突然間開(kāi)闊了思路，明白了其中的奧秘。形容突然明白某件事。把關(guān)系不大的事物勉強(qiáng)地扯在一起，加以比附。歸結(jié)到根本上。引人進(jìn)入佳境?，F(xiàn)多用來(lái)指風(fēng)景或作品特別吸引人。⑥一勞永逸：⑦望洋興嘆：⑧心馳神往：辛苦一次,把事情辦好,以后就不再費(fèi)事了。本義指在偉大的事物而前感嘆自己的渺小,今多指要做一件事而力量不夠,感到無(wú)可奈何。心神飛到(向往的地方),形容非常向往?！渡蠄D書(shū)館》理解成語(yǔ)三、閱讀文本，品悟內(nèi)涵通過(guò)預(yù)習(xí)，你們覺(jué)得這兩篇隨筆哪篇趨于感性？哪篇趨于理性呢？

你們判斷的標(biāo)準(zhǔn)是什么？黑塞《讀書(shū)：目的和前提》更偏于理趣王佐良《上圖書(shū)館》更趨向感性（一）閱讀《讀書(shū):目的和前提》1.讀標(biāo)題，猜內(nèi)容從標(biāo)題可知，該文主要談讀書(shū)的兩個(gè)內(nèi)容：目的和前提。2.黑塞認(rèn)為讀書(shū)的目的和前提各是什么?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。目的∶讀書(shū)絕不是要使我們"散心消遣"，倒是要使我們集中心智;不是要用虛假的慰藉來(lái)麻痹我們，使我們對(duì)無(wú)意義的人生視而不見(jiàn)，而是正好相反，要幫助我們將自己的人生變得越來(lái)越充實(shí)、高尚，越來(lái)越有意義。前提∶以個(gè)人的閱讀興趣為前提，同時(shí)還必須要以個(gè)性或人格作為前提。3.黑塞對(duì)讀書(shū)提出了怎樣的建議?1.從自己能夠理解和喜愛(ài)的作品（基礎(chǔ)閱讀）開(kāi)始閱讀。2.要提高閱讀的層次，讀報(bào)紙和偶然得到的流行文學(xué)，無(wú)法獲得真正意義上的教養(yǎng)，要讀杰作。3.要認(rèn)真閱讀杰作，花力氣，下功夫。不愿意花力氣、下功夫，是因?yàn)闆](méi)能正確認(rèn)識(shí)讀書(shū)的目的，沒(méi)有認(rèn)識(shí)到自我修養(yǎng)的追求，也不會(huì)發(fā)現(xiàn)杰作的價(jià)值。4.用思維導(dǎo)圖梳理兩篇文章的結(jié)構(gòu)思路讀書(shū)：目的和前提一、（1.2）讀書(shū)的目的二、（3-7）讀書(shū)的前提三、（8）針對(duì)現(xiàn)實(shí)，提出讀書(shū)建議：閱讀杰作段1：什么是“真正的修養(yǎng)”段2：獲得途徑之一——研讀世界文學(xué)段3：認(rèn)識(shí)自己，憑愛(ài)好讀書(shū)段4：讀書(shū)前提：個(gè)體的個(gè)性或

人格追求段5-7：自己讀書(shū)經(jīng)歷為例證明獲得真正的修養(yǎng)個(gè)體的個(gè)性或人格追求（二）閱讀《上圖書(shū)館》“上圖書(shū)館”是一個(gè)動(dòng)賓結(jié)構(gòu)的短語(yǔ)，表明文章所寫(xiě)的是去圖書(shū)館的經(jīng)歷和感受。1.讀標(biāo)題，猜內(nèi)容本文敘述了自己上圖書(shū)館的經(jīng)歷，總結(jié)了自己在國(guó)內(nèi)和國(guó)外上圖書(shū)館的收獲和感受，由此抒發(fā)了上圖書(shū)館之樂(lè)是一種奇趣的感慨，并借此贊美人類(lèi)的偉大，人類(lèi)創(chuàng)造知識(shí)的偉大，抒發(fā)了作者對(duì)知識(shí)的渴求和熱愛(ài)。（二）閱讀《上圖書(shū)館》2.本文的中心是什么？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括3.文中主要記述了幾個(gè)圖書(shū)館?文章是按什么順序來(lái)記述的?1.文中主要記述了四個(gè)圖書(shū)館，分別是"公書(shū)林"、清華圖書(shū)館、包德林圖書(shū)館、英國(guó)博物館的圓形圖書(shū)館。2.是按時(shí)間順序來(lái)記述的。4.用思維導(dǎo)圖梳理兩篇文章的結(jié)構(gòu)思路上圖書(shū)館一、（1—3）引用名言，引出上圖書(shū)館之樂(lè)二、（4—9）上圖書(shū)館的經(jīng)歷三、（10）上圖書(shū)館也有奇趣。段4.5：中學(xué)階段上“公書(shū)林”圖書(shū)館段6.7：大學(xué)時(shí)，清華圖書(shū)館段8.9：在英國(guó)留學(xué)時(shí)，包德林圖書(shū)館

英國(guó)博物館的圓形圖書(shū)館【學(xué)習(xí)任務(wù)】?jī)善恼露济枋隽俗髡叩拈喿x經(jīng)歷和樂(lè)趣，請(qǐng)根據(jù)文本內(nèi)容梳理一下作者不同階段的讀書(shū)選擇和讀書(shū)的感受與思考。人物閱讀經(jīng)歷感受讀書(shū)的收獲和啟發(fā)

黑塞讀書(shū)選擇

《魯濱遜漂流記》《一千零一夜》灰色的的大海里也可以撈到珍珠。巴爾扎克的作品讀前：期待讀后：大失所望、厭煩再讀：重新發(fā)現(xiàn)《老子》《論語(yǔ)》《道德經(jīng)》等中國(guó)經(jīng)典著作和中國(guó)抒情詩(shī)及通俗小說(shuō)滿足、驚異、心馳神往收獲：1.激發(fā)對(duì)讀書(shū)的濃厚興趣。2.獲取新的知識(shí)，開(kāi)闊我們的視野。啟發(fā)：1.根據(jù)自己的興趣閱讀。2.閱歷的增長(zhǎng)和閱讀的不斷深入會(huì)使讀書(shū)興趣發(fā)生改變，要順其自然。人物閱讀經(jīng)歷影響

王佐良

公書(shū)林

清華大學(xué)

包德林

圓形圖書(shū)館

1.有豐富的藏書(shū)，全部開(kāi)架。2.房子寬敞、舒服，環(huán)境優(yōu)雅。啟蒙之樂(lè)比“公書(shū)林”更神氣。進(jìn)入“新世界”之樂(lè)1.建筑華美，但燈光差。2.古本用鏈子鎖。3.一燈如豆、一心苦讀的空氣苦悶中獲得慰藉飄搖中獲得寧?kù)o之樂(lè)建筑華美、氣象萬(wàn)千