中學(xué)生《藤野先生》讀書心得四篇

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《藤野先生》讀書心得1前天開學(xué)發(fā)了新書，第一篇課文就是魯迅的《藤野先生》，為此有點(diǎn)感興趣就讀了一邊，感覺到有一股對(duì)老師的親切和敬愛。

藤野先生是魯迅的老師是一位日本人，那時(shí)的魯迅是“留學(xué)生”，可是和他們一起的留學(xué)生，都是以吃喝玩樂(lè)生活的，國(guó)家給他們最好的條件，但是有的學(xué)生是在那日本的櫻花爛漫下度過(guò)的。魯迅對(duì)此做了譏諷，我也很憤怒，所以我已經(jīng)和這篇文章合為一體。

藤野先生是教醫(yī)學(xué)的，知道日本的老師工資都是很高，但是藤野先生的生活很簡(jiǎn)樸，他的穿著、及他的一切都是那末簡(jiǎn)樸肆意?？墒巧钏烈獾奶僖跋壬?，教學(xué)的責(zé)任是那么的細(xì)致，兩種很沖突的事情，成了鮮明的比較。

記得書上是這樣說(shuō)的，魯迅的畫圖很好但是他畫的血管偏移了，藤野先生給他的講義做了左左右右的批注，對(duì)此事專心負(fù)責(zé)魯迅也銘刻在心，也看到藤野先生但是對(duì)中國(guó)人的看法。

讀了《藤野先生》讓我知道了老師的職責(zé)和老師的生活，也深有感悟，所以我們中學(xué)生要敬愛老師，對(duì)老師的看法也要變更，也對(duì)魯迅回憶藤野先生做了最大的總結(jié)。

《藤野先生》讀書心得2勤于學(xué)習(xí)才能樂(lè)于施教。每當(dāng)我們看到一本好書的時(shí)候，內(nèi)心總是會(huì)忍不住記錄內(nèi)心的啟發(fā)和感想，那些從著作中所冥思震撼人心的話語(yǔ)，那些從著作中所觸摸感動(dòng)靈魂的文字，我們都能通讀后感傳遞出來(lái)。

《藤野先生》也同樣記錄了魯迅的心路歷程，學(xué)醫(yī)救國(guó)到棄醫(yī)從文的轉(zhuǎn)變，表達(dá)了魯迅深深的愛國(guó)主義情感。

因此作為教師高尚人格魅力有利于建立和諧師生關(guān)系促進(jìn)教學(xué)上師生互動(dòng)為學(xué)生終生進(jìn)展打下精神底子在學(xué)校人際關(guān)系中居首位師生關(guān)系美國(guó)羅杰斯"人際關(guān)系"理論、前蘇聯(lián)"合作教導(dǎo)學(xué)"都把師生關(guān)系提到辦學(xué)水平高度來(lái)熟悉良好師生關(guān)系務(wù)必依靠深厚師生情感來(lái)維系教師對(duì)學(xué)生關(guān)切和喜歡、學(xué)生對(duì)教師敬仰和愛戴產(chǎn)生師生情感源泉也和諧師生關(guān)系根基蔡云芝先生與學(xué)生關(guān)系就特別和諧愛學(xué)生教學(xué)生唱歌跳舞和學(xué)生打成一片關(guān)切保護(hù)弱勢(shì)學(xué)生為受到不公允待遇學(xué)生"打抱不平"難怪學(xué)生做夢(mèng)都想到幾十年以后依舊惦念著

在教師人格魅力感召下和諧師生一旦建立很輕易促進(jìn)教學(xué)效率提高親其師然后樂(lè)其教韓麥爾先生愛國(guó)心緒感染了小佛朗士聽得更加專心感覺"真古怪今天聽講我會(huì)都懂講貌似挺輕易挺輕易"在莎利文愛心感召下失聰又失明海倫終究理解了抽象"愛"突破了熟悉上由概括到抽象瓶頸

對(duì)學(xué)生而言教師一般都具有自然影響力假設(shè)這種影響力建立在教師身份所賦予權(quán)力根基之上那不穩(wěn)固而假設(shè)這種影響力靠教師人格魅力贏得那就相當(dāng)耐久而且強(qiáng)大了這種影響甚至強(qiáng)大到足以影響學(xué)生一生教師高尚德行和追求深入學(xué)生心田為學(xué)生奠定堅(jiān)實(shí)精神根基魯迅就時(shí)時(shí)受著藤野先生鞭策幾十年過(guò)去了仍不敢有絲毫懈怠堅(jiān)韌斗爭(zhēng)著為民族覺醒和解放而奮斗在魯迅精神家園里有藤野播下種子

桃李不言下自成蹊教材中展現(xiàn)教師形象以們獨(dú)特人格魅力影響著們學(xué)生也啟發(fā)著我們當(dāng)代教師：提高自身修養(yǎng)鞏固人格魅力努力提高教學(xué)質(zhì)量給學(xué)生以影響一生精神食糧。

《藤野先生》也同樣記錄了魯迅的心路歷程，學(xué)醫(yī)救國(guó)到棄醫(yī)從文的轉(zhuǎn)變，表達(dá)了魯迅深深的愛國(guó)主義情感。

《藤野先生》讀書心得3藤野先生是一位對(duì)魯迅很用影響力的人，他是一個(gè)很友善很和藹的人。

作為日本人，他并沒(méi)有對(duì)來(lái)自弱國(guó)的魯迅加以嘲諷和諷刺，反而是加以細(xì)心照應(yīng)，對(duì)他的講義都要用紅筆認(rèn)專心真的批改一番，連語(yǔ)法錯(cuò)誤都要批改出來(lái)，甚至講義上的一個(gè)圖里的一根血管移了一點(diǎn)點(diǎn)的位置都要跟學(xué)生講明。

他對(duì)魯迅特別關(guān)切，以至于中國(guó)人的迷信，藤野先生也要為魯迅考慮?？傊拖袷呛苁熘O的摯友差不多，在與魯迅離別的時(shí)候還送了照片，背后還寫了惜別兩個(gè)字?？梢娝麑?duì)魯迅的感情特別濃重。

“每當(dāng)夜間疲憊，正想偷懶時(shí)，仰面在燈光中瞥見他黑瘦的面貌，貌似剛要說(shuō)出抑揚(yáng)頓挫的話來(lái)，便使我忽又良心察覺，而且增加士氣了，于是點(diǎn)上一支煙，在持續(xù)寫些為“正人君子”之流所深惡痛疾的文字?！笨催@段話，可看出藤野先生對(duì)于魯迅來(lái)說(shuō)，也是一名很好的摯友，也可看出藤野先生對(duì)魯迅的影響有多大。在魯迅過(guò)世后，藤野先生還寫了一篇《謹(jǐn)憶周樹人君》來(lái)紀(jì)念魯迅。

《藤野先生》讀書心得4

我看了魯迅先生的大量文章，每一篇都有一些不同的道理要報(bào)告我們，每一篇都有一些不同的精神要傳達(dá)給我們。我最熱愛看魯迅先生的一本散文集《朝花夕拾》。其中我已經(jīng)學(xué)過(guò)了《從百草園到三味書屋》和《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》。這些散文我一看題目就覺得分外好玩。譬如百草園在那里，是什么樣的，在那里會(huì)發(fā)生什么事。這些題目使我有興趣讀完整篇散文。而同是選自《朝花夕拾》的這篇《藤野先生》雖然題目并不是很吸引人，但是當(dāng)你讀完這篇文章后，你會(huì)察覺一些不同尋常的精神與道理。

散文的開頭寫的是魯迅先生去日本留學(xué)時(shí)的場(chǎng)景。日本東京的上野公園，一片一片的櫻花林，魯迅先生把它們比作了幾片緋紅的輕云。在花下還有成群結(jié)隊(duì)的清國(guó)留學(xué)生。魯迅先生對(duì)他們的描寫是：“頭頂上盤個(gè)大辮子，頂?shù)脤W(xué)生制帽的頂上高高聳起，形成一座富士山。也有解散辮子，盤得平的，除下帽來(lái)，油光可鑒，宛如小姑娘的發(fā)髻一般，還要將脖子扭一扭。實(shí)在標(biāo)致極了?！蓖庥^上看，魯迅先生把那些清國(guó)留學(xué)生寫得是多么的美好，其實(shí)是魯迅先生在譏諷當(dāng)時(shí)清國(guó)的封建社會(huì)，從他描寫的盤起的辮子可以看出當(dāng)時(shí)的清國(guó)是多么的封建。說(shuō)明了魯迅先生對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的不滿與嘲諷。而那其中一個(gè)詞語(yǔ)“標(biāo)致”雖然是美麗的意思，但是在魯迅先生這篇散文中是反語(yǔ)，有譏諷的意思。在魯迅先生的眼里，那些辮子代表的是封建，它禁錮了人們的思想與行為，而魯迅先生覺得每個(gè)人都理應(yīng)有自己的思想，否那么整個(gè)國(guó)家的文化與素質(zhì)都會(huì)比其他國(guó)家落后好多。魯迅先生并不想自己的國(guó)家落后，所以他來(lái)到了日本民國(guó)。結(jié)果在那里也見到了盤辮子的清國(guó)風(fēng)俗，他寫下了這幾句對(duì)他們的描寫。從這句對(duì)清國(guó)留學(xué)生的描寫的句子中，我也再一次感受到了魯迅先生的描寫手法是多么的高明。用了幾個(gè)連續(xù)的動(dòng)詞，也用了比喻，把對(duì)清國(guó)盤辮子的習(xí)俗寫得生動(dòng)形象。

在后面的第五自然段，魯迅先生還詼諧地運(yùn)用了北京的白菜運(yùn)往浙江后受到了特殊待遇倒掛在水果店頭被尊為“膠菜”的例子來(lái)類比自己到了日本仙臺(tái)留學(xué)不收學(xué)費(fèi)，住客店，受到了大量?jī)?yōu)待。

而魯迅先生就是在那里熟悉了他的一位醫(yī)學(xué)老師藤野嚴(yán)九郎。并寫出了他與藤野先生之間的事情。雖然以前并不知道有藤野嚴(yán)九郎這個(gè)人，但后來(lái)老師讓我們讓我們看了他的圖片，小小的眼睛戴著一副眼鏡，嘴巴上方還有八字胡須。當(dāng)時(shí)老師說(shuō)他和魯迅先生還挺像的。雖然算不上肅穆，也并不帥，他也不像文中魯迅說(shuō)的沒(méi)打領(lǐng)結(jié)。而是穿得特別感激，但他一看就是一位治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)睦蠋?。從魯迅先生所描寫的語(yǔ)句里，我看出藤野先生是一個(gè)在生活中儉約簡(jiǎn)樸，工作上專心負(fù)責(zé)的人。魯迅先生在這人生地不熟的日本，被那些日本人鄙視的時(shí)候，藤野先生卻激勵(lì)他，對(duì)他一點(diǎn)也不偏心。“我拿下來(lái)開啟看的時(shí)候，很吃了一驚，同時(shí)也感到一種擔(dān)心與感恩。原來(lái)我的講義已經(jīng)從頭到尾，都用紅筆添更正了，不但增加了大量脫漏的地方，連文法的錯(cuò)誤，也都一一訂正。”這是魯迅先生在文中所寫的。唯獨(dú)藤野先生對(duì)他這么負(fù)責(zé)，這么關(guān)切，這說(shuō)領(lǐng)略藤野先生的教學(xué)是不分國(guó)界的，他不會(huì)覺得魯迅先生是中國(guó)人就很排斥。而且藤野先生還很有鉆研精神，當(dāng)他聽說(shuō)中國(guó)的女人是裹腳的，足骨變成了畸形，他就一向問(wèn)魯迅畢竟是怎么回事，而且還想親眼看一看。后來(lái)由于看了日本人將中國(guó)人槍斃的電影后，日本的同學(xué)們直呼萬(wàn)歲，魯迅先生覺得自己受了欺凌，就無(wú)奈的回國(guó)了。

與藤野先生道別時(shí)，藤野先生也特別留念，還給了他一張照片，并夢(mèng)想魯迅先生也給他一張照片，但后來(lái)卻沒(méi)有了機(jī)遇。在這么4年的相處中，他和藤野先生也有了感情，說(shuō)以都舍不得。雖然后來(lái)把被添更正的講義損失了，但魯迅先生還是掛念藤野先生