2021-2022學(xué)年廣東省揭陽(yáng)市成考專升本教育理論第二輪測(cè)試卷(含答案)_第1頁(yè)
2021-2022學(xué)年廣東省揭陽(yáng)市成考專升本教育理論第二輪測(cè)試卷(含答案)_第2頁(yè)
2021-2022學(xué)年廣東省揭陽(yáng)市成考專升本教育理論第二輪測(cè)試卷(含答案)_第3頁(yè)
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2021-2022學(xué)年廣東省揭陽(yáng)市成考專升本教育理論第二輪測(cè)試卷(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(20題)1.現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)是教學(xué)的()。A.A.主要組織形式B.基本組織形式C.特殊組織形式D.輔助組織形式

2.從本質(zhì)上說(shuō),教學(xué)過(guò)程是()。

A.一般認(rèn)識(shí)過(guò)程B.理性認(rèn)識(shí)過(guò)程C.特殊認(rèn)識(shí)過(guò)程D.感性認(rèn)識(shí)過(guò)程

3.通過(guò)教育實(shí)驗(yàn)提出高難度、高速度等教學(xué)原則的教育家是()。

A.贊可夫B.馬卡連科C.凱洛夫D.蘇霍姆林斯基

4.德育過(guò)程的基礎(chǔ)()

A.活動(dòng)和交往B.自我教育C.學(xué)校教育D.說(shuō)理教育

5.精神分析法的人性觀屬于()

A.積極人性觀

B.被動(dòng)人性觀

C.消極人性觀

D.主動(dòng)人性觀

6.《中國(guó)教育改革和發(fā)展綱要》頒布于()。A.A.1990年B.1993年C.1995年D.2000年

7.活潑好動(dòng)、動(dòng)作敏捷、情緒不穩(wěn)定、粗枝大葉,是哪種氣質(zhì)類型的特點(diǎn)()

A.膽汁質(zhì)

B.黏液質(zhì)

C.多血質(zhì)

D.抑郁質(zhì)

8.心理學(xué)科學(xué)體系中的基礎(chǔ)學(xué)科是()。

A.實(shí)驗(yàn)心理學(xué)B.普通心理學(xué)C.發(fā)展心理學(xué)D.生理心理學(xué)

9.榮譽(yù)感、友誼感、革命人道主義情感屬于下列哪種情感?()

A.理智感B.熱愛(ài)感C.審美感D.道德感

10.在全部教育工作中居于核心地位的是()

A.教育目的B.教育制度C.課程D.教學(xué)

11.寫(xiě)作、閱讀、運(yùn)算、解題等所屬的技能類型是()。

A.操作技能B.動(dòng)作技能C.運(yùn)動(dòng)技能D.智力技能

12.中小學(xué)德育工作中常用的獎(jiǎng)懲屬于()。A.A.榜樣示范B.品德評(píng)價(jià)C.陶冶教育D.說(shuō)理教育

13.下列教學(xué)方法中以實(shí)際訓(xùn)練為主的方法是()。A.A.討論法B.讀書(shū)指導(dǎo)法C.演示法D.實(shí)驗(yàn)法

14.我國(guó)第一次將中等教育列入學(xué)校教育系統(tǒng)的現(xiàn)代學(xué)制是()。

A.壬寅學(xué)制B.癸卯學(xué)制C.壬子癸丑學(xué)制D.壬戌學(xué)制

15.學(xué)校產(chǎn)生于()。A.原始社會(huì)B.奴隸社會(huì)C.封建社會(huì)D.資本主義社會(huì)

16.在社會(huì)心理學(xué)中,由于第一印象的形成所導(dǎo)致的在總體印象形成上最初獲得的信息比后來(lái)獲得的信息影響更大的現(xiàn)象稱為()。

A.近因效應(yīng)B.首因效應(yīng)C.社會(huì)過(guò)濾效應(yīng)D.最近效應(yīng)

17.課外校外教育從確定活動(dòng)的內(nèi)容到選擇活動(dòng)的方式,從安排活動(dòng)的具體步驟到組織實(shí)施等,都是學(xué)生自主進(jìn)行的。這反映了課外校外教育具有()。

A.獨(dú)立性B.多樣性C.實(shí)踐性D.自愿性

18.衡量一個(gè)人品德水平高低的重要標(biāo)志是()。A.品德認(rèn)識(shí)B.品德情感C.品德意志D.品德行為

19.下列選項(xiàng)中,屬于行為主義學(xué)派常用的心理咨詢方法是()

A.支持療法

B.系統(tǒng)脫敏法

C.宣泄療法

D.領(lǐng)悟療法

20.高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)類型學(xué)說(shuō)是誰(shuí)提出的?()

A.希波克利特

B.巴甫洛夫

C.蓋倫

D.馮特

二、填空題(20題)21.人腦對(duì)客觀事物的屬性及其規(guī)律的反映稱之為_(kāi)___________過(guò)程。

22.我國(guó)1902年頒布的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制是________。

23.學(xué)校文化由學(xué)校的物質(zhì)文化、精神文化、組織文化和____________構(gòu)成。

24.自我認(rèn)識(shí)是在_______、_______的基礎(chǔ)上對(duì)自己的洞察和理解。

25.在班主任工作中,班主任應(yīng)將學(xué)校教育和__教育、__教育相配合,協(xié)調(diào)各方面的教育力量。

26.人格是構(gòu)成一個(gè)人思想、情感及行為的特有模式,這個(gè)獨(dú)特模式包含一個(gè)人區(qū)別于他人的_______而_______的心理品質(zhì)。

27.義務(wù)教育具有普遍性和_______的特點(diǎn)。

28.培養(yǎng)全面發(fā)展人的方法是________。

29.首先對(duì)班級(jí)授課制給予系統(tǒng)理論描述和概括的教育學(xué)家是________。

30.教學(xué)任務(wù)受人們追求的_______決定,它指明各教育階段、各科教學(xué)應(yīng)實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)要求。

31.按活動(dòng)領(lǐng)域的不同,可以把能力分為_(kāi)______和_______。

32.在斯坦福一比奈智力量表中,計(jì)算智商的公式是:智商等于__除以__再乘以100。

33.了解與研究學(xué)生包括學(xué)生個(gè)人和_______兩方面。

34.制約課程的基本因素是______、______和學(xué)生。

35.德育的基本構(gòu)成要素有教育者、受教育者、________、________。

36.與再造想象相比,創(chuàng)造想象具有的特點(diǎn)有:首創(chuàng)性、_______和_______。

37.思維的基本形式是_______、_______、_______。

38.表象是從_______到_______的過(guò)渡階段,是_______過(guò)程中的重要環(huán)節(jié)。

39.社會(huì)改造主義課程論者認(rèn)為課程應(yīng)該圍繞當(dāng)代重大的_______來(lái)組織,幫助學(xué)生在社會(huì)方面得到發(fā)展。

40.人的意志行動(dòng)的特征是有自覺(jué)的行動(dòng)目的,以__為基礎(chǔ),受意識(shí)能動(dòng)調(diào)節(jié)支配和__。

三、簡(jiǎn)答題(5題)41.引起隨意注意的因素有哪些?

42.簡(jiǎn)述氣質(zhì)類型及其主要特征。

43.簡(jiǎn)述我國(guó)新型師生關(guān)系的特點(diǎn)。

44.教育的文化功能主要包括哪些內(nèi)容?

45.教育功能的主要類型有哪些?

四、論述題(5題)46.試述我國(guó)新課程設(shè)置的特點(diǎn)。

47.結(jié)合教學(xué)實(shí)例論述一堂好課的基本標(biāo)準(zhǔn)。

48.現(xiàn)在德育工作存在模式化、成人化等問(wèn)題,實(shí)際效果差,請(qǐng)根據(jù)從學(xué)生實(shí)際出發(fā)的德育原則,談?wù)勅绾胃倪M(jìn)。

49.結(jié)合教育實(shí)際談?wù)勅绾渭訌?qiáng)對(duì)學(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)。

50.在近代教育史上,曾出現(xiàn)過(guò)教學(xué)應(yīng)“以書(shū)本為中心”與“以直接經(jīng)驗(yàn)為中心”的觀點(diǎn)之爭(zhēng)。試以“直接經(jīng)驗(yàn)和間接經(jīng)驗(yàn)相統(tǒng)一的規(guī)律”加以分析論述。

五、辨析題(5題)51.知覺(jué)選擇性受人的需要和興趣的影響。

52.俗話說(shuō):“人逢喜事精神爽”,這種情緒狀態(tài)屬于激情。

53.在我國(guó)當(dāng)前基礎(chǔ)教育課程設(shè)置中,高中階段應(yīng)以設(shè)置分科與綜合相結(jié)合的課程為主。

54.智力的個(gè)別差異在一般人口中都呈常態(tài)曲線式的分布。

55.教材就是指教科書(shū)。

參考答案

1.D

2.C

3.A

4.A

5.C

6.B

7.C

8.B普通心理學(xué)研究心理現(xiàn)象產(chǎn)生和發(fā)展的最一般的規(guī)律,它在心理學(xué)中處于基礎(chǔ)學(xué)科的地位。

9.D

10.A教育活動(dòng)是人類社會(huì)一種有目的的活動(dòng),在從事具體的教育活動(dòng)之前必須確定教育目的、培養(yǎng)目標(biāo)和教學(xué)目標(biāo)。一切教育活動(dòng)都要圍繞它進(jìn)行,因此它居于核心地位。

11.D操作技能與動(dòng)作技能是同一概念,只是提法不同。

12.B

13.D

14.A請(qǐng)記住我國(guó)現(xiàn)代學(xué)制包括舊中國(guó)的學(xué)制和新中國(guó)的學(xué)制改革兩部分。以上例6至例10部分考查的是舊中國(guó)的學(xué)制的內(nèi)容。對(duì)于舊中國(guó)的學(xué)制,需要考生掌握以下幾點(diǎn):

第一,記住舊中國(guó)的學(xué)制的四個(gè)名稱:壬寅學(xué)制,癸卯學(xué)制,壬子癸丑學(xué)制和壬戌學(xué)制。

第二,對(duì)于壬寅學(xué)制,需要掌握它是中國(guó)頒布的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制,頒布時(shí)間為1902年,這個(gè)學(xué)制只頒布而未實(shí)行。

第三,對(duì)于癸卯學(xué)制,需要掌握它是中國(guó)實(shí)行的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制。要了解下面的內(nèi)容,即一看到下列內(nèi)容就應(yīng)該知道它出自于這個(gè)學(xué)制:“開(kāi)始把學(xué)校制度與教育行政制度分開(kāi)”“明文規(guī)定教育目的是‘忠君、尊孔、尚公、尚武、尚實(shí)’”“明顯反映了‘中學(xué)為體,西學(xué)為用’的精神”“體現(xiàn)了中國(guó)半封建半殖民地的特點(diǎn)”。

第四,對(duì)于壬子癸丑學(xué)制,要能夠認(rèn)識(shí)下列內(nèi)容,為選擇題做準(zhǔn)備:“1912年”“以孫中山為首的南京臨時(shí)政府對(duì)舊學(xué)制加以修訂”“第一次規(guī)定了男女同校,廢止讀經(jīng),充實(shí)了自然科學(xué)的內(nèi)容,將學(xué)堂改為學(xué)?!薄?/p>

第五,對(duì)于壬戌學(xué)制,要能夠認(rèn)識(shí)下列內(nèi)容,為選擇題做準(zhǔn)備:“1922年”“又稱‘六三三制’或‘新學(xué)制”“‘以美國(guó)學(xué)制為藍(lán)本”。

15.B除了掌握學(xué)校產(chǎn)生于奴隸社會(huì)這一點(diǎn),還要掌握在奴隸社會(huì)中一些不同的學(xué)校名稱。

16.B

17.D對(duì)于這一題,有些考生容易選A,因?yàn)轭}目中涉及“學(xué)生自主選擇”。但是考生只要記住課外校外教育的特點(diǎn)就不會(huì)選錯(cuò),因?yàn)?,課外校外教育的特點(diǎn)中沒(méi)有獨(dú)立性?!皩W(xué)生自主選擇”可以理解為自愿性,所以正確答案是D。

18.D

19.B

20.BB

[解析]A與C只是對(duì)人的氣質(zhì)進(jìn)行了分類,沒(méi)有研究高級(jí)神經(jīng)活動(dòng);B則對(duì)高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)進(jìn)行過(guò)長(zhǎng)期研究,D則與此無(wú)關(guān)。所以應(yīng)選B。

21.認(rèn)識(shí)

22.壬寅學(xué)制

23.制度文化

24.自我感覺(jué)自我表象自我感覺(jué),自我表象

25.社會(huì)家庭

26.穩(wěn)定,統(tǒng)一

27.強(qiáng)制性強(qiáng)制性

28.教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合

29.夸美紐斯夸美紐斯

30.教學(xué)價(jià)值取向教學(xué)價(jià)值取向

31.一般能力;特殊能力

32.智齡(心理年齡)實(shí)齡(生理年齡)智齡(心理年齡)實(shí)齡(生理年齡)

33.學(xué)生集體學(xué)生集體

34.社會(huì)知識(shí)社會(huì)知識(shí)

35.德育內(nèi)容,德育方法

36.獨(dú)立性新穎性獨(dú)立性,新穎性

37.概念,判斷,推理

38.感知思維認(rèn)識(shí)感知,思維,認(rèn)識(shí)

39.社會(huì)問(wèn)題社會(huì)問(wèn)題

40.隨意運(yùn)動(dòng)克服內(nèi)外困難

41.(1)對(duì)活動(dòng)目的與任務(wù)的依從性:隨意注意是一種有預(yù)定目的的注意。目的越明確、越具體,隨意注意越易于引起和維持。

(2)對(duì)興趣的依從性:有趣的事物容易引起隨意注意。在隨意注意的產(chǎn)生中,間接興趣有重要作用。

(3)對(duì)活動(dòng)的合理組織:①智力活動(dòng)與實(shí)際操作相結(jié)合,有利于引起和保持隨意注意。

②根據(jù)任務(wù)的需要,提出一定的自我要求,經(jīng)常提醒自己保持注意。③提出問(wèn)題有利于加強(qiáng)隨意注意。

(4)個(gè)性特點(diǎn):對(duì)性格、意志品質(zhì)的依存性。隨意注意也叫“意志的注意”,它體現(xiàn)了人的意志的特點(diǎn)。因此,一個(gè)具有頑強(qiáng)、堅(jiān)毅性格特點(diǎn)的人,易于使自己的注意服從于當(dāng)前的目的與任務(wù);相反,意志薄弱、害怕困難的人,不可能有良好的隨意注意。

42.(1)膽汁質(zhì):精力旺盛,反應(yīng)迅速,情感體驗(yàn)強(qiáng)烈,易沖動(dòng),但平息也快。

(2)多血質(zhì):活潑好動(dòng),反應(yīng)迅速,思維敏捷,情緒發(fā)生快而多變,但情感體驗(yàn)不深。

(3)黏液質(zhì):安靜、穩(wěn)重、反應(yīng)較慢,思維、言語(yǔ)及行動(dòng)遲緩,注意較穩(wěn)定且不易轉(zhuǎn)移。

(4)抑郁質(zhì):感受性高,善于觀察別人不易覺(jué)察的細(xì)微小事,反應(yīng)緩慢,體驗(yàn)深刻和持久,但表情很少外露。

43.(1)尊師愛(ài)生。

(2)民主平等。

(3)教學(xué)相長(zhǎng)(教可以促進(jìn)學(xué)生的學(xué);教師可以向?qū)W生學(xué)習(xí);學(xué)生可以超過(guò)老師)。

44.(1)傳遞與保存文化的功能。(2)活化文化的功能。(3)交流融合文化的功能。(4)選擇文化的功能。(5)更新與創(chuàng)造文化的功能。

45.(1)從作用的對(duì)象劃分,可分為教育的個(gè)體功能和社會(huì)功能;(2)從作用的方向劃分,可分為教育的正向功能和負(fù)向功能;(3)從作用呈現(xiàn)形式劃分,可分為教育的顯性功能和隱性功能。

46.在課程結(jié)構(gòu)方面,整體設(shè)置九年一貫的義務(wù)教育課程。

(1)小學(xué)階段,以綜合課程為主。(2)初中階段,設(shè)置分科與綜合相結(jié)合的課程。(3)高中階段,以分科課程為主。(4)從小學(xué)至高中設(shè)置綜合實(shí)踐活動(dòng)并作為必修課程,其內(nèi)容主要包括:信息技術(shù)教育、研究性學(xué)習(xí)、社區(qū)服務(wù)與社會(huì)實(shí)踐以及勞動(dòng)與技術(shù)教育。(5)農(nóng)村中學(xué)課程要為當(dāng)?shù)厣鐣?huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展服務(wù)。

47.(1)教師教的標(biāo)準(zhǔn):

①教學(xué)目的明確;②內(nèi)容正確;③結(jié)構(gòu)合理;④方法恰當(dāng);⑤語(yǔ)言藝術(shù);⑥板書(shū)有序;⑦教態(tài)從容自如。

(2)學(xué)生學(xué)的標(biāo)準(zhǔn):

①注意力集中;②思維活躍;③積極參與;④個(gè)別學(xué)生得到照顧。

(3)上述要點(diǎn)要求結(jié)合實(shí)例論述。

48.(1)從學(xué)生實(shí)際出發(fā)原則的含義,是指根據(jù)學(xué)生的年齡特征、個(gè)別差異和品德現(xiàn)狀,因材施教,加強(qiáng)德育的針對(duì)性和實(shí)效性。

(2)貫徹的要求:第一,以發(fā)展的眼光,客觀、全面地了解學(xué)生,正確認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)當(dāng)代學(xué)生思想的特點(diǎn);第二,根據(jù)學(xué)生不同的年齡特征選擇不同的教育內(nèi)容和方法;第三,根據(jù)學(xué)生的個(gè)別差異,因材施教。

(3)聯(lián)系實(shí)際進(jìn)行論述。

(4)之所以出現(xiàn)成人化、模式化的問(wèn)題,就是因?yàn)闆](méi)有遵循這個(gè)原則。

【解析】要把德育原則的含義和貫徹要求回答完整,同時(shí)結(jié)合實(shí)際情況和問(wèn)題做一些分析,可以談?wù)勛约旱囊恍┙?jīng)驗(yàn)和體會(huì)。

49.培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維應(yīng)當(dāng)做到:

(1)激發(fā)好奇心和求知欲,培養(yǎng)創(chuàng)造性動(dòng)機(jī)。

(2)培養(yǎng)發(fā)散思維與集中思維相結(jié)合的能力。

(3)培養(yǎng)與發(fā)展學(xué)生直覺(jué)思維的能力。

(4)進(jìn)行創(chuàng)造性活動(dòng),培養(yǎng)創(chuàng)造性人格。

(結(jié)合教育、教學(xué)舉例,并聯(lián)系上述要點(diǎn)闡述)。

50.(1)“以書(shū)本為中心”和“以直接經(jīng)驗(yàn)為中心”的觀點(diǎn)都是片面的。(2)一方面,教學(xué)過(guò)程是特殊的認(rèn)識(shí)過(guò)程。在教學(xué)過(guò)程中學(xué)生對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí)是在教師的指導(dǎo)下,主要以接受間接經(jīng)驗(yàn)來(lái)實(shí)現(xiàn)的。這些經(jīng)驗(yàn)是經(jīng)過(guò)前人長(zhǎng)期實(shí)踐概括而來(lái)的。學(xué)生借助間接經(jīng)驗(yàn)認(rèn)識(shí)世界是最簡(jiǎn)捷、最有效的途徑。另一方面,學(xué)生要把間接經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化為自己的知識(shí)必須和直接經(jīng)驗(yàn)結(jié)合起來(lái),直接經(jīng)驗(yàn)是掌握間接經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)。(3)以“書(shū)本知識(shí)為中心”的觀點(diǎn)忽視了學(xué)生的直接經(jīng)驗(yàn),而“以直接經(jīng)驗(yàn)為中心”的觀點(diǎn)則忽視了學(xué)生對(duì)間接經(jīng)驗(yàn)的掌握。因此,在教學(xué)過(guò)程中,應(yīng)將二者有機(jī)結(jié)合起來(lái)。

51.正確。知覺(jué)的選擇性就是人根據(jù)自己當(dāng)前的需要和興趣,有選擇地對(duì)具有重要意義的刺激物進(jìn)行選擇和反映,而忽視其他刺激與信息的選擇加工過(guò)程。

52.錯(cuò)誤。激情是一種爆發(fā)式的、猛烈而時(shí)間短暫的情緒

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