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文檔簡(jiǎn)介
2022-2023學(xué)年江西省景德鎮(zhèn)市成考專升本教育理論自考模擬考試(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________
一、單選題(20題)1.反映教師對(duì)待自己的道德素養(yǎng)要求的是()。
A.熱愛(ài)學(xué)生B.熱愛(ài)教育事業(yè)C.團(tuán)結(jié)協(xié)作D.為人師表
2.在教育學(xué)理論發(fā)展中,提出兒童智力發(fā)展階段與教學(xué)關(guān)系理論的教育家是()。A.贊可夫B.皮亞杰C.布魯納D.瓦·根舍因
3.馬克思主義觀點(diǎn)認(rèn)為,教育起源于()。A.生物界B.兒童對(duì)成人的無(wú)意識(shí)模仿C.生產(chǎn)勞動(dòng)D.動(dòng)物本能
4.
第
27
題
拉塔奈和達(dá)利的一系列實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)表明,他人在場(chǎng)減少了緊急情況下采取助人行動(dòng)的可能性,這種現(xiàn)象被稱為()
5.我國(guó)頒布的“中小學(xué)體育鍛煉標(biāo)準(zhǔn)”反映出學(xué)校體育的主要內(nèi)容是()。
A.田徑和體操B.田徑和球類C.體操和游戲D.田徑和游戲6.人類特有的最高級(jí)的心理現(xiàn)象是()。A.A.認(rèn)識(shí)B.情感C.能力D.意識(shí)
7.提出“兩條腿走路”的辦學(xué)方針是在()。
A.1951年B.1958年C.1966年D.1985年
8.
第
2
題
“教有法而無(wú)定法”反映了教師勞動(dòng)的()
9.精神分析的人性觀屬于()。A.積極人性觀B.被動(dòng)人性觀C.消極人性觀D.主動(dòng)人性觀10.衡量和評(píng)價(jià)教育實(shí)施效果的根本依據(jù)和標(biāo)準(zhǔn)是()。A.A.教育目的B.教育任務(wù)C.教育規(guī)律D.教育原則
11.教師在課堂上讓學(xué)生觀察實(shí)物或模型,或向?qū)W生作示范性的實(shí)驗(yàn),以使學(xué)生獲得有關(guān)感性知識(shí)的教學(xué)方法是()
A.實(shí)驗(yàn)法B.演示法C.參觀法D.實(shí)習(xí)作業(yè)法
12.《教學(xué)與發(fā)展》的作者是()。
A.凱洛夫B.贊科夫C.加里寧D.馬卡連科13.編寫教科書的直接依據(jù)是()。A.A.教育方針B.教學(xué)原則C.課程計(jì)劃D.學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)14.“皮格馬利翁效應(yīng)”亦稱“教師期望效應(yīng)”,指教師對(duì)學(xué)生的殷切期望能戲劇性地收到預(yù)期效果的現(xiàn)象。它說(shuō)明的是下列哪種師生關(guān)系的作用?()A.工作關(guān)系B.組織關(guān)系C.心理關(guān)系D.倫理關(guān)系15.課外校外教育的主要特點(diǎn)是()。A.權(quán)威性、靈活性、針對(duì)性B.自愿性、靈活性、實(shí)踐性C.目的性、組織性、計(jì)劃性D.目的性、選擇性、自發(fā)性16.學(xué)校產(chǎn)生于()。A.原始社會(huì)B.奴隸社會(huì)C.封建社會(huì)D.資本主義社會(huì)
17.我國(guó)春秋末年出現(xiàn)的世界上第一部教育文獻(xiàn)是()
A.《論語(yǔ)》
B.《孟子》
C.《老子》
D.《學(xué)記》
18.某小學(xué)創(chuàng)造了“希望樹”,讓孩子把自己進(jìn)步的希望以“果子”的形式貼到“希望樹”上,一旦目標(biāo)達(dá)到了,“果子”就成熟了,可以自己去摘下來(lái),再策劃下一個(gè)“希望”。這種德育方法屬于()
A.榜樣示范法
B.實(shí)際鍛煉法
C.指導(dǎo)自我教育法
D.品德評(píng)價(jià)法
19.赫爾巴特的教育主張被稱為()。A.現(xiàn)代教育派B.傳統(tǒng)教育派C.形式教育論D.實(shí)質(zhì)教育論
20.
第
11
題
瑞士教育家皮亞杰的代表作是()
二、填空題(20題)21.在班主任工作中,班主任應(yīng)將學(xué)校教育和__教育、__教育相配合,協(xié)調(diào)各方面的教育力量。
22.艾賓浩斯研究發(fā)現(xiàn):遺忘進(jìn)程是不均衡的,呈現(xiàn)出________的規(guī)律。
23.首先對(duì)班級(jí)授課制給予系統(tǒng)理論描述和概括的教育學(xué)家是________。
24.條件反射形成的關(guān)鍵在于________,其實(shí)質(zhì)是大腦皮層有關(guān)神經(jīng)中樞暫時(shí)神經(jīng)聯(lián)系的建立。
25.在馬斯洛的價(jià)值體系中有兩種潛能或基本需要:一類是_______,一類是_______。
26.課的類型主要有兩大類:?jiǎn)我徽n和______。
27.家庭教育的教育內(nèi)容具有_______的特點(diǎn)。
28.記憶過(guò)程包含___、___、再認(rèn)或回憶三個(gè)基本環(huán)節(jié)。29.人的意志行動(dòng)的特征是有自覺(jué)的行動(dòng)目的,以__為基礎(chǔ),受意識(shí)能動(dòng)調(diào)節(jié)支配和__。
30.與再造想象相比,創(chuàng)造想象具有的特點(diǎn)有:首創(chuàng)性、_______和_______。
31.我國(guó)1902年頒布的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制是________。
32.教學(xué)任務(wù)受人們追求的_______決定,它指明各教育階段、各科教學(xué)應(yīng)實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)要求。
33.按活動(dòng)領(lǐng)域的不同,可以把能力分為_(kāi)______和_______。
34.了解與研究學(xué)生包括學(xué)生個(gè)人和_______兩方面。
35.制約課程的基本因素是______、______和學(xué)生。
36.自我認(rèn)識(shí)是在_______、_______的基礎(chǔ)上對(duì)自己的洞察和理解。
37.培養(yǎng)全面發(fā)展人的方法是________。
38._______是以學(xué)科為中心設(shè)計(jì)的課程。
39.思維的基本過(guò)程包括分析與綜合、_______、_______和體系化與具體化。
40.在斯坦福一比奈智力量表中,計(jì)算智商的公式是:智商等于__除以__再乘以100。
三、簡(jiǎn)答題(5題)41.思維的基本過(guò)程和創(chuàng)造性思維的過(guò)程分別是什么?
42.簡(jiǎn)述德育過(guò)程的基本規(guī)律。
43.如何轉(zhuǎn)化后進(jìn)學(xué)生?
44.簡(jiǎn)述教育的社會(huì)功能。
45.簡(jiǎn)述教育學(xué)與教育方針政策、教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)之間的關(guān)系。四、論述題(5題)46.如何合理設(shè)置課堂環(huán)境,妥善組織學(xué)習(xí)競(jìng)賽?
47.結(jié)合實(shí)際,談淡班主任應(yīng)如何組織和培養(yǎng)一個(gè)良好的班集體。
48.結(jié)合教學(xué)實(shí)例論述一堂好課的基本標(biāo)準(zhǔn)。
49.在我國(guó)建國(guó)后的教學(xué)實(shí)踐中,曾出現(xiàn)過(guò)學(xué)生走出校門,學(xué)工、學(xué)農(nóng)、學(xué)軍等作法,認(rèn)為學(xué)生獲得知識(shí)主要借助于他們自身的社會(huì)實(shí)踐。試從某一教學(xué)過(guò)程的基本規(guī)律出發(fā),對(duì)這一作法進(jìn)行評(píng)述。
50.論述氣質(zhì)差異在實(shí)踐中的作用。
五、辨析題(5題)51.教學(xué)的主要任務(wù)是傳遞科學(xué)文化知識(shí),沒(méi)有教育性。
52.氣質(zhì)無(wú)所謂好壞,性格有優(yōu)劣之分。
53.教育起源于兒童對(duì)成年人無(wú)意識(shí)的模仿。
54.后進(jìn)生是班級(jí)里最差的學(xué)生,無(wú)法轉(zhuǎn)化。55.想象是人腦對(duì)已有表象進(jìn)行加工改造而形成形象的心理過(guò)程。
參考答案
1.D
2.B
3.C
4.D
5.A
6.D意識(shí)是人與動(dòng)物的本質(zhì)區(qū)別,因此選擇D。
7.B
8.B
9.C
10.A
11.B
12.B贊科夫于1957年開(kāi)始,一直到20世紀(jì)70年代初,進(jìn)行了十多年的教育與發(fā)展的實(shí)踐研究,于1975年出版了作為實(shí)踐總結(jié)性成果的《教學(xué)與發(fā)展》專著。
13.D
14.C師生間的心理關(guān)系是指教師和學(xué)生為了維持和發(fā)展教育關(guān)系而構(gòu)成的內(nèi)在聯(lián)系,包括人際認(rèn)知關(guān)系、情感關(guān)系、個(gè)性關(guān)系等。師生心理關(guān)系的實(shí)質(zhì)是師生個(gè)體之間的情感是否融洽、個(gè)性是否沖突、人際關(guān)系是否和諧。理想的師生關(guān)系是一種使彼此感到愉悅、相互吸引的、融洽和睦的關(guān)系。教師對(duì)學(xué)生的殷切希望其實(shí)是建立在師生良好心理關(guān)系基礎(chǔ)上的。
15.BB選項(xiàng)即是課外校外教育的主要特點(diǎn)。
16.B除了掌握學(xué)校產(chǎn)生于奴隸社會(huì)這一點(diǎn),還要掌握在奴隸社會(huì)中一些不同的學(xué)校名稱。
17.DD
[解析]這四部著作都是教育學(xué)萌芽階段的著作,但只有《學(xué)記》是我國(guó)春秋末年出現(xiàn)的世界上第一部教育文獻(xiàn)。所以應(yīng)選D。
18.C
19.B
20.A21.社會(huì)家庭
22.先快后慢先快后慢
23.夸美紐斯夸美紐斯
24.強(qiáng)化強(qiáng)化
25.匱乏需要成長(zhǎng)需要匱乏需要,成長(zhǎng)需要
26.混合課混合課
27.生活化生活化28.識(shí)記保持29.隨意運(yùn)動(dòng)克服內(nèi)外困難
30.獨(dú)立性新穎性獨(dú)立性,新穎性31.壬寅學(xué)制
32.教學(xué)價(jià)值取向教學(xué)價(jià)值取向33.一般能力;特殊能力
34.學(xué)生集體學(xué)生集體
35.社會(huì)知識(shí)社會(huì)知識(shí)
36.自我感覺(jué)自我表象自我感覺(jué),自我表象37.教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合
38.學(xué)科課程學(xué)科課程39.比較與分類,抽象與概括
40.智齡(心理年齡)實(shí)齡(生理年齡)智齡(心理年齡)實(shí)齡(生理年齡)
41.(1)思維的基本過(guò)程:①分析和綜合;②比較;③抽象與概括;④系統(tǒng)化與具體化。
(2)創(chuàng)造性思維的過(guò)程:①準(zhǔn)備期;②醞釀期;③豁朗期;④驗(yàn)證期。
42.(1)德育過(guò)程是對(duì)學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)提高過(guò)程;(2)德育過(guò)程是促進(jìn)學(xué)生思想內(nèi)部矛盾斗爭(zhēng)的發(fā)展過(guò)程;(3)德育過(guò)程是組織學(xué)生的活動(dòng)和交往、統(tǒng)一多方面教育影響的過(guò)程;(4)德育過(guò)程是一個(gè)長(zhǎng)期的、反復(fù)的、逐步提高的過(guò)程。
43.(1)正確對(duì)待后進(jìn)生,關(guān)心熱愛(ài)后進(jìn)生。
(2)弄清情況,分析原因,對(duì)癥下藥。
(3)培養(yǎng)后進(jìn)生的學(xué)習(xí)興趣。
(4)抓反復(fù),反復(fù)抓。
44.教育對(duì)社會(huì)發(fā)展會(huì)產(chǎn)生巨大的影響與作用。具體來(lái)說(shuō),主要表現(xiàn)在以下幾方面:
(1)教育的政治功能。
(2)教育的經(jīng)濟(jì)功能。
(3)教育的文化功能。45.(1)教育學(xué)不等于教育方針政策。①教育方針政策是人們主觀意志的體現(xiàn),正確的教育方針政策應(yīng)反映客觀的教育規(guī)律,但它不等于教育規(guī)律。②不同歷史時(shí)期,不同國(guó)家民族的教育方針政策是教育學(xué)研究的對(duì)象之一。(2)教育學(xué)不等于教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。①教育規(guī)律是對(duì)教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的升華和概括。②教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)是處于感性認(rèn)識(shí)階段的東西,它也可以作為教育學(xué)或教育科學(xué)分支學(xué)科的研究對(duì)象,我們要善于把教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)總結(jié)上升到理論高度。
46.在實(shí)際的課堂環(huán)境中,主要存在著三種現(xiàn)實(shí)的課堂結(jié)構(gòu):競(jìng)爭(zhēng)型、合作型和個(gè)體化型。在競(jìng)爭(zhēng)型目標(biāo)結(jié)構(gòu)中,團(tuán)體成員之間的目標(biāo)具有對(duì)抗性,只有其他人達(dá)不到目標(biāo)時(shí),某一個(gè)體才有可能達(dá)到目標(biāo),取得成功;如果其他人成功人,則降低了某一個(gè)體成功的可能性。
在合作型目標(biāo)結(jié)構(gòu)中,團(tuán)體成員之間有著共同的目標(biāo),只有所有成員都達(dá)到目標(biāo)時(shí),某一個(gè)體才有可能達(dá)到目標(biāo),取得成功;如果團(tuán)體中某一人達(dá)不到目標(biāo),則其他人也達(dá)不到目標(biāo)。
在個(gè)體化目標(biāo)結(jié)構(gòu)中,個(gè)體是否成功與團(tuán)體中的其他成員是否達(dá)到目標(biāo)無(wú)關(guān),個(gè)體注重的是自己對(duì)學(xué)習(xí)的完成情況和自身的進(jìn)步幅度。
競(jìng)爭(zhēng)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)存在一定的消極影響,但完全取消競(jìng)爭(zhēng)也是不現(xiàn)實(shí)的,關(guān)鍵是如何正確使用競(jìng)爭(zhēng)手段。學(xué)習(xí)競(jìng)賽以競(jìng)賽中的名次或勝負(fù)為誘因,可以滿足學(xué)生的附屬和自我提高的需要,從而在一定程度上提高其學(xué)習(xí)積極性,影響其學(xué)習(xí)效果。
47.應(yīng)結(jié)合實(shí)踐論述,論述時(shí)要把握以下要點(diǎn):組織培養(yǎng)班集體是班主任工作的中心環(huán)節(jié),也是班主任工作的目的和結(jié)果。班主任組織和培養(yǎng)班集體的辦法有:(1)確立班集體的奮斗目標(biāo);(2)選擇和培養(yǎng)班干部;(3)培養(yǎng)正確的集體輿論和優(yōu)良的班風(fēng);(4)組織多樣的教育活動(dòng),如班團(tuán)組織的專題集會(huì)、文藝、體育等活動(dòng)。
48.(1)教師教的標(biāo)準(zhǔn):
①教學(xué)目的明確;②內(nèi)容正確;③結(jié)構(gòu)合理;④方法恰當(dāng);⑤語(yǔ)言藝術(shù);⑥板書有序;⑦教態(tài)從容自如。
(2)學(xué)生學(xué)的標(biāo)準(zhǔn):
①注意力集中;②思維活躍;③積極參與;④個(gè)別學(xué)生得到照顧。
(3)上述要點(diǎn)要求結(jié)合實(shí)例論述。49.①這一作法違背了“間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合”的教學(xué)過(guò)程規(guī)律。②學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中的認(rèn)識(shí)具有特殊性。因?yàn)閷W(xué)生對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí)主要是在教師指導(dǎo)下,通過(guò)接受間接經(jīng)驗(yàn)來(lái)實(shí)現(xiàn)的。借助間接經(jīng)驗(yàn)認(rèn)識(shí)世界,是認(rèn)識(shí)上的捷徑。③強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)書本知識(shí),絕不是說(shuō)學(xué)生不需要直接經(jīng)驗(yàn),直接經(jīng)驗(yàn)不僅是學(xué)生獲得間接經(jīng)驗(yàn)的途徑之一,而且在學(xué)生獲取間接經(jīng)驗(yàn)中具有重大作用,直接經(jīng)驗(yàn)是掌握間接經(jīng)驗(yàn)的認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)。④在教學(xué)過(guò)程中,既不應(yīng)只強(qiáng)調(diào)直接經(jīng)驗(yàn)而忽略間接經(jīng)驗(yàn)的掌握,也不應(yīng)只強(qiáng)調(diào)間接經(jīng)驗(yàn)而忽略直接經(jīng)驗(yàn)的掌握,應(yīng)把直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)有機(jī)結(jié)合起來(lái)。⑤學(xué)工、學(xué)農(nóng)、學(xué)軍有利于學(xué)生獲得直接經(jīng)驗(yàn),但不能搞形式主義,選擇實(shí)踐活動(dòng)應(yīng)從教學(xué)目標(biāo)需要出發(fā)。
50.(1)氣質(zhì)無(wú)好壞之分,但影響活動(dòng)效率。
(2)氣質(zhì)類型差異可作為職業(yè)選擇的一種依據(jù)。
(3)了解氣質(zhì)類型可調(diào)節(jié)人的身心健康。
(4)氣質(zhì)的異同在凋節(jié)人際關(guān)系時(shí)町起同質(zhì)吸引或互補(bǔ)吸引作用。
(5)了解氣質(zhì)類型有助于因材施教和因入而異的管理。
51.錯(cuò)誤。教學(xué)活動(dòng)要把教書和育人有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。一般地說(shuō),科學(xué)性是教育性的基礎(chǔ)。沒(méi)有科學(xué)性,把錯(cuò)誤的知識(shí)傳授給學(xué)生,就根本談刁;上教育性。教育性是科學(xué)性的靈魂和內(nèi)在屬性。沒(méi)有思想性或缺乏思想性,就不能真正體現(xiàn)科學(xué)性,因?yàn)闆](méi)有正確的觀點(diǎn)和方法,就不能揭示事物的本質(zhì)和規(guī)律,也無(wú)法建立起科學(xué)的知識(shí)體系。
52.正確。氣質(zhì)是人的天性,無(wú)好壞之分。他只給人們的言行涂上某種色彩,但不能決定人的社會(huì)價(jià)值,也不直接具有社會(huì)道德評(píng)價(jià)涵義。性格是在后天社會(huì)環(huán)境中逐漸形成的,是人的最核心的人格差異。性格有好、壞、劣之分,能最直接的反映出一個(gè)人的
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