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文檔簡(jiǎn)介

2022年湖南省湘潭市成考專升本教育理論自考真題(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(20題)1.學(xué)生在參加課外校外教育活動(dòng)時(shí)所體現(xiàn)的特點(diǎn)是()。

A.靈活性B.自愿性C.實(shí)踐性D.全體性

2.世界上不同民族的教育往往表現(xiàn)出不同的傳統(tǒng)與特點(diǎn),這主要是因?yàn)榻逃ǎ?/p>

A.具有階級(jí)性B.具有自身的繼承關(guān)系C.不能脫離政治經(jīng)濟(jì)D.具有永恒性

3.教師的創(chuàng)造性主要體現(xiàn)在()。

A.運(yùn)用教育教學(xué)規(guī)律B.進(jìn)行科學(xué)發(fā)現(xiàn)C.進(jìn)行科學(xué)發(fā)明D.探索未知領(lǐng)域

4.把兩個(gè)或兩個(gè)以上年級(jí)的學(xué)生編在一個(gè)班里,由教師分別使用不同的教材交叉地對(duì)不同年級(jí)的學(xué)生進(jìn)行教學(xué)的組織形式是()。

A.合作教學(xué)B.復(fù)式教學(xué)C.設(shè)計(jì)教學(xué)D.分組教學(xué)

5.短時(shí)記憶與瞬間記憶的遺忘是屬于()。A.A.永久性遺忘B.暫時(shí)性遺忘C.干擾性遺忘D.逆向遺忘

6.意志行動(dòng)的基礎(chǔ)是()。

A.克服困難B.隨意運(yùn)動(dòng)C.興趣愛(ài)好D.意志自由

7.學(xué)習(xí)記憶比較長(zhǎng)的材料,中間部分的內(nèi)容記憶的效果差,是由于受到下列哪種干擾的影響?()

A.前攝抑制B.倒攝抑制C.雙重抑制D.單一抑制

8.了解智力活動(dòng)的動(dòng)作結(jié)構(gòu),明確活動(dòng)的方向的階段是()。

A.原型定向B.原型動(dòng)作C.原型內(nèi)化D.動(dòng)作定向

9.我國(guó)第一部用馬克思主義觀點(diǎn)闡述教育問(wèn)題的著作是楊賢江的()。

A.《普通教育學(xué)》B.《新教育大綱》C.《論共產(chǎn)主義教育》D.《教育過(guò)程》

10.學(xué)校德育的基本途徑是()

A.教學(xué)B.社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)C.課外活動(dòng)D.班主任工作

11.九年制義務(wù)教育中的九年一般是指()

A.小學(xué)五年,初中四年

B.小學(xué)六年,初中三年

C.小學(xué)六年,高中三年

D.初中六年,高中三年

12.人類特有的最高級(jí)的心理現(xiàn)象是()。A.A.認(rèn)識(shí)B.情感C.能力D.意識(shí)

13.在課程計(jì)劃和學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)以外,利用課余時(shí)間,對(duì)學(xué)生實(shí)施的各種有目的、有計(jì)劃、有組織的教育活動(dòng),稱之為()

A.課外教育

B.課外校外教育

C.社會(huì)活動(dòng)

D.校外活動(dòng)

14.如果一個(gè)兒童的智力年齡是10歲,實(shí)際年齡是8歲,他的智商應(yīng)該是()。

A.110B.115C.120D.125

15.人腦把具有相同的、一般特征的事物歸到一定的類別中去,是思維過(guò)程的哪個(gè)環(huán)節(jié)?()。

A.具體化B.抽象C.分析與綜合D.系統(tǒng)化

16.我國(guó)課程設(shè)置以綜合課程為主的階段是()

A.高中階段

B.初中階段

C.小學(xué)階段

D.大學(xué)階段

17.動(dòng)作技能的特點(diǎn)是()。

A.物質(zhì)性、外顯性、展開(kāi)性B.觀念性、內(nèi)隱性、簡(jiǎn)縮性C.物質(zhì)性、外顯性、簡(jiǎn)縮性D.觀念性、內(nèi)隱性、展開(kāi)性

18.智力的核心成分是()。A.A.創(chuàng)造能力B.抽象思維能力C.觀察力D.記憶力

19.一名5歲(CA)兒童,在智力測(cè)驗(yàn)中,測(cè)得的智齡(MA)是6歲,他的智商應(yīng)該是()。

A.83B.100C.120D.110

20.在德育工作中,要統(tǒng)一學(xué)校、家庭、社會(huì)各方面的教育力量,建立“三結(jié)合”的教育網(wǎng)絡(luò)。這主要遵循的德育原則是()

A.集體教育和個(gè)別教育相結(jié)合的原則

B.正面教育與紀(jì)律約束相結(jié)合的原則

C.知行統(tǒng)一的原則

D.教育影響的一致性和連貫性原則

二、填空題(20題)21.在班主任工作中,班主任應(yīng)將學(xué)校教育和__教育、__教育相配合,協(xié)調(diào)各方面的教育力量。

22.艾賓浩斯研究發(fā)現(xiàn):遺忘進(jìn)程是不均衡的,呈現(xiàn)出________的規(guī)律。

23.品德評(píng)價(jià)的方式主要有獎(jiǎng)勵(lì)、懲罰、_______和_______。

24.條件反射形成的關(guān)鍵在于________,其實(shí)質(zhì)是大腦皮層有關(guān)神經(jīng)中樞暫時(shí)神經(jīng)聯(lián)系的建立。

25.了解與研究學(xué)生包括學(xué)生個(gè)人和_______兩方面。

26.社會(huì)改造主義課程論者認(rèn)為課程應(yīng)該圍繞當(dāng)代重大的_______來(lái)組織,幫助學(xué)生在社會(huì)方面得到發(fā)展。

27.自我認(rèn)識(shí)是在_______、_______的基礎(chǔ)上對(duì)自己的洞察和理解。

28.思維的基本過(guò)程包括分析與綜合、_______、_______和體系化與具體化。

29._______是以學(xué)科為中心設(shè)計(jì)的課程。

30.人格是構(gòu)成一個(gè)人思想、情感及行為的特有模式,這個(gè)獨(dú)特模式包含一個(gè)人區(qū)別于他人的_______而_______的心理品質(zhì)。

31.培養(yǎng)全面發(fā)展人的方法是________。

32.按活動(dòng)領(lǐng)域的不同,可以把能力分為_(kāi)______和_______。

33.在斯坦福一比奈智力量表中,計(jì)算智商的公式是:智商等于__除以__再乘以100。

34.填空題

根據(jù)識(shí)記材料有無(wú)意義或?qū)ψR(shí)記材料的意義是否了解,把識(shí)記分為_(kāi)_____和______。

35.我國(guó)1902年頒布的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制是________。

36.人的意志行動(dòng)的特征是有自覺(jué)的行動(dòng)目的,以__為基礎(chǔ),受意識(shí)能動(dòng)調(diào)節(jié)支配和__。

37.表象是從_______到_______的過(guò)渡階段,是_______過(guò)程中的重要環(huán)節(jié)。

38.德育的基本構(gòu)成要素有教育者、受教育者、________、________。

39.義務(wù)教育具有普遍性和_______的特點(diǎn)。

40.學(xué)校文化由學(xué)校的物質(zhì)文化、精神文化、組織文化和____________構(gòu)成。

三、簡(jiǎn)答題(5題)41.

42.教育的文化功能主要包括哪些內(nèi)容?

43.簡(jiǎn)述耶克斯—多德森定律。

44.簡(jiǎn)要說(shuō)明心理咨詢的基本原則和基本步驟。

45.《中華人民共和國(guó)教育法》規(guī)定了學(xué)生享有哪些權(quán)利?

四、論述題(5題)46.如何運(yùn)用感知規(guī)律進(jìn)行教學(xué)?

47.試分析態(tài)度的理論。

48.在近代教育史上,形式教育論認(rèn)為教學(xué)的主要任務(wù)在于訓(xùn)練學(xué)生的思維形式,而知識(shí)的傳授則無(wú)關(guān)緊要,試用某一教學(xué)規(guī)律對(duì)該觀點(diǎn)進(jìn)行評(píng)析。

49.結(jié)合實(shí)際,談淡班主任應(yīng)如何組織和培養(yǎng)一個(gè)良好的班集體。

50.試述教育的社會(huì)屬性。

五、辨析題(5題)51.教育決定著人的發(fā)展。

52.教育規(guī)律是指教育內(nèi)部各因素之間的本質(zhì)的必然的聯(lián)系。

53.人們?cè)谀芰Φ陌l(fā)展速度上,不存在著差異。

54.幻想是指與個(gè)人愿望相聯(lián)系,并指向于未來(lái)的想象。

55.強(qiáng)、平衡、不靈活的神經(jīng)類型對(duì)應(yīng)的氣質(zhì)類型是多血質(zhì)。

參考答案

1.B因?yàn)橹v的是學(xué)生參加課外活動(dòng)的情況,所以應(yīng)該是“自愿參加”。

2.B

3.A創(chuàng)造性指教師勞動(dòng)的創(chuàng)造性與其他勞動(dòng)所體現(xiàn)的創(chuàng)造性有著明顯的不同。教師勞動(dòng)的創(chuàng)造性從總體來(lái)講,主要表現(xiàn)在教師創(chuàng)造性地運(yùn)用教育教學(xué)規(guī)律方面。

4.B教學(xué)組織形式有三種:第一種是教學(xué)的基本組織形式——班級(jí)授課制(或課堂教學(xué));第二種是教學(xué)的輔助形式——個(gè)別教學(xué)、分組教學(xué)和現(xiàn)場(chǎng)教學(xué);第三種是教學(xué)的特殊形式——復(fù)式教學(xué)。

5.A

6.B人的意志行動(dòng)的特征包括:有自覺(jué)的行動(dòng)目的,以隨意運(yùn)動(dòng)為基礎(chǔ),受意識(shí)的能動(dòng)調(diào)節(jié)支配,克服內(nèi)、外部困難。

7.C雙重抑制是指前攝抑制和倒攝抑制,因此中間部分記憶效果差。

8.A

9.B克魯普斯卡婭的《國(guó)民教育與民主制度》是以馬克思主義為基礎(chǔ)最早探討教育學(xué)問(wèn)題的著作。

10.A

11.BB

[解析]我國(guó)在九年制義務(wù)教育階段采用的是六三學(xué)制,這是目前世界主要國(guó)家通用的標(biāo)準(zhǔn)。

12.D意識(shí)是人與動(dòng)物的本質(zhì)區(qū)別,因此選擇D。

13.BB

[解析]A課外教育指由學(xué)校、班級(jí)組織實(shí)施的課余教育活動(dòng)。B的概念便是題目的含義。D校外活動(dòng)是指由校外教育機(jī)關(guān)領(lǐng)導(dǎo)和組織的課余教育活動(dòng)。所以選B。

14.D智商等于智力年齡除以實(shí)際年齡所得的商再乘以100。

15.D系統(tǒng)化是指人腦把具有相同的一般特征和本質(zhì)特征的事物歸納到一定類別系統(tǒng)中去的思維過(guò)程。例如把金、銀、銅、鐵等歸納到金屬類的過(guò)程。

16.D

17.A動(dòng)作技能是指以肌肉骨骼的運(yùn)動(dòng)實(shí)現(xiàn)的程序化、自動(dòng)化和完善化的外顯動(dòng)作方式。換言之,它是通過(guò)學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的動(dòng)作活動(dòng)方式。動(dòng)作技能的特點(diǎn)包括:動(dòng)作對(duì)象的物質(zhì)性、動(dòng)作進(jìn)行的外顯形、動(dòng)作結(jié)構(gòu)的展開(kāi)性。

18.B此題經(jīng)常出現(xiàn)。同時(shí)還應(yīng)注意智力的最高表現(xiàn)形式是創(chuàng)造力。

19.C此題較難,除了記住公式外,還要了解智力計(jì)算的含義。

20.D21.社會(huì)家庭

22.先快后慢先快后慢

23.評(píng)比操行評(píng)定評(píng)比,操行評(píng)定

24.強(qiáng)化強(qiáng)化

25.學(xué)生集體學(xué)生集體

26.社會(huì)問(wèn)題社會(huì)問(wèn)題

27.自我感覺(jué)自我表象自我感覺(jué),自我表象28.比較與分類,抽象與概括

29.學(xué)科課程學(xué)科課程30.穩(wěn)定,統(tǒng)一31.教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合32.一般能力;特殊能力

33.智齡(心理年齡)實(shí)齡(生理年齡)智齡(心理年齡)實(shí)齡(生理年齡)

34.意義識(shí)記機(jī)械識(shí)記意義識(shí)記,機(jī)械識(shí)記35.壬寅學(xué)制36.隨意運(yùn)動(dòng)克服內(nèi)外困難

37.感知思維認(rèn)識(shí)感知,思維,認(rèn)識(shí)38.德育內(nèi)容,德育方法

39.強(qiáng)制性強(qiáng)制性

40.制度文化

41.

42.(1)傳遞與保存文化的功能。(2)活化文化的功能。(3)交流融合文化的功能。(4)選擇文化的功能。(5)更新與創(chuàng)造文化的功能。43.①動(dòng)機(jī)水平適中,最有利于激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī);②作業(yè)難,最佳動(dòng)機(jī)水平低;③作業(yè)容易,最佳動(dòng)機(jī)水平高。44.(1)基本原則:理解支持原則;保密性原則;耐心傾聽(tīng)和細(xì)致詢問(wèn)原則;疏導(dǎo)撫慰和啟發(fā)教育原則;促進(jìn)成長(zhǎng)的非指導(dǎo)性原則;咨詢、治療與預(yù)防相結(jié)合的原則。

(2)基本步驟:①建立關(guān)系;②了解問(wèn)題;③分析診斷;④幫助指導(dǎo);⑤結(jié)束咨詢。

對(duì)該題的每個(gè)要點(diǎn)都需進(jìn)行簡(jiǎn)要說(shuō)明。45.《中華人民共和國(guó)教育法》規(guī)定學(xué)生享有下列基本權(quán)利:(1)參加教育教學(xué)計(jì)劃安排的各種勞動(dòng),使用教育教學(xué)設(shè)施、設(shè)備、圖書(shū)資料。(2)按照國(guó)家有關(guān)規(guī)定獲得獎(jiǎng)學(xué)金、貸學(xué)金、助學(xué)金。(3)在學(xué)生成績(jī)和品行上獲得公正評(píng)價(jià)。完成規(guī)定的學(xué)業(yè)后獲得相應(yīng)的學(xué)業(yè)證書(shū)、學(xué)位證書(shū)。(4)對(duì)學(xué)校給予的處分不服向有關(guān)部門(mén)提出申訴,對(duì)學(xué)校、教師侵犯其人身權(quán)、財(cái)產(chǎn)權(quán)等合法權(quán)益。提出申訴或依法提起訴訟。(5)依法享有受教育權(quán)、姓名權(quán)、榮譽(yù)權(quán)、穩(wěn)私權(quán)、健康權(quán)等其他權(quán)利。[評(píng)分說(shuō)明]每個(gè)要點(diǎn)2分,答對(duì)任意4點(diǎn)即可給8分。46.(1)直觀教學(xué)的合理應(yīng)用。三種常見(jiàn)的直觀教學(xué)形式根據(jù)各自的優(yōu)缺點(diǎn)合理結(jié)合選用。(2)遵循感知規(guī)律,提高直觀教學(xué)效果。①根據(jù)被感知事物的強(qiáng)度律,教師講述的音量要適度,板書(shū)字跡、直觀教具和圖表大小要適當(dāng),要保證教室里的充足光線。②根據(jù)同一感覺(jué)相互對(duì)比的規(guī)律。教師講課要注意擴(kuò)大差別,突出重點(diǎn),便于學(xué)生感知。③根據(jù)感覺(jué)適應(yīng)的規(guī)律。教師講課的語(yǔ)調(diào)要抑揚(yáng)頓挫。根據(jù)需要,靈活變換教學(xué)方式方法。④根據(jù)不同感覺(jué)的相互作用的規(guī)律,教學(xué)要發(fā)揮各種分析器的作用,要求學(xué)生做到耳到、眼到、手到、口到、心到。⑤根據(jù)長(zhǎng)期實(shí)踐活動(dòng)對(duì)感受性變化和影響的規(guī)律,教師應(yīng)加強(qiáng)教學(xué)實(shí)踐,不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn),使教師的感受性得到相應(yīng)提高。⑥根據(jù)知覺(jué)具有選擇性和整體性的特點(diǎn),教學(xué)中要重視擴(kuò)大對(duì)象與背景的差別,以利于學(xué)生選擇,獲得清晰的感知效果。板書(shū)要注意間隔,合理布局,講課或朗讀要注意正確停頓和間歇,把零碎的材料和內(nèi)容力求在時(shí)間、空間上組成有意義的或有規(guī)律的系統(tǒng),便于學(xué)生整體知覺(jué)。⑦根據(jù)知覺(jué)具有理解性和恒常性的特點(diǎn),教學(xué)內(nèi)容一定要符合學(xué)生的理解能力,應(yīng)在學(xué)生原有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)水平上不斷增加新的內(nèi)容。要善于利用恒常性(心理定勢(shì))在解決問(wèn)題和對(duì)待學(xué)生時(shí)的積極作用。防止消極作用。(3)提高師生雙方的社會(huì)知覺(jué)能力。即正確對(duì)待第一印象,避免“暈輪”效應(yīng),防止“刻板印象”。47.(1)態(tài)度的學(xué)習(xí)理論?;舴蛱m等人認(rèn)為,態(tài)度大致同其他習(xí)慣一樣是后天習(xí)得的,是個(gè)人通過(guò)聯(lián)想(包括強(qiáng)化和模仿)獲得有關(guān)信息和情感的過(guò)程加上評(píng)價(jià)組成的。所謂聯(lián)想就是兩個(gè)或者多個(gè)觀念(概念)之間構(gòu)成聯(lián)結(jié)通道,由一個(gè)觀念可引起另一個(gè)觀念的活動(dòng)表現(xiàn)。強(qiáng)化對(duì)態(tài)度形成有相當(dāng)?shù)淖饔?。?dāng)個(gè)體的態(tài)度得到社會(huì)的贊許,它就會(huì)得到強(qiáng)化,否則就得不到強(qiáng)化。態(tài)度的強(qiáng)化更多地依賴于贊許,或者同時(shí)受到兩種相反的強(qiáng)化,其作用則取決于兩者相對(duì)的強(qiáng)度。模仿是通過(guò)榜樣人物形象的示范而產(chǎn)生的聯(lián)想反應(yīng),即初級(jí)學(xué)習(xí)形式。榜樣如果是強(qiáng)有力的、重要的或者親近的人物,引起模仿的作用更大,甚至在沒(méi)有榜樣言語(yǔ)教誨的情況下,也是如此。(2)態(tài)度的分階段形成理論。凱爾曼指出,態(tài)度形成以及變化經(jīng)歷了三個(gè)階段:第一個(gè)階段:順從,指在社會(huì)影響下,個(gè)人僅僅在外顯行為上表示與別人一致,這里還談不上有多少深刻的認(rèn)識(shí)或者情緒成分。這種態(tài)度是表面的、外控的(受獎(jiǎng)懲原則支配),一旦外因消失,它就中止。因此是暫時(shí)的。第二個(gè)階段:認(rèn)同,指由于喜歡某人、某群體或者某件事,樂(lè)于與其保持一致或者采取與其相同的表現(xiàn)。這種態(tài)度帶有較多的情緒、情感成分,它雖然談不上有多深刻的認(rèn)識(shí)作基礎(chǔ),但已經(jīng)比較主動(dòng)了。第三個(gè)階段:內(nèi)化,即把情感認(rèn)同的東西跟自己已有的信念、價(jià)值觀聯(lián)系起來(lái),給予理智上的辨認(rèn),作出是非判斷。這是一種認(rèn)知性成分占主導(dǎo)地位的態(tài)度,它已經(jīng)成為人格的一部分,因此一經(jīng)產(chǎn)生就比較持久,不容易改變。(3)態(tài)度的認(rèn)知不協(xié)調(diào)理論。認(rèn)知不協(xié)調(diào)理論是20世紀(jì)50年代發(fā)展起來(lái)的關(guān)于人們?cè)谙嗷プ饔弥衅湔J(rèn)知因素由不協(xié)調(diào)到協(xié)調(diào),從而引起態(tài)度或者行為變化的研究領(lǐng)域。費(fèi)斯廷格認(rèn)為,任何人都有許多認(rèn)知因素,他們之間存在三種情況:相互一致和協(xié)調(diào)的;相互沖突和不和諧的;無(wú)關(guān)的。當(dāng)人們的兩個(gè)認(rèn)知因素處于第二種情況,人就會(huì)感受到不舒適或者緊張,并力求減緩。這種由于認(rèn)知沖突(更多的是心理上的不一致)導(dǎo)致其內(nèi)心不自在的狀態(tài),就叫做“認(rèn)知不協(xié)調(diào)”現(xiàn)象。人出現(xiàn)了認(rèn)知不協(xié)調(diào)現(xiàn)象,就會(huì)不由自主地驅(qū)使自己去減少這種矛盾,力求恢復(fù)或者保持認(rèn)知因素之間的相對(duì)平衡和一致性。它通過(guò)以下幾種途徑:①改變或者否定兩個(gè)認(rèn)知因素中的一個(gè);②對(duì)兩個(gè)認(rèn)知因素重新評(píng)價(jià),減弱其中一個(gè)或者同時(shí)改變二者的重要性或者強(qiáng)度;③在不改變兩個(gè)認(rèn)知因素的情況下,增加一個(gè)或者幾個(gè)能彌補(bǔ)鴻溝的新認(rèn)知或者理由。

48.(1)該觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。

(2)因?yàn)樗`背了“教學(xué)過(guò)程掌握知識(shí)與發(fā)展智力相統(tǒng)一”的這一規(guī)律。

(3)知識(shí)和智力是兩個(gè)不同的概念,傳授知識(shí)與發(fā)展智力二者相統(tǒng)一、相一致。二者統(tǒng)一在同一個(gè)教學(xué)活動(dòng)中,統(tǒng)一在同一個(gè)認(rèn)識(shí)主體的認(rèn)識(shí)活動(dòng)中。掌握知識(shí)是發(fā)展智力的基礎(chǔ),發(fā)展智力又是掌握知識(shí)的重要條件。所以重視思維形式的發(fā)展忽視知識(shí)的傳授是錯(cuò)誤的。

49.應(yīng)結(jié)合實(shí)踐論述,論述時(shí)要把握以下要點(diǎn):組織培養(yǎng)班集體是班主任工作的中心環(huán)節(jié),也是班主任工作的目的和結(jié)果。班主任組織和培養(yǎng)班集體的辦法有:(1)確立班集體的奮斗目標(biāo);(2)選擇和培養(yǎng)班干部;(3)培養(yǎng)正確的集體輿論和優(yōu)良的班風(fēng);(4)組織多樣的教育活動(dòng),如班團(tuán)組織的專題集會(huì)、文藝、體育等活動(dòng)。50.(1)教育具有永恒性。教育是人類社會(huì)一個(gè)永

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