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第關(guān)于中秋節(jié)為什么要賞月中秋節(jié)為什么要賞月
中秋節(jié)是個(gè)古老而又傳統(tǒng)的節(jié)日,祭月賞月也是節(jié)日的重要習(xí)俗。相傳古代帝王有春天祭日,秋天祭月的社制,民家也有中秋祭月之風(fēng),到了后來賞月重于祭月,嚴(yán)肅的祭祀變成了輕松的歡娛。中秋賞月的風(fēng)俗在唐代極盛,許多詩人的'名篇中都有詠月的詩句,宋代、明代、清代宮廷和民間的拜月賞月活動(dòng)更具規(guī)模。我國各地至今遺存著許多“拜月壇〞、“拜月亭〞、“望月樓〞的古跡。北京的“月壇〞就是明嘉靖年間為皇家祭月修造的。每當(dāng)中秋月亮升起,于露天設(shè)案,將月餅、石榴、棗子等瓜果供于桌案上,拜月后,全家人圍桌而坐,邊吃邊談,共賞明月?,F(xiàn)在,祭月拜月活動(dòng)已被規(guī)模盛大、多彩多姿的群眾賞月游樂活動(dòng)所替代。
還有一個(gè)傳說是相傳后羿射下太陽之后王母給了他一包不死藥,在后羿外出打獵的時(shí)候,他的妻子嫦娥誤食不死藥,結(jié)果飛上月宮成了廣寒宮的主人。后羿由于非常的思念妻子嫦娥,在自己家擺上香案,放上她平日喜愛之物,遙祭在月宮中眷戀的著自己的嫦娥。百姓們聞知嫦娥奔月成仙的消息后,紛紛在月下擺設(shè)香案,向善良的嫦娥祈求桔祥平安。從此,中秋節(jié)拜月的風(fēng)俗在民間傳開了。這就是中秋節(jié)為什么要賞月的原因了。
中秋節(jié)賞月的意義
中秋節(jié)對(duì)中國人而言,有很特殊的意義。中國人自古受儒家思想影響,人們?yōu)榱松畋疾β?,人們的生活狀態(tài)是疲倦的`,缺少那種溫婉浪漫的情懷,而中秋賞月恰恰把人從世俗的苦惱中暫時(shí)拉出來。當(dāng)夜晚來臨,月亮升起,人們?cè)陝?dòng)、焦慮了一天的心情也逐漸平復(fù)、放松,這個(gè)時(shí)候,不必面對(duì)任何的紛紛擾擾,只需要面對(duì)自我就好,心靈就能感受到快樂、安心、舒適。
深藍(lán)的夜空中升起的那一輪美輪美奐的圓月,美得極致,冷冷的月光,讓人世有一種詩意的美好,情人相聚、家人團(tuán)圓。沒有歡慶,沒有喧囂。只是靜靜地守望著彼此,那是祥和寧靜以及淡淡的喜悅,這樣的時(shí)刻是彌足珍貴的。
也許,此時(shí)此刻,那些從不關(guān)心美的人也會(huì)放下手中的麻將、游戲,頻頻舉起相機(jī)拍下懸掛于天邊的那一輪明月?;蚴前涯抗鈴氖謾C(jī)上轉(zhuǎn)移看看天空。是啊!美,是人類之間溝通的唯一的精準(zhǔn)的語言,沒有誤會(huì),沒有爭執(zhí)。這就是美的語言和震撼力,人們不想說話,只想靜靜地享受月光的洗禮。
望著明月,可以暫時(shí)忘記塵世的煩惱,忘記工作的辛勞,忘記生活的煩惱……只想靜靜地享受著月光的傾瀉一地的溫柔與寧靜。寧靜可以帶來思考,就像受到了大自然的感召一樣,看到了事物的兩面性,也看到生命的無常,從月亮的光芒中,得到了自我反思的力量,從而更加客觀的認(rèn)識(shí)生命的歷程,也更加珍愛親人、友人、愛人。
月光之美,任何語言都無法形容,美的最高境界傳達(dá)的就是莊嚴(yán)和神圣。我們平常的生活中,極少數(shù)能感受到神圣的莊嚴(yán)美,更多愿意去追求太陽的光熱,整個(gè)夏天,萬物生長,繁榮興盛,熱烈而瘋狂。但月光的美帶給人們的是安寧、祥和和夢(mèng)幻。
這樣的美,唯有用詩歌才能描述出那一兩點(diǎn)韻味,有“明月松間照,清泉石上流〞的意境,也有“當(dāng)時(shí)明月在,曾照彩云歸〞的趣味,更有“明月幾時(shí)有,把酒問青天〞雅致?!都t樓夢(mèng)》中也寫了一個(gè)場景,中秋佳節(jié),賈母攜家人在大觀園吃美食賞月,舍不得美景,夜深了不愿意回去。黛玉和湘云便跑到湖邊散步,二人在月光下吟詩作對(duì),便有了“寒塘渡鶴影,冷月葬花魂。〞
而在現(xiàn)實(shí)的世界里,詩歌也許距離人們的生活有點(diǎn)遠(yuǎn)。每年八月十五,是中國人傳統(tǒng)的中秋節(jié)。每年的這一天,人們放下手上的工作,與親人們團(tuán)聚在一起,吃著月餅,欣賞著十五的月亮,想象著月宮吳剛砍桂、玉兔嫦娥的浪漫故事。
中國人的美學(xué)根底源于大自然,春天播撒種子,到了秋天就是收獲的季節(jié),而八月十五把豐收的圓滿推向了極致。中國人最講究飲食,五谷皆由四季而生,每年這個(gè)時(shí)候,水果、蔬菜、五谷豐收。在中秋這一天,也順便慶豐收,享受一年勞作的成果。
因受到儒家思想的影響,中國人也重視禮教,但凡這樣重要的節(jié)日,必然是要和家人一同度過,也和明月應(yīng)個(gè)景,月圓、人圓、家也圓,通過月亮的美寄托對(duì)家庭幸福、親人團(tuán)聚的美好心愿。月亮在遙遠(yuǎn)的天上,那么美卻又遙不可及。而家人就在自己的身邊,何不享受現(xiàn)世的幸福。
美食、美景、月圓、人圓、團(tuán)團(tuán)圓圓。此情此景,不正是人間生活最幸福的景象嗎?不得又讓人總想著好花常開,美景常在,人間難得幾回有,明月中天照青松。無論是古代還是現(xiàn)代,或男女老少,在中國,人人喜歡過中秋節(jié),賞月、吃美食,每年的中秋節(jié)也是除了春節(jié)之外最重要的傳統(tǒng)節(jié)日。
十五的月亮,象征著人們知道人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,讓人懂得了珍惜的意義。也許,對(duì)于現(xiàn)代人而言,中秋節(jié)不像古時(shí)那般有儀式感,但在這秋高氣爽的時(shí)節(jié)里,放下工作,好好休整一番,或登高望遠(yuǎn),或攜友同行,或家人團(tuán)聚,遠(yuǎn)離焦慮、苦惱,遙望靜謐的青色天空里那一輪潔白的明月,享受當(dāng)下須臾之寧靜,也不失為一件樂事。
中秋節(jié)最正確賞月地
廬山·沐月——浪漫勝地
月照松林是廬山年輕情侶喜歡的去處,中秋賞月的好地方。一條彎彎的土路,兩旁松樹成林。據(jù)說月亮升起來時(shí),正掛在頭頂,抬頭看明月如鏡,月色撒在地上……
揚(yáng)州·二十四橋明月——詩意勝地
“二十四橋明月夜,玉人何處教吹簫?〞中秋之夜,皓月升空,駐足二十四橋橋頭,仰望天上月,俯看水中月,耳畔仿佛傳來假設(shè)有假設(shè)無的簫聲。
桂林·三月——觀景勝地
每到中秋之夜,皓月當(dāng)空,駕小舟駛?cè)胨露矗尸F(xiàn)出“水底有明月,水上明月浮;水流月不去,月去水還流〞的景觀。
青島·太清水月——意境勝地
中秋之夜,明月東升,登上青島嶗山太清宮東邊的山頂,竹林熒光浮動(dòng),舉目遠(yuǎn)望煙波浩渺的大海,盡情抒懷,回首眺望太清宮,心靜如水。
大理·訪月——風(fēng)情勝地
大理賞月最好在洱海邊,洱海月色波光粼粼,神秘在優(yōu)美,與蒼山雪景相映,人稱“銀蒼玉洱〞。
宜賓·三江映雙月——異像勝地
“三江口〞位于四川省宜賓市,每到晴朗的中秋之夜,圓月冉冉升空,三江吻合處平靜無波,流沙雪白,在波光粼粼的江水中,竟可看到二輪皓月,一明一暗,美不勝收。
蘭州·冷月——幽思勝地
“天蒼蒼、野茫茫〞的情結(jié)凝聚在西南的月色里。蘭州的月色蒼涼,在這樣一個(gè)舉家團(tuán)圓的日子里,更有一種天涯孤旅的愁緒在心。
杭州·水月——玩月勝地
杭州人中秋佳節(jié)賞月有三大去處:一是湖中三島之一的三潭印月;二是位于鳳凰山坡的月巖景點(diǎn);至于岸邊賞月,首推這月白風(fēng)清、水天一碧的平湖秋月。
三亞·天
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