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古代詠史詠物詩閱讀鑒賞專題教學目標:1、通過對已學過詠史、詠物詩的回顧,掌握詠史、詠物詩的相關知識。2、運用相關知識,對其他詠史、詠物詩進行鑒賞。教學重點:通過對已學過詠史、詠物詩的回顧,掌握詠史懷古詩的相關知識。教學難點:運用相關知識,對其他同類詩進行鑒賞。一、詠史詩概述(一概念余秋雨先生說過,中國傳統(tǒng)文學中最大的抒情主題,不是愛,不是死,而是懷古之情、興亡之嘆。詠史懷古詩主要是以歷史事件、歷史人物、歷史陳跡為題材,借登高望遠、詠嘆史實、懷念古跡來表達感慨興衰、寄托哀思、托古諷今等目的的詩歌。(二特點方若虛云:“懷古者,見古跡,思古人。其事無他,興亡賢愚而已?!?1結構:臨古地——思古人——憶其事——抒己志(2描寫對象與表達內容:國家——國運衰微、愛國情懷,統(tǒng)治者——荒淫奢侈,名地——昔盛今衰,古人——壯志難酬,憂國傷時,孤寂失意。(3意象:歷史人物、歷史事件、吳鉤、烏衣巷、淮水、細柳營、后庭花(4表現(xiàn)手法:觸情入景、寓情于景、借景抒情、情景交融、虛實結合、對比、擬人、借古諷今、吊古傷今、用典。(5語言:含蓄蘊藉(6風格:或雄渾壯闊,或含蓄沉郁(三、詠史懷古詩的主題:1.懷古傷今,感傷興衰既然是懷古詠史,現(xiàn)實的不盡人意就難免使詩人觸景生情,抒發(fā)盛衰之感傷,獨抒思古之幽情。抒發(fā)對物換星移、物是人非的悲哀之情。如唐代韋莊的《金陵圖》:“江雨霏霏江草齊,六朝如夢鳥空啼。無情最是臺城柳,依舊煙籠十里堤?!边@首憑吊六朝古都的詩首句寫金陵雨景,渲染氛圍;二句寫六朝往事如夢,臺城早已破敗;三、四句寫風景依舊,人世滄桑。觸景生情,借景寄慨,暗寓傷今。語言含蓄蘊藉,情緒無限感傷。2.理性反思,啟迪世人。理性分析,獨抒機杼,表達自己對歷史事實的獨特觀點,啟迪世人。如唐代杜牧的《赤壁》:“折戟沉沙鐵未銷,自將磨洗認前朝。東風不與周郎便,銅雀春深鎖二喬?!边@首詩作變換視角,譏諷周瑜成功的僥幸。詩的開頭二句,借物起興,慨嘆前朝人物事跡,后二句議論:赤壁大戰(zhàn),周瑜火攻,倘無東風,東吳早滅,二喬將被虜去,歷史就要改觀。詩的構思極為精巧,議論新穎獨特,發(fā)人所未發(fā),一反眾口一辭的論調而又不悖情理,使人耳目一新。3.懷人傷己,關照自我有的懷古詠史詩著眼于個人境遇變化,借古人古事抒發(fā)自己的感慨。在鑒賞這類詩詞時還要抓住歷史人物或事件和詩人自己身世之間的連接點,找出二者的共通之處,就能很好的理解作品的深刻寓意。如蘇軾的《念奴嬌?赤壁懷古》,周瑜在“小喬初嫁”時就立下了令“強虜灰飛煙滅”之大功,可謂少年得志,風流倜儻,而自己人到中年,卻功業(yè)無成,“早生華發(fā)”,與周瑜相比,簡直不可同日而語。故地重游,聯(lián)想古人,關照自己,正是有了這一層自我關照,才使這首詞具有了更為普遍的意義,引起了多少人的共同的心理感受,正是這樣,這首杰出的赤壁懷古詞才有了長久的生命。(四、常用表現(xiàn)手法:1、借景抒情,寓情于景,情景交融。如劉禹錫的《石頭城》:山圍故國周遭在,潮打空城寂寞回?;此畺|邊舊時月,夜深還過女墻來。全詩通篇寫景,群山仍在,潮水依舊,月光依然,所變者已是“故國”、“空城”、“舊時月”,昔日繁華已化為烏有,全詩基調凄涼不堪,句句都融合著詩人的故國蕭條之感,令人不勝傷感。2、虛實相生、借古諷今。如王安石金陵懷古詞《桂枝香》:登臨送目,正故國晚秋,天氣初肅。千里澄江似練,翠峰如簇。征帆去棹殘陽里,背西風、酒旗斜矗。彩舟云淡,星河鷺起,畫圖難足。念往昔、繁華競逐,嘆門外樓頭,悲恨相緒。千古憑高對此,漫嗟榮辱。六朝舊事隨流水,但寒煙芳草凝綠。至今商女,時時猶唱,后庭遺曲。上片以“登臨送目”四字領起,層層表現(xiàn)了“故國晚秋”中江山風物的勝況。下片則以“念往昔、繁華競逐”一句轉入懷古,感嘆六朝皆因荒淫而相繼覆亡,末三句落到“至今”,便寓警世傷時之意,實際上是借歷史警誡當朝統(tǒng)治者不要一味貪圖享受而重蹈歷史之覆轍。3、對比。如劉禹錫的《臺城》:“臺城六代競豪華,結綺臨春事最奢。萬戶千門成野草,只緣一曲后庭花。”用臺城曾經的繁華與眼前的野草叢生形成鮮明對比,感嘆朝代興衰更替之感。4、擬人。如韋莊的《臺城》:“江雨霏霏江草齊,六朝如夢鳥空啼。無情最是臺城柳,依舊煙籠十里堤?!痹浄睒s興茂的六朝古都,如今破敗荒蕪,而臺城堤柳,卻既不管人間興亡,也不管面對它的詩人會引起多少今昔盛衰之感,所以說它“無情”。詩人把柳當作人來看,說柳“無情”,正透露出人的無限傷痛。5、用典。如辛棄疾的《永遇樂·京口北固亭懷古》:“千古江山,英雄無覓孫仲謀處。舞榭歌臺,風流總被雨打風吹去。斜陽草樹,尋常巷陌,人道寄奴曾住。想當年,金戈鐵馬,氣吞萬里如虎。元嘉草草,封狼居胥,贏得倉皇北顧。四十三年,望中猶記,烽火揚州路。可堪回首,佛貍祠下,一片神鴉社鼓!憑誰問:廉頗老矣,尚能飯否?”上闋用孫仲謀、寄奴這些京口歷史人物建立豐功偉績來對比自己,隱約地表達自己的抗敵救國的心情。下闋用佛貍祠這個典故今昔對照,不堪回首,昔盛今衰的傷感便抒發(fā)出來了。元嘉草草、封狼居胥,用這兩個典故借古諷今,最后用廉頗這一典故表明自己與其同病相憐,仍不忘為國效力。常用典故:投筆、長城、樓蘭、折腰、化碧、五柳、東籬、勞歌、陽關、后庭花、楊柳曲、行路難等。(五、鑒賞詠史懷古詩應注意的幾個問題:要抓住歷史人物或事件與時局和詩人自己身世之間的連接點,可從相似點或從相反方向來找;弄清作品所涉及的歷史事實和有關人物,理解典故的含義;要領悟區(qū)分感情態(tài)度,或仰慕頌揚、或批判嘲諷、或同情憐惜等等;要分析寫法,不同的寫法,是由主題的需要而決定的,有以景襯情的,有議論引發(fā)的,也有作正反對比等。二、學習《題烏江亭》(杜牧1、知人論世杜牧,字牧之,宰相杜佑之孫。晚唐杰出詩人,人號“小杜”,以別于杜甫,與晚唐另一位杰出的詩人李商隱并稱“小李杜”。擅長文賦,其《阿房宮賦》為后世傳誦,七絕有逸韻遠神,晚唐諸家讓渠獨步,詩風風華流美而又神韻疏朗,氣勢豪宕而又精致婉約。牧之有抱負,好言兵,以濟世之才自詡,寫下了不少軍事論文,還曾注釋《孫子》。2、基本解讀此詩議論戰(zhàn)爭成敗之理,提出自己對歷史上已有結局的戰(zhàn)爭的假設性推想。首句言勝敗乃兵家常事。次句批評項羽胸襟不夠寬廣,缺乏大將氣度。三四句設想項羽假如回江東重整旗鼓,說不定就可以卷土重來。這句有對項羽負氣自刎的惋惜,但主要的意思卻是批評他不善于把握機遇,不善于聽取別人的建議,不善于得人、用人。同時又表明了“敗不餒”的道理,也是頗有積極意義的,體現(xiàn)了杜牧詠史詩議論不落傳統(tǒng)說法的窠臼的特點。三、鏈接考試1、閱讀下面這兩首詩,然后回答問題過華清宮杜牧長安回望繡成堆,山頂千門次第開。一騎紅塵妃子笑,無人知是荔枝來。過華清宮李約君王游樂萬機輕,一曲霓裳四海兵。玉輦升天人已盡,故宮惟有樹長生。(1兩首詩同寫華清宮,請指出二者主要運用了哪種相同的表現(xiàn)手法,并作簡要說明。(4分參考答案:兩首詩都應用了對比(或對照、映襯手法(2分前者一方面是卷起“紅塵”的高速日夜奔馳,送來荔枝的“一騎”,揮汗如雨,苦不堪言;另一方面則是得到新鮮荔枝的貴妃,嫣然一笑,樂不可支。(1分第二首今昔(或時間對比:昔日霓裳羽衣,歌舞升平;今朝雜樹叢生,宮殿荒涼。(1分(2兩首詩各表達了作者什么樣的思想感情?(4分第一首詩通過寫唐明皇不顧百姓死活運送荔枝只為博妃子一笑的歷史事件,譴責統(tǒng)治者的驕奢淫逸,使人想起“褒妃一笑傾周”的歷史教訓。(2分第二首詩通過詠史抒懷,諷刺統(tǒng)治者荒淫誤國,感嘆王朝的興衰。(2分2、閱讀下面這首詩,然后回答問題。登金陵鳳凰臺李白鳳凰臺上鳳凰游,鳳去臺空江自流。吳宮花草埋幽徑,晉代衣冠成古丘。三山半落青天外,二水中分白鷺洲。總為浮云能蔽日,長安不見使人愁。(1分別概括這首詩頷聯(lián)和頸聯(lián)的內容,并說說其中寄寓了詩人什么樣的感慨。(4分參考答案:當年華麗的吳王宮殿,及宮中的千花百草,如今都已埋沒在荒涼幽僻的小徑中,晉代的達官顯貴們,就算曾經有過輝煌的功業(yè),如今也長眠于古墳中,化為一抔黃土。我站在臺上,看著遠處的三山,依然聳立在青天之外,白鷺洲把秦淮河隔成兩條水道。頷聯(lián)寫六朝古都的歷史遺跡,頸聯(lián)寫金陵美麗的自然風物;寄寓人事滄桑、自然永恒以及六朝興廢的感慨。(2“總為浮云能蔽日”一句用了何種修辭手法?尾聯(lián)表達了詩人什么樣的思想感情?(4分參考答案:“總為浮云能蔽日”句使用了比喻,以“浮云”喻奸佞臣子,以“日”喻君主,“總為浮云能蔽日”暗示皇帝被奸邪包圍,自己報國無門,十分沉痛。詩人所寫的“愁”體現(xiàn)的正是這種憂君憂國、懷才不展、時不我待的心情。詠物詩一、概念闡釋:詠物詩是指以某一物為描寫對象,抓住其某些特征著意描摹,借以抒發(fā)思想感情的詩歌。二、詠物詩的特點:1、從描寫對象上看,詠物詩中往往只有一個主體對象,并主要描寫此物的特點。2、從表達手法上來說,常常采用象征或以物喻人的方式。三、詠物詩常見的類別及相關的主題(一詠物抒懷類:這類詩歌所吟詠的物象往往是詩人自己的化身或是與世人有某種相似?!短圃娝卧~元散曲》之詠史、詠物詩專題教案主備:肖月審核:張錦嫻日期:2012-12-201、借助贊美詩歌中物象的高尚品格,表達詩人自己的人生態(tài)度、追求。例如:菊鄭谷王孫莫把比蓬蒿,九日枝枝近鬢毛。露濕秋香滿池岸,由來不羨瓦松高。詩歌首句,告誡那些四體不勤、五谷不分的公子王孫莫要把菊同蓬蒿相提并論,并透露出對王孫公子的鄙夷之情。作為首句,有提挈全篇的作用?!熬湃罩χW毛”,緊承首句點題。每年陰歷九月九日,是人所共知的重陽節(jié)。古人在這一天,有登高和賞菊的習慣,飲菊花酒,還采擷菊花插戴于鬢上。詩人提起這古老的傳統(tǒng)風習,就是暗點一個“菊”字,同時照應首句,說明人們與王孫公子不一樣,對于菊是非常喜愛尊重的。這兩句,從不同的人對菊的不同態(tài)度,初步點出菊的高潔。三、四兩句是全詩的著重處,集中地寫了菊的高潔氣質和高尚品格?!奥稘袂锵銤M池岸”,寫秋天早晨景象:太陽初升,叢叢秀菊,飽含露水,濕潤晶瑩,明艷可愛;縷縷幽香,飄滿池岸,令人心曠神怡,菊花獨具的神韻風采,躍然紙上。“滿”字形象貼切,表現(xiàn)出那清香是如何沁人心脾,不絕如縷。詩人在描寫了菊的氣質以后,很自然地歸結到詠菊的主旨:“由來不羨瓦松高”。作者以池岸邊的菊花與高屋上的瓦松作對比,意在說明菊花雖生長在沼澤低洼之地,卻高潔、清幽,毫不吝惜地把它的芳香獻給人們;而瓦松雖踞高位,實際上“在人無用,在物無成”。在這里,菊花被人格化了,作者賦予它以不求高位、不慕榮利的思想品質?!坝蓙怼迸c“不羨”相應,更加重了語氣,突出了菊花的高尚氣節(jié)。這首詩歌中的“菊”,實際上是詩人自我寫照,表達了詩人清高自守,不圖高官厚祿,不慕榮華富貴的高尚品格。2、以詩歌所詠之物自喻,反映自己不幸的遭遇,表達《唐詩宋詞元散曲》之詠史、詠物詩專題教案自己的感慨、憤懣或理想愿望。例如:下第后上永崇高侍郎天上碧桃和露種.日邊紅杏倚云栽。芙蓉生在秋江上,不向東風怨未開。高蟾:晚唐河朔人。本為寒士,屢試不第。本詩是他再次落第后寫給高侍郎的。永崇:唐時長安的坊名。芙蓉:荷花。前兩句說,碧桃、紅杏靠著甘露滋潤、太陽煦照開出嬌艷的花。"天上"、"日邊"象征中第者地位陡然上升,"一登龍門則身價十倍";"和露種"、"倚云栽"比喻這些人憑恃靠山,特獲寵遇。三、四句轉過來寫他自己,說江上的芙蓉卻不具備這些優(yōu)越條件,只能在秋風中遲遲地綻放,但它自甘冷清,既不怨天尤人,更不肯趨炎附勢。(二)托物言志類:即詩歌所描繪的物象只是作者抒情的載體,作者借以表達人生態(tài)度,生活的理想,或者批判丑惡的現(xiàn)象,或表達作者的觀點。例如:1、畫眉鳥王安石百囀千聲隨意移,山花紅紫樹高低。始知鎖向金籠聽,不及林間自在啼。這首詩歌托物言志。以林中鳥與籠中鳥不同境遇的對比手法表達了對自由的熱情贊美,對束縛個性、禁錮思想、窒息性靈的憎惡和否定。2、詠柳曾鞏亂條猶未變初黃,倚得東風勢便狂。解把飛花蒙日月,不知天地有清霜。這首詩歌諷刺、揭露得勢便猖狂的小人,警告他們必定無好下場。四、理解詠物詩的一般方法11主備:肖月審核:張錦嫻日期:2012-12-20《唐詩宋詞元散曲》之詠史、詠物詩專題教案主備:肖月審核:張錦嫻日期:2012-12-201、首先要把握所詠之物的特點,因為這是詩人議論、抒情的出發(fā)點。2、把物象的特點與人的品格聯(lián)系在一起,把物象的環(huán)境與社會現(xiàn)實聯(lián)系在一起,把物象的遭遇或發(fā)生的變化與詩人的經歷聯(lián)系在一起??傊佄镌娭械奈锍3O笳魅嘶虬涤魅?,明寫物實寫人,要把物當成人來理解。五、詠物詩常見的主題1、表達詩人清高孤傲的人格,堅持理想絕不趨勢媚俗不向惡勢力屈服的堅定意志。2、抒發(fā)政治上失意的郁悶苦惱,表達憤慨之情或渴望得到賞識重用的愿望。3、表達詩人的人生理想或愿望:或遠離塵世(污濁的官場),追求閑適的田園生活;或積極入世,渴望建功立業(yè)的豪情壯志。4、諷刺社會上丑惡的人性或現(xiàn)象。高考鏈接:閱讀下面這首詩,然后回答問題。(8分)詠素蝶詩劉孝綽隨蜂繞綠蕙,避雀隱青薇。映日忽爭起,因風乍共歸。出沒花中見,參差葉際飛。12《唐詩宋詞元散曲》之詠史、詠物詩專題教案主備:肖月審核:張錦嫻日期:2012-12-20芳華幸勿謝,嘉樹欲相依。{注}劉孝綽(481-539):南朝梁文學家,彭城*(今江蘇徐州)人。文名頗盛,因恃才傲物,而為人所

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