哲學常識非選擇題專項訓練題集錦(唯物論)

高2007級文科哲學常識非選擇題專項訓練(一————唯物論部分1試用唯物論有關原理說明為什么要弘揚和培育民族精神?2、運用唯物論知識,說明為什么要以科學發(fā)展觀統(tǒng)領經濟社會發(fā)展全局?(6分3、《人民日報》發(fā)表文章指出,西部大開發(fā)是一項長期而又艱巨的戰(zhàn)略任務,自始至終都必須堅持一條原則,真抓實干。要堅決摒棄弄虛作假的壞作風,戒吹、戒假、戒空。要實事求是地評價我們工作中的成績和不足,有一說一,有二說二,不說大話和過頭話,更不能睜著眼睛說假話。(1上述要求的哲學依據(jù)是什么?(2運用上述哲理說明西部大開發(fā)必須堅持一切從實際出發(fā)。4.黨的十六屆五中全會審議通過的《中共中央關于制定國民經濟和社會發(fā)展第十一個五年規(guī)劃的建議》指出,推動經濟社會平穩(wěn)較快發(fā)展,關鍵是要堅持以科學發(fā)展觀統(tǒng)領經濟社會發(fā)展全局,切實把經濟社會發(fā)展轉到以人為本、全面協(xié)調可持續(xù)發(fā)展的軌道。結合材料,從辯證唯物論的角度談談我們應該如何樹立和落實科學發(fā)展觀?(15分5.中共十六屆五中全會通過的《中共中央關于制定國民經濟和社會發(fā)展第十一個五年規(guī)劃的建議》中指出:“必須加快轉變經濟增長方式。我國土地、淡水、能源、礦產資源和環(huán)境狀況對經濟發(fā)展已構成嚴重制約。要把節(jié)約資源作為基本國策,發(fā)展循環(huán)經濟,保護生態(tài)環(huán)境,加快建設資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會,促進經濟發(fā)展與人口、資源、環(huán)境相協(xié)調。推進國民經濟和社會信息化,切實走新型工業(yè)化道路,堅持節(jié)約發(fā)展、清潔發(fā)展、安全發(fā)展,實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。”運用哲學原理分析上述材料,并聯(lián)系實際回答以下問題:(1為什么要變革傳統(tǒng)的經濟增長方式?(2我們應該怎樣“促進人與自然的協(xié)調與和諧發(fā)展”?6、社會主義和諧社會的基本特征:民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處。運用所學哲學常識,談談如何實現(xiàn)人與自然的和諧發(fā)展?7.胡錦濤指出,要實現(xiàn)全面建設小康社會的宏偉目標,很重要的一條就是要始終堅持求真務實。他指出,在全黨大興求真務實精神、大興求真務實之風,關鍵是要引導全黨同志不斷求我國社會主義初級階段基本國情之真,務長期艱苦奮斗之實;求社會主義建設規(guī)律和人類社會發(fā)展規(guī)律之真,務發(fā)展這個黨執(zhí)政興國第一要務之實;求人民群眾的歷史地位之真和作用之真,務實現(xiàn)廣大人民群眾根本利益之實,求共產黨執(zhí)政規(guī)律之真;務全面加強和改進黨的建設之實。運用所學哲學知識回答:(1為什么要去求社會主義建設規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律、共產黨執(zhí)政規(guī)律之真?(2怎樣去求社會主義建設規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律、共產黨執(zhí)政規(guī)律之真?8、胡錦濤同志指出,求真務實是辯證唯物主義和歷史唯物主義一以貫之的科學精神,是我們黨思想路線的核心內容,也是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和共產黨人應該具備的政治品格。必須大力弘揚求真務實的精神,大興求真務實之風。從哲學上簡要說明應怎樣做到求真務實。9、溫家寶總理在政府工作報告中說,各級政府“要弘揚求真務實精神,樹立科學發(fā)展觀和正確的政績觀。我們想問題、辦事情、作決策,都要符合中國現(xiàn)階段國情?！仨殘猿洲k實事,求實效,珍惜民力,不搞勞民傷財?shù)摹蜗蠊こ獭?必須堅持察實情,講真話,不虛報浮夸;必須堅持統(tǒng)籌兼顧,立足當前,著眼長遠,不急功近利。各項工作都要經得起實踐、群眾和歷史的檢驗?！睖丶覍毧偫淼纳鲜鲋v話是如何體現(xiàn)辯證唯物論道理的?10、某貧苦地區(qū)領導認為,脫貧不能僅靠政府救濟,更要靠自力更生。他們根據(jù)其他地區(qū)“無工不富”的經驗,建起了一些小型機械廠,但由于原材料和資金缺乏,結果收效甚微。經過認真分析,他們認識到該地區(qū)山場面積大,適宜發(fā)展林果業(yè)和養(yǎng)殖業(yè),于是因地制宜種起了果樹、中藥材,飼養(yǎng)起牛、羊、家兔等,經濟情況很快有了改觀。在此基礎上,他們又辦起果品和肉類加工廠,幾年就擺脫貧困,走上了致富之路。該地區(qū)在脫貧過程中是怎樣做到“一切從實際出發(fā),實事求是”的?11、有人認為:要命令規(guī)律就必須服從規(guī)律。根據(jù)所學哲學知識,談談你對此觀點的看法。(10分12、選人用人問題,事關民主向背,國家興旺。目前我們的大多數(shù)干部是好的。但是一些地方和部門還存在不少問題,跑官要官的風氣比較盛行,買官,賣官,搞賂選等違紀違法行為時有發(fā)生。這些不正之風和腐敗現(xiàn)象,嚴重干擾干部選拔運用工作的正常秩序,敗壞黨的風氣,損害黨的形象,危害極大。近日,中央紀委、中組部聯(lián)合發(fā)出《關于堅決防止和查處選拔任用工作中的不正之風和違紀違法行為的通知》。落實《通知》要求,嚴肅懲治用人的腐敗現(xiàn)象,對于保護干部選拔任用的健康發(fā)展,維護改革、發(fā)展、穩(wěn)定的大局,促進建設有中國特色的社會主義事業(yè)的順利進行必將起到積極的作用。上述材料體現(xiàn)了哪些唯物論道理?13.我國“四大工程”(青藏鐵路、西電東送、西氣東輸、南水北調的規(guī)劃和建設,體現(xiàn)了哪些哲學道理?(9分14、2005年9月28日凌晨2時以后,從東北方的地平線上,升起一輪序日,形似一只小船。因為月亮正處在距離地球最遠的位置,所以這條船顯得比較小。隨后人們看到,黃色的土星緊隨月亮“緩緩出場”。此時,土星伴月,相偕上升。至凌晨4時,升高到30度以上,在星月之間看到一個星團,這就是“鬼星團”。上述天象稱為“土星合月”。這一天象發(fā)生前,天文學家作出了精確的預報。上述事實體現(xiàn)了哪些哲學道理?15、2004年8月1日,國家氣象局預測8月將有1到2場臺風登陸中國。(1人們能準確預報臺風的發(fā)生說明了什么道理?(4分(2居然人們能準確預報臺風的發(fā)生,但卻不能阻止它,這說明什么?(4分(3人們并不能阻止臺風的發(fā)生,但國家仍花大量的物力、財力進行臺風天氣預報,其道理是什么?(4分16.對我國這個生態(tài)環(huán)境十分脆弱的國家老說,“退耕還林、退耕還草”無疑是利國利民、澤及后世的善舉。但西北某山區(qū)的老農技工作者說:“有些藤蔓作物,經過多年的科學改良,已經適應當?shù)氐臍夂蚝屯寥?對解決群眾溫飽意義重大,水保功效也比種草好。”可是,按照縣里的規(guī)劃,必須退出作物種植,全部種草。你認為該縣的規(guī)劃合理嗎?請用唯物論的觀點分析。17.2004年3月25日《人民日報》評論員文章指出,科學發(fā)展觀是用來指導發(fā)展的,離開發(fā)展,就無所謂發(fā)展觀。實現(xiàn)全面建設惠及十幾億人口的更高水平的小康社會的發(fā)展目標,發(fā)展要有新思路,必須更好地把握和運用現(xiàn)代化建設規(guī)律。上述材料體現(xiàn)了唯物論的什么道理?18.黨的十六屆四中全會強調,加強黨的執(zhí)政能力建設必須使黨始終成為求真務實、開拓創(chuàng)新、勤政高效、清正廉潔的執(zhí)政黨辨題:發(fā)揚求真務實的精神就是要求不“唯書”,只“唯實”。19.物質和意識是相互影響、相互依賴、相互促進的。20.某貧困地區(qū)領導認為,脫貧不能僅靠政府救濟,更要靠自力更生。他們根據(jù)其他地區(qū)“無工不富”的經驗,建起了一些小型機械廠,但由于原材料和資金缺乏,結果收效甚微。經過認真分析,他們認識到該地區(qū)山場面積大,適宜發(fā)展林果業(yè)和養(yǎng)殖業(yè),于是因地制宜種起了果樹、中藥材,飼養(yǎng)起牛、羊、家兔等,經濟情況很快有了改觀。在此基礎上,他們又辦起果品肉類加工廠,幾年就擺脫貧困,走上了致富之路。該地區(qū)在脫貧過程中是怎樣做到“一切從實際出發(fā),實事求是”的?21、2005年6月13日,胡錦濤在陳云同志誕辰100周年紀念大會上強調,我們要始終堅持馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和三個代表重要思想為指導,堅持馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合,解放思想、實事求是、與時俱進,不斷推進實踐基礎上的理論創(chuàng)新、不斷推進馬克思主義的中國化,不斷鞏固黨和人民共同奮斗的思想基礎。(10分①上述材料體現(xiàn)了哪些哲理?②這些哲理在上述材料中是如何反映出來的?22、水是人類生產生活必需的重要物質資源。目前,成都市的環(huán)境用水矛盾突出,市民節(jié)水意識不強,浪費水嚴重,水資源短缺嚴重制約著成都市經濟社會的發(fā)展。成都市以創(chuàng)建節(jié)水城市為目標,以調整產業(yè)結構和強化行業(yè)管理為重點,逐步建立和完善以行政、經濟、法律、科技等多種措施相結合的管理體制和“政府調控,城鄉(xiāng)一體,市場引導,公眾參與,總量控制,定額管理,科技支撐,法制保障”的節(jié)水型社會建設運行機制,大力推廣節(jié)水器具,積極推進節(jié)水技術改造和城市污水處理,加大宣傳力度,提高市民的節(jié)水意識,有效控制了用水量的增長。(1成都市建設節(jié)水型社會的運行機制主要體現(xiàn)了唯物辯證法關于事物聯(lián)系的什么觀點?(6分(2運用辨證唯物論的有關知識說明成都市“提高市民的節(jié)水意識”的必要性和重要性?(8分高2007級文科哲學常識非選擇題專項訓練(一答案要點:1、答:意識對物質具有反作用,正確的意識對客觀事物的發(fā)展具有促進作用。“偉大的民族精神”是正確的意識,必將為我國現(xiàn)代化建設提供強大的精神動力和智力支持,成為一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支柱。2答:①意識對物質具有反作用,正確的意識能夠指導人們有效地開展實踐活動,促進客觀事物的發(fā)展。要求我們重視意識的作用,樹立正確的思想意識。②科學發(fā)展觀是我們黨以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導,對長期發(fā)展實踐的經驗總結和理論升華,是推進現(xiàn)代化建設和構建社會主義和諧社會必須堅持的重要指導思想。③只有以科學發(fā)展觀統(tǒng)領經濟社會發(fā)展全局,才能消除經濟運行中的不健康不穩(wěn)定因素,解決經濟社會發(fā)展中的深層次矛盾,實現(xiàn)經濟社會全面協(xié)調可持續(xù)發(fā)展。(每要點2分,接6分,若從“規(guī)律客觀性,按客觀規(guī)律辦事”角度分析也可適當給分3、(1上述要求的哲學依據(jù)是物質決定意識,要一切從實際出發(fā)。真抓實干,不說大話和過頭話,符合一切從實際出發(fā)的要求,應大力提倡。而弄虛作假則違背了一切從實際出發(fā)的要求,給現(xiàn)代化建設事業(yè)帶來危害,因此,必須堅決摒棄。(2西部大開發(fā)戰(zhàn)略是根據(jù)我國經濟發(fā)展的實際作出的,它反映了我國經濟發(fā)展的客觀要求;西部大開發(fā)的具體措施必須符合我國中西部的實際,尊重客觀規(guī)律;西部也要結合本地特點,發(fā)展特色經濟,發(fā)揮地區(qū)優(yōu)勢,不能照搬照套東部發(fā)展的模式?？傊?要做到一切從實際出發(fā),實事求是。4、①承認自然界的客觀性,尊重自然,認識自然,使人與自然界和諧相處,實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略。②物質決定意識要求我們從實際出發(fā),反對主觀主義,使主觀與客觀具體地歷史地統(tǒng)一。我國的國情是人口眾多家,人均資源相對缺乏,因此,必須從我國國情出發(fā),正確處理經濟發(fā)展同人口、資源、環(huán)境的關系,只有這樣才能使經濟發(fā)展的同時,也使生態(tài)環(huán)境得到保護,實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略。③重視意識的反作用,正確反映客觀事物及其發(fā)展規(guī)律的意識能夠指導人們有效地開展實踐活動,促進客觀事物的發(fā)展。以科學發(fā)展觀為指導,必將有力地促進經濟社會發(fā)展與人的全面發(fā)展、資源環(huán)境實現(xiàn)良性循環(huán)、協(xié)調發(fā)展。5.(1①物質決定意識要求我們想問題、辦事情要一切從實際出發(fā)。我國資源出產率低,環(huán)境污染嚴重,決定了我們必須對傳統(tǒng)的經濟增長方式進行根本性的變革。②矛盾的特殊性要求我們要具體問題具體分析。我國人口多人均資源占有量少,大量消耗資源的經濟增長方式不符合我國國情。(2承認自然界的客觀性,這是人與自然和諧發(fā)展的前提;遵循客觀規(guī)律,按客觀規(guī)律辦事,在尊重規(guī)律的基礎上發(fā)揮主觀能動性;堅持聯(lián)系發(fā)展的觀點,實施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略;堅持科學的生態(tài)價值觀和自然觀,以指導人們有效地改造世界;堅持適度原則,防止過度開采資源。(言之有理酌情給分6、(9分答:①承認自然界的客觀性,這是人與自然和諧發(fā)展的前提。(2分②尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動性應有機結合,既要利用自然,又要保護自然。(2分③承認聯(lián)系的普遍性和客觀性,從客觀事物本身的真實聯(lián)系去認識和把握事物。(2分④堅持科學發(fā)展觀和正確的生態(tài)價值觀,實施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略。(3分7.(1第一,一切事物的變化、發(fā)展都是有規(guī)律的,規(guī)律是客觀的,只有按規(guī)律辦事,人們的實踐才能達到預期目的。第二,要按規(guī)律辦事,必須認識規(guī)律,必須去“求”,因為規(guī)律不是浮現(xiàn)于事物表面的現(xiàn)象的聯(lián)系,而是隱藏在現(xiàn)象之中的本質的聯(lián)系,只有發(fā)揮意識的能動作用,才能認識規(guī)律。第三,只有把握社會主義建設規(guī)律、共產黨執(zhí)政規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律,我們才能預見事物的發(fā)展方向,制定正確的政策,指導社會主義現(xiàn)代化建設,才能少走彎路,避免失誤。(2要發(fā)現(xiàn)和認識規(guī)律,必須:第一、充分發(fā)揮意識的能動作用。要端正立場,以科學的世界觀、人生觀為指導,不斷充實科學知識,運用正確的思維方法去分析的研究事物,我們才能在正確認識規(guī)律的道路上不斷前進。第二、要把解放思想、實事求是統(tǒng)一起來,要在馬克思主義指導下,打破習慣勢力和主觀偏見的束縛,研究新情況,解決新問題,使思想和實際相結合,使主觀和客觀相結合,做到與時俱進。(注:若答出“規(guī)律盡管隱藏在事物現(xiàn)象背后,但總要通過現(xiàn)象表現(xiàn)出來?，F(xiàn)象是人們認識規(guī)律的向導,我們要學會借助抽象維,在認識事物現(xiàn)象的基礎上去提示規(guī)律?！笨杉?分8(1物質對意識具有決定作用,求真務實就必須堅持一切從實際出發(fā),正確認識國情,按照國情制定政策和開展工作。(2規(guī)律具有普遍性和客觀性,求真務實就必須堅持實事求是,按規(guī)律辦事。(3實踐是檢驗真理的唯一標準,求真務實就必須堅持在實踐中檢驗和發(fā)展真理。(4人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,是社會實踐的主體,求真務實就必須樹立群眾觀點,維護最廣大人民根本利益。9、(1物質決定意識,意識是對物質的反映。這一原理要求我們必須從實際出發(fā),做到主觀與客觀的具體的歷史的統(tǒng)一。體現(xiàn)在溫總理的講話中就是要求想問題、辦事情、做決策,要符合國情的要求。體現(xiàn)在具體行動上就是要不搞“形象工程”,要察實情、講真話,不虛報浮夸。(2事物的運動發(fā)展是有規(guī)律的,規(guī)律是客觀的,人們發(fā)揮主觀能動性必須要充分的尊重客觀規(guī)律,按規(guī)律辦事。堅持求真務實精神就要求政府必須要充分的認識社會主義現(xiàn)代化建設的規(guī)律,認識規(guī)律,尊重規(guī)律,按客觀規(guī)律辦事。(3意識對物質具有反作用,正確的意識對事物的發(fā)展具有積極的促進作用,這一原理要求我們重視意識的作用,重視精神的力量,自覺樹立正確的意識,克服錯誤的意識。溫總理要求各級政府弘揚求真務實精神,樹立科學的發(fā)展觀和正確的政績觀,對各級政府履行好職能,促進經濟社會的發(fā)展具有促進作用。10、(1堅持從客觀實際出發(fā)。該地區(qū)從脫離本地區(qū)實際盲目辦工廠,轉為根據(jù)本地區(qū)“山場面積”的特點發(fā)展林果業(yè)、養(yǎng)殖業(yè),做到了從自己的實際的真切了解。(2辨證的認識和把握實際。該地區(qū)既看到自己發(fā)的不利條件,有看到自己的有利條件,作出真正發(fā)揮自己的優(yōu)勢的正確決策,這一過程體現(xiàn)了的實際的全面把握;在林果業(yè)和養(yǎng)殖業(yè)有了一定發(fā)展后,辦起了與之匹配的果品和肉類加工的過程,則體現(xiàn)了對變化發(fā)展了的實際的正確把握。(3正確對待別人的經驗,該地區(qū)對“無工不富”的經驗,從簡單照搬到具體問題具體分析,因地制宜的作出正確的決策,說明了這一點。(4正確發(fā)揮主觀能動性。該地區(qū)領導認為脫貧僅靠政府救濟,更要靠自力更生,并及時辦起果品和肉類加工廠的決策過程等,說明了這一點。11、(1這種說法是錯誤的(1分(2規(guī)律具有客觀性,它的存在是不以人的意識為轉移的,人們不能創(chuàng)造,不能消滅規(guī)律,規(guī)律是不可抗拒的,因此,不可能命令規(guī)律,要認識和改造客觀世界,就必須尊重客觀規(guī)律,按客觀規(guī)律辦事,否則就會遭到規(guī)律的懲罰。(5分(3人在規(guī)律面前不是無能為力的,人具有主觀能動性,可以認識和利用規(guī)律為人類謀福,所以不能盲目服從規(guī)律,把人類變成規(guī)律的奴隸。(4分12、(1體現(xiàn)了物質和意識的辯證關系的原理。因為一些地方和部門還存在著不少問題,所以中央紀委、中組部聯(lián)合發(fā)出《通知》,體現(xiàn)了物質決定意識,意識是物質的反映的原理;不正之風和腐敗現(xiàn)象的危害,及落實《通知》要求的積極作用,體現(xiàn)了意識對物質具有能動作用(2依據(jù)一些地方和部門,在用人上還存在著不少問題,中央紀委、中組部聯(lián)合發(fā)出《通知》,是按照“三個代表”要求,進一步加強領導和干部隊伍建設所采取的一項重要措施,體現(xiàn)了一切從實際出發(fā)的道理。13、參考答案要點:(1.想問題辦事情要一切從實際出發(fā)(2.意識能夠正確反映客觀事物(3.正確意識對客觀事物的發(fā)展有促進作用(物質決定意識,意識具有反作用(4.堅持把尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性結合起來14、(9分(1每一天體都是按照自然界固有的規(guī)律而形成的,有著自己的變化過程,各個天體都是統(tǒng)一的物質世界的組成部分。(3分(2運動是物質的根本屬性,是物質的存在方式。物質的運動是普遍的、永恒的、無條件的,因而是絕對的。正是由于天體的不斷運動,才有“土星合月”天象的發(fā)生。(3分(3人具有主動能動性,能夠通過抽象思維活動把握事物的本質和規(guī)律,人們在實踐基礎上所形成的認識具有預見性。天文學家對“土星合月”天象作出精確的預報,是人的主觀能動性的體現(xiàn)。(3分15、(1說明人的意識可以正確反映客觀事物(2分;事物的本質和規(guī)律是可以認識的(2分。(2說明規(guī)律是客觀的,它的存在和發(fā)生作用是不以人的意志為轉移的,規(guī)律不能被消滅。(4分(3人們發(fā)揮意識的能動作用,正確認識事物的本質和規(guī)律,可以預見事物發(fā)展的趨勢,指導人們采取防范措施,減少臺風帶來的損失。16.(1物質決定意識,要求我們主觀符合客觀,一切從實際出發(fā)。而某山區(qū)縣的做法卻沒有從當?shù)囟嗄甑姆N植實際情況出發(fā),違背了物質決定意識,一切從實際出發(fā)的原則,僵化地理解和執(zhí)行國家的政策,犯了教條主義的錯誤。(2意識對物質具有反作用,正確的意識對事物發(fā)展具有促進作用,而錯誤的意識則具有消極地阻礙作用。該縣只有依據(jù)本縣的實際情況,深刻領會國家政策的意圖,才能制定出與本地實際相符的正確規(guī)劃,搞好農業(yè)發(fā)展。(用客觀規(guī)律性與主觀能動性辯證關系原理加以分析,言之有理也可著情給分。17.(1物質決定意識,意識對物質具有巨大的能動作用。正確的意識能夠促進客觀事物的發(fā)展。(2離開了發(fā)展,就無所謂發(fā)展觀,這體現(xiàn)了物質決定意識。實現(xiàn)小康社會的發(fā)展目標要有新思路,必須更好地把握和運用現(xiàn)代化建設規(guī)律,這體現(xiàn)了意識的能動作用。(3我們在建設小康社會的過程中必須堅定不移地貫徹科學發(fā)展觀。辨析題(本大題共2小題,第36題10分,第37題11分,共21分。僅作判斷不說明理由不得分18.(1“求真務實”要求我們一切從實際出發(fā),理論聯(lián)系實際,實事求是,在實踐中檢驗和發(fā)展真理,題中所說的“唯實”就是堅持求真務實,這是辯證唯物主義的科學態(tài)度。(2不“唯書”就是要求我們不從本本出發(fā),不搞教條主義,而是要理論聯(lián)系實際,并指導實踐,解決實際問題?！拔〞睂嵸|上是脫離實際、從書本的理論知識出發(fā)的思想和行為,是教條主義的表現(xiàn)。在實際工作中必須反對“唯書”的態(tài)度和做法。(3辯證唯物主義認為意識能夠反作用于客觀事物。如果要求只“唯實”,否定正確意識、科學理論對事物的發(fā)展具有巨大的促進作用,也是片面的、有害的。19.(1物質決定意識,意識對物質具有能動作用,因此物質和意識相互影響是正確的。(2物質是不依賴于人的意識、并能為人的意識所反映的客觀實在。意識是物質世界發(fā)展到一定階段的產物,是客觀存在在人腦中的反映?？梢?物質不依賴于意識,而意識依賴于物質,認為物質和意識相互依賴是錯誤的。(3物質決定意識,正確的意識促進客觀事物的發(fā)展,錯誤的意識則阻礙客觀事物的發(fā)展。因此認為物質和意識相互促進是錯誤的。20.(1堅持從客觀實際出發(fā)。該地區(qū)從脫離本地區(qū)實際盲目辦工廠,轉為根據(jù)本地區(qū)“山場面積大”的特點發(fā)展林果業(yè)和養(yǎng)殖業(yè),做到了對自己地區(qū)客觀實際的真切了解。(2辨證地認識和把握實際。該地區(qū)既看到自己的不利條件,又看到自己的有利條件,作出真正發(fā)揮自己優(yōu)勢的正確決策,這一過程體現(xiàn)了對實際的全面把握;在林果業(yè)和養(yǎng)殖業(yè)有了一定發(fā)展后,辦起與之配套的果品和肉類加工廠的過程,則體現(xiàn)了對變化發(fā)展了的實際的正確把握。(3正確地對待別人的經驗.該地區(qū)對"無工不富"的經驗,從簡單照搬到堅持具體問題具體分析,因地制宜地作出正確的決策說明了這一點.(4正確發(fā)揮主觀能動性.該地區(qū)領導認為脫貧不能僅靠政府救濟,更要靠自力更生,并抓住時機辦起果品和肉類加工廠的決策過程等,說明了這一點.21,(1上述材料體現(xiàn)了:意識對物質有反作用,正確的意識對事物的發(fā)展有促進作用;矛盾的普遍性與特殊性是辯證統(tǒng)一的;一切事物都是變化發(fā)展的.(2①堅持以馬克思列寧主義,毛澤東思想,鄧小平理論和"三個代表"重要思想為指導,反映了意識對物質具有反作用,正確的意識對事物的發(fā)展有促進