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文檔簡介
關(guān)于后赤壁賦公開課第一頁,共三十七頁,2022年,8月28日自題金山畫像
蘇軾
心似已灰之木,
身如不系之舟。
問汝平生功業(yè),
黃州惠州儋州。第二頁,共三十七頁,2022年,8月28日學(xué)習(xí)目標(biāo):1、掌握本文的文言知識;2、鑒賞寫景的句子,并體悟作者的情感變化。3、品讀黃州的蘇軾。第三頁,共三十七頁,2022年,8月28日檢查預(yù)習(xí)情況第四頁,共三十七頁,2022年,8月28日1、字音過黃泥之坂有酒無肴履巉巖登虬龍攀棲鶻之危巖俯馮夷之幽宮玄裳縞衣戛然長鳴羽衣翩躚bǎnyáochánqiúhú,一種猛禽pínggǎo,白色絲綢jiápiān,xiān,輕快飄動的樣子第五頁,共三十七頁,2022年,8月28日2、課文重要文言知識點(1)重要實詞(2)通假字(3)詞類活用(4)一詞多義(5)重要句子翻譯第六頁,共三十七頁,2022年,8月28日解釋加點實詞是歲十月之望
霜露既降,木葉盡脫
行歌相答今者薄暮歸而謀諸婦以待子不時之須予乃攝衣而上披蒙茸攀棲鶻之危巢凜乎其不可久留也聽其所止而休焉適有孤鶴開戶視之望:農(nóng)歷每月十五日。既:已經(jīng)。脫:脫落、凋零。行歌:邊走邊吟唱。?。浩冉?,接近。諸:兼詞,之于。不時:隨時。乃:于是,就。披:分開。危:高。乎:形容詞詞尾,……的樣子。聽:聽?wèi){。適:恰好,剛好。戶:門。
第七頁,共三十七頁,2022年,8月28日通假字以待子不時之須
須同需,需要。反而登舟
反同返,返回。第八頁,共三十七頁,2022年,8月28日詞類活用步自雪堂顧而樂之予乃攝衣而上
橫江東來掠予舟而西也羽衣翩躚名詞作動詞,步行。意動用法,以……為樂。名詞作動詞,上岸。名詞作狀語,從東邊。名詞作動詞,向西飛。名詞作動詞,穿著羽衣。第九頁,共三十七頁,2022年,8月28日4虛詞將歸于臨皋今者薄暮顧安所得酒乎以待子不時之須予乃攝衣而上蓋二客不能從焉凜乎其不可久留也到用在時間名詞后,-----的時候疑問代詞,哪里連詞,表目的,用來于是,就代詞“我”形容詞尾,------的樣子第十頁,共三十七頁,2022年,8月28日①顧而樂之②顧安所得酒乎③道士顧笑①看,環(huán)顧②可是③回頭看一詞多義——顧第十一頁,共三十七頁,2022年,8月28日一詞多義——而①顧而樂之②攝衣而上③歸而謀諸婦④悄然而悲⑤反而登舟⑥肅然而恐①表承接②表修飾③表承接④表修飾⑤表承接⑥表修飾
第十二頁,共三十七頁,2022年,8月28日翻譯句子①予乃攝衣而上,履巉巖,披蒙茸,踞虎豹,登虬龍,攀棲鶻之危巢,俯馮夷之幽宮。②時夜將半,四顧寂寥。適有孤鶴,橫江東來。③“我知之矣。疇昔之夜,飛鳴而過我者,非子也邪?”道士顧笑,予亦驚寤。第十三頁,共三十七頁,2022年,8月28日翻譯句子①予乃攝衣而上,履巉巖,披蒙茸,踞虎豹,登虬龍,攀棲鶻之危巢,俯馮夷之幽宮。翻譯:我就撩起衣襟上山,踏著險峻的山巖,撥開紛亂的野草;坐在虎豹形狀的怪石上,登上形如虬龍的樹枝,攀上猛禽做窩的高處,下望水神馮夷的深宮。第十四頁,共三十七頁,2022年,8月28日翻譯句子②時夜將半,四顧寂寥。適有孤鶴,橫江東來。翻譯:這時快到半夜,環(huán)顧四周,寂寞冷清。正好有一只鶴,橫穿江面從東邊飛來。第十五頁,共三十七頁,2022年,8月28日翻譯句子③“我知之矣。疇昔之夜,飛鳴而過我者,非子也邪?”道士顧笑,予亦驚悟。翻譯:“我知道你了。昨天夜晚,邊飛邊叫經(jīng)過我船上的,不就是你嗎?”道士回頭笑了起來,我也忽然驚醒。第十六頁,共三十七頁,2022年,8月28日導(dǎo)學(xué)探疑鑒賞寫景體悟情感
第十七頁,共三十七頁,2022年,8月28日讀一、二節(jié),思考:1、在第一段中,作者的心情可用哪一個字來概括?——樂顧而樂之,行歌相答第十八頁,共三十七頁,2022年,8月28日(2)那么樂從何來呢?①景美有“如此良夜”②親朋湊趣
有客有肴(舉網(wǎng)得魚)有酒(婦藏酒待不時之需)第十九頁,共三十七頁,2022年,8月28日讀第三段,思考、分組討論:1、用原文說出作者一行在江邊所見之景,并發(fā)出了怎樣的感嘆?2、賞析感嘆之語。(結(jié)合背景)3、找出作者月夜登山的句子,并說說你的理解。4、面對大自然的偉力,蘇軾在激昂悲傷后,采取了什么的行動?體現(xiàn)他怎樣的情感態(tài)度?第二十頁,共三十七頁,2022年,8月28日看到“江流有聲,斷岸千尺。山高月小,水落石出”的冬夜美景;發(fā)出了“曾日月之幾何,而江山不可復(fù)識矣”的慨嘆。
1、用原文說出作者一行在江邊所見之景,并發(fā)出了怎樣的感嘆?第二十一頁,共三十七頁,2022年,8月28日2、賞析:曾日月之幾何,而江山不可復(fù)識矣
(1)翻譯(2)內(nèi)涵及情感
歡樂
如果我們再結(jié)合當(dāng)時的歷史背景來看,宋與西夏交戰(zhàn)慘敗,全軍覆沒,死者約六十萬,宋神宗也抑郁而死,大宋從此一蹶不振,美好江山,滿目凄涼。那么我們就能從這一句體味到更深刻的情感。
景:時變景遷國家:人非物非時變景遷江山改容
曲筆雙關(guān),寓情頗深。傷感第二十二頁,共三十七頁,2022年,8月28日3、找出作者月夜登山的句子并賞析。
提示:1、概括山路的特點。
2、結(jié)合作者境遇賞析。明確:
“攝衣而上,履巉巖,披蒙茸,踞虎豹,登虬龍。攀棲鶻之危巢,俯馮夷之幽宮?!钡巧街菲D險“蓋二客不能從焉”——險峻、陰森、恐怖
景物的陰森恐怖讓蘇軾聯(lián)想到自己生活的政治環(huán)境,正如冬夜里的赤壁—陰森、恐怖,看不到任何出路前途。只身一人,夜游登山,劃然長嘯之后,內(nèi)心更加悲恐。
憂傷悲第二十三頁,共三十七頁,2022年,8月28日4、面對大自然的偉力,蘇軾在激昂悲傷后,采取了什么的行動?體現(xiàn)他怎樣的情感態(tài)度?順其自然,隨遇而安?!胺炊侵?,放乎中流,聽其所止而休焉。”樂
本段作者的情感變化。傷平靜(隨遇而安)——悲————第二十四頁,共三十七頁,2022年,8月28日引學(xué)探疑研習(xí)第四節(jié),品讀蘇軾第二十五頁,共三十七頁,2022年,8月28日自讀課文余下部分,概括作者敘述了什么事?
夜逢孤鶴夢會道士思考:1、孤鶴和道士是什么關(guān)系?有何象征意義?2、如何理解作者尋找道士和道士不知所蹤?第二十六頁,共三十七頁,2022年,8月28日
在我國傳統(tǒng)意象里,鶴具有高貴、幽雅,超凡脫俗,仙風(fēng)道骨的特征?!帮h飄乎如遺世獨(dú)立,羽化而登仙”
傳說中鶴能翩翩于仙凡之間,不受任何拘束。傳說中修道之人可以化而為鶴。所以鶴是超然物外,隨緣任化的道家精神的象征。第二十七頁,共三十七頁,2022年,8月28日
蘇子--孤鶴--道士的聯(lián)結(jié),暗示著蘇軾在精神上已歸向超脫塵世、高蹈于世外隱秘心態(tài)了?!帮h飄乎如遺世獨(dú)立,羽化而登仙”第二十八頁,共三十七頁,2022年,8月28日
如何理解作者在夢鶴化為道士后,醒來后尋找道士,而“不見其處”?第二十九頁,共三十七頁,2022年,8月28日明確:化鶴是虛幻的構(gòu)思,反應(yīng)作者欲超塵出世、擺脫塵世煩惱的幻想。同時也是精神融入大自然的曠達(dá)之思。
“不見其處”表明作者內(nèi)心面對前途、理想、抱負(fù)的迷茫,如同茫茫夜色般無跡可求,以此結(jié)尾意味深長。
如何理解作者在夢鶴化為道士后又增添醒來尋找道士一筆?第三十頁,共三十七頁,2022年,8月28日(1—2)寫重游赤壁之前的情景。(3)描寫游覽赤壁所見的初冬景物,與初游的景色大不相同。(4)述游罷就寢后夢中所見。小結(jié)后赤壁賦樂傷悲平靜茫然第三十一頁,共三十七頁,2022年,8月28日
這篇賦是作者在三個月后再游赤壁所作。前后赤壁賦兩篇都是由樂起筆,時而苦悶,時而曠達(dá),時而迷茫,有著逃避現(xiàn)實消極處世而又無法逃避的矛盾心理,也抒發(fā)了作者人生如夢的情懷。在黃州,作者經(jīng)歷了他人生的一次大波瀾。第三十二頁,共三十七頁,2022年,8月28日品讀黃州的蘇軾第三十三頁,共三十七頁,2022年,8月28日
寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟。哀吾生之須臾,羨長江之無窮。挾飛仙以遨游,抱明月而長終?!云渥冋叨^之,則天地曾不能以一瞬;自其不變者而觀之,則物與我皆無盡也……惟江上之清風(fēng),與山間之明月……是造物者之無盡藏也,而吾與子之所共適。(《赤壁賦》)
大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物。……多情應(yīng)笑我,早生華發(fā)。人生如夢,一尊還酹江月。(《念奴嬌》)第三十四頁,共三十七頁,2022年,8月28日
世路無窮,勞生有限,似此區(qū)區(qū)長鮮歡。微吟罷,憑征鞍無語,往事千端。
世事一場大夢,人生幾度凄涼,夜來風(fēng)雨已鳴廊,看取眉頭鬢上。缺月掛疏桐,漏斷人初靜。誰見幽人獨(dú)往來,縹緲孤鴻影。驚起卻回頭,有恨無人省,揀盡寒枝不肯棲,寂寞沙洲冷。
料峭春風(fēng)吹酒醒,微冷,山頭斜照卻相迎?;厥紫騺硎捝?,歸去,也無風(fēng)雨也無晴。長恨此身非我有,何時忘卻營營;夜闌風(fēng)靜縠(hú)紋平,小舟從此逝,江海寄余生。第三十五頁,共三十七頁,2022年,8
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