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皮亞杰的兒童認(rèn)知發(fā)展理論簡(jiǎn)介認(rèn)知發(fā)展理論(Cognitive-developmentaltheory或TheoryofCognitiveDevelopment)是著名發(fā)展心理學(xué)讓·皮亞杰所提出,被公認(rèn)為20世紀(jì)發(fā)展心理學(xué)上最權(quán)威的理論。所謂認(rèn)知發(fā)展是指?jìng)€(gè)體自出生后在適應(yīng)環(huán)境的活動(dòng)中,對(duì)事務(wù)的認(rèn)知及面對(duì)問(wèn)題情境時(shí)的思維方式與能力表現(xiàn),隨年齡增長(zhǎng)而改變的歷程。皮亞杰的研究方法不采用當(dāng)時(shí)流行的等實(shí)驗(yàn)組及多人資料統(tǒng)計(jì)的方式,而采用對(duì)于個(gè)別兒童(他自己的女兒)在自然的情境下連續(xù)、細(xì)密的觀察紀(jì)錄他們對(duì)事物處理的智能反應(yīng),屬于質(zhì)的研究。而他這種研究方式,廣為現(xiàn)時(shí)兒童心理學(xué)家所采用一.兒童心理皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論擺脫了遺傳和環(huán)境的爭(zhēng)論和糾葛,旗幟鮮明地提出內(nèi)因和外因相互作用的發(fā)展觀,即心理發(fā)展是主體與客體相互作用的結(jié)果。主客體相互作用主要表現(xiàn)如下;第一,在心理發(fā)展中,主體和客體之間是相互聯(lián)系、相互制約的關(guān)系,即兩者相互依存,缺一不可。第二,主體和客體相互轉(zhuǎn)化的互動(dòng)關(guān)系。先天遺傳因素具有可控性和可變性,在環(huán)境的作用下,可以改變遺傳特性第三,主體和客體的相互作用受個(gè)體主觀能動(dòng)性的調(diào)節(jié)。三.發(fā)展源泉心理起源于動(dòng)作,動(dòng)作是心理發(fā)展的源泉皮亞杰認(rèn)為,心理既不是起源于先天的成熟,也不是起源于后天的經(jīng)驗(yàn),而是起源于動(dòng)作.即動(dòng)作是認(rèn)識(shí)的源泉,是主客體相互作用的中介。最早的動(dòng)作是與生俱來(lái)的無(wú)條件反射。兒童一出生就以多種無(wú)條件反射反應(yīng)外界的刺激,發(fā)出自己需求的信號(hào),與周?chē)h(huán)境相互作用。隨之而發(fā)展起來(lái)的各種活動(dòng)與心理操作,都在兒童的心理發(fā)展中起著主體與環(huán)境相互作用的中介作用四.影響因素皮亞杰將影響兒童心理發(fā)展的各種要素進(jìn)行了分析,將之歸納為四個(gè)基本因素;成熟經(jīng)驗(yàn)社會(huì)環(huán)境平衡化;這種認(rèn)知發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力是影響認(rèn)知發(fā)展各因素中最重要的、決定性的因素。平衡化的作用基于兩個(gè)方面;其一,成熟、經(jīng)驗(yàn)和社會(huì)環(huán)境三個(gè)因素的作用必須加以協(xié)調(diào),這種協(xié)調(diào)作用正是平衡化的功能。其二,每一階段的認(rèn)知結(jié)構(gòu)的形成和發(fā)展過(guò)程,都是連續(xù)不斷的同化和順應(yīng)的自我調(diào)節(jié)活動(dòng)過(guò)程,這種自我調(diào)節(jié)正是平衡化的實(shí)質(zhì)所在

五.發(fā)展過(guò)程皮亞杰把認(rèn)知發(fā)展視為認(rèn)知結(jié)構(gòu)的發(fā)展過(guò)程,以認(rèn)知結(jié)構(gòu)為依據(jù)區(qū)分心理發(fā)展階段。他把認(rèn)知發(fā)展分為四個(gè)階段1.感知運(yùn)動(dòng)階段SensorimotorStage(0—2歲左右)這個(gè)階段的兒童的主要認(rèn)知結(jié)構(gòu)是感知運(yùn)動(dòng)圖式,兒童借助這種圖式可以協(xié)調(diào)感知輸入和動(dòng)作反應(yīng),從而依靠動(dòng)作去適應(yīng)環(huán)境。通過(guò)這一階段,兒童從一個(gè)僅僅具有反射行為的個(gè)體逐漸發(fā)展成為對(duì)其日常生活環(huán)境有初步了解的問(wèn)題解決者。3.具體運(yùn)算階段ConcreteOperationsStage(6、7歲一11、12歲)

在本階段內(nèi),兒童的認(rèn)知結(jié)構(gòu)由前運(yùn)算階段的表象圖式演化為運(yùn)算圖式。具體運(yùn)算思維的特點(diǎn):具有守恒性、脫自我中心性和可逆性。皮亞杰認(rèn)為,該時(shí)期的心理操作著眼于抽象概念屬于運(yùn)算性(邏輯性)的,但思維活動(dòng)需要具體內(nèi)容的支持。六.道德認(rèn)知道德認(rèn)知是指?jìng)€(gè)體對(duì)社會(huì)行為準(zhǔn)則和道德規(guī)范的認(rèn)識(shí)。皮亞杰對(duì)兒童道德認(rèn)知的研究受到普遍重視,他提出的兒童道德認(rèn)知發(fā)展理論得到

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