文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)-課件

文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)1發(fā)源地：意大利發(fā)源地：意大利材料一：中世紀(jì)（約395—1500年），在這一千多年中，歐洲社會(huì)發(fā)展基本處于停滯狀態(tài)，在中世紀(jì)政教合一的體制下人性受到極大的壓抑。教會(huì)極端蔑視人性，認(rèn)為人生下來(lái)就是有罪的，骯臟的。人的一生就是為贖罪而活著，除此以外沒(méi)有任何意義。在中世紀(jì)，藝術(shù)是被用來(lái)歌頌神的。人甚至是沒(méi)有資格被表現(xiàn)的。即使在歌頌神的藝術(shù)作品中出現(xiàn)人的形象，也是以低賤的、骯臟的形象出現(xiàn)。思想——教會(huì)和神學(xué)禁錮了人們的思想。結(jié)合材料思考文藝復(fù)興為什么最先在意大利興起？經(jīng)濟(jì)——資本主義萌芽的出現(xiàn)。材料一：中世紀(jì)（約395—1500年），在這一千多年中，歐洲材料二：在基督教時(shí)代，古希臘、古羅馬文化的傳統(tǒng)更多地保留在意大利。一些意大利學(xué)者開(kāi)始研究本土上的古代羅馬的建筑遺址和文化手稿……而且意大利各城市同拜占庭、阿拉伯一直有著經(jīng)濟(jì)和文化上的聯(lián)系。因此意大利人更容易接觸古希臘手稿和藝術(shù)古跡。材料三：從14世紀(jì)中葉起，歐洲經(jīng)歷了一場(chǎng)前所未有的致命瘟疫，它被稱(chēng)為黑死?。词笠撸?。據(jù)估計(jì)整個(gè)歐洲的死亡人數(shù)約2500萬(wàn)人（1347—1351年間），占當(dāng)時(shí)歐洲人口的三分之一。黑死病既給人們帶來(lái)恐慌，也促使人們反?。哼B上帝都不能依靠了，只能依靠人自己了，所以就重視人自己的價(jià)值。文化優(yōu)勢(shì)——意大利較多的保留了希臘、羅馬的古典文化。現(xiàn)實(shí)因素——黑死病在歐洲流行，促使人們反省。材料二：在基督教時(shí)代，古希臘、古羅馬文化的傳統(tǒng)更多地保留在意文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)——新興的資產(chǎn)階級(jí)通過(guò)弘揚(yáng)古代希臘、羅馬文化的方式，反對(duì)教會(huì)宣揚(yáng)的陳腐說(shuō)教而發(fā)起的一場(chǎng)嶄新的、促使人們思想解放的文化運(yùn)動(dòng)。1、采取方式：2、實(shí)質(zhì)：3、核心思想：資產(chǎn)階級(jí)思想文化解放運(yùn)動(dòng)人文主義文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)——新興的資產(chǎn)階級(jí)通過(guò)弘揚(yáng)古代希臘、羅馬文化的方

但此時(shí)的文化并非古典文化的簡(jiǎn)單恢復(fù)，而是資產(chǎn)階級(jí)在意識(shí)形態(tài)方面反封建斗爭(zhēng)的反映，故此名沒(méi)有把這個(gè)時(shí)代充分地表達(dá)出來(lái)。——《馬克思恩格斯選集》第三卷文藝復(fù)興的意義有兩個(gè)：一是復(fù)生（re-birth），一是新生（new-birth），這兩個(gè)意義是都不錯(cuò)的。因?yàn)閺囊环矫婵磥?lái)，文藝復(fù)興是希臘羅馬的古文藝和人生觀的復(fù)活，是一種復(fù)生的運(yùn)動(dòng)；從其他方面看來(lái)，文藝復(fù)興卻是歐洲近古文化的先鋒，是一種文化的新誕生。

——陳衡哲《西洋史》但此時(shí)的文化并非古典文化的簡(jiǎn)單恢復(fù)，而是資產(chǎn)階中世紀(jì)文藝復(fù)興時(shí)期來(lái)世禁欲苦行愚昧迷信神權(quán)至上核心：人文主義崇尚理性、科學(xué)人性至上追求世俗物質(zhì)享受今世中世紀(jì)文藝復(fù)興時(shí)期來(lái)世禁欲苦行愚昧迷信神權(quán)至上核心：人文主義歐洲開(kāi)始從中世紀(jì)向近代社會(huì)過(guò)渡的標(biāo)志?！渡袂罚ǖ。┲惺兰o(jì)的最后一位詩(shī)人，同時(shí)又是新時(shí)代的最初一位詩(shī)人。

——恩格斯但丁歐洲開(kāi)始從中世紀(jì)向近代社會(huì)過(guò)渡的標(biāo)志?！渡袂罚ǖ。┲惺兰o(jì)多才多藝的文化巨人——達(dá)·芬奇（1452-1519年）多才多藝的文化巨人——你悲哀嗎?這微笑就變成感傷的。你快樂(lè)嗎?她的口角似乎在牽動(dòng),笑容在擴(kuò)大。

——傅雷你悲哀嗎?10《最后的晚餐》《最后的晚餐》由于著迷飛行現(xiàn)象，達(dá)芬奇作了鳥(niǎo)類(lèi)飛行的詳細(xì)研究，同時(shí)策劃了數(shù)部飛行機(jī)器，包括了以4個(gè)人力運(yùn)作的直升機(jī)以及輕型滑翔翼。公元1496年1月3日，他曾測(cè)試了一部自制飛行機(jī)器但失敗。由于著迷飛行現(xiàn)象，達(dá)芬奇作了鳥(niǎo)類(lèi)飛行的詳細(xì)研究，同時(shí)策劃了數(shù)莎士比亞四大悲劇莎士比亞四大悲劇《哈姆雷特》臺(tái)詞：人是一件多么了不起的杰作！多么高貴的理性！多么偉大的力量！多么優(yōu)美的儀表！多么文雅的舉動(dòng)！在行為上多么像一個(gè)天使！在智慧上多么像一個(gè)天神！宇宙的精華！萬(wàn)物的靈長(zhǎng)！從臺(tái)詞中你感受到了什么？莎士比亞英國(guó)文學(xué)巨匠——莎士比亞人文主義者的生活理想《哈姆雷特》臺(tái)詞：從臺(tái)詞中你感受到了什么？莎士比亞英國(guó)文學(xué)巨課堂小結(jié)代表人物

主要作品

但丁達(dá)·芬奇莎士比亞英國(guó)意大利意大利《神曲》《蒙娜麗莎》《最后的晚餐》《奧賽羅》《哈姆雷特》《李爾王》《麥克白》課堂小結(jié)代表人物隨堂訓(xùn)練1.文藝復(fù)興時(shí)期，人文主義對(duì)社會(huì)進(jìn)步起了重大的推動(dòng)作用，主要表現(xiàn)在（）。A.反映了成長(zhǎng)中的工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)的要求B.為歐洲資產(chǎn)階級(jí)革命做了思想準(zhǔn)備

C.為資本主義社會(huì)提出了政治構(gòu)想

D.把人和人性從宗教束縛中解放出來(lái)D

隨堂訓(xùn)練1.文藝復(fù)興時(shí)期，人文主義對(duì)社會(huì)進(jìn)步起了重大的推動(dòng)作2.恩格斯說(shuō)：“文藝復(fù)興這個(gè)名字沒(méi)有將這個(gè)時(shí)代充分表達(dá)出來(lái)?！逼浜x是（）。A.它把古代文化古為今用

B.它沒(méi)有準(zhǔn)確地揭示這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)的性質(zhì)C.它打著古典文化的旗幟

D.它沒(méi)有將古希臘羅馬文化完全復(fù)興B

2.恩格斯說(shuō)：“文藝復(fù)興這個(gè)名字沒(méi)有將這個(gè)時(shí)代充分表達(dá)出來(lái)。3.“文藝復(fù)興時(shí)期，人們對(duì)文學(xué)、藝術(shù)等方面的巨大成就極為歡欣。他們認(rèn)為這是一次精神的新生，而不是像花開(kāi)花落那樣，只是周而復(fù)始的重復(fù)?！蔽乃噺?fù)興是一次“精神的新生”，是因?yàn)椋ǎ.全面復(fù)興了古代希臘羅馬文化B.幾乎蔓延到了西歐所有國(guó)家C.是資產(chǎn)階級(jí)的思想解放運(yùn)動(dòng)D.為法國(guó)大革命提供了思想武器C3.“文藝復(fù)興時(shí)期，人們對(duì)文學(xué)、藝術(shù)等方面的巨大成就極為歡欣謝謝謝謝19文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)20發(fā)源地：意大利發(fā)源地：意大利材料一：中世紀(jì)（約395—1500年），在這一千多年中，歐洲社會(huì)發(fā)展基本處于停滯狀態(tài)，在中世紀(jì)政教合一的體制下人性受到極大的壓抑。教會(huì)極端蔑視人性，認(rèn)為人生下來(lái)就是有罪的，骯臟的。人的一生就是為贖罪而活著，除此以外沒(méi)有任何意義。在中世紀(jì)，藝術(shù)是被用來(lái)歌頌神的。人甚至是沒(méi)有資格被表現(xiàn)的。即使在歌頌神的藝術(shù)作品中出現(xiàn)人的形象，也是以低賤的、骯臟的形象出現(xiàn)。思想——教會(huì)和神學(xué)禁錮了人們的思想。結(jié)合材料思考文藝復(fù)興為什么最先在意大利興起？經(jīng)濟(jì)——資本主義萌芽的出現(xiàn)。材料一：中世紀(jì)（約395—1500年），在這一千多年中，歐洲材料二：在基督教時(shí)代，古希臘、古羅馬文化的傳統(tǒng)更多地保留在意大利。一些意大利學(xué)者開(kāi)始研究本土上的古代羅馬的建筑遺址和文化手稿……而且意大利各城市同拜占庭、阿拉伯一直有著經(jīng)濟(jì)和文化上的聯(lián)系。因此意大利人更容易接觸古希臘手稿和藝術(shù)古跡。材料三：從14世紀(jì)中葉起，歐洲經(jīng)歷了一場(chǎng)前所未有的致命瘟疫，它被稱(chēng)為黑死?。词笠撸?。據(jù)估計(jì)整個(gè)歐洲的死亡人數(shù)約2500萬(wàn)人（1347—1351年間），占當(dāng)時(shí)歐洲人口的三分之一。黑死病既給人們帶來(lái)恐慌，也促使人們反?。哼B上帝都不能依靠了，只能依靠人自己了，所以就重視人自己的價(jià)值。文化優(yōu)勢(shì)——意大利較多的保留了希臘、羅馬的古典文化?，F(xiàn)實(shí)因素——黑死病在歐洲流行，促使人們反省。材料二：在基督教時(shí)代，古希臘、古羅馬文化的傳統(tǒng)更多地保留在意文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)——新興的資產(chǎn)階級(jí)通過(guò)弘揚(yáng)古代希臘、羅馬文化的方式，反對(duì)教會(huì)宣揚(yáng)的陳腐說(shuō)教而發(fā)起的一場(chǎng)嶄新的、促使人們思想解放的文化運(yùn)動(dòng)。1、采取方式：2、實(shí)質(zhì)：3、核心思想：資產(chǎn)階級(jí)思想文化解放運(yùn)動(dòng)人文主義文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)——新興的資產(chǎn)階級(jí)通過(guò)弘揚(yáng)古代希臘、羅馬文化的方

但此時(shí)的文化并非古典文化的簡(jiǎn)單恢復(fù)，而是資產(chǎn)階級(jí)在意識(shí)形態(tài)方面反封建斗爭(zhēng)的反映，故此名沒(méi)有把這個(gè)時(shí)代充分地表達(dá)出來(lái)。——《馬克思恩格斯選集》第三卷文藝復(fù)興的意義有兩個(gè)：一是復(fù)生（re-birth），一是新生（new-birth），這兩個(gè)意義是都不錯(cuò)的。因?yàn)閺囊环矫婵磥?lái)，文藝復(fù)興是希臘羅馬的古文藝和人生觀的復(fù)活，是一種復(fù)生的運(yùn)動(dòng)；從其他方面看來(lái)，文藝復(fù)興卻是歐洲近古文化的先鋒，是一種文化的新誕生。

——陳衡哲《西洋史》但此時(shí)的文化并非古典文化的簡(jiǎn)單恢復(fù)，而是資產(chǎn)階中世紀(jì)文藝復(fù)興時(shí)期來(lái)世禁欲苦行愚昧迷信神權(quán)至上核心：人文主義崇尚理性、科學(xué)人性至上追求世俗物質(zhì)享受今世中世紀(jì)文藝復(fù)興時(shí)期來(lái)世禁欲苦行愚昧迷信神權(quán)至上核心：人文主義歐洲開(kāi)始從中世紀(jì)向近代社會(huì)過(guò)渡的標(biāo)志。《神曲》（但丁）中世紀(jì)的最后一位詩(shī)人，同時(shí)又是新時(shí)代的最初一位詩(shī)人。

——恩格斯但丁歐洲開(kāi)始從中世紀(jì)向近代社會(huì)過(guò)渡的標(biāo)志。《神曲》（但?。┲惺兰o(jì)多才多藝的文化巨人——達(dá)·芬奇（1452-1519年）多才多藝的文化巨人——你悲哀嗎?這微笑就變成感傷的。你快樂(lè)嗎?她的口角似乎在牽動(dòng),笑容在擴(kuò)大。

——傅雷你悲哀嗎?29《最后的晚餐》《最后的晚餐》由于著迷飛行現(xiàn)象，達(dá)芬奇作了鳥(niǎo)類(lèi)飛行的詳細(xì)研究，同時(shí)策劃了數(shù)部飛行機(jī)器，包括了以4個(gè)人力運(yùn)作的直升機(jī)以及輕型滑翔翼。公元1496年1月3日，他曾測(cè)試了一部自制飛行機(jī)器但失敗。由于著迷飛行現(xiàn)象，達(dá)芬奇作了鳥(niǎo)類(lèi)飛行的詳細(xì)研究，同時(shí)策劃了數(shù)莎士比亞四大悲劇莎士比亞四大悲劇《哈姆雷特》臺(tái)詞：人是一件多么了不起的杰作！多么高貴的理性！多么偉大的力量！多么優(yōu)美的儀表！多么文雅的舉動(dòng)！在行為上多么像一個(gè)天使！在智慧上多么像一個(gè)天神！宇宙的精華！萬(wàn)物的靈長(zhǎng)！從臺(tái)詞中你感受到了什么？莎士比亞英國(guó)文學(xué)巨匠——莎士比亞人文主義者的生活理想《哈姆雷特》臺(tái)詞：從臺(tái)詞中你感受到了什么？莎士比亞英國(guó)文學(xué)巨課堂小結(jié)代表人物

主要作品

但丁達(dá)·芬奇莎士比亞英國(guó)意大利意大利《神曲》《蒙娜麗莎》《最后的晚餐》《奧賽羅》《哈姆雷特》《李爾王》《麥克白》課堂小結(jié)代表人物隨堂訓(xùn)練1.文藝復(fù)興時(shí)期，人文主義對(duì)社會(huì)進(jìn)步起了重大的推動(dòng)作用，主要表現(xiàn)在（）。A.反映了成長(zhǎng)中的工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)的要求B.為歐洲資產(chǎn)階級(jí)革命做了思想準(zhǔn)備

C.為資本主義社會(huì)提出了政治構(gòu)想

D.把人和人性從宗教束縛中解放出來(lái)D

隨堂訓(xùn)練1.文藝復(fù)興時(shí)期，人文主義對(duì)社會(huì)進(jìn)步起了重大的推動(dòng)作2.恩格斯說(shuō)：“文藝復(fù)興這個(gè)名字沒(méi)有將這個(gè)時(shí)代充分表達(dá)出來(lái)?！逼浜x是（）。A.它把古代文化古為今用

B.它沒(méi)有準(zhǔn)確地揭示這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)的性質(zhì)C.它打著古典文化的旗幟

D.它沒(méi)有將古希臘羅馬文化完全復(fù)興B