初中語(yǔ)文教材解讀人教七年級(jí)上冊(cè)《誡子書(shū)》張娟P(guān)PT

諸葛亮誡子書(shū)

諸葛亮（181—234），字孔明，瑯琊陽(yáng)都（今山東省沂水縣）人，三國(guó)時(shí)期著名的政治家、軍事家。為避漢末之亂，大約于漢獻(xiàn)帝興平二年（195）15歲時(shí)隨叔父諸葛玄由山東遷居豫章，后輾轉(zhuǎn)至荊州，隱居于南陽(yáng)隆中，故號(hào)臥龍先生。西晉陳壽《三國(guó)志》有《諸葛亮傳》，并整理其詩(shī)文《諸葛亮集》傳世。

“誡子書(shū)”即告誡兒子的家書(shū)，是諸葛亮對(duì)晚輩的諄諄教誨，也是他自己在這方面的親身體會(huì)。作者簡(jiǎn)介

夫淡泊淫慢遂廬讀準(zhǔn)字音，熟讀成誦

（fú）（dàn）（bó）（yín）（suì）（lú）

誡子書(shū)

夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德;非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也。非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性。年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！

夫/君子/之行,靜/以修身,儉/以養(yǎng)德;非淡泊/無(wú)以/明志,非寧?kù)o/無(wú)以/致遠(yuǎn)。夫/學(xué)須靜也，才/須學(xué)也。非學(xué)/無(wú)以/廣才，非志/無(wú)以/成學(xué)。淫慢/則不能/勵(lì)精，險(xiǎn)躁/則不能/治性。年/與時(shí)馳，意/與日去，遂/成枯落，多/不接世，悲守/窮廬，將/復(fù)何及！

建興十二年，與兄瑾書(shū)曰：“瞻今已八歲，聰慧可愛(ài)，嫌其早成，恐不為重器耳?！?/p>

其年八月，亮疾病，卒于軍，時(shí)年五十四。用擔(dān)憂的語(yǔ)氣讀，要讀出不能陪伴孩子成長(zhǎng)的無(wú)奈。

用勸誡的語(yǔ)氣讀，語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)要表現(xiàn)父親的冷靜與智慧。

用期望的語(yǔ)氣讀，語(yǔ)氣要熱切，熱切中有期盼，期盼中有警示。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也。

學(xué)須靜，才須學(xué)。非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。

非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。淡泊以明志，寧?kù)o以致遠(yuǎn)。學(xué)以廣才，志以成學(xué)。夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德;非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。

誡子書(shū)告誡，勸勉書(shū)信fú,句首發(fā)語(yǔ)詞屏除雜念和干擾，寧?kù)o專一用來(lái)君子的行為操守，以寧?kù)o來(lái)修養(yǎng)身心，以節(jié)儉來(lái)培養(yǎng)品德。明確，堅(jiān)定到達(dá)遠(yuǎn)大目標(biāo)，形作名不能內(nèi)心恬淡，不慕名利，就無(wú)法明確志向，不能寧?kù)o專一，就無(wú)法達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。內(nèi)心恬淡，不慕名利夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也。非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性。增長(zhǎng)，形作動(dòng)放縱懈怠振奮精神輕薄浮躁修養(yǎng)性情學(xué)習(xí)必須靜心專一，而才干來(lái)自于學(xué)習(xí)。不學(xué)習(xí)就無(wú)法增長(zhǎng)才干，不定下志向就無(wú)法學(xué)有所成。放縱懈怠就無(wú)法振作精神，輕薄浮躁就不能修養(yǎng)性情。年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！疾行，指迅速老去意志消失最終凋落，衰殘。比喻人年老志衰，沒(méi)有用處。窮困潦倒之人住的陋室。又來(lái)得及年紀(jì)隨時(shí)光而疾速逝去，意志隨歲月而消失，最終年老志衰，大多對(duì)社會(huì)沒(méi)有什么貢獻(xiàn)，只能悲哀地坐守著那窮困的屋舍，那時(shí)再悔恨又怎么來(lái)得及！◆古今異義夫君子之行（）夫君子之行（）非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)（）古義：助詞，用于句首，表示發(fā)端今義：丈夫古義：操守、品德今義：行為，行動(dòng)古義：這里指安靜，集中精神，不分散精力今義：指環(huán)境安靜《誡子書(shū)》PPT-完美版《誡子書(shū)》PPT-完美版非學(xué)無(wú)以廣才（）險(xiǎn)躁則不能治性（）年與時(shí)馳（）古義：增長(zhǎng)今義：廣泛；寬廣險(xiǎn)，古義：輕薄今義：危險(xiǎn)，驚險(xiǎn)治，古義：修養(yǎng)今義：治理古義：疾行，指迅速逝去今義：奔馳，奔跑《誡子書(shū)》PPT-完美版《誡子書(shū)》PPT-完美版◆一詞多義意與日去（）與人期行，相委而去（）靜以修身（）歌以詠志（）可以為師矣（）消失離開(kāi)介詞，引進(jìn)動(dòng)作行為的目的介詞，用介詞，憑借《誡子書(shū)》PPT-完美版《誡子書(shū)》PPT-完美版◆詞類(lèi)活用非學(xué)無(wú)以廣才（）非志無(wú)以成學(xué)（）非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)（）形容詞的使動(dòng)用法，使……廣動(dòng)詞的使動(dòng)用法，使……成形容詞做名詞，遠(yuǎn)大的目標(biāo)《誡子書(shū)》PPT-完美版《誡子書(shū)》PPT-完美版◆文言句式倒裝句：靜以修身，儉以養(yǎng)德（賓語(yǔ)前置，即“以靜修身，以儉養(yǎng)德”）《誡子書(shū)》PPT-完美版《誡子書(shū)》PPT-完美版

諸葛亮寫(xiě)這封信的用意是什么？諸葛亮寫(xiě)這封信的用意是告誡兒子要修身養(yǎng)性，生活節(jié)儉，以此來(lái)培養(yǎng)自己的品德，并注意珍惜光陰，勉勵(lì)他刻苦學(xué)習(xí)。

再讀經(jīng)典，悟教子智慧寧?kù)o節(jié)儉淡泊學(xué)習(xí)立志惜時(shí)修身治學(xué)

因?yàn)楣?jié)儉方可清心寡欲，避免浪費(fèi)。這就要求人們的內(nèi)心世界始終保持寧?kù)o，不會(huì)為貪圖豐厚的物質(zhì)享受而分神勞力?！皟€以養(yǎng)德”是建立在“靜”的基礎(chǔ)上的美德。家儉則興，人勤則??；能勤能儉，永不貧賤

A、淡泊：茍利國(guó)家，不求富貴（《禮記》）；不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴（陶淵明）；水能性淡為吾友，竹解心虛即我?guī)煟ò拙右祝?心閑天地本來(lái)寬。（陸游）

B、立志：古之成大事者不惟有超世之材，亦有堅(jiān)忍不拔之志（蘇軾）;長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海（李白）；安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏；（杜甫）窮且益堅(jiān)，不墜青云之志（王勃）；諸葛瞻

嚴(yán)