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文檔簡介
2022年湖南省懷化市聶家村鄉(xiāng)聶家村中學高二政治上學期期末試題含解析一、選擇題(共28小題,每小題2分,共56分。在每小題的四個選項中,只有一項是最符合題目要求的)1.英國哲學家畢爾生說:“萬物都在運動,但只是在概念中運動”這一觀點是A.離開運動談物質的形而上學觀點
B.離開物質談運動的唯心主義觀點C.離開意識談物質的不可知論觀點
D.離開物質談意識的精神萬能論觀點參考答案:B2.建國以來,我國的國防科技工作從無到有,從小到大,從落后到先進,取得了一大批具有國內或國際先進水平的科研成果。這說明我國十分重視軍隊的
A、現(xiàn)代化建設
B、正規(guī)化建設
C、革命化建設
D、年輕化建設參考答案:A3.李清照用“生當作人杰,死亦為鬼雄”表達對項羽寧死不屈的崇敬,反諷南宋徽宗父子的喪權辱國;而毛澤東則以“宜將剩勇追窮寇,不可沽名學霸王”提醒全軍指戰(zhàn)員占領南京后不可學貪圖虛名、放縱敵人而致失敗的楚霸王。對項羽的不同評價,是因為A.認識具有反復性和無限性
B.認識的角度不同,價值判斷也不同C.評價歷史人物應堅持一分為二
D.價值判斷具有階級性和社會歷史性參考答案:B4.中華民族傳統(tǒng)文化認為“百善孝為先”。2010年2月25日晚,由中國社會科學院、中國倫理學會、山東省廣播電視局等部門共同舉辦的第四屆中國演藝界十大孝子評選頒獎典禮,在山東省會濟南隆重舉行。當選本屆中國演藝界十大孝子的是:侯勇、蘇巖、杜淳、莫少聰、郭曉冬、張少華、張光北、劉莉莉、翟小興、林永健。本次評選有利于落實科學發(fā)展觀,有利于促進經(jīng)濟社會的發(fā)展,是弘揚孝道的盛會。這說明A.文化具有相對獨立性
B.優(yōu)秀文化推動經(jīng)濟發(fā)展、政治進步C.文化是經(jīng)濟、政治發(fā)展的前提和基礎
D.文化與經(jīng)濟、政治相互交融
參考答案:B5.2011年2月25日,鳳凰網(wǎng)報道:如今,“低碳經(jīng)濟”已經(jīng)成為全球冰箱行業(yè)的發(fā)展共識。受低碳潮流影響,目前消費者選購冰箱的關注點也發(fā)生了變化。消費者選購冰箱關注點的變化是A.從眾心理引發(fā)的消費
B.求異心理引發(fā)的消費C.攀比心理引發(fā)的消費D.求實心理引發(fā)的消費參考答案:A略6.廣州亞運的會徽以柔美上升的線條,構成了一個造型酷似火炬的五羊外形輪廓,把跑道、五羊、“海上絲路,廣州是起點”等代表著廣州2200多年深厚的歷史文明積淀的元素結合起來,構圖以抽象和具象相結合,在靈動、飄逸中不失穩(wěn)重,象征著亞運會的圣火熊熊燃燒、永不熄滅。既體現(xiàn)了廣州歷史名城的城市象征,也表達了廣州人民的美好愿望,還表現(xiàn)了運動會應有的動感和現(xiàn)代感。從文化生活角度反映了A.優(yōu)秀的文化能夠增強人的精神力量、改變社會的發(fā)展方向B.文化創(chuàng)新離不開對傳統(tǒng)文化的繼承C.用一種標識概括多樣性的文化,不利于文化的發(fā)展D.該標識的使用將成為推動當?shù)亟?jīng)濟發(fā)展的關鍵因素
參考答案:B7..觀點一:美學中的“移情”說法——人們高興的時候,就仿佛覺得太陽在笑,青松在招手,花兒在點頭;悲傷的時候,又覺得雨如淚,風如煙。觀點二:天上的一切星宿,地上的一切陳設,總之,構成大宇宙的一切物體,在心靈之外都沒有任何存在;他們的存在就是被感知或被知道。這兩種觀點:①同屬于唯心主義觀點;②都回答了物質和意識何為世界本原;③同屬于唯物主義;④都無法回避物質與意識的關系問題A.①②
B.③④
C.②④
D.①③參考答案:C8.個體經(jīng)濟和私營經(jīng)濟的區(qū)別主要在于A.它們都是社會主義市場經(jīng)濟的重要組成部分B.個體經(jīng)濟按勞動者的勞動成果分配,私營經(jīng)濟按勞動要素分配C.個體經(jīng)濟以勞動者自己勞動為基礎,私營經(jīng)濟以雇傭勞動為基礎D.個體經(jīng)濟規(guī)模較小,私營經(jīng)濟規(guī)模較大參考答案:C9.安徽省金寨縣在率先實施村級農(nóng)民文化樂園建設試點時,把培育和踐行社會主義核心價值觀放在首位,突出思想引領、道德教化、鄉(xiāng)風培育和文化熏陶。這表明培育和踐行社會主義核心價值觀A.是建設社會主義核心價值體系的基本內容
B.是發(fā)展中國特色社會主義文化的中心環(huán)節(jié)C.是與傳統(tǒng)文化和人類文明成果相承接的
D.應逐漸融入各項精神文明創(chuàng)建活動之中
參考答案:D10.右圖中漫畫《心有魚力就足》告訴我們①堅持用發(fā)展的觀點看問題
②意識具有主動創(chuàng)造性和自覺選擇性
③要重視主觀能動性的發(fā)揮
④主觀能動性的發(fā)揮在一定程度上可以突破客觀規(guī)律制約
A.①②
B.①③
C.②③
D.③④參考答案:C11.國家主席習近平今年在廣東考察時強調,要繼承和發(fā)展改革開放偉大事業(yè),為中國的未來發(fā)展注入強大正能量。2013年11月12日,十八屆三中全會作出的決定,讓我們見證了中國未來發(fā)展的強大正能量正在形成。下列關于增加正能量的說法正確的有(
)①開展見義勇為、孝老愛親模范表彰活動
②電視臺大量播放鉤心斗角的宮廷?、鄢珜淞⑸鐣髁x的榮辱觀
④樹立高度的文化自信、文化自覺A.①②④
B.①③④
C.②③④
D.①②③參考答案:B12.2011年感動中國人物-----無臂鋼琴師劉偉的頒獎詞為:“當命運的繩索無情地縛住雙臂,當別人的目光嘆息命運的悲哀,他依然固執(zhí)地為了夢想插上翅膀,用雙腳在琴鍵上寫下:相信自己。那變換的旋律,正是他努力飛翔的軌跡?!边@作證了實現(xiàn)人生價值①要學會拒絕社會提供的客觀條件
②要用堅定的理性信念支撐自己
③要有頑強拼搏,自強不息的精神
④取決于社會對個人創(chuàng)造價值的承認A.①②
B.①③
C.②③
D.③④參考答案:C13.“哲學開始于仰望天穹”,這句話生動形象地說明
(
)A.哲學是關于世界觀的學說
B.哲學的產(chǎn)生發(fā)展源于大自然C.認識與改造世界從哲學開始
D.哲學源于人們對實踐的追問和對世界的思考參考答案:D14.2007年為應對流動性過剩和通脹壓力,央行曾先后6次上調存貸款基準利率。2009年9月起,為應對國際金融危機,央行又開啟了降息空間,5次下調貸款利率,4次下調存款利率。2010年10月,央行在對保持經(jīng)濟平穩(wěn)較快發(fā)展和管理好通脹預期慎重權衡后作出加息決定。央行歷次調整貨幣政策反映的哲學道理是
A.意識的能動作用使事物向正確的方向發(fā)展
B.主觀與客觀是具體的歷史的統(tǒng)一C.認識是不斷發(fā)展的
D.客觀對主觀具有決定作用參考答案:BD15..中新網(wǎng)2010年5月31日電,國務院同意發(fā)展改革委《關于2010年深化經(jīng)濟體制改革重點工作的意見》。意見指出:把保持經(jīng)濟增長與調整經(jīng)濟結構結合起來,著力完善促進經(jīng)濟發(fā)展方式轉變的體制機制;把完善政府調控與充分發(fā)揮市場作用結合起來,著力激發(fā)經(jīng)濟發(fā)展內在動力與活力;把推進社會建設與創(chuàng)新公共服務體制結合起來,著力健全改善民生的保障機制。這一要求主要體現(xiàn)的哲理是
()①要堅持兩點論與重點論相統(tǒng)一
②要著力解決主要矛盾,抓關鍵③要重視量的積累,促進質變
④把握矛盾的主要方面,看主流A.①②B.①③
C.②④
D.③④
參考答案:A16.“同一個世界,同一個夢想”,北京奧運會主題口號一誕生,就得到了國內外的一致好評。這一口號是全世界人民對和平與繁榮的期盼,也將給世界的和平與發(fā)展帶來一定的影響,這表明(
)A.優(yōu)秀文化是社會發(fā)展的根本動力
B.文化能夠促進社會的發(fā)展C.世界的文化將取代各國的民族文化
D.文化對社會發(fā)展具有深刻的影響參考答案:D17.近年來,飆車、醉駕引發(fā)的重大交通事故頻頻發(fā)生。為此,《中華人民共和國刑法修正案(八)》將飆車、醉駕的危險駕駛行為正式人罪。這說明(
)
A.認識是實踐發(fā)展的動力
B.認識總是能正確反映事物
C.認識在實踐中不斷發(fā)展
D.認識是實踐的目的和歸宿參考答案:C18.2012年3月23日,人民幣對美元匯率中間價大漲113個基點,1美元對人民幣報6.2891,首度突破6.29大關,再創(chuàng)匯改來新高。下列觀點與這一變化符合的是①外幣的匯率升高,本幣的匯率跌落②中國居民赴美旅游可購買更多的服務③提高了美國企業(yè)在我國投資的吸引力④用同樣數(shù)量人民幣能進口更多的美國商品A.①②
B.②③
C.②④
D.③④參考答案:C19.中國已經(jīng)進入到了從國家戰(zhàn)略層面尚美、求美,從社會層面發(fā)現(xiàn)美、弘揚美,從個體內心認同美、追求美的時代。這需要我們(
)①樹立高度的文化自覺和文化自信②發(fā)揮美育在文化傳播中決定作用③培育和踐行社會主義核心價值觀④抓住傳統(tǒng)美德教育這一中心環(huán)節(jié)A.①③
B.②④
C.②③
D.①④參考答案:A20.2015年春節(jié)即將到來,一些佛教名山迎來了部分高三學生家長,他們祈禱著今年高考自己的兒女能考個好成績。這種世界觀屬于A.辯證唯物主義
B.形而上學唯物主義
C.客觀唯心主義
D.主觀唯心主義參考答案:C哲學有唯物主義和唯心主義兩中基本形態(tài)。唯物主義認為,物質決定意識;唯心主義則認為意識決定物質;材料中祈禱著今年高考自己的兒女能考個好成績是唯心主義的表現(xiàn),并且把世界的本原歸結為神等,是客觀唯心主義,選C。21.《印象普陀》最打動人的是它的主題——“用美麗的眼睛看世界,世界就是美麗的”。這一主題體現(xiàn)了①思維與存在具有同一性②人的認識活動受主觀因素限制③意識活動具有自覺選擇性
④客觀存在與主觀思維相互依賴A.①②
B.③④
C.②③
D.①④參考答案:C22.某市統(tǒng)計局透露,“幸福感”將作為一項重要內容,正式列入市統(tǒng)計局每年進行的和諧社會指標體系調查。為提升老百姓的幸福感,該市政府應該
(
)
A.以人為本,認真履行立法機關的職能
B.轉變理念,淡化監(jiān)管職能C.轉變職能,建設服務型政府
D.執(zhí)政為民,強化政府的權力參考答案:C23.在澳大利亞海灘,人們發(fā)現(xiàn)了一種劇毒海蛇。經(jīng)過研究,專家們確認這種蛇的毒液性質屬于神經(jīng)毒,一滴毒液足以將三個人置于死地。但專家們尚未查清該毒液的化學成分,因此無法找到解除這種蛇毒的有效方法。據(jù)此回答7~8題。7.遇到毒蛇,動物只能逃避,而人可以通過研究確定蛇毒性質,并通過分析蛇毒的化學成分尋求解毒方法。這是因為(
)
A.人有大腦,其他動物沒有大腦
B.其他動物的認識能力是有限的C.人具有獨特的主觀能動性
D.其他動物的主觀能動性不能充分發(fā)揮8.目前,人們還無法找到解除這種蛇毒的有效方法。這說明(
)
A.人們的認識是一個由淺入深的過程B.人們主觀能動性的發(fā)揮受主觀和客觀因素的制約C.人們對客觀事物的具體認識在廣度上總是有限的D.人們的認識應當隨著客觀事物的進程向前推進ks5u參考答案:CB24.如今許多中國青少年的“精神庫藏”幾乎就是三四千個漢字,二三十個明星偶像,幾首流行歌曲和幾本武俠小說;每天掛在嘴邊的是“超女”、“PK”,如果不知道周杰倫還會受到同伴歧視,但要說起中國歷史文化名人,提起《論語》、《春秋》就一臉茫然。這種現(xiàn)象啟示我們:①中國青少年的文化生活日益豐富充實②必須扶植優(yōu)秀文化,提高青少年的文化修養(yǎng)③要增強校園文化、家庭文化、生活文化的聯(lián)系與配合,動員全社會關心青少年的成長④要提供多種風格的文化產(chǎn)品A.①②
B.②③
C.①④
D.③④參考答案:B25.為了推進節(jié)能減排和保護環(huán)境,國家將對電價進行調整。但由于我國自然條件、生活習慣、居民的經(jīng)濟承受能力差異較大,國家不會用“一刀切”的方式統(tǒng)一全國不同地區(qū)居民基本生活需求用電數(shù)。這種做法體現(xiàn)了①一切從實際出發(fā),實事求是②具體問題具體分析,實現(xiàn)了客觀與主觀的統(tǒng)一③在尊重客觀規(guī)律的基礎上發(fā)揮主觀能動性④在矛盾特殊性指導下研究矛盾普遍性
A①②
B②③
C③④
D①③參考答案:D略26..從“發(fā)展才是硬道理”,到“科學發(fā)展觀”的提出,從“讓一部分人先富起來”,到“初次分配和再分配都要關注社會公平”,黨的十七大對發(fā)展觀、公平觀的認識達到了一個新的高度。這表明
A.任何真理都是主觀與客觀、理論與實踐的具體的歷史的統(tǒng)一
B.真理會隨著時間地點的變化而不斷改變C.人們對同一確定對象的認識,真理不止一個
D.真理與謬誤的界限是相對的
參考答案:B27.在西方哲學史上記載著這樣一件事情:有人說水變成了酒,怎樣鑒別其真假呢?大家去請教一位哲學家。這位哲學家回答:“如果在座的各位都感覺到是酒,并一致地認為是酒,那就不應懷疑酒的存在了”。下列觀點與這位哲學家觀點一致的有
①未有物,而已有物之理②意志是一切存在和運動的根源③萬物皆備于我④絕對理念是萬事萬物的本A.①③
B.②③
C.①④
D.②④參考答案:B28.食品添加劑可以改善食物品質、口感而被廣泛應用到食品加工領域。由于濫用和非法使用食品添加劑,近段時間關于食品添加劑的事件頻發(fā),“三聚氰胺”、“染色饅頭”、“瘦肉精”等報道接二連三地見諸報端,食品變“毒品”。食品添加劑在廣大消費者心中成為揮之不去的陰影。通過科學研究和實驗,不使用防腐劑也具有危險性,因為變質的食物往往會引起人們食物中毒。另外,防腐劑除了能防止食品變質外,還可以殺滅曲霉素菌等產(chǎn)毒微生物。因此,國家禁止濫用和非法使用食品添加劑,要求企業(yè)必須按國家標準使用食品添加劑。結合材料,運用“求索真理的歷程”有關知識分析對食品添加劑的認識過程。(10分)參考答案:①實踐是認識的基礎。實踐是認識的來源、發(fā)展的動力,是認識的目的和歸宿,是檢驗認識真理性的唯一標準。通過科學研究和實驗,合理使用食品添加劑,既可以改善食物品質、口感,又能防止因濫用而產(chǎn)生的危害,企業(yè)必須嚴格執(zhí)行國家標準。(6分)②認識具有反復性、無限性和上升性。追求真理是一個永無止境的過程。人們對食品添加劑的正確認識經(jīng)過從實踐到認識,再從認識到實踐的多次反復才能完成,并在實踐中不斷地向前發(fā)展。(4分)略二、材料論述題(共3題,共44分)29.慈善事業(yè)是在政府的倡導或幫助、扶持下,由民間團體和個人自愿組織和開展的,對社會中遇到災難或不幸的人,不求回報地實施救助的事業(yè)。2010年我國社會捐助總額約700億元,慈善事業(yè)的發(fā)展引起了人們的廣泛關注,一些網(wǎng)友就此展開交流,請你參與其中。網(wǎng)友“星星”:有錢的富人應該去做慈善,普通百姓就不用去做了。我要發(fā)言:
(1)請你跟帖,運用《經(jīng)濟生活》知識對網(wǎng)友“星星”的觀點加以評析。(4分)網(wǎng)友“聞訊”:某企業(yè)家經(jīng)常宣揚自己的慈善行為,我認為這樣不好,做慈善不是為了揚名獲得回報,所以要低調些!
網(wǎng)友“亞非”:我認為做慈善就應該高調些,這樣能起到榜樣作用,讓更多的人加入到慈善活動中來。
我要發(fā)言:
(2)請你站在其中的一方立場上,運用《生活與哲學》中價值觀知識論證該觀點。(4分)網(wǎng)友“亞非”:近年來,雖然主動獻愛心的人比以前多了,但還有很多人對慈善事業(yè)缺乏了解。
網(wǎng)友“吶喊”:另外,社會對慈善機構缺乏信任、慈善捐款使用不透明、捐款人的權責不明確等問題,也影響了慈善事業(yè)的發(fā)展。
我要發(fā)言:
(3)結合兩位網(wǎng)友的發(fā)言,運用《政治生活》知識,就如何促進慈善事業(yè)健康發(fā)展向政府提出合理化建議。(4分)參考答案:(1)從一定意義上看,金錢是財富的象征。對于金錢,要取之有道,用之有益,用之有度。用正確的金錢觀指導我們理性地對待金錢。做慈善并非“有錢的富人”的“專利”,需要人人都能奉獻愛心,把錢用到有意義的地方,用到人們最需要的地方。(2)①價值觀作為一種社會意識,對社會存在具有重大的反作用,對人們的行為具有重要的驅動、制約和導向作用。表現(xiàn)在:價值觀對人們認識世界和改造世界的活動具有重要的導向作用。價值觀對人生道路的選擇具有重要的導向作用。我們要樹立和堅持正確的價值觀。②作出正確的價值判斷和價值選擇:自覺站在最廣大人民的立場上,把人民群眾的利益作為最高的價值標準。(3)主要從政府的性質、宗旨、原則、職能角度回答:①保障人民民主和維護國家長治久安的職能:打擊各種利用慈善機構謀個人私利的行為。②組織社會主義經(jīng)濟建設的職能:加強對各種慈善機構的管理。③組織社會主義文化建設的職能:通過樹立正面典型,提高全體人民的精神境界。④提供社會公共服務的職能:通過各種途徑籌集資金,促進慈善事業(yè)的發(fā)展。30.空氣質量不僅是現(xiàn)實的民生問題,還是重要的發(fā)展問題。閱讀材料,回答問題材料一:
2012年,備受社會關住的“PM2.5”一詞首次出現(xiàn)在政府工作報告中,引起社會關注。PM2.5首次寫進政府工作報告,說明了國家對環(huán)境問題越來越重視,表明了政府對環(huán)境污染防治的決心。PM2.5首次寫進政府工作報告,也表明中國絕不靠犧牲生態(tài)環(huán)境和人民健康來換取經(jīng)濟增長。PM2.5首次寫進政府工作報告還表明,環(huán)境問題是民生問題,歸根到底還是結構問題。溫總理在政府工作報告中提出:“解決發(fā)展不平衡、不協(xié)調、不可持續(xù)的問題,關鍵在于加快轉變經(jīng)濟發(fā)展方式,推進經(jīng)濟結構戰(zhàn)略性調整,這既是一個長期過程,也是當前最緊迫的任務。(1)從思想方法與創(chuàng)新意識的角度分析,PM2.5首次寫進政府工作報告所體現(xiàn)的哲學道理。(12分)材料二:2013年大面積的霧霾天氣對社會生產(chǎn)和人民的生活產(chǎn)生了巨大影響。在全國兩會期間,“如何有效治理霧霾天氣”成了代表委員們熱議的焦點話題。全國人大代表、天津市環(huán)境保護科學研究院總工程師包景嶺建議,在修改《環(huán)境保護法》、《大氣污染防治法》的基礎上,還要建立一些更具體的法規(guī)。就如何立法問題,網(wǎng)友們展開了討論。
網(wǎng)友“中國夢”認為:英國在環(huán)境立法方面有很成功的經(jīng)驗,我們可以把英國環(huán)境立法經(jīng)驗移植到中國來。網(wǎng)友“環(huán)境提升”認為:立法除了學習英國經(jīng)驗之外,還要學習美國、日本和德國的經(jīng)驗,凡是人類文明的成果都要為我所用,不能拘泥于一國的經(jīng)驗。(2)運用唯物辯證法“矛盾”的觀點評價這兩名網(wǎng)友的觀點是否全面,并加以分析說明。(8分)參考答案:(?。倜芫哂衅毡樾裕姓J、分析矛盾,勇于揭露矛盾,積極尋找正確的方法解決矛盾。國家對環(huán)境越來越重視,表明了政府對環(huán)境污染防治的決心,這是政府承認、分析矛盾,勇于揭露矛盾,積極尋找正確的方法解決矛盾的表現(xiàn)。②聯(lián)系具有普遍性、客觀性,要用聯(lián)系的觀點看問題。中國絕不靠犧牲生態(tài)環(huán)境和人民健康來換取經(jīng)濟增長,說明中國政府看到了人民健康、經(jīng)濟發(fā)展和生態(tài)環(huán)境的內在聯(lián)系,并著力促進生態(tài)環(huán)境的改善。③發(fā)展是普遍的,要用發(fā)展的觀點看問題。中國絕不靠犧牲生態(tài)環(huán)境和人民健康來換取經(jīng)濟增長,表明中國政府堅持用發(fā)展的觀點看問題,堅持可持續(xù)發(fā)展。④主要矛盾在事物發(fā)展過程中處于支配地位,對事物發(fā)展起決定作用。要善于抓住重點,集中力量解決主要矛盾。解決發(fā)展不平衡、不協(xié)調、不可持續(xù)的問題,關鍵在于加快轉變經(jīng)濟發(fā)展方式,推進經(jīng)濟結構戰(zhàn)略性調整,這正是抓住重點,集中力量解決主要矛盾的表現(xiàn)。(每要點3分)ks5u(2)①矛盾的普遍性和特殊性相互聯(lián)接,普遍性寓于特殊性之中,特殊性也離不開普遍性,我們要在普遍性指導下研究矛盾的特殊性。發(fā)達國家治理環(huán)境的方法有共性意義,體現(xiàn)了矛盾的普遍性,我國環(huán)境治理方面的實際情況具有個性意義,體現(xiàn)了矛盾的特殊性。(2分)②矛盾的普遍性寓于特殊性之中,特殊性也離不開普遍性。各國治理經(jīng)驗雖然各不相同,但有一定的普遍性。我國的國情和其他國家的國情也具有一定的共性。網(wǎng)友“中國夢”和“環(huán)境提升”都認為立法必須借鑒別國經(jīng)驗,這說明兩位都認識到了別國治理環(huán)境污染這一經(jīng)驗具有普遍性,可以成為我國治理環(huán)境污染的重要參考,甚至是成為我國環(huán)境立法的重要組成部分。從這個意義上說,網(wǎng)友的觀點具有一定的合理性。(2分)③矛盾具有特殊性,要具體問題具體分析。我國的具體條件和外國不盡相同,例如:發(fā)展階段,自然地理條件等均有不同。因此,環(huán)境立法在借鑒發(fā)達國家的同時必須要結合我國的具體情況。從這一點上看,兩位網(wǎng)友的觀點都不盡合理。(2分)ks5u④矛盾就是對立統(tǒng)一,我們要堅持全面的觀點。要在借鑒別
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