云南省八月上旬教師資格考試資格考試小學(xué)教育學(xué)月底測(cè)試卷含答案

云南省八月上旬教師資格考試資格考試小學(xué)教育學(xué)月底測(cè)試

卷含答案一、單項(xiàng)選擇題(共30題，每題1分，每題的備選項(xiàng)中，只有一個(gè)最正確或最符合題意。選對(duì)每題得一分，沒(méi)選或選錯(cuò)均不得分)。1、“因材施教”體現(xiàn)了人的身心發(fā)展的OOA、順序性B、互補(bǔ)性C、差異性D、階段性【參考答案】C【解析】：人與人無(wú)論在哪一個(gè)方面都存在差異，因此教育要針對(duì)差異進(jìn)行,即因材施教。2、“任何人不得在中小學(xué)、幼兒園、托兒所的教室、寢室或其他未成年人集中活動(dòng)的室內(nèi)吸煙?！边@是為了保障兒童的()A、生存權(quán)利B、受教育權(quán)利C、受尊重權(quán)利D、安全權(quán)利【參考答案】D3、將心理學(xué)引入教育學(xué)的第一人是()A、裴斯泰洛齊B、赫爾巴特C、夸美紐斯D、桑代克【參考答案】B【解析】：赫爾巴特第一個(gè)提出要使教育學(xué)成為科學(xué)，并認(rèn)為應(yīng)以倫理學(xué)和心理學(xué)作為教育學(xué)的理論基礎(chǔ)。他的理論是把教學(xué)理論建立在心理學(xué)的基礎(chǔ)上，把道德教育論建立在倫理學(xué)的基礎(chǔ)上，可以說(shuō)是奠定了科學(xué)教育學(xué)的基礎(chǔ)。4、在我國(guó)教育發(fā)展史上，首次明確提出“美育”一詞的是()oA、蔡元培B、席勒C、王國(guó)維D、斯賓塞【參考答案】A【解析】：蔡元培在中國(guó)首次提出“美育”，他提倡要對(duì)學(xué)生進(jìn)行美育，培養(yǎng)學(xué)生欣賞美、創(chuàng)造美的能力。5、國(guó)家根據(jù)一定的教育目的和培養(yǎng)目標(biāo)制定的有關(guān)學(xué)校教育和教學(xué)工作的指導(dǎo)性文件是O0A、課程標(biāo)準(zhǔn)B、課程計(jì)劃C、教科書D、課本【參考答案】B【解析】：考查課程計(jì)劃的定義。6、青少年的身高、體重有兩個(gè)生長(zhǎng)高峰，在這兩個(gè)生長(zhǎng)高峰期內(nèi)，他們的身高、體重的發(fā)展速度比平時(shí)快得多。這種現(xiàn)象說(shuō)明他們的身心發(fā)展具有()A、互補(bǔ)性B、階段性C、順序性D、不平衡性【參考答案】D7、當(dāng)前我國(guó)學(xué)校課程的基本形式是()A、活動(dòng)課程B、綜合課程C、廣域課程D、學(xué)科課程【參考答案】D【解析】：學(xué)科課程是當(dāng)前我國(guó)學(xué)校課程的基本形式。8、課外活動(dòng)的主體是()。A、教師B、學(xué)生C、少先隊(duì)組織D、學(xué)校管理人員【參考答案】B【解析】：課外活動(dòng)的主體是學(xué)生。9、標(biāo)志著人類從自然狀態(tài)向社會(huì)狀態(tài)的轉(zhuǎn)變的是()oA、文化B、教育C、學(xué)校D、知識(shí)【參考答案】A【解析】：康德認(rèn)為，文化是在公民社會(huì)形成過(guò)程中產(chǎn)生和形成的，文化標(biāo)志著人類從自然狀態(tài)向社會(huì)狀態(tài)的轉(zhuǎn)變。10、終身教育理論體系最終形成是以聯(lián)合國(guó)教科文組織哪一個(gè)報(bào)告為標(biāo)志的？()A、《終身教育導(dǎo)論》B、《終身教育一21世紀(jì)的教育改革》C、《教育一財(cái)富蘊(yùn)藏其中》D、《學(xué)會(huì)生存一教育世界的今天和明天》【參考答案】C11、主張“有教無(wú)類的教育家是OOA、孔子B、孟子C、墨子D、荀子【參考答案】A【解析】：“有教無(wú)類”出自《論語(yǔ)?衛(wèi)靈公》，這句話的意思是：對(duì)待教育對(duì)象，要一視同仁，不能按照人為標(biāo)準(zhǔn)把他們分成三六九等。這是我國(guó)較早的教育平等思想的萌芽。12、學(xué)生的個(gè)別差異給勞動(dòng)造成了()oA、復(fù)雜性B、創(chuàng)造性C、示范性D、長(zhǎng)期性【參考答案】A13、不憤不啟，不俳不發(fā)體現(xiàn)了教學(xué)原則。()A、循序漸進(jìn)原則B、啟發(fā)性原則C、因材施教原則D、鞏固性原則【參考答案】B14、目前世界范圍內(nèi)，最普遍和最基本的教學(xué)組織形式是()A、個(gè)別教學(xué)B、小組教學(xué)C、班級(jí)授課制D、復(fù)式教學(xué)【參考答案】C【解析】：班級(jí)授課制是目前世界范圍內(nèi)最普遍和最基本的教學(xué)組織形式。15、三結(jié)合的教育一般是指()oA、學(xué)校、家庭、社會(huì)教育三結(jié)合B、班主任、科任教師和家長(zhǎng)教育三結(jié)合C、校長(zhǎng)、教師和家長(zhǎng)教育三結(jié)合D、家庭、環(huán)境和學(xué)校教育三結(jié)合【參考答案】A【解析】：三結(jié)合的教育一般是指學(xué)校、家庭和社會(huì)三結(jié)合的校外教育組織,這是加強(qiáng)學(xué)校與社會(huì)教育之間的聯(lián)系的方法之一。16、關(guān)于教育起源問(wèn)題上，心理起源論者所強(qiáng)調(diào)的是()oA、教育起源于動(dòng)物本能活動(dòng)B、兒童對(duì)成人無(wú)意識(shí)的模仿C、人類語(yǔ)言產(chǎn)生后的必然要求D、對(duì)外部自然界的恐懼【參考答案】B【解析】：心理起源論認(rèn)為，教育起源于人類早期和個(gè)體幼年時(shí)的模仿行為,像孩童出于好奇模仿成年人的行為和活動(dòng)就是教育。17、教育的生物起源論和心理起源論的共同缺陷是都否認(rèn)了()oA、教育的科學(xué)屬性B、教育的生產(chǎn)屬性C、教育的社會(huì)屬性D、教育的藝術(shù)屬性【參考答案】C【解析】：教育的生物起源論將教育視為一種生物現(xiàn)象，將教育過(guò)程歸結(jié)為按生物學(xué)規(guī)律進(jìn)行的本能的傳授活動(dòng)。教育的心理起源論認(rèn)為教育起源于日常生活中兒童對(duì)成人的無(wú)意識(shí)的模仿。兩者都認(rèn)為教育是先天的而不是后天獲得的，否定了教育的社會(huì)屬性。18、素質(zhì)教育的時(shí)代特征是()A、面向全體B、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神C、促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展D、促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展【參考答案】B【解析】：素質(zhì)教育的時(shí)代特征就是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。19、在影響個(gè)體發(fā)展的因素中，()是個(gè)體發(fā)展的生物前提和物質(zhì)基礎(chǔ)。A、遺傳B、環(huán)境C、教育D、個(gè)人主觀能動(dòng)性【參考答案】A20、從活動(dòng)的內(nèi)容和形式上來(lái)說(shuō)，課外活動(dòng)具有()A、自愿選擇性B、靈活多樣性C、獨(dú)立自主性D、伸縮廣泛性【參考答案】B21、馬克思主義教育學(xué)在教育起源問(wèn)題上堅(jiān)持()oA、勞動(dòng)起源論B、生物起源論C、心理起源論D、生物進(jìn)化論【參考答案】A【解析】：教育的勞動(dòng)起源論認(rèn)為教育起源于人類的勞動(dòng)，起源于勞動(dòng)過(guò)程中社會(huì)生產(chǎn)需要和人的發(fā)展需要的辯證統(tǒng)一。馬克思提出人的全面發(fā)展的學(xué)說(shuō)，指出要實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展，就必須不斷提高社會(huì)生產(chǎn)力水平，不斷消除階級(jí)偏見(jiàn),將社會(huì)勞動(dòng)與教育有機(jī)結(jié)合，將社會(huì)發(fā)展與個(gè)人發(fā)展有機(jī)結(jié)合。故馬克思主義教育學(xué)在教育起源問(wèn)題上堅(jiān)持勞動(dòng)起源論。22、衡量?jī)和J(rèn)識(shí)與修養(yǎng)水平高低的重要標(biāo)志是()oA、認(rèn)知B、情感C、意志D、行為【參考答案】D【解析】：行為是人的思想品德的一個(gè)重要外部表現(xiàn)，是衡量?jī)和J(rèn)識(shí)與修養(yǎng)水平高低的重要標(biāo)志。.23、人們常說(shuō)的“聰明早慧”或“大器晚成”是指?jìng)€(gè)體身心發(fā)展的()oA、互補(bǔ)性B、個(gè)別差異性C、不平衡性D、階段性【參考答案】B24、前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯所倡導(dǎo)的“平行教育”的德育原則是指()oA、知行統(tǒng)一原則B、尊重信任與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合原則C、教育影響的一致性與連貫性原則D、集體教育與個(gè)別教育相結(jié)合的原則【參考答案】D【解析】：“平行教育影響”是馬卡連柯(前蘇聯(lián)杰出教育家和作家)的一個(gè)著名的教育方法：是以集體為教育對(duì)象，通過(guò)集體來(lái)教育個(gè)人的教育方法，使教育者對(duì)集體和集體中每一個(gè)成員的教育影響是同時(shí)的、平行的。25、小學(xué)德育的基礎(chǔ)是()A、政治教育B、思想教育C、道德教育D、理想教育【參考答案】C26、王安石的《傷仲永》說(shuō)明了()A、遺傳素質(zhì)為人的發(fā)展提供了可能B、遺傳素質(zhì)的差異是造成個(gè)體間個(gè)別差異的原因之一C、遺傳素質(zhì)的成熟制約身心發(fā)展的水平和階段D、遺傳素質(zhì)僅為人的發(fā)展提供物質(zhì)前提，而不能決定人的發(fā)展【參考答案】D27、小學(xué)課程設(shè)計(jì)的最終目的是()oA、將優(yōu)秀的文化成果傳授給學(xué)生B、實(shí)現(xiàn)愛(ài)國(guó)教育C、實(shí)現(xiàn)教育目的和學(xué)校培養(yǎng)目標(biāo)D、使兒童學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)適應(yīng)社會(huì)【參考答案】C【解析】：小學(xué)課程設(shè)計(jì)的最終目的是實(shí)現(xiàn)教育目的和學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)。28、哲學(xué)家和自然科學(xué)家()對(duì)教育學(xué)的獨(dú)立作出了重要貢獻(xiàn)，于1623年首次把教育學(xué)作為一門獨(dú)立學(xué)科提出來(lái)，與其他學(xué)科并列。A、赫爾巴特B、凱洛夫C、保羅?郎格朗D、培根【參考答案】D【解析】：英國(guó)學(xué)者培根在《論科學(xué)的價(jià)值和發(fā)展》(1623年)中首次把教育學(xué)作為獨(dú)立學(xué)科提了出來(lái)。其中保羅?郎格朗首先提出終身教育思想。29、戰(zhàn)國(guó)后期出現(xiàn)的()是我國(guó)最早專門論述教育問(wèn)題的著作，系統(tǒng)闡述了教育的作用和任務(wù)等，是罕見(jiàn)的世界教育思想遺產(chǎn)。A、《論語(yǔ)》B、《孟子》C、《學(xué)記》D、《春秋》【參考答案】C【解析】：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，《禮記》中的《學(xué)記》從正反兩方面總結(jié)了儒家的教育理論和經(jīng)驗(yàn)，系統(tǒng)地闡述了教育的作用和任務(wù)等，是罕見(jiàn)的世界教育思想遺產(chǎn)。30、教學(xué)工作中的中心環(huán)節(jié)是()oA、備課B、上課C、作業(yè)的檢查與批改D、課外輔導(dǎo)【參考答案】B【解析】：提高教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵在上課，上課是教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)。二、多項(xiàng)選擇題1、以下說(shuō)法中，反映當(dāng)代世界各國(guó)課程改革中所存在的一些共同的發(fā)展趨勢(shì)的是OOA、重視課程的標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)B、重視課程內(nèi)容的現(xiàn)代化、綜合化C、重視基礎(chǔ)學(xué)科和知識(shí)的結(jié)構(gòu)化D、重視能力的培養(yǎng)E、重視個(gè)別差異【參考答案】B,C,D,E本題考查當(dāng)代世界各國(guó)課程改革共同的發(fā)展趨勢(shì)。2、構(gòu)成學(xué)生思想品德的因素包括()oA、知B、情C、意D、行【參考答案】A,B,C,D知、情、意、行是構(gòu)成學(xué)生思想品德的四個(gè)基本要素。3、目前我國(guó)中小學(xué)課堂教學(xué)常用的直觀感知的方法包括()oA、演示法B、參觀法C、討論法D、談話法【參考答案】A,B4、我國(guó)社區(qū)教育主要類型是()oA、以學(xué)校為主體的社區(qū)教育B、以政府為主體的社區(qū)教育C、以學(xué)生為主體的社區(qū)教育D、以社區(qū)為中心的社區(qū)教育E、以家庭為主體的社區(qū)教育5、《中華人民共和國(guó)教師法》規(guī)定教師有以下哪些權(quán)利？()A、參加專業(yè)學(xué)術(shù)團(tuán)體B、指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展C、按時(shí)獲取工資報(bào)酬D、對(duì)學(xué)校教育教學(xué)提出意見(jiàn)和建議E、參加進(jìn)修和其他方式的培訓(xùn)【參考答案】A,B,C,D,E6、課程現(xiàn)代化的代表人物是()A、布魯納B、懷特海C、瓦.根舍因D、贊科夫E、克伯屈【參考答案】A,C,D7、文化發(fā)展對(duì)學(xué)校課程產(chǎn)生的影響主要體現(xiàn)在()oA、內(nèi)容的豐富B、增強(qiáng)國(guó)家對(duì)課程改革控制權(quán)C、課程結(jié)構(gòu)的更新D、為課程改革提供的物質(zhì)基礎(chǔ)E、課程改革由受教育者完成【參考答案】A,C文化自身的性質(zhì)決定了它的發(fā)展對(duì)學(xué)校課程的影響主要體現(xiàn)在內(nèi)容的豐富和課程結(jié)構(gòu)的更新。8、班主任了解學(xué)生的方法有()oA、觀察法B、談話法C、書面材料和學(xué)生作品分析法D、調(diào)查訪問(wèn)【參考答案】A,B,C,DABCD四項(xiàng)均為班主任了解學(xué)生采用的一般方法。9、義務(wù)教育中，以下各方必須履行一定的義務(wù)。()A、兒童B、國(guó)家C、家庭D、社會(huì)E、企業(yè)【參考答案】A,B,C,D10、馬克思主義教育學(xué)認(rèn)為，教育起源于()OA、兒童對(duì)成人模仿的需要B、傳遞生產(chǎn)和生活經(jīng)驗(yàn)的社會(huì)需要C、人類生存的需要D、人的自身發(fā)展的需要E、社會(huì)安寧的需要【參考答案】B,c,D馬克思主義教育學(xué)認(rèn)為，教育起源于勞動(dòng)。尤其是馬克思提出的人的全面發(fā)展的學(xué)說(shuō)。所以教育是傳遞生產(chǎn)和生活經(jīng)驗(yàn)的社會(huì)需要，人類生存的需要和人的自身發(fā)展的需要。三、填空題1、信度是指的可靠程度?！緟⒖即鸢浮繙y(cè)驗(yàn)結(jié)果2、實(shí)驗(yàn)法不僅有利于學(xué)生掌握知識(shí)，而且有利于培養(yǎng)學(xué)生的和科學(xué)的、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)習(xí)態(tài)度。【參考答案】動(dòng)手能力3、瑞士教育家認(rèn)為教育目的在于按照自然的法則全面地、和諧地發(fā)展兒童的一切天賦力量。【參考答案】裴斯泰洛齊4、操行評(píng)定主要通過(guò)學(xué)生自評(píng)、集體互評(píng)、等三種途徑實(shí)現(xiàn)。【參考答案】班主任評(píng)定5、班級(jí)授課的輔助形式有現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)和教學(xué)?！緟⒖即鸢浮總€(gè)別6、教師管理方法包括、思想教育和自我教育等方法?！緟⒖即鸢浮啃袨榭刂苿?dòng)機(jī)激勵(lì)7、班集體的基本特征是、一定的組織機(jī)構(gòu)、一定的共同生活的準(zhǔn)則和集體成員之間平等、心理相容的氛圍?！緟⒖即鸢浮棵鞔_的共同目標(biāo)8、1902年，清政府頒布后，班級(jí)授課制在全國(guó)廣泛推行?！緟⒖即鸢浮俊稓J定學(xué)堂章程》9、是教育者利用高尚的情感、美好的事物和優(yōu)美的環(huán)境感染和熏陶學(xué)生的方法?！緟⒖即鸢浮壳楦刑找狈?0、教學(xué)大綱即學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)，是課程計(jì)劃中每門學(xué)科以的形式編寫的、有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的指導(dǎo)性文件。【參考答案】綱要11、主張讓兒童順其自然，甚至擺脫社會(huì)影響而發(fā)展的教育家是法國(guó)啟蒙思想家,他的教育思想集中體現(xiàn)在《》一書中。【參考答案】盧梭《愛(ài)彌兒》12、實(shí)質(zhì)教育論的主要代表人物是和o【參考答案】赫爾巴特斯賓塞13、備課的主要內(nèi)容包括鉆研教材、和制定教學(xué)進(jìn)度計(jì)劃?！緟⒖即鸢浮苛私鈱W(xué)生14、教育制度的發(fā)展經(jīng)歷了從到再到非制度化教育的過(guò)程?！緟⒖即鸢浮炕A(chǔ)事實(shí)基本概念15、實(shí)踐證明，許多操作性的智能如動(dòng)手能力的培養(yǎng)等主要應(yīng)通過(guò)的方式去實(shí)現(xiàn)的?！緟⒖即鸢浮空n外活動(dòng)16、德育過(guò)程是由四個(gè)要素構(gòu)成。【參考答案】教育者'受教育者、德育內(nèi)容和德育方法17、,反映教學(xué)中傳授系統(tǒng)的科學(xué)文化知識(shí)與豐富學(xué)生感性知識(shí)的關(guān)系，理論與實(shí)踐的關(guān)系?！緟⒖即鸢浮块g接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合18、我國(guó)古代以教學(xué)與學(xué)術(shù)研究緊密結(jié)合，重視讀書自學(xué)，強(qiáng)調(diào)辯論問(wèn)題的教育機(jī)構(gòu)稱為,其主持人稱為O【參考答案】書院山長(zhǎng)（洞主）19、地方課程是由各省、自治區(qū)、直轄市根據(jù)本地情況自行安排的課程。這類課程屬0【參考答案】二級(jí)課程20、學(xué)生發(fā)展的可能性和可塑性轉(zhuǎn)變成為現(xiàn)實(shí)性取決于學(xué)生發(fā)展的需要和的相互作用?！緟⒖即鸢浮總€(gè)體與環(huán)境21、文化傳承的主要手段是o【參考答案】教育22、教育的根本特征，教育的質(zhì)的規(guī)定性是指教育是一種的社會(huì)活動(dòng)。【參考答案】培養(yǎng)人23、師生關(guān)系在社會(huì)道德上是的關(guān)系。【參考答案】相互促進(jìn)24、心理成熟則以的能力、較穩(wěn)定的和的形成為標(biāo)志。【參考答案】獨(dú)立思考自我意識(shí)個(gè)性25、課外活動(dòng)是學(xué)生選擇參加的活動(dòng)。【參考答案】自愿26、赫爾巴特試圖以心理學(xué)的原理來(lái)說(shuō)明教學(xué)過(guò)程。認(rèn)為教學(xué)過(guò)程是新舊觀念的聯(lián)系和的過(guò)程?！緟⒖即鸢浮俊敖y(tǒng)覺(jué)”系統(tǒng)化27、是教育教學(xué)活動(dòng)取得成功的必要保證?！緟⒖即鸢浮苛己玫膸熒P(guān)系28、制度化教育或正規(guī)教育形成的主要標(biāo)志是近代—系統(tǒng)的形成。【參考答案】學(xué)校教育29、教育相對(duì)獨(dú)立于政治經(jīng)濟(jì)制度，體現(xiàn)在政治經(jīng)濟(jì)制度對(duì)教育的作用是有限度的，政治經(jīng)濟(jì)制度對(duì)教育的作用具有O【參考答案】雙重性30、領(lǐng)會(huì)知識(shí)包括使學(xué)生感知教材和o【參考答案】理解教材四、概念題1、我國(guó)小學(xué)德育存在的問(wèn)題有哪些？【參考答案】我國(guó)小學(xué)德育存在的問(wèn)題有：(1)小學(xué)教育中重智育、輕德育的現(xiàn)象依然存在，德育為先的辦學(xué)思想未得到落實(shí)。(1分)(2)德育目標(biāo)脫離實(shí)際且雜亂無(wú)序。(1分)(3)德育內(nèi)容與學(xué)生的思想實(shí)際、生活實(shí)際和發(fā)展需要脫節(jié)。(1分)(4)知與行分離，重視道德知識(shí)的灌輸，輕視實(shí)踐教育和道德行為的養(yǎng)成。(1分)（5）形式主義和簡(jiǎn)單化盛行，缺乏吸引力和感染力。（1分）2、按照《中華人民共和國(guó)教師法》的規(guī)定，教師享有哪些權(quán)利？【參考答案】（1）進(jìn)行教育教學(xué)活動(dòng)，開(kāi)展教育教學(xué)改革和實(shí)驗(yàn)；（2）從事科學(xué)研究、學(xué)術(shù)交流，參加專業(yè)的學(xué)術(shù)團(tuán)體，在學(xué)術(shù)活動(dòng)中充分發(fā)表意見(jiàn)；（3）指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展，評(píng)定學(xué)生的品行和學(xué)業(yè)成績(jī)；（4）按時(shí)獲取工資報(bào)酬，享受國(guó)家規(guī)定的福利待遇以及寒暑假期的帶薪休假;（5）對(duì)學(xué)校教育教學(xué)、管理工作和教育行政部門的工作提出意見(jiàn)和建議，通過(guò)教職工代表大會(huì)或者其他形式，參與學(xué)校的民主管理；（6）參加進(jìn)修或者其他方式的培訓(xùn)。3、現(xiàn)階段我國(guó)的教育目的及其基本精神是什么？【參考答案】現(xiàn)階段我國(guó)的教育目的是：以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)，造就“有理想、有道德、有文化、守紀(jì)律”的、德智體美等全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。教育目的的這一表述體現(xiàn)了時(shí)代的特點(diǎn)，反映了現(xiàn)階段我國(guó)教育目的的基本精神：（1）我們要求培養(yǎng)的人是社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，因此要堅(jiān)持政治思想道德素質(zhì)與科學(xué)文化知識(shí)能力的統(tǒng)一。（2）我們要求學(xué)生在德、智、體等方面全面發(fā)展，要求堅(jiān)持腦力與體力兩方面的和諧發(fā)展。（3）適應(yīng)時(shí)代要求，強(qiáng)調(diào)學(xué)生個(gè)性的發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精神和實(shí)踐能力。4、教學(xué)應(yīng)如何運(yùn)用記憶規(guī)律促進(jìn)學(xué)生的知識(shí)保持？【參考答案】⑴深度加工材料（1分）（2）有效運(yùn)用記憶術(shù)（1.5分）（3）進(jìn)行組塊化編碼（1分）（4）適當(dāng)過(guò)度學(xué)習(xí)（1.5分）（5）合理進(jìn)行復(fù)習(xí)（1分）5、主題班會(huì)的形式有那些？【參考答案】主題班會(huì)的形式有：（1）主題報(bào)告會(huì)；（2）主題匯報(bào)會(huì)；（3）主題討論會(huì)；（4）科技小制作成果展評(píng)會(huì)；（5）主題競(jìng)賽；（6）主題晚會(huì)。6、簡(jiǎn)要回答認(rèn)知性道德發(fā)展模式實(shí)施德育的方法和策略?！緟⒖即鸢浮浚?）了解學(xué)生當(dāng)前的道德判斷發(fā)展水平；（2）運(yùn)用道德難題引起學(xué)生的意見(jiàn)分歧和認(rèn)知失衡；（3）向?qū)W生揭示比他們高一階段的道德推理方式；（4）引導(dǎo)學(xué)生在比較中自動(dòng)接受比自己原有的道德推理方式更為合理的推理方式；(5)鼓勵(lì)學(xué)生把自己的道德判斷付諸行動(dòng)。7、簡(jiǎn)述小學(xué)教學(xué)的基本方法。【參考答案】(1)語(yǔ)言性教學(xué)方法：①講授法；②談話法；③讀書指導(dǎo)法。(2)直觀性教學(xué)方法：①演示法；②參觀法。(3)實(shí)踐性教學(xué)方法：①實(shí)驗(yàn)法；②實(shí)習(xí)法；③練習(xí)法。(4)研究性教學(xué)方法：①討論法；②發(fā)現(xiàn)法。8、簡(jiǎn)述班主任的作用?！緟⒖即鸢浮堪嘀魅蔚淖饔弥饕w現(xiàn)往四個(gè)方面：第一，班主任是班級(jí)工作的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者和教育者。班主任在學(xué)生個(gè)體的發(fā)展中有不可替代的作用，在學(xué)生全面健康的成長(zhǎng)中，起著導(dǎo)師的作用。第二，班主任是校長(zhǎng)、教導(dǎo)主任的有力助手。一方面，班主任執(zhí)行和落實(shí)校長(zhǎng)對(duì)學(xué)生的教育工作目標(biāo)；另一方面，班主任要將班級(jí)情況隨時(shí)反饋給校長(zhǎng)。第三，班主任是各任課教師的協(xié)調(diào)者。為了充分發(fā)揮各科教師的作用，班主任就必須對(duì)各任課教師進(jìn)行協(xié)調(diào)以形成教育合力，提高教育效果。第四，班主任是學(xué)校、家庭、社會(huì)的溝通者。班主任存學(xué)校、家庭和社會(huì)之間起紐帶作用，要協(xié)調(diào)這三者間的關(guān)系。五、定義題1、發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)【參考答案】發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)：布魯納認(rèn)為，發(fā)現(xiàn)是教育學(xué)生的主要手段，學(xué)生掌握學(xué)科基本結(jié)構(gòu)的最好方法是發(fā)現(xiàn)法。所謂發(fā)現(xiàn)法，就是教師向?qū)W生提出有關(guān)問(wèn)題、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)、搜集有關(guān)資料，通過(guò)積極思考，自己體會(huì)、“發(fā)現(xiàn)”概念和原理。它是一種以培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考、發(fā)展探究性思維為目標(biāo)，以基本材料為內(nèi)容,使學(xué)生通過(guò)再發(fā)現(xiàn)的步驟來(lái)進(jìn)行學(xué)習(xí)的教學(xué)方法。2、講授法【參考答案】講授法是教師通過(guò)口頭語(yǔ)言系統(tǒng)連貫地向?qū)W生傳授知識(shí)的方法。3、談話法【參考答案】談話法也叫問(wèn)答法，它是教師按一定的教學(xué)要求向?qū)W生提出問(wèn)題，要求學(xué)生回答，并通過(guò)問(wèn)答的形式來(lái)引導(dǎo)學(xué)生獲取或鞏固知識(shí)的方法。4、教育機(jī)智【參考答案】教育機(jī)智：即靈活、機(jī)智的教育能力，它是指教師在教育活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的對(duì)新的、意外的情況正確而迅速做出判斷，并付諸行動(dòng)，以解決問(wèn)題的能力，這是一個(gè)合格的教師不可缺少的能力素養(yǎng)，也是教師成熟、老練的標(biāo)志，是教師在教育教學(xué)上取得成效的重要因素。5、社會(huì)本位論【參考答案】社會(huì)本位論：以孔德'涂爾干、赫爾巴特等人為代表，其基本觀點(diǎn)是主張教育目的應(yīng)根據(jù)社會(huì)需要來(lái)確定。六、論述題1、分析課堂教學(xué)的利弊，并提出改進(jìn)方法?！緟⒖即鸢浮空n堂教學(xué)即指班級(jí)授課，它是最為常見(jiàn)的一種教學(xué)組織形式。(1)班級(jí)授課制是一種集體教學(xué)形式。它把一定數(shù)量的學(xué)生按年齡與知識(shí)程度編成固定的班緩，根據(jù)周課表和作息時(shí)問(wèn)表，安排教師有計(jì)劃地向全班學(xué)生集體上課。(2)班級(jí)授課制的優(yōu)點(diǎn)是：有嚴(yán)格的制度保證教學(xué)的正常開(kāi)展和達(dá)到一定質(zhì)量，有利于大面積培養(yǎng)人才；有利于系統(tǒng)知識(shí)的傳授；能夠充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。(3)班級(jí)授課制也有它的缺點(diǎn)，主要表現(xiàn)在強(qiáng)調(diào)教學(xué)過(guò)程的標(biāo)準(zhǔn)、同步、統(tǒng)一，難以完全適應(yīng)學(xué)生的個(gè)別差異，不利于因材施教。針對(duì)班級(jí)授課制的弊端，我們存課堂教學(xué)中可以通過(guò)分組法，主要是內(nèi)部分組的方法來(lái)彌補(bǔ)其不足。內(nèi)部分組是指在傳統(tǒng)的按年齡編班的班級(jí)內(nèi)，按學(xué)生的能力或?qū)W習(xí)成績(jī)等編組，也叫班內(nèi)分組。我們既可以按不同學(xué)習(xí)內(nèi)容、不同學(xué)習(xí)目標(biāo)進(jìn)行分組，也可以對(duì)相同學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)目標(biāo)采用不同的方法和手