《白鹿原》學(xué)生讀后感范文匯總6篇

《白鹿原》學(xué)生讀后感范文匯總6篇

學(xué)生閱讀了《白鹿原》這本書后，必須都留下了很是深刻的印象，那么是時候來寫一寫讀后感了。下面是我為大家整理的《白鹿原》學(xué)生讀后感范文，僅供參考，歡送大家的參閱。

《白鹿原》學(xué)生讀后感范文1

小說主要是以白鹿兩大家族的興衰榮辱為主，寫的是三代人生死浮沉，明爭暗斗的一幅歷史畫卷，陳忠實(shí)老先生不管在人物方面還是在環(huán)境方面都寫的尤為稀奇，給我印象最深的就是田小娥和白靈這兩個人，我很憐憫田小娥，在那樣的封建社會里，她的命運(yùn)無疑是凄慘的，可是遇到了黑娃，她本以為可以變更自己的命運(yùn)，但那是不行能的，在那個男權(quán)的時代里，失去的黑娃以后，為了生存，她不得不向那些人妥協(xié)，一個弱女子能有什么方法呢？她只能用自己的身體來尋求依靠，就這樣的墮落下去，結(jié)局死的很慘，也是特別可悲的。

白靈，我很佩服她，在那個女性沒有任何地位的年頭，她勇于沖破枷鎖，去實(shí)現(xiàn)自己的志向和追求，是令人欽佩的，當(dāng)然她的一系列行為是為世俗所不容的，她掙扎，抵抗，學(xué)習(xí)進(jìn)步思想，踴躍投身革命，就是想擺脫封建的束縛，最令我感到缺憾的就是她和鹿兆海的愛情，讓我想起《平凡的世界》里面的孫少平和田曉霞？，她們之間有太多的相像之處，可也有許多不同之處，剛起先她和兆海的愛情是多么的美妙，純真。他們兩個都是承受過新思想的人，英勇地追尋自己的愛情。可是因?yàn)閮扇藢儆诓煌狞h派，個自的信仰不同，白靈又是一個那么堅(jiān)決的人，最終導(dǎo)致兩人分道揚(yáng)鑣，令人惋惜。白靈死的是那么的悲壯……

《白鹿原》學(xué)生讀后感范文2

喜愛這本書，真的是寫的特別的好。

大學(xué)里的時候看過，但當(dāng)時看得很草率很匆忙，對書整體感覺一般。后面王全安的電影《白鹿原》上映后看電影，覺得電影沒有拍出書里的感覺。

這次重新再讀，是因?yàn)橄胍谌碌兹タ搓兾魅怂嚢娴摹栋茁乖吩拕。灾販亓艘槐闀?。重溫這邊是真的謹(jǐn)慎逐字逐句的看的，然后品嘗出了之前看的時候沒有看到的細(xì)微環(huán)節(jié)和感覺。

書的前半局部我是始終在感慨，感慨的是以前的那種生活和世道。書的后半段，從仙草的去世起先，我就進(jìn)入到一種傷心的狀態(tài)，對各種人和事，看著看著書就落淚?？粗粗嘴`的死去，鹿兆海的死去，哭的都快不能自已了。

黑娃的悲劇是注定的。鹿子霖的下場也是他活該。但是，白孝文，哎，原先心善的人在經(jīng)驗(yàn)一些世事變遷以后，往往會變得比惡人更惡。

看到結(jié)局，內(nèi)心是缺憾無奈的。這部時代的史詩，這個永不屈服磨難的村莊。饑饉，瘟疫，斗爭，內(nèi)亂，都沒有使白鹿原在這個多災(zāi)多難的世間消逝。

《白鹿原》學(xué)生讀后感范文3

10多年前我是懷著激烈的心情拜讀的陳忠實(shí)先生的大作《白鹿原》，看完后我認(rèn)為那是中國1949年以來最好的小說了。這么多年過去我仍舊這樣認(rèn)為，每每回味起來都感覺蕩氣回腸。

幾個月以前就傳出依據(jù)這部小說改編的同名電影要在九月十三日上映，我心里充溢期盼，始終數(shù)著日子生怕耽擱了。一波三折后我最終在昨天〔首映日〕走進(jìn)電影院看了這部電影，看完之后別提多氣了，感覺這部電影騷氣熏天，充溢尿味！

陳忠實(shí)先生的小說《白鹿原》，以陜西關(guān)中平原上素有“仁義村”之稱的白鹿村為背景，細(xì)膩地反映出白姓和鹿姓兩大家族祖孫三代的恩怨紛爭。全書濃縮著深厚的民族歷史內(nèi)涵，有令人震撼的真實(shí)感和厚重的史詩風(fēng)格。

陳先生用大師的手筆，創(chuàng)作出了一部人物眾多，故事嚴(yán)謹(jǐn)，跨越了幾個時代，驚天地泣鬼神的鴻篇巨著。原來有這么好的故事，電影應(yīng)當(dāng)拍的差不到哪里去，可是該片的編導(dǎo)竟然拍出這么操蛋的電影，作為電影觀眾的我只能剩下生氣的份了。

《白鹿原》學(xué)生讀后感范文4

說到白嘉軒，就不得不談?wù)勊募彝?。他育有三子一女，孝文、孝宛、孝義與百靈。他教育兒女，既遵守祖宗章法，又能隨時勢變通，他期盼兒女們遵照他給的既定路途衣食無虞地平穩(wěn)度日可動亂的時代、險惡的人心容不下他這個父親的心愿。在鹿子霖細(xì)心設(shè)計(jì)下，長子白孝文由族長之位跌落，走向了一條完全不同的投機(jī)者道路；在時代影響下，獨(dú)女百靈參加共產(chǎn)黨，并與家庭決裂，成為全書與舊時代斷裂最徹底的人之一，在革命的征程中拋灑生命；只有二子與三子，隨著父親規(guī)劃的道路，長成父親期望的模樣，子承父業(yè)。

看這本書時，我始終在想：白嘉軒的教育方式是否太過嚴(yán)苛？不給人改正的時機(jī)。對于白孝文的過錯，實(shí)行一次推翻制，未經(jīng)調(diào)查，專制武斷，據(jù)此否認(rèn)了白孝文過往全部的努力，并眼睜睜看著大兒媳餓死在家中。假如他的教育方式多一點(diǎn)溫情，少一點(diǎn)個人專斷，白孝文不會變成后來那副嘴臉，終歸白孝文是被父親當(dāng)眾處罰后起先“不要臉”，并與田小娥茍合在一起；而他的獨(dú)女白靈，也是在被他逼婚的狀況下逃婚，并從今與家庭決裂，坐月子時都不能找到一個一心一意可托付的港灣，最終慘遭活埋。假如他心中將刻板規(guī)那么放的低一點(diǎn)，將“知錯能改，善莫大焉”式的溫情放的高一點(diǎn)，或許這一切真的會發(fā)生的`不那么慘烈。

自信平生無愧事，死前方敢對青天。

《白鹿原》學(xué)生讀后感范文5

“人行事不在旁人知道不知道，而在自家知道不知道；自家做下好事刻在自家心里，做下瞎事也刻在自己心里，都抹不掉；其實(shí)天知道地也知道，記在天上刻在地下，也是抹不掉的?！?/p>

這句話出自《白鹿原》白嘉軒的口中，所講的人正是鹿子霖。白嘉軒認(rèn)為做人就是要行的端坐的正，像鹿子霖看似他的一些不義之事包袱得好好的，事實(shí)上哪有不透風(fēng)的墻，總會有風(fēng)言風(fēng)語傳出。就像是“蒼蠅不叮無縫的蛋”，雖不行一概而論，但也是可以借用比較。

這本書中我印象比擬深刻的是白嘉軒，不僅是因?yàn)樗潜緯_篇的人物，更是因?yàn)槲艺J(rèn)為他身上所具備的那種通透，“固執(zhí)”的特性，及其為人處事都是令我欽佩的。白嘉軒身上繼承的是白家固有傳承的講規(guī)則，以規(guī)則立人、治家、處事，由此無愧于人，更無愧于心。即使他挺直的腰桿被黑娃的一句話打彎了，但他照舊堅(jiān)守自己的原那么，甚至更加重視，在當(dāng)時的亂世以“規(guī)”保全了自己和家人。

其實(shí)在許多鄉(xiāng)村都會有屬于自己的鄉(xiāng)約，只是世事沉浮，不覺流失了。而白嘉軒以身作那么，順當(dāng)?shù)貙准业募绎L(fēng)傳承下去，讓后人受益。

在當(dāng)今的年頭，我們宣揚(yáng)要樹立家風(fēng)，那怎么才算好的家風(fēng)？怎樣才能將家風(fēng)傳承下去呢？我想還須要?dú)v史的浸潤，一代代學(xué)習(xí)傳承，從書中，從長輩身上。我們可學(xué)習(xí)的渠道頗多，就像前文提到的那句話，也會令人頗有感悟。

《白鹿原》學(xué)生讀后感范文6

最終看完了這本書，人物刻畫活靈活現(xiàn)，兩代人的恩怨情仇，最終都泯滅在時代的帷幕中?

故事里，朱先生是白鹿原上的精靈，一生光明正大，無論是清末苦心禁煙還是民初勸退軍閥、賑災(zāi)濟(jì)貧或是編撰縣志，他都是一個兩袖清風(fēng)正氣凜然的人。死后卻遭到拋尸鞭骨，這是時代變遷的悲慘。

我行而素學(xué)為好人，黑娃先是挑戰(zhàn)世俗宗法，和田小娥私奔，被族人驅(qū)除，跟著鹿兆鵬鬧農(nóng)協(xié)，逃命落草為寇，選擇歸順招安并再婚后從善向?qū)W，并最終順應(yīng)時代潮流參與了起義，命運(yùn)卻再一次與他開了玩笑，兒時的玩伴最終讓他倒在了時代的槍口下。

本書中，白孝文更像是被刻畫成了父輩口中常現(xiàn)的海獸形象，被鹿子霖利用田小娥弄得聲名狼藉性格扭曲，在保安團(tuán)里進(jìn)一步被勢利權(quán)術(shù)侵染，乃至后來干脆面斃張團(tuán)長，把起義之功歸于個人，假公濟(jì)私害死黑娃，一個誠實(shí)本分的農(nóng)家娃子，最終卻演化成了這樣的人?

鹿兆海與白靈，年少一同在外求學(xué)向上，相知相戀私定終身，最終卻因?yàn)樾叛霾煌值罁P(yáng)鑣，而選擇了與她有著一樣信仰的鹿，兆鵬。白靈是本書中受