人教版七年級(jí)歷史下冊(cè)【歷史】第6課對(duì)外友好往來課件

對(duì)外友好往來對(duì)外友好往來你知道隋唐時(shí)期與中國長期通好的有哪些國家嗎？交往范圍：與亞洲以致非洲、歐洲的一些國家，都有往來。交往表現(xiàn)：很多外國人到中國貿(mào)易、學(xué)習(xí)、居住。你知道隋唐時(shí)期與中國長期通好的有哪些國家嗎？交往范圍：與亞洲隋唐時(shí)期和各國保持頻繁貿(mào)易往來的原因有哪些？1、唐政府實(shí)行開放的政策，鼓勵(lì)各國商人到中國貿(mào)易，允許他們居住。2、經(jīng)濟(jì)富庶、國力強(qiáng)大、文化昌盛。3、交通發(fā)達(dá)。對(duì)外交往產(chǎn)生了什么影響？唐朝在世界上享有很高聲望，各國稱中國人為“唐人”。隋唐時(shí)期和各國保持頻繁貿(mào)易往來的原因有哪些？1、唐政府實(shí)行開人教版七年級(jí)歷史下冊(cè)【歷史】第6課對(duì)外友好往來課件唐朝是當(dāng)時(shí)世界上最繁榮的國家，在世界上具有很高的威望，許多國家的使節(jié)、貴族、商賈、學(xué)者、藝術(shù)家、僧侶等不斷來唐朝訪問、貿(mào)易等，唐朝派往國外的使節(jié)、僧侶以及到國外經(jīng)商的人也很多，當(dāng)時(shí)與唐朝往來的國家和地區(qū)有七十多個(gè)。在長安有許多外國的留學(xué)生，有的學(xué)成后在唐朝政府里供職，在唐朝外國人長期與中國人雜居生活。那時(shí)，外國人稱中國人為唐人。舊金山唐人街唐朝是當(dāng)時(shí)世界上最繁榮的國家，在世界上具有很高的威望，許多國美國的唐人街日本的唐人街美國的唐人街日本的唐人街一、唐與日本的關(guān)系1、日本遣唐使日本先后十多次派出遣唐使和留學(xué)生到中國訪問和學(xué)習(xí)。一、唐與日本的關(guān)系1、日本遣唐使日本先后十多次派出遣唐使和留人教版七年級(jí)歷史下冊(cè)【歷史】第6課對(duì)外友好往來課件2、唐朝對(duì)日本文化的影響仿效唐朝進(jìn)行政治改革參考漢字，創(chuàng)制了日本文字2、唐朝對(duì)日本文化的影響仿效唐朝進(jìn)行政治改革參考漢字，創(chuàng)制了床前明月光疑われる上で霜海上に明るい月が昇ります、天の果てでも同じ時(shí)を共有しています海上生明月天涯共此時(shí)床前明月光疑是地上霜床前明月光疑われる上で霜海上に明るい月が昇ります、海上生日本平城京朱雀大街朱雀大街西市西市東市東市都有朱雀大街，把南城一分為二；都有西市、東市，商品貿(mào)易同居民區(qū)分開；都是街道布局整齊筆直如棋盤狀；都有皇帝的宮殿并都在城北中央。這說明日本建筑、城市建設(shè)與管理、經(jīng)濟(jì)制度、皇權(quán)思想等從里到外，都滲透著唐朝的制度文化，留下唐朝的影子。日本平城京朱雀大街朱雀大街西市西市東市東市都有朱雀大街，把南長安平城京長安平城京日本鳥毛立女屏風(fēng)日本鳥毛立女屏風(fēng)奈良時(shí)代(公元718年),日本遣唐使團(tuán)來到中國，受到唐王的接見，獲贈(zèng)大量朝服。這批服飾光彩奪目，當(dāng)時(shí)日本朝中的文武百官均羨慕不已。次年，天皇下令，日本舉國上下全穿模仿隋唐式樣的服裝。到了14世紀(jì)帶有隋唐服裝特色的服裝逐漸演變并最終定型。至于腰包則是日本婦女受到基督教傳教士穿長袍系腰帶的影響，而創(chuàng)造出來的，唐朝婦女奈良時(shí)代(公元718年),日本遣唐使團(tuán)來到中國，受到唐王的接從唐代開始，中國的飲茶習(xí)俗就傳入日本，到了宋代，日本開始種植茶樹，造制茶葉，到明代才真正形成獨(dú)具特色的日本茶道從唐代開始，中國的飲茶習(xí)俗就傳入日本，到了宋代，日本開始種植都是圓形方孔錢，大小相當(dāng)，較寬的圓圈和中間方孔邊緣的形狀相似。錢幣上的文字都為漢字都是圓形方孔錢，大小2、唐朝對(duì)日本文化的影響仿效唐朝進(jìn)行政治改革參考漢字，創(chuàng)制了日本文字社會(huì)生活、習(xí)俗、飲食、服飾等方面保留了唐朝人的某些風(fēng)尚2、唐朝對(duì)日本文化的影響仿效唐朝進(jìn)行政治改革參考漢字，創(chuàng)制了3、鑒真東渡時(shí)間：唐玄宗時(shí)期經(jīng)過：六次東渡到達(dá)日本影響：鑒真在日本堅(jiān)持不懈?jìng)鞑シ饘W(xué)和唐朝文化，對(duì)中日文化交流做出了重大貢獻(xiàn)。3、鑒真東渡時(shí)間：唐玄宗時(shí)期經(jīng)過：六次東渡到達(dá)日本影響：鑒真鑒真東渡日本

鑒真盲目航東海

一片精誠照太清

舍己為人傳道義

唐風(fēng)洋溢奈良城

---郭沫若

鑒真東渡日本鑒真盲目航東海次數(shù)概況1未出海便夭折。遭誣告與海盜勾結(jié)，鑒真一行東渡的船只被官府查沒。2被風(fēng)浪所阻。突遇風(fēng)暴，船被洶涌的波濤擊破，不得不上岸。一個(gè)月后，鑒真一行又下海，再遭風(fēng)浪，船觸礁擱淺，被漁民救上岸。3東渡未能成行。因官府出面阻止。4未果。因弟子的好心阻攔。5遭遇臺(tái)風(fēng)，失敗。在海上漂泊了14天，到了海南島。鑒真因暑熱患眼疾，雙目失明。6東渡成功753年，鑒真(66歲）一行終于抵達(dá)今日本九州南部的鹿兒島。鑒真六次東渡概況次數(shù)概況1未出海便夭折。2被風(fēng)浪所阻。3東渡未人教版七年級(jí)歷史下冊(cè)【歷史】第6課對(duì)外友好往來課件

唐招提寺是公元759年根據(jù)圣武天皇之命為鑒真大師修建的，氣勢(shì)雄偉，集中了中國盛唐時(shí)期的建筑和雕像藝術(shù)之大成，成為日本"天平文化"的建筑藝術(shù)和雕刻藝術(shù)的明珠。鑒真大師的坐像供奉在御影堂，這尊塑像是763年鑒真大師圓寂后，他的弟子制作的，被尊為日本的國寶。據(jù)說鼎盛時(shí)期有3000余名學(xué)僧在此學(xué)經(jīng)求法。

御影堂

唐招提寺是公元759年根據(jù)圣武天皇之命為鑒真大師修建的，氣新羅新二、唐與新羅的關(guān)系派遣使節(jié)和大批留學(xué)生來唐貿(mào)易往來：新羅物產(chǎn)居唐朝進(jìn)口首位文化交往朝鮮音樂傳入中國新羅引入中國醫(yī)學(xué)、文化、歷算成就新羅采用科舉制選官二、唐與新羅的關(guān)系派遣使節(jié)和大批留學(xué)生來唐貿(mào)易往來：新羅物產(chǎn)韓服的雛形于公元前1世紀(jì)至公元7世紀(jì)的朝鮮半島就已出現(xiàn)韓服的雛形于公元前1世紀(jì)至公元7世紀(jì)的朝鮮半島就已出現(xiàn)中韓交流第一人——崔致遠(yuǎn)崔致遠(yuǎn)（857——？）12歲來唐求學(xué)，18歲中進(jìn)士，在唐為官8年多，884年以唐使身份歸國，被譽(yù)為韓國漢文學(xué)的開山鼻祖，有“東國儒宗”、“百世之師”的稱譽(yù)。中韓交流第一人——崔致遠(yuǎn)崔致遠(yuǎn)（857——？）12歲來唐求學(xué)秋夜雨中秋風(fēng)唯苦吟，世路少知音，窗外三更雨，燈前萬里心。崔致遠(yuǎn)秋夜雨中秋風(fēng)唯苦吟，世路少知音，崔致遠(yuǎn)人教版七年級(jí)歷史下冊(cè)【歷史】第6課對(duì)外友好往來課件人教版七年級(jí)歷史下冊(cè)【歷史】第6課對(duì)外友好往來課件

《西游記》中有關(guān)唐僧的描繪與你所了解的玄奘有何相同與不同？《西游記》中有關(guān)唐僧的描繪與你所了解的玄奘有何哪本書記載了玄奘的經(jīng)歷？玄奘西游取經(jīng)，經(jīng)歷了艱難險(xiǎn)阻，最后取得成功，從這點(diǎn)上看是相同的。至于小說中的孫悟空、豬八戒等一系列人物和一路上經(jīng)歷的具體情節(jié)，則都是作者虛構(gòu)的。哪本書記載了玄奘的經(jīng)歷？玄奘西游取經(jīng)，經(jīng)歷了艱難險(xiǎn)阻，最后取玄奘（600-664年）是唐代著名高僧，法相宗創(chuàng)始人，俗姓陳，名煒。也是我國歷史上偉大的思想家、哲學(xué)家、翻譯家、外交家、旅行家、中外文化交流的使者。他西行5萬里，歷時(shí)17年，到印度取真經(jīng)，并窮一生譯經(jīng)1335卷。他的足跡遍布印度，影響遠(yuǎn)至日本、韓國以至全世界。他的思想與精神如今已是中國、亞洲乃至世界人民的共同財(cái)富。玄奘（600-664年）是唐代著名高僧，法相宗創(chuàng)始人，俗姓陳三、唐與天竺的關(guān)系玄奘西游時(shí)間：唐太宗時(shí)期經(jīng)過：1、貞觀初年，玄奘從長安出發(fā)前往天竺求學(xué)。2、貞觀后期，玄奘攜大量佛經(jīng)回到長安，寫成《大唐西域記》三、唐與天竺的關(guān)系玄奘西游時(shí)間：唐太宗時(shí)期經(jīng)過：1、貞觀初年那爛陀寺那爛陀寺玄奘取經(jīng)圖玄奘取經(jīng)圖《玄奘取經(jīng)回長安圖》《玄奘取經(jīng)回長安圖》大雁塔，又名大慈恩寺塔，唐高宗永徽三年（公元652年）玄奘法師為供奉從印度帶回的佛像，舍利和梵文經(jīng)典，在慈恩寺的西塔院建起一座高180尺的五層磚塔，后在武則天長安年間改建為七層。

大雁塔，又名大慈恩寺塔，唐高宗永徽三年（公元652年）玄奘法影響：1、對(duì)中印文化交流做出貢獻(xiàn)。2、《大唐西域記》一書成為研究中亞、印度半島以及我國新疆地區(qū)歷史和佛學(xué)的重要典籍。影響：1、對(duì)中印文化交流做出貢獻(xiàn)。2、《大唐西域記》一書成為存放玄奘頭頂骨舍利子的佛塔存放玄奘頭頂骨舍利子的佛塔《大唐西域記》《大唐西域記》練一練

唐朝的對(duì)外關(guān)系呈現(xiàn)出前所未有的盛況.出現(xiàn)這個(gè)盛況的最根本的原因是()A.經(jīng)濟(jì)文化處于世界領(lǐng)先地位B.政治制度領(lǐng)先于世界各國C.開辟了發(fā)達(dá)的水陸交通路線D.統(tǒng)治者以開明的態(tài)度吸納世界先進(jìn)文化A

在漢唐對(duì)外貿(mào)易中占重要地位的是（）

A．瓷器B．絲綢C．紙張D．茶葉

唐朝時(shí)，中國與天竺交往最大的特點(diǎn)是（）

A．民間商貿(mào)交往B．使臣互往通好C．以佛教為紐帶D．技術(shù)交流BC練一練唐朝的對(duì)外關(guān)系呈現(xiàn)出前所未有的盛況.出現(xiàn)這個(gè)盛況的

現(xiàn)在各國人把中國人稱為“唐人”的原因（）A、中國人是唐朝人的后代B、唐朝在世界上享有較高的聲望C、唐朝時(shí)中國才開始對(duì)外交往D、中國人具有很高的制糖技術(shù)B現(xiàn)在各國人把中國人稱為“唐人”的原因（）B“鑒真盲目航東海,一片精誠照太清.

舍己為人傳道藝,唐風(fēng)洋溢奈良城.”這首詩反映了唐朝文化（）A、對(duì)日本的影響B(tài)、對(duì)新羅的影響C、對(duì)天竺的影響D、對(duì)波斯的影響A“鑒真盲目航東海,A圖中人物的事跡不包括（）A、歷經(jīng)艱險(xiǎn)，前往天竺學(xué)習(xí)佛經(jīng)B、在天竺遍訪有名的佛教寺院，成為著名的佛學(xué)大師C、攜帶大量佛經(jīng)回到長安，潛心翻譯D、以親身見聞寫成《西游記》D圖中人物的事跡不包括（）D

唐朝對(duì)外貿(mào)易中，物產(chǎn)居唐朝進(jìn)口首位的國家是（）

A、天竺

B、日本

C、新羅

D、波斯C唐朝對(duì)外貿(mào)易中，物產(chǎn)居唐朝進(jìn)口首位的國家是（）下列內(nèi)容，哪些是鑒真和玄奘的共同之處()

①都是唐朝的僧人②都在唐朝的對(duì)外交往中有重大貢獻(xiàn)

③都為完成自己的使命歷盡艱辛④都有一種頑強(qiáng)的毅力和百折不撓的精神A．①②③④

B．①②④

C．②③④

D．①②④

A下列內(nèi)容，哪些是鑒真和玄奘的共同之處()

①都材料：鑒真盲目渡東海，一片精誠照太清。舍已為人傳道藝，唐風(fēng)洋溢奈良城。

——郭沫若

①．該詩反映了什么歷史事件?②．其中的“傳道藝”指的是什么？請(qǐng)你舉出一個(gè)事例。鑒真東渡；在日本十年，傳播唐文化，如唐招提寺。材料：鑒真盲目渡東海，一片精誠照太清。舍已為人傳道藝，唐風(fēng)洋對(duì)外友好往來對(duì)外友好往來你知道隋唐時(shí)期與中國長期通好的有哪些國家嗎？交往范圍：與亞洲以致非洲、歐洲的一些國家，都有往來。交往表現(xiàn)：很多外國人到中國貿(mào)易、學(xué)習(xí)、居住。你知道隋唐時(shí)期與中國長期通好的有哪些國家嗎？交往范圍：與亞洲隋唐時(shí)期和各國保持頻繁貿(mào)易往來的原因有哪些？1、唐政府實(shí)行開放的政策，鼓勵(lì)各國商人到中國貿(mào)易，允許他們居住。2、經(jīng)濟(jì)富庶、國力強(qiáng)大、文化昌盛。3、交通發(fā)達(dá)。對(duì)外交往產(chǎn)生了什么影響？唐朝在世界上享有很高聲望，各國稱中國人為“唐人”。隋唐時(shí)期和各國保持頻繁貿(mào)易往來的原因有哪些？1、唐政府實(shí)行開人教版七年級(jí)歷史下冊(cè)【歷史】第6課對(duì)外友好往來課件唐朝是當(dāng)時(shí)世界上最繁榮的國家，在世界上具有很高的威望，許多國家的使節(jié)、貴族、商賈、學(xué)者、藝術(shù)家、僧侶等不斷來唐朝訪問、貿(mào)易等，唐朝派往國外的使節(jié)、僧侶以及到國外經(jīng)商的人也很多，當(dāng)時(shí)與唐朝往來的國家和地區(qū)有七十多個(gè)。在長安有許多外國的留學(xué)生，有的學(xué)成后在唐朝政府里供職，在唐朝外國人長期與中國人雜居生活。那時(shí)，外國人稱中國人為唐人。舊金山唐人街唐朝是當(dāng)時(shí)世界上最繁榮的國家，在世界上具有很高的威望，許多國美國的唐人街日本的唐人街美國的唐人街日本的唐人街一、唐與日本的關(guān)系1、日本遣唐使日本先后十多次派出遣唐使和留學(xué)生到中國訪問和學(xué)習(xí)。一、唐與日本的關(guān)系1、日本遣唐使日本先后十多次派出遣唐使和留人教版七年級(jí)歷史下冊(cè)【歷史】第6課對(duì)外友好往來課件2、唐朝對(duì)日本文化的影響仿效唐朝進(jìn)行政治改革參考漢字，創(chuàng)制了日本文字2、唐朝對(duì)日本文化的影響仿效唐朝進(jìn)行政治改革參考漢字，創(chuàng)制了床前明月光疑われる上で霜海上に明るい月が昇ります、天の果てでも同じ時(shí)を共有しています海上生明月天涯共此時(shí)床前明月光疑是地上霜床前明月光疑われる上で霜海上に明るい月が昇ります、海上生日本平城京朱雀大街朱雀大街西市西市東市東市都有朱雀大街，把南城一分為二；都有西市、東市，商品貿(mào)易同居民區(qū)分開；都是街道布局整齊筆直如棋盤狀；都有皇帝的宮殿并都在城北中央。這說明日本建筑、城市建設(shè)與管理、經(jīng)濟(jì)制度、皇權(quán)思想等從里到外，都滲透著唐朝的制度文化，留下唐朝的影子。日本平城京朱雀大街朱雀大街西市西市東市東市都有朱雀大街，把南長安平城京長安平城京日本鳥毛立女屏風(fēng)日本鳥毛立女屏風(fēng)奈良時(shí)代(公元718年),日本遣唐使團(tuán)來到中國，受到唐王的接見，獲贈(zèng)大量朝服。這批服飾光彩奪目，當(dāng)時(shí)日本朝中的文武百官均羨慕不已。次年，天皇下令，日本舉國上下全穿模仿隋唐式樣的服裝。到了14世紀(jì)帶有隋唐服裝特色的服裝逐漸演變并最終定型。至于腰包則是日本婦女受到基督教傳教士穿長袍系腰帶的影響，而創(chuàng)造出來的，唐朝婦女奈良時(shí)代(公元718年),日本遣唐使團(tuán)來到中國，受到唐王的接從唐代開始，中國的飲茶習(xí)俗就傳入日本，到了宋代，日本開始種植茶樹，造制茶葉，到明代才真正形成獨(dú)具特色的日本茶道從唐代開始，中國的飲茶習(xí)俗就傳入日本，到了宋代，日本開始種植都是圓形方孔錢，大小相當(dāng)，較寬的圓圈和中間方孔邊緣的形狀相似。錢幣上的文字都為漢字都是圓形方孔錢，大小2、唐朝對(duì)日本文化的影響仿效唐朝進(jìn)行政治改革參考漢字，創(chuàng)制了日本文字社會(huì)生活、習(xí)俗、飲食、服飾等方面保留了唐朝人的某些風(fēng)尚2、唐朝對(duì)日本文化的影響仿效唐朝進(jìn)行政治改革參考漢字，創(chuàng)制了3、鑒真東渡時(shí)間：唐玄宗時(shí)期經(jīng)過：六次東渡到達(dá)日本影響：鑒真在日本堅(jiān)持不懈?jìng)鞑シ饘W(xué)和唐朝文化，對(duì)中日文化交流做出了重大貢獻(xiàn)。3、鑒真東渡時(shí)間：唐玄宗時(shí)期經(jīng)過：六次東渡到達(dá)日本影響：鑒真鑒真東渡日本

鑒真盲目航東海

一片精誠照太清

舍己為人傳道義

唐風(fēng)洋溢奈良城

---郭沫若

鑒真東渡日本鑒真盲目航東海次數(shù)概況1未出海便夭折。遭誣告與海盜勾結(jié)，鑒真一行東渡的船只被官府查沒。2被風(fēng)浪所阻。突遇風(fēng)暴，船被洶涌的波濤擊破，不得不上岸。一個(gè)月后，鑒真一行又下海，再遭風(fēng)浪，船觸礁擱淺，被漁民救上岸。3東渡未能成行。因官府出面阻止。4未果。因弟子的好心阻攔。5遭遇臺(tái)風(fēng)，失敗。在海上漂泊了14天，到了海南島。鑒真因暑熱患眼疾，雙目失明。6東渡成功753年，鑒真(66歲）一行終于抵達(dá)今日本九州南部的鹿兒島。鑒真六次東渡概況次數(shù)概況1未出海便夭折。2被風(fēng)浪所阻。3東渡未人教版七年級(jí)歷史下冊(cè)【歷史】第6課對(duì)外友好往來課件

唐招提寺是公元759年根據(jù)圣武天皇之命為鑒真大師修建的，氣勢(shì)雄偉，集中了中國盛唐時(shí)期的建筑和雕像藝術(shù)之大成，成為日本"天平文化"的建筑藝術(shù)和雕刻藝術(shù)的明珠。鑒真大師的坐像供奉在御影堂，這尊塑像是763年鑒真大師圓寂后，他的弟子制作的，被尊為日本的國寶。據(jù)說鼎盛時(shí)期有3000余名學(xué)僧在此學(xué)經(jīng)求法。

御影堂

唐招提寺是公元759年根據(jù)圣武天皇之命為鑒真大師修建的，氣新羅新二、唐與新羅的關(guān)系派遣使節(jié)和大批留學(xué)生來唐貿(mào)易往來：新羅物產(chǎn)居唐朝進(jìn)口首位文化交往朝鮮音樂傳入中國新羅引入中國醫(yī)學(xué)、文化、歷算成就新羅采用科舉制選官二、唐與新羅的關(guān)系派遣使節(jié)和大批留學(xué)生來唐貿(mào)易往來：新羅物產(chǎn)韓服的雛形于公元前1世紀(jì)至公元7世紀(jì)的朝鮮半島就已出現(xiàn)韓服的雛形于公元前1世紀(jì)至公元7世紀(jì)的朝鮮半島就已出現(xiàn)中韓交流第一人——崔致遠(yuǎn)崔致遠(yuǎn)（857——？）12歲來唐求學(xué)，18歲中進(jìn)士，在唐為官8年多，884年以唐使身份歸國，被譽(yù)為韓國漢文學(xué)的開山鼻祖，有“東國儒宗”、“百世之師”的稱譽(yù)。中韓交流第一人——崔致遠(yuǎn)崔致遠(yuǎn)（857——？）12歲來唐求學(xué)秋夜雨中秋風(fēng)唯苦吟，世路少知音，窗外三更雨，燈前萬里心。崔致遠(yuǎn)秋夜雨中秋風(fēng)唯苦吟，世路少知音，崔致遠(yuǎn)人教版七年級(jí)歷史下冊(cè)【歷史】第6課對(duì)外友好往來課件人教版七年級(jí)歷史下冊(cè)【歷史】第6課對(duì)外友好往來課件

《西游記》中有關(guān)唐僧的描繪與你所了解的玄奘有何相同與不同？《西游記》中有關(guān)唐僧的描繪與你所了解的玄奘有何哪本書記載了玄奘的經(jīng)歷？玄奘西游取經(jīng)，經(jīng)歷了艱難險(xiǎn)阻，最后取得成功，從這點(diǎn)上看是相同的。至于小說中的孫悟空、豬八戒等一系列人物和一路上經(jīng)歷的具體情節(jié)，則都是作者虛構(gòu)的。哪本書記載了玄奘的經(jīng)歷？玄奘西游取經(jīng)，經(jīng)歷了艱難險(xiǎn)阻，最后取玄奘（600-664年）是唐代著名高僧，法相宗創(chuàng)始人，俗姓陳，名煒。也是我國歷史上偉大的思想家、哲學(xué)家、翻譯家、外交家、旅行家、中外文化交流的使者。他西行5萬里，歷時(shí)17年，到印度取真經(jīng)，并窮一生譯經(jīng)1335卷。他的足跡遍布印度，影響遠(yuǎn)至日本、韓國以至全世界。他的思想與精神如今已是中國、亞洲乃至世界人民的共同財(cái)富。玄奘（600-664年）是唐代著名高僧，法相宗創(chuàng)始人，俗姓陳三、唐與天竺的關(guān)系玄奘西游時(shí)間：唐太宗時(shí)期經(jīng)過：1、貞觀初年，玄奘從長安出發(fā)前往天竺求學(xué)。2、貞觀后期，玄奘攜大量佛經(jīng)回到長安，寫成《大唐西域記》三、唐與天竺的關(guān)系玄奘西游時(shí)間：唐太宗時(shí)期經(jīng)過：1、貞觀初年那爛陀寺那爛陀寺玄奘取經(jīng)圖玄奘取經(jīng)圖《玄奘取經(jīng)回長安圖》《玄奘取經(jīng)回長安圖》大雁塔，又名大慈恩寺塔，唐高宗永徽三年（公元652年）玄奘法師為供奉從印度帶回的佛像，舍利和梵文經(jīng)典，在慈恩寺的西塔院建起一座高180尺的五層磚塔，后在武則天長安年間改建為七層。

大雁塔，又名大慈恩寺塔，唐高宗永徽三年（公元652年）玄奘法影響：1、對(duì)中印文化交流做出貢獻(xiàn)。2、《大唐西域記》一書成為研究中亞、印度半島以及我國新疆地區(qū)歷史和佛學(xué)的重要典籍。影響：1、對(duì)中印文化交流做出貢獻(xiàn)。2、《大唐西域記》一書成為存放玄奘頭頂骨舍利子的佛塔存放玄奘頭頂骨舍利子的佛塔《大唐西域記》《大唐西域記》練一練

唐朝的對(duì)外關(guān)系呈現(xiàn)出前所未有的盛況.出現(xiàn)這個(gè)盛況的最根本的原因是()A.經(jīng)濟(jì)文化處于世界領(lǐng)先地位B.政治制度領(lǐng)先于世界各國C.開辟了發(fā)達(dá)的水陸交通路線D.統(tǒng)治者以開明的態(tài)度吸納世界先進(jìn)文化A

在漢唐對(duì)外貿(mào)易中占重要地位的是（）

A．瓷器B．