內(nèi)蒙古鄂爾多斯市重點名校2023學年中考語文仿真試卷含答案解析

2023中考語文模擬測試卷考生請注意：1．答題前請將考場、試室號、座位號、考生號、姓名寫在試卷密封線內(nèi)，不得在試卷上作任何標記。2．第一部分選擇題每小題選出答案后，需將答案寫在試卷指定的括號內(nèi)，第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3．考生必須保證答題卡的整潔。考試結束后，請將本試卷和答題卡一并交回。一、積累1．下列句中加點的注音和畫線詞語的書寫全部正確的一項是（）A．初春時節(jié)，細雨連連，被雨水洗滌過的花兒，更顯得鮮妍（yàn）明媚、清新脫俗，如仙子般美麗動人。B．陽光明媚，綠意一直蔓延到窗下的草坪，每一株嫩莖都迎風伸展。再細看那朵花，一簇（zú）簇、一團團地盛開著，在陽光的照耀下，愈發(fā)透亮。C．閱讀，讓我們走進自然，感受春風的和煦（xù）；讓我們走進理性，領悟思想的透徹。閱讀能使我們安靜下來，目光澄（chéng）澈，心靈純凈。D．宋城的表演真是氣勢磅薄，令人震撼（hàn），不管是宋皇宮的輝煌，岳家軍的錚錚鐵骨，還是白蛇許仙的千古絕唱，都令人嘆（tàn）為觀止。2．下列加點詞語使用不恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢．《人民的名義》這部電視劇對腐敗現(xiàn)象進行了無情的鞭撻，引發(fā)了觀眾們的討論熱潮。B．驚惶的野鴨子竄進了茂密的蘆葦叢中，一下子隱匿得無影無蹤了。C．畢業(yè)在即，三年來各種學習生活畫面歷歷在目，惜別之情油然而生。D．討論會上，圍坐在一起的同學們面面相覷、慷慨陳詞，氣氛十分激烈。3．下列句子中標點符號使用正確的一項是（）A．“變動猶鬼神，不可端倪”。這是韓愈盛贊同時代書法家張旭的話。B．如果說鳥類是大地上的標點，那麻雀便是最樸實、最常見的“逗號”：機靈、隨意、無處不在。C．初夏時節(jié)，街頭到處都擺著水果，琵琶啊、櫻桃啊、桃子啊……走到哪里都聞得到誘人的香味。D．人生在世，最高價值的追求是什么？是追求物質(zhì)的富足？還是追求精神世界的豐盈？4．下列句子沒有語病的一項是（）A．最近我市發(fā)生的幾起重大交通事故，原因都是行人不遵守交通法規(guī)、闖紅燈引發(fā)的。B．經(jīng)過事實的教育，使全體醫(yī)務人員對繼承祖國醫(yī)學遺產(chǎn)的問題有了正確認識。C．在適當?shù)碾A段對所學的知識進行及時的總結，是陳晨同學取得優(yōu)異成績的經(jīng)驗。D．在著名物理學家霍金首條中國微博中表示，希望與中國網(wǎng)友分享生活趣事和工作心得。5．古詩文名句填空?？吐非嗌酵?行舟綠水前。_____________,_____________。(王灣《次北固山下》)持節(jié)云中,_____________?_____________,西北望,射天狼。(蘇軾《江城子·密州出獵》)馬作的盧飛快,_____________。了卻君王天下事,_____________。(辛棄疾《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》)《莊子》中說:“人生天地之間,若白駒之過隙,忽然而已?！薄墩撜Z》中與其意思相近的句子是:_____________,_____________。杜甫心憂天下,在《茅屋為秋風所破歌》中“_____________,_____________”兩句表現(xiàn)了他的濟世情懷。李賀在《雁門太守行》中用暴風雨來臨前的景象比喻戰(zhàn)斗氣氛凝重的詩句是:_____________,_____________。6．名著閱讀。話說那六健將出洞門。徑往西南上,依路而走。行者暗想道:“他要請老大王吃我?guī)煾?老大王斷是牛魔王。我老孫當年與他相會,真?zhèn)€意合情投,……雖則久別,還記得他模樣,且等老孫變作牛魔王,哄他一哄,看是何如?！睂O悟空變作牛魔王后是如何引起紅孩兒的懷疑并最終被識破的?后來孫悟空又是怎樣救出師父的?他的手在口袋里摸著勃朗寧手槍扁平的槍身,手指習慣地握住了槍柄。他慢慢地掏出了手槍?！罢l能想到,你會有這么一天?”"槍口輕蔑地望著他的眼睛。保爾把槍放在膝上,狠狠地罵了起來:“老弟,這是冒牌的英雄主義!千掉自己,任何一個笨蛋,任何時候都可以做到。這是擺脫困境的最怯懦最容易的一種辦法。生活不下去,就一死了之…”他站起來,向大路走去。是什么原因使保爾產(chǎn)生了這樣的輕生念頭?這以后,保爾的人生走向如何?二、閱讀7．閱讀下面文言詩文，回答問題生于憂患，死于安樂舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。人恒過，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。然后知生于憂患，而死于安樂也。1．解釋下列加點的詞。①舜發(fā)于畎畝之中②入則無法家拂士③勞其筋骨④征于色2．用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。所以動心忍性，曾益其所不能。3．孟子認為“苦其心志”“勞其筋骨”和“行拂亂其所為”能夠增加人的才能。在生活條件日益優(yōu)越的今天，你認為其中的哪一點仍然是人們增加才能，有所成就的必要條件？請結合生活實際談一談你的理解。8．閱讀下面文字，完成下面小題。中國衣冠，自北齊①以來，乃全用胡服②。窄袖緋③綠短衣，長勒靴④，有蹀躞帶⑤，皆胡服也。窄袖利于馳射，短衣長勒皆便于涉草。胡人樂茂草，常寢處其間。予使北⑥時皆見之，雖王庭亦在深薦⑦中。予至胡庭日，新雨過，涉草，衣袴皆濡，唯胡人都無所沾。帶衣所垂蹀躞，蓋欲佩帶弓劍、帉帨、算囊、刀礪⑧之類。幞頭⑨，一謂之“四腳”，乃四帶也，二帶系腦后垂之二帶反系頭上令曲折附頂故亦謂之“折上巾”。唐制，唯人主得用硬腳⑩。晚唐方鎮(zhèn)擅命，始僭?用硬腳。本朝幞頭，有直腳、局腳、交腳，朝天、順風?，凡五等，唯直腳貴賤通服之。又庶人所戴頭巾，唐人亦謂之“四腳”。蓋兩腳系腦后，兩腳系頷下，取其服勞不脫也；無事則反系于頂上。今人不復系頷下，兩帶遂為虛設。________①北齊：南北朝時北方政權之一。②胡服：泛指北方少數(shù)民族服裝。③緋：紅色。④長勒（yào）靴：長筒靴。勒，靴筒。⑤蹀躞（dièxiè）帶：裝飾蹀躞的腰帶。⑥使北：出使北方。⑦薦：獸所食之草，此處泛指草。⑧帉帨（fènshuì）：佩巾，手巾。算囊：亦稱“算袋”，本指盛算子（計算用具）的革袋，后來成為一種裝飾品，亦用以盛他物。刀礪：佩刀和磨石。⑨幞頭：包頭軟巾。⑩硬腳：用金屬線撐起的巾腳。唐代皇帝所服的幞頭用硬腳，稍上曲；五代晚期以后，硬腳漸趨平直。?僭（jiàn）：僭越，超越等級本分。?直腳：指平直的硬腳。宋人多用鐵線支撐。局腳：即曲腳，硬腳彎曲者。交腳：指前后腳互相交叉者。朝天：指巾腳上曲者。順風：指一腳下垂、一腳上曲者。1．用“/”給下面的句子斷句。（標三處）二帶系腦后垂之二帶反系頭上令曲折附頂故亦謂之“折上巾”。2．解釋下列句子中加著重號的詞語。（每小題1分，共4分）乃全用胡服乃：________（2）雖王庭亦在深薦中雖：________予至胡庭日予：________（4）唯直腳貴賤通服之服：________3．把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。胡人樂茂草，常寢處其間。今人不復系頷下，兩帶遂為虛設。4．與漢服相比，穿胡服有哪些優(yōu)勢？9．閱讀下列與北宋詞人周邦彥有關的古詩文，完成小題。竹城周邦彥竹城何檀欒①，層翠分雉堞②。王封盡四塹③，同有歲寒節(jié)。：①檀欒：秀美貌，詩文中多用以形容竹。②雉堞：城上短墻，泛指城墻。③塹：防御用的壕溝，護城河。周邦彥，字美成，錢塘人。疏雋少檢不為州里推重而博涉百家之書。元豐初，游京師，獻《汴都賦》①萬馀言。神宗異之，命侍臣讀于邇英閣，召赴政事堂，自太學諸生一命為正。居五歲不遷，益盡力于辭章。出②教授廬州，知溧水縣。還③為國子主簿。哲宗召對，使誦前賦，除秘書省正字，歷校書郎、考功員外郎、衛(wèi)尉宗正少卿，兼議禮局檢討，以直龍圖閣知河中府。徽宗欲使畢禮書，復留之。逾年，乃知隆德府，徙明州，入拜秘書監(jiān)，進徽酋閣待制，提舉大晟府。未幾，知順昌府，徙處州，卒，年六十六，贈宣奉大夫。邦彥好音樂，能自度曲，制樂府長短句，詞韻清蔚，傳于世。：①宋神宗時，周邦彥寫《汴都賦》贊揚王安石新法，大獲賞識。②出：被貶離開京城。③還：被召回京城。以宋詞比唐詩，則東坡似太白，歐、秦似摩詰，耆卿似樂天，方回、叔原則大歷十子之流，南宋惟一稼軒可比昌黎，而詞中老杜，非先生不可。讀先生之詞，于文字之外，須更味其音律。今其聲雖亡，讀其詞者，猶覺拗怒之中，自饒和婉，曼聲促節(jié)，繁會相宣，清濁抑揚，轆轤交往，兩宋之間，一人而已。1．解釋下列句中加點的詞。何檀欒（___）神宗異之（___）提舉大晟府（___）今其聲雖亡（___）2．用“/”給選文（貳）中劃橫線的句子劃分停頓（標兩處）。疏雋少檢不為州里推重而博涉百家之書。3．用現(xiàn)代漢語翻譯選文（貳）中畫波浪線的句子。居五歲不遷，益盡力于辭章。4．下列對選文（壹）的解析，不正確的一項是（）A．“何檀欒”三個字間接地抒發(fā)了詩人對竹城的贊美之情。B．“雉堞”二字形象生動地寫出了翠竹之厚實繁茂，竹林之廣闊綿長。C．“歲寒節(jié)”贊美了竹子即使在寒冷的季節(jié)里，都有凌云凌寒的氣節(jié)。D．詩人以竹自況，表達了自己身遭貶謫，仍要像竹子那樣保持節(jié)操的情感。5．比較選文（貳）與選文（叁）在表達方式和寫法上的區(qū)別。10．閱讀下面文段，完成小題。年是中華民族最大的文化黃金周馮驥才①有人曾對我說：“過年不就是一頓雞鴨魚肉的年夜飯嗎？現(xiàn)在天天雞鴨魚肉，年還用過嗎？”也有人說：“過年就是一個黃金周吧，比平時周末不過多出幾天而已?！蔽衣犃T便說：“你說黃金周也可以，這可是中華民族最大的文化黃金周！”②年，是我們傳統(tǒng)文化中最重要的節(jié)日，從臘八到第二年正月十五，歷時一個多月，都屬于“年”的范疇。歡樂、祥和、團聚的節(jié)日主題，蘊藏著強大的民族凝聚力，為四海華人所認同和共享。不信，去聽聽大年夜里越洋跨洲的拜年電話——它絕不同于平時的相互問候。③對于年，我們只能加強它，不能簡化它、淡化它。2006年，春節(jié)被列入首批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。藝術遺產(chǎn)傳承者是藝人，節(jié)日遺產(chǎn)傳承者是全民。傳統(tǒng)意義上的春節(jié)最重要的當屬除夕。這一天是一年之中最后的時光，是最具生命情感的日子，因此一定要和親人團聚在一起：陪伴生養(yǎng)自己的父母過年，有如依偎著自己生命的根與源頭；和同一血緣的家人枝葉相擁，盡享親情。為此，春運才有如此磅礴的力量。④年文化不是哪一天建立起來的，它是在數(shù)千年歷史中經(jīng)過長期創(chuàng)造、選擇和積淀而成的，大量、密集的民俗如五彩繽紛的節(jié)日活動、難以數(shù)計的吉祥圖案，共同構筑起年的理想主義景象。它既有視覺的（顏色與圖像）、聽覺的（鞭炮聲與拜年聲）、又有味覺的（應時食品）、嗅覺的（香火和火藥），年文化占有我們所有感官直至心靈，并深深留在我們民族記憶里。由此我們懂得，真正的文化不在于用金錢造勢，而在于是否浸入人的心靈和血液之中。⑤年俗，正是年文化的具體載體。以除夕來說，除了年夜飯，還有許多傳統(tǒng)活動應在這一天進行。我們之所以感到年味兒淡薄，正是傳統(tǒng)年俗日益削減所致，而不是因為年的情結淡漠?！芭f”年俗之所以被淡化乃至被摒棄，一是外來文化和流行文化沖擊；二是生活方式多樣化，很多人不愿再遵循繁縟習俗；三是現(xiàn)代人缺少對年文化的充分了解和認知。⑥因此，我們應積極構建當代年俗系統(tǒng)，使我們的年濃郁、美滿、充滿魅力地傳衍下去。這一構建，需從節(jié)日生活中自然而然地產(chǎn)生出來，不是盲目創(chuàng)新。試想，若將春節(jié)鞭炮聲換成《藍色多瑙河》旋律，將圣誕老人換成老壽星或財神爺，人們能否接受？多年前，有記者在天津天后宮年貨市場上釆訪我，問我天津老百姓怎么過年。我順手從剪紙攤上拿起一個小福字給他看，有多??？只比大拇指指甲大一點兒。記者問：這么小的福字貼在哪？我說貼在電腦上。過年時將這小福字往上一貼，年意頓時來了。這種微型福字過去是沒有的，這是源自傳統(tǒng)的再創(chuàng)造，也為當代節(jié)日生活所需。⑦相信只要我們的傳統(tǒng)文化根脈在接續(xù)，只要我們對美好生活的向往與追求緊擁不棄，年的燈籠就一定會在大年根兒紅紅地照亮！1．閱讀全文，請寫出本文作者的主要觀點。2．為什么說年是我們傳統(tǒng)文化中最重要的節(jié)日？3．選文第⑥段劃線句運用了什么論證方法，有何作用？11．在我們的生活中，有太多太多被人為創(chuàng)造出來，用以吸引我們注意力的東西——偶像劇、商業(yè)大片、娛樂圈花邊新聞、網(wǎng)絡游戲、熱點消息等，我們每天光是保持對自己該做的事情的專注，就已經(jīng)很困難了。拿網(wǎng)絡游戲來說吧，背后可能是幾百人的團隊，用最前沿的科技、最詳盡的數(shù)據(jù)，通過聲、光，交互、反饋等全方位途徑，在心理學、行為經(jīng)濟學、認知神經(jīng)科學等理論指導下，精心打造而成的。目的是什么呢？創(chuàng)造一個虛擬空間，吸引你的注意力并消磨你的時間?？梢哉f，一切娛樂產(chǎn)品背后的龐大團隊，考慮的更多的是用多種手段來減小你觸及它們時的心理阻力，誘導你一次次去點擊，耗費你的精力，讓你忘記自己該做什么，讓你很難保持專注，更不用說深度思考了。這個時代，我們似乎很難投入地、專注地去做一件事情。我們的大腦已經(jīng)習慣了輕而易舉獲得大量愉悅感，久而久之，當這種強度的愉悅感已經(jīng)滿足不了你時，你需要更高強度、更持續(xù)、更深入的刺激。相對而言，付出更多、貌似愉悅感更少的事情，比如學習、閱讀、深度思考——自然也就沒有人愿意去做。當我能夠在畫畫中其樂陶陶時，我的生活變得令人著迷。我驚訝地發(fā)現(xiàn)在自然景色中還有許多以前從未注意到的東西。每當走路坐車時，附加了一個新目的，那可真是新鮮有趣之極：山丘的側面有那么豐富的色彩，在陰暗處和陽光下不相同；水塘里閃爍著如此耀眼奪目的反光，光波在一層一層地淡下去，表面和邊緣那種鍍金鑲銀般的光亮真是美不勝收。在每一個平凡的景色中都能享有一種額外的興味。在美術館，我會用一種剖析的理解的眼光來欣賞一幅幅藝術杰作，我常?？匆娮璧K過我的難點，被一個個繪畫大師如何輕而易舉地解決了。真不知道還有什么在不精疲力竭消耗體力的情況下，比繪畫更使人全神貫注了。我的日子因專注于這一目標而使每一個空閑都很充實。我感到心滿意足。這就是思考帶給我的福利。（節(jié)選自英國政治家丘吉爾的《我與繪畫的緣分》）1．這組文本的表達目的是什么？請用一句話概括。2．試比較（文本1）（文本2）與（文本3）在寫作內(nèi)容上的區(qū)別。3．“這就是思考帶給我的福利”中“福利”在文中指什么？請結合生活學習實際，舉一個因思考給你帶來福利的例子。三、應用12．近日，某班擬開展以“傳承書法”為主題的系列活動，請你參加并完成下列任務。根據(jù)語境，仿寫畫線句子。優(yōu)秀的書法作品，如灑落在中華民族歷史長河中的珍珠，散發(fā)著璀璨而獨特的光芒。顏真卿的楷書闊大端正，__________________________________；王羲之的行書端莊飄逸，如云集云舒，時而恬靜樣和又時而悠閑纏綿；張旭的草書癡狂態(tài)肆，如暴風驟雨，讓猝不及防的人們找不到前進的方向……根據(jù)第（1）題選文中關于王羲之、張旭書法特點的描述判斷。下面書法作品中屬王羲之行書的是（______），屬張旭草書的是（______）下面這則申請書有幾處問題，請修改。申請書校團委：為了弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，學校建設了“書法”課外興趣小組。（B）本人喜歡書法，并有一定的基礎，請求參加“書法”小組，以此來提升自己的書法。（C）要求校團委必須批準。申請人：xx班xxx2019年4月5日①（A）句詞語搭配不當，應將“____________”改為“__________________”。②（B）句成分殘缺，應在“書法”后面加上“__________________”。③（C）句語言不得體，請改為______________________________________。四、綜合性學習與寫作13．請以《因為有你，生活有點不一樣》為題，寫一篇文章。要求：①文體自選（詩歌除外）。②600字以上。③文中不能出現(xiàn)考生的姓名和所在學校名稱。

2023學年模擬測試卷參考答案（含詳細解析）一、積累1、C【答案解析】

C注音和畫線詞語的書寫全部正確。A鮮妍（yán）。B簇（cù）簇。D磅礴。2、D【答案解析】

A.鞭撻，是動詞，原指鞭打，現(xiàn)多形容無情地指責披露。使用正確。B.隱匿，隱藏，躲起來。使用正確。C.歷歷在目，意思是指遠方的景物看得清清楚楚，或過去的事情清清楚楚地重現(xiàn)在眼前。使用正確。D項中“面面相覷”的意思是你看我，我看你，不知道如何是好。形容人們因驚懼或無可奈何而互相望著，都不說話。與此處“慷慨陳詞”的語境不符。故選D。3、B【答案解析】

A.句子中間的“句號”改為“逗號”，這里是短暫停頓；B項正確；C.把“頓號”改為“逗號”；D.項中“是……還是……”是選擇問，選擇項之間一般用逗號不用問號，全句末尾才用問號，因此“富足”后的問號應為逗號。4、C【答案解析】

A句式雜糅。去掉“引發(fā)的”或“原因”。B殘缺主語。去掉“經(jīng)過”或“使”。D殘缺主語。去掉“在、中”即可。5、(1)潮平兩岸闊風正一帆懸(2)何日遣馮唐會挽雕弓如滿月(3)弓如霹靂弦驚贏得生前身后名(4)逝者如斯夫不舍晝夜(5)安得廣廈千萬間大庇天下寒士俱歡顏(6)黑云壓城城欲摧甲光向日金鱗開【答案解析】

本題考查了學生古詩文名句默寫能力。平時學習中對于課本要求背誦的詩文內(nèi)容要熟記于心，做到背誦無誤，書寫無誤，理解無誤。連續(xù)性默寫，根據(jù)前后句的提示來填寫；理解性默寫一定要看清題目的要求。注意“懸、遣、雕、霹靂、贏、廈、庇、俱、摧”字的書寫。【答案點睛】積累和默寫名句名篇的內(nèi)容，要做到熟練背誦，默寫正確，這是得分的前提。對于理解性默寫，要認真分析題干，找出題干中的提示語或是限制語，再依據(jù)平時對名句的理解進行篩選，就能寫出答案。6、(1)“牛魔王”以吃齋為由不吃唐僧肉,引起紅孩兒懷疑,又因答不出紅孩兒生辰被紅孩兒識破。孫悟空打不過紅孩兒請觀音菩薩降服了紅孩兒,悟空救出師傅。(2)當時保爾疾病纏身,喪失了戰(zhàn)斗能力,又找不到工作,內(nèi)心深感絕望,于是產(chǎn)生了這樣的輕生念頭。此后保爾重新振作起來,盡管雙目失明,但他以頑強的毅力,完成了小說《暴風雨所誕生的》的創(chuàng)作?！敬鸢附馕觥?/p>

（1）要求學生首先要將相關知識記牢，同時要對名著的精彩內(nèi)容，經(jīng)典情節(jié)以及人物形象細細品味，然后結合原著內(nèi)容寫出具體情節(jié)即可。孫悟空本領高強，機智勇敢．當師父被紅孩兒抓走后，他先是請龍王來吐水，想用水滅火；接著又假扮成紅孩兒的父親牛魔王，想趁機救出師父，最后因為不肯吃唐僧肉引起紅孩兒懷疑，又因答不出紅孩兒的生辰，被紅孩兒識破．可兩次都沒有成功，最后他只好去請觀音菩薩來降伏了紅孩兒，終于救出了師父。（2）選段出自蘇聯(lián)著名作家的名著《鋼鐵是怎樣煉成的》，描寫的是保爾?柯察金意圖自殺的情節(jié)，保爾?柯察金之所以想自殺，是因為當時保爾疾病纏身，喪失了戰(zhàn)斗能力，又找不到工作，內(nèi)心深感絕望．這次之后，爾重新振作起來，盡管雙目失明，但他以頑強的毅力，在妻子，助手，母親等人的幫助下最終完成了小說《暴風雨所誕生的》的創(chuàng)作。二、閱讀7、1．①起②輔弼，輔佐③使……勞累④表現(xiàn)2．用這些來使他的內(nèi)心驚動，使他性情堅韌，增加他原來所不具備的才能。3．提示：圍繞“思想受到磨礪，培養(yǎng)頑強的精神和堅韌的性格是成功的必要條件”或“身體的摔打和體魄的健壯是成功的必要條件”或“在生活中經(jīng)歷挫折，承受失敗是成功的必要條件”回答?！敬鸢附馕觥?．本題考查文言詞語的運用和積累情況。針對這類題目，學生可以根據(jù)文意和語境，以及自己的積累，得出答案。平時學生也要注意一詞多義、通假字和古今異義的詞語，如“征”，除了我們熟知的“召，征召”、“索取，求取”之意外，也當積累其在本題中“表露”之意。2．本題考查重點句子的翻譯。翻譯時，要忠于原文，不遺漏、不隨意增減內(nèi)容，譯文要通暢。首先將重點字詞及常用句式翻譯出來，所以：用來。動：使……驚動。忍：使……堅韌。接下來，直譯為主，意譯為輔，加以調(diào)整使語句暢通即可得出答案。3．本題考查對重點句子的理解能力。可以先談自己對這個句子的理解，然后結合實際談啟發(fā)。上天如果要把重大的使命放到一個人的肩上，就一定要先磨煉他的意志，鍛煉他的筋骨，還要讓他的每一行動都不如意。當今社會人們多是養(yǎng)尊處優(yōu)，缺乏身體上的鍛煉，因此“身體的摔打和體魄的健壯是成功的必要條件”，作為新時代的青年，我們在學習和生活中都應努力磨煉自己，增長自己的才干，爭取成為祖國合格的接班人。譯文：舜從田野耕作之中被起用，傅說從筑墻的勞作之中被起用，膠鬲從販魚賣鹽中被起用，管夷吾被從獄官手里救出來并受到任用，孫叔敖從海濱隱居的地方被起用，百里奚被從奴隸市場里贖買回來并被起用。所以上天要把重任降臨在某人的身上，必定要先磨練其人心志，以饑餓和困乏考驗其人身形，擾亂其人業(yè)已開始的行動，目的就是要用上述這些艱難困苦來觸動其人之心靈，堅韌其人之性格，增加其人原本沒有的能力。人常常犯錯，然后才能改正；心內(nèi)心憂困，思想阻塞，然后才能奮起；心緒顯露在臉色上，表達在聲音中，然后才能被人了解。一個國家，在內(nèi)如果沒有堅守法度的大臣和足以輔佐君王的賢士，在外沒有與之匹敵的鄰國和來自外國的禍患，就常常會有覆滅的危險。這樣，就知道憂愁患害足以使人生存，安逸享樂足以使人滅亡的道理了。8、1．二帶系腦后垂之/二帶反系頭上/令曲折附頂/故亦謂之“折上巾”。2．⑴就⑵即使⑶我⑷穿戴3．(1)北方少數(shù)民族喜歡茂盛的草地，經(jīng)常居處草地間。(2)現(xiàn)在的人不再系于下巴下，那么前面的兩條帶子都成為無用的設置。4．窄袖利于馳射，短衣長勒皆便于涉草。【答案解析】1．本題考查劃分句子結構。劃分句子的朗讀節(jié)奏，首先要理解句子的意思，然后弄清句子的成分，不要把句子割裂開；（2）有些古今異義詞朗讀時要分開；（3）主語和謂語之間，謂語和賓語、補語之間，一般要停頓；（4）需要著重強調(diào)的地方，一般要停頓；（5）省略句中省略的地方一般要停頓；（6）句首語氣詞之后要要停頓；并列短語間要略作停頓；句末語氣詞前，要停頓。根據(jù)句意：兩條帶子系在腦后下垂；另兩條帶子由下巴頦下折返，系于頭頂上，所以幞頭又叫“折上巾”。故句子劃分為：二帶系腦后垂之/二帶反系頭上/令曲折附頂/故亦謂之“折上巾”。2．考查文言實詞。先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語境判斷字詞義。此題有古今異義詞，如，雖：即使。詞類活用詞，服：名詞作動詞，穿戴。3．本題考查學生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實，特別是關鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，胡人：北方少數(shù)民族。樂：喜歡。寢處：居住。復：再。虛設：無用的設置。4．本題考查分析作品寫作技巧的能力。注意題目要求：一是角度的不同，二是特點的不同?！逗返淖髡邚目钍?、顏色、搭配（衣褲、長靴、腰佩等）方面進行描寫，“窄袖利于馳射，短衣、長靿皆便于涉草?！蓖怀隽撕啽悖ǚ奖?、利于騎射、行走）的特點?！敬鸢更c睛】中國的衣冠服飾，自北齊以來，就全用北方少數(shù)民族的服制。袖子窄瘦、或紅或綠的短上衣，長筒靴，有裝飾蹀躞的腰帶，這些都是北方少數(shù)民族的服裝。袖子窄瘦便于馳射，短上衣、長筒靴都便于過草地。北方少數(shù)民族喜歡茂盛的草地，經(jīng)常居處其間。我出使遼國時都曾親眼看到，即使他們的王庭也在深草之中。我到遼國王庭時，正碰上剛下過雨，此時過草地，衣褲都沾濕了，只有遼人都無沾濕。他們腰帶上所綴的蹀躞，大概是為了佩帶弓劍、手巾、算袋、刀子和磨石之類東西的。幞頭，又叫“四腳”，就是四條帶子。兩條帶子系在腦后下垂；另兩條帶子由下巴頦下折返，系于頭頂上，所以幞頭又叫“折上巾”。唐朝制度，只有人主的幞頭能用金屬線支撐的硬腳。晚唐時，地方鎮(zhèn)守官專擅權力，開始僭越本分而用硬腳。本朝的幞頭，有叫做直腳、局腳、交腳、朝天、順風的五種，只有直腳的一種是不論貴賤都通行穿戴的。又老百姓所戴的頭巾，唐人也稱之為“四腳”。大抵兩條帶子系于腦后，兩條帶子系于下巴頦下，是為了在勞作時幞頭不致脫落；若無事時，就都反系于頭頂上。今人不再系于下巴頦下，那么前面的兩條帶子都成為無用的設置。9、1．（1）多么（2）對……感到驚異（3）選拔、任用（4）消失2．疏雋少檢/不為州里推重/而博涉百家之書3．（周邦彥）過了五年都沒有升遷，但他更加盡心盡力地寫作。4．A5．選文（貳）以記敘為主，選文（叁）以議論為主；選文（貳）通過神宗的態(tài)度側面寫周邦彥；選文（叁）通過對比手法的運用側面寫周邦彥【答案解析】1．本題考查重點文言詞語的意義。解答此類題目時，應先理解詞語所在句子的意思，然后根據(jù)句子的翻譯推斷詞語的意思。課外文言文的詞語解釋既要充分調(diào)動知識積累，回憶該詞的常用義，還要結合上下文來判斷。此題要注意“異”在這里是意動用法；“今其聲雖亡”的意思是“如今，清真先生的聲音雖然消失了”，“亡”的意思是“消失”。2．本題考查文言斷句的能力。做“斷句題”要通讀全句，理解句子主要意思，在此基礎上再根據(jù)文意和常用的斷句方法加以判讀。常見的斷句方法有：語法分析、對話標志、常見虛詞、結構對稱、固定句式等。這句話的意思是：不標榜節(jié)儉，不被州里推崇，而博覽百家的書。可以根據(jù)句意停頓。點睛：本題考查學生劃分文言句子節(jié)奏的能力。文言語句的節(jié)奏劃分一般以句意和語法結構為劃分依據(jù)。一般來說，主謂之間應該有停頓，句中領起全句的語氣詞后應該有停頓，幾個連動的成分之間也應該有停頓。所以劃分句子節(jié)奏時，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結構。3．文言文翻譯有直譯和意譯兩種方法，一般要求直譯。所謂直譯，就是將原文中的字字句句落實到譯文中，譯出原文中用詞造句的特點，甚至在表達方式上也要求與原文保持一致。翻譯要求字字落實，譯出原文用詞的特點和句式的特點?！斑w”“益”“辭章”是此題中的關鍵詞語，一定要解釋準確。4．賞析古詩詞，從作者入手，聯(lián)系已知作者的生活經(jīng)歷，風格知識理解內(nèi)容；借助于詩詞的標題、注釋、寫作背景，理解詩人寫作意圖。A項有誤，“何檀欒”的意思是“竹城是多么秀美”，這是直接抒發(fā)詩人對竹城的贊美之情。5．中考文言文比較閱讀，就是將兩篇或兩篇以上而且內(nèi)容和形式上有一定聯(lián)系的文章，加以比較分析、對照鑒別地閱讀。在同中求異和異中求同中達到提高學生遷移思維能力和深入分析問題能力的目的。選文（貳）主要敘述了周邦彥的經(jīng)歷，運用了記敘的表達方式，“神宗異之”運用了側面描寫的手法，突出了周邦彥的才華；選文（叁）運用了議論的表達方式，“而詞中老杜，非先生不可”突出了周邦彥的詞風。（貳）選自《宋史》作者：脫脫年代：元（叁）選自《清真先生遺事》作者：王國維年代：近代參考譯文：（貳）周邦彥，字美成，錢塘人。不標榜節(jié)儉，不被州里推崇，而博覽百家的書。元豐初年，在京城，進獻《汴賦》萬余字。神宗覺得很驚訝，命令侍臣讀到邇英閣，召到政事堂，從太學諸生一命為正。在五年不能升遷，更加致力于文學。被貶離開京城，在廬州教書，了解溧水縣?；氐綖閲颖O(jiān)主簿。哲宗召回答，讓他背誦前賦，任秘書省正字，擔任校書郎、考功員外郎、衛(wèi)尉任宗正少卿，兼議禮局檢討，以直龍圖閣知河中府?；兆谙胱屗戤叾Y書，又留他。過了一年，才知道隆德府，遷徙到明州。入京任秘書監(jiān)，進徽酋長閣待制，提舉大晨府。不久，知道順昌府，調(diào)處州，死亡，六十六歲，追贈為宣奉大夫。邦彥喜歡音樂，能自己編曲，制作音樂長短句，詞的韻味清晰，流傳于世。（叁）用宋詞和唐詩來做比較的話，那么蘇軾就好比李白，歐陽修、秦觀就好比白居易，方回、晏幾道（字叔原）就是大歷十大才子之流，南宋只有辛棄疾可比韓愈，而詞中的杜甫，非清真先生（周邦彥）不可。讀先生的詞，在文字之外，還必須體味詞中的音律。如今，清真先生的聲音雖然消失了，但是讀他的詞的人，仍然能從他的拗體之中，自添一份溫和婉約，舒緩的長聲、短促的音節(jié)，繁多的音調(diào)互相參錯，音樂的清濁，音調(diào)的高低，聲韻如轆轤般圓轉。在兩宋之間，能做到這樣的，就只有清真先生一人而已。10、1．年是中華民族最大的文化黃金周。2．時間跨度長、地域覆蓋面廣?！皻g樂、祥和、團聚”的主題認同度高。蘊藏著強大的民族凝聚力。3．舉例論證。列舉了記者采訪“我”時，給記者展示小福字的事例，論證了要從節(jié)日生活中自然的構建當代年俗系統(tǒng)，不要盲目創(chuàng)新。使得論證更具體充分?！敬鸢附馕觥?．本題考查分析概括議論文的主要觀點。議論文中，論點是作者發(fā)表的主要觀點。論點通常在標題或文首或文尾的位置，聯(lián)系全文找到作者概括性（提領或總結）的表達主要觀點的“議論句”，即是論點。首先看標題，再看文首文尾。本文標題“年是中華民族最大的文化黃金周”就是論點。2．本題考查對文章內(nèi)容的篩選和概括。根據(jù)第二段中“從臘八到第二年正月十五，歷時一個多月，都屬于‘年’的范疇。歡樂、祥和、團聚的節(jié)日主題，蘊藏著強大的民族凝聚力，為四海華人所認同和共享”概括作答即可。3．本題考查論證方法及作用。解答時，分析句子的特征，與相應論證方法對應即可。舉例論證是一種從材料到觀點，從個別到一般的論證方法，是從對許多個別事物的分析和研究中歸納出一個共同的結論的推理形式。使用這種方法，一般是先分論后結論，即開門見山提出論題，然后圍繞論題逐層運用材料證明論點，最后歸納出結論。這種結構的方法，比較符合人們的思維認識規(guī)律。通過列舉典型事例，具體有力地證明了中心論點，增強了說服力。選文第⑥段的小論點是第一句。劃線句列舉了記者采訪“我”時，給記者展示小福字的事例，具體有力地論證了要從節(jié)日生活中自然的構建當代年俗系統(tǒng)，不要盲目創(chuàng)新。使得論證更具體充分。綜合上述分析，整理得出答案。11、1．呼吁大眾在一件有意義的事情上磨礪專注力和深度思考能力。2．【文本1】【文本2】寫大多數(shù)人很難專注去做一件事和深度思考；【文本3】寫丘吉爾能專注于一個目標與深度思考。3．“福利”在文中指的是“我的日子因專注于這一目標而使每一個空閑都很充實”。參考示例：寫作業(yè)速度很慢這個問題一直困擾著我。通過思考，我找到了解決問題的辦法，上課認真傾聽，做筆記，做完作業(yè)再玩。后來，我不僅作業(yè)速度加快了，連成績都提高了?！敬鸢附馕觥?．本題考查文本主旨的概括。本題給出三個文本，文本一，以具體實例闡述了現(xiàn)實中用以吸引我們注意力的娛樂產(chǎn)品，讓我們很難保持專注，甚至無法進行深入的思考；文本二，重點分析我們無法進行深入思考的原因；文本三，丘吉爾以自己對繪畫的喜愛，點明了“我的日子因專注于這一目標而使每一個空閑都很充實”。將三者聯(lián)系到一起，可以看出前兩個文本先指出深入思考的難度，然后又以第三個文本證明了深入思考雖難，但也有實現(xiàn)的可能，那就是專注于某一事，可以看出寫作的目的是為了讓大家在一件有意義的事情上磨礪專注力與深度思考能力。2．本題考查對文本內(nèi)容的理解。此題共給出三個文本：文本一，以具體實例闡述了現(xiàn)實中用以吸引我們注意力的娛樂產(chǎn)品，讓我們很難保持專注，甚至無法進行深入的思考；文本二，重點分析我們的時代因為很難投入地、專注地去做一件事情，所以學習、閱讀、深度思考等很少有人愿意去做；文本三，丘吉爾認為自己的生活因為專注于繪畫而變得充實，抒發(fā)作者對繪畫的喜愛與贊美之情。據(jù)此整理作答。3．本題考查對文本內(nèi)容的理解、篩選及個性化表達。找到這個句子，在最后一段，由“我的日子因專注于這一目標而使每一個空閑都很充實。我感到心滿意足。這就是思考帶給我的福利?！笨梢蕴崛∏懊婢渥踊卮稹＝Y合生活學習實際，舉一個因思考帶來福利的例子即可。答