最新中考語(yǔ)文詩(shī)歌鑒賞+文言文閱讀練習(xí)題及答案

最新中考語(yǔ)文詩(shī)歌鑒賞 +文言文閱讀練習(xí)題及答案一、中考語(yǔ)文詩(shī)歌鑒賞訓(xùn)練1．閱讀下面這首詩(shī)，完成小題①書(shū)懷［唐］崔涂迢遞三巴 ②路，羈危 ③萬(wàn)里身。亂山殘雪 ④夜，孤?tīng)T ⑤異鄉(xiāng)人。TOC\o"1-5"\h\z漸與骨肉遠(yuǎn)，轉(zhuǎn)于僮仆親 ⑥。那堪正飄泊，明日歲華 ⑦新。【注釋】①除夜：除夕。②迢（tia）。遞：遙遠(yuǎn)的樣子。三巴：巴郡、巴東、巴西的合稱(chēng)。后亦多泛指四川。 ③羈危：指漂泊于三巴的艱險(xiǎn)之地。羈，寄寓異鄉(xiāng)；危，艱危困苦。④殘雪：殘余的積雪。 ⑤孤?tīng)T：一支燭。這里并非實(shí)指，而是說(shuō)在這除夕之夜，孤?tīng)T獨(dú)照，自己更感到成了離家萬(wàn)里的異鄉(xiāng)人了。 ⑥僮仆：未成年的仆人。親：親近。 ⑦歲華：年華。（1）下列對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容理解不正確的一項(xiàng)是（ ）首聯(lián)寫(xiě)離鄉(xiāng)的遙遠(yuǎn)和旅途的艱辛， “三巴路”言路途遙遠(yuǎn)， “萬(wàn)里身”表地域艱險(xiǎn)。頷聯(lián)中， “夜”點(diǎn)明了時(shí)間為除夕， “亂山”“殘雪”點(diǎn)明了所處的環(huán)境，表現(xiàn)了羈旅之苦。頸聯(lián)表現(xiàn)了詩(shī)人由于長(zhǎng)期客居，與親人骨肉遠(yuǎn)離，情感漸疏，而與僮仆朝夕相處則越發(fā)親近的無(wú)奈現(xiàn)實(shí)。尾聯(lián)中“明日”二字緊扣題中的 “除夜”，強(qiáng)烈地表達(dá)了詩(shī)人不堪忍受異鄉(xiāng)的漂泊之苦，希望早日結(jié)束羈旅生涯的愿望。（2）下列對(duì)詩(shī)歌的賞析不正確的一項(xiàng)是（ ）全詩(shī)核心是一個(gè) “悲”字，表達(dá)了詩(shī)人嘆羈旅、思故鄉(xiāng)念骨肉、感孤獨(dú)等諸多紛雜的心緒。頷聯(lián)寫(xiě)山用一 “亂”字，寫(xiě)雪用一 “殘”字，既點(diǎn)明了時(shí)令，也寫(xiě)出了詩(shī)人紛雜的心態(tài)和凄冷的心境。頸聯(lián)用筆巧妙，明寫(xiě) “僮仆”之親，暗指 “骨肉”疏遠(yuǎn)，陳述詩(shī)人當(dāng)時(shí)處境的寂寞孤獨(dú)和生活的拮據(jù)困窘。全詩(shī)語(yǔ)言樸素，抒情細(xì)膩，于平實(shí)之處涌動(dòng)真情，感人至深?！敬鸢浮?（1）A（2）C【解析】 【分析】（ 1）A錯(cuò)誤，應(yīng)是： “三巴路”表地域艱險(xiǎn)； “萬(wàn)里身”言路途遙遠(yuǎn)。（2）C錯(cuò)誤，明寫(xiě) “情親”之樂(lè)，暗道羈旅之苦，于無(wú)字之處發(fā)出一片浩嘆。故答案為： ⑴A；⑵C?！军c(diǎn)評(píng)】 ⑴本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)詞內(nèi)容的理解?；卮鸨绢}時(shí)，需要掌握句子翻譯，從而理解詩(shī)詞內(nèi)容，再進(jìn)行選擇即可；⑵解答詩(shī)詞賞析題，我們要正確把握詩(shī)人的情感，把握情感的方法有：看詩(shī)人定詩(shī)風(fēng)，看詩(shī)歌所屬的類(lèi)別，看詩(shī)歌標(biāo)題或關(guān)鍵系，看寫(xiě)作背景。具體要做到：通讀全詩(shī)，把握大意，理解情感。．閱讀詩(shī)歌，回答問(wèn)題。夢(mèng)微之（唐）白居易晨起臨風(fēng)一惆悵，通川湓水?dāng)嘞嗦?。不知憶我因何事，昨夜三更?mèng)見(jiàn)君。酬樂(lè)天頻夢(mèng)微之（唐）元稹 ①山水萬(wàn)重書(shū)斷絕，念君憐我夢(mèng)相聞。我今因病魂顛倒，唯夢(mèng)閑人不夢(mèng)君?！咀ⅰ?①元稹，字微之，別字威明，河南洛陽(yáng)人。唐朝大臣、詩(shī)人、文學(xué)家。唐憲宗元和十二年（ 817），白居易和元稹同時(shí)遭貶。“夢(mèng)”是詩(shī)中寄托情思的載體， “夢(mèng)”是一往情深的精神境界。上面兩首詩(shī)都寫(xiě)了夢(mèng)，卻各有異同，請(qǐng)從寫(xiě)法和情感兩方面簡(jiǎn)要分析。【答案】 白居易和元稹兩個(gè)人都寫(xiě)了夢(mèng)，用入夢(mèng)表達(dá)思念之苦，為自身遭遇的郁悶，同病相憐的悲苦。白詩(shī)中有對(duì)元稹的關(guān)切、思念之情，元詩(shī)中有對(duì)朋友關(guān)心自己的感激之情。從寫(xiě)法上看，白詩(shī)用故人入夢(mèng)書(shū)寫(xiě)對(duì)元稹的關(guān)切、思念之情，元詩(shī)一反其意，以不曾入夢(mèng)寫(xiě)凄苦心境。白詩(shī)用入夢(mèng)寫(xiě)苦思，是事所常有，寫(xiě)人之常情；元詩(shī)用不能入夢(mèng)，寫(xiě)不能成夢(mèng)的凄苦，夢(mèng)見(jiàn)的凈是些不相干的人，偏偏沒(méi)有夢(mèng)見(jiàn)你，是事所罕有，寫(xiě)人之至情?！窘馕觥?【分析】考查兩詩(shī)歌 “夢(mèng)”的含義。要求從寫(xiě)法和情感兩方面簡(jiǎn)要分析。 “夢(mèng)”是一往情深的精神境界。白居易和元稹兩個(gè)人都寫(xiě)了夢(mèng)，但寫(xiě)法截然不同。白詩(shī)是這樣四句：“晨起臨風(fēng)一惆悵，通川湓水?dāng)嘞嗦?。不知憶我因何事，昨夜三更?mèng)見(jiàn)君。 ”白詩(shī)不直說(shuō)自己苦思成夢(mèng)，卻反以元稹為念，問(wèn)他何事憶我，致使我昨夜夢(mèng)君，這表現(xiàn)了對(duì)元稹處境的無(wú)限關(guān)心。詩(shī)從對(duì)面著墨，構(gòu)思精巧，感情真摯。白詩(shī)用記夢(mèng)以抒念舊之情，元詩(shī)一反其意，以不曾入夢(mèng)寫(xiě)凄苦心境。白詩(shī)用入夢(mèng)寫(xiě)苦思，是事所常有，寫(xiě)人之常情；元詩(shī)用不能入夢(mèng)寫(xiě)心境，是事所罕有，寫(xiě)人之至情。做夢(mèng)包含了希望與絕望之間極深沉、極痛苦的感情。元稹更推進(jìn)一層，把不能入夢(mèng)的原因作了近乎離奇的解釋?zhuān)何冶緛?lái)可以控制自己的夢(mèng)，和你夢(mèng)里相逢，過(guò)去也曾多次夢(mèng)見(jiàn)過(guò)你。但此刻，我的身心已被疾病折磨得神魂顛倒，所以 “惟夢(mèng)閑人不夢(mèng)君 ”。這就把凄苦的心境寫(xiě)得入骨三分，內(nèi)容也更為深廣。再說(shuō)，元稹這首詩(shī)是次韻和詩(shī)，在韻腳受限制的情況下，別出機(jī)杼，更是難得。根據(jù)以上分析作答即可。故答案為：白居易和元稹兩個(gè)人都寫(xiě)了夢(mèng)，用入夢(mèng)表達(dá)思念之苦，為自身遭遇的郁悶，同病相憐的悲苦。白詩(shī)中有對(duì)元稹的關(guān)切、思念之情，元詩(shī)中有對(duì)朋友關(guān)心自己的感激之情。從寫(xiě)法上看，白詩(shī)用故人入夢(mèng)書(shū)寫(xiě)對(duì)元稹的關(guān)切、思念之情，元詩(shī)一反其意，以不曾入夢(mèng)寫(xiě)凄苦心境。白詩(shī)用入夢(mèng)寫(xiě)苦思，是事所常有，寫(xiě)人之常情；元詩(shī)用不能入夢(mèng)，寫(xiě)不能成夢(mèng)的凄苦，夢(mèng)見(jiàn)的凈是些不相干的人，偏偏沒(méi)有夢(mèng)見(jiàn)你，是事所罕有，寫(xiě)人之至情?！军c(diǎn)評(píng)】古典詩(shī)詞鑒賞的基本方法：一、了解作者所處時(shí)代背景和特定的寫(xiě)作背景。二、把握作者思想特點(diǎn)和詩(shī)詞創(chuàng)作的風(fēng)格流派。三、品味詞句、把握意象并進(jìn)而領(lǐng)悟詩(shī)詞意境。四、探究詩(shī)詞中景、事、人、典的用意和直接抒情議論的關(guān)鍵句。.閱讀詩(shī)歌，回答問(wèn)題。與夏十二登岳陽(yáng)樓①李白樓觀岳陽(yáng)盡，川迥②洞庭開(kāi)。雁引愁心去，山銜好月來(lái)。云間連下桶，天上接行杯③。醉后涼風(fēng)起，吹人舞袖回?！咀ⅰ竣俅嗽?shī)當(dāng)是唐肅宗乾元二年（公元759年）秋李白遇赦由江夏南游洞庭時(shí)登岳陽(yáng)樓而作。②迥：遠(yuǎn)。③行杯：傳杯而飲。歷代文人寫(xiě)下過(guò)許多有關(guān) 洞庭湖”岳陽(yáng)樓”的傳世佳作。范仲淹著有《岳陽(yáng)樓記》，孟浩然創(chuàng)作了《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》，李白寫(xiě)下了《與夏十二登岳陽(yáng)樓》。請(qǐng)仔細(xì)比較這三篇作品，完成下表。作品洞庭湖的景象景物描寫(xiě)的作用《岳陽(yáng)樓記》（范仲淹）淫雨霏霏，連月不開(kāi)春和景明，波瀾不驚……① 《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》（孟浩然）八月湖水平，涵虛混太清。氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城。② 《與夏十二登岳陽(yáng)樓》（李白）樓觀岳陽(yáng)盡，川迥洞庭開(kāi)。③ 【答案】通過(guò)對(duì)比，揭示了不以物喜，不以己悲”的古仁人之心，也表達(dá)了自己 先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的愛(ài)國(guó)愛(ài)民情懷。；洞庭湖煙波浩淼，欲渡無(wú)舟，曲折地表達(dá)了詩(shī)人希望張九齡予以援引之意。；詩(shī)人流放獲釋以后的喜悅心情。（樂(lè)以忘憂(yōu)的閑適曠達(dá)的襟懷）【解析】【分析】①《岳陽(yáng)樓記》通過(guò)寫(xiě)岳陽(yáng)樓的景色，以及陰雨和晴朗時(shí)帶給人的不同感受，揭示了不以物喜，不以己悲”的古仁人之心，也表達(dá)了自己 先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的愛(ài)國(guó)愛(ài)民情懷。②“八月湖水平，涵虛混太清。氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城。 ”勾勒出了洞庭湖的壯闊景象和湖波的聲勢(shì)。面對(duì)洞庭湖，要渡過(guò)去卻沒(méi)有舟楫，暗喻自己想出仕建功，沒(méi)有人引薦。寫(xiě)景轉(zhuǎn)入抒情，生出求薦之意。③《與夏十二登岳陽(yáng)樓》結(jié)合此詩(shī)當(dāng)是唐肅宗乾元二年（公元 759年）秋李白遇赦由江夏南游洞庭時(shí)登岳陽(yáng)樓而作。 ”分析樓觀岳陽(yáng)盡，川迥洞庭開(kāi)。 ”登上岳陽(yáng)樓覽盡四周風(fēng)光，江水遼遠(yuǎn)通向開(kāi)闊的洞庭。表達(dá)了詩(shī)人流放獲釋以后的喜悅心情。故答案為：①通過(guò)對(duì)比，揭示了不以物喜，不以己悲”的古仁人之心，也表達(dá)了自己 先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的愛(ài)國(guó)愛(ài)民情懷。②洞庭湖煙波浩淼，欲渡無(wú)舟，曲折地表達(dá)了詩(shī)人希望張九齡予以援引之意。③詩(shī)人流放獲釋以后的喜悅心情。（樂(lè)以忘憂(yōu)的閑適曠達(dá)的襟懷）【點(diǎn)評(píng)】本題考查分析詩(shī)歌景物描寫(xiě)作用的能力。詩(shī)歌中的景物描寫(xiě)往往都是為了表達(dá)思想感情，因此答題時(shí)要結(jié)合詩(shī)歌的寫(xiě)作背景及詩(shī)歌具體內(nèi)容分析這些景物描寫(xiě)表現(xiàn)了作者什么思想感情。閱讀下面一首宋詩(shī)，完成后面小題。官舍竹王禹偁誰(shuí)種蕭蕭數(shù)百竿？伴吟偏稱(chēng)作閑官 ①不隨夭艷爭(zhēng)春色，獨(dú)守孤貞待歲寒。聲拂琴床生雅趣，影侵棋局助清歡。明年縱便量移 ②去，猶得今冬雪里看！【注】 ①閑官：詩(shī)人當(dāng)時(shí)因受讒而被貶，所任的商州團(tuán)練副使是個(gè)無(wú)事可干的虛銜，所以稱(chēng)作“閑官”。②量移：原指從貶所移至稍近的地方，此處是反語(yǔ)，意為被貶到更偏僻的地方。（1）以下對(duì)這首詩(shī)的理解和鑒賞，判斷正誤。首聯(lián)詩(shī)人先用一問(wèn)句表達(dá)感慨：這升起我心中詩(shī)的旋律的 “蕭蕭數(shù)百竿 ”是誰(shuí)種的呢？隨即指出它們?nèi)缃癜槲疫@ “閑官”清吟，是多么相稱(chēng)?。?“閑官”一詞傳達(dá)出了因官事清閑而帶來(lái)的輕松愉悅心情。頷聯(lián)用擬人的手法寫(xiě)竹子不與嬌艷的百花爭(zhēng)春，孤獨(dú)地守著堅(jiān)貞，等待著寒冬來(lái)臨的品格，同時(shí)也表現(xiàn)出作者隨遇而安，無(wú)意仕途的心態(tài)。頸聯(lián)的 “拂”和“侵”兩字都用了擬人的寫(xiě)法。 “拂”寫(xiě)竹聲蕭蕭拂琴，寫(xiě)出竹聲的美妙和含情，令人神往； “侵”是寫(xiě)竹的影子映在棋局上，使人感受到竹似欲與詩(shī)人同樂(lè)，營(yíng)造出一個(gè)物我同趣的意境。尾聯(lián)寫(xiě)自己第二年又被貶謫到了更遠(yuǎn)更荒僻的地方，但還時(shí)常想到今冬在這里看到翠竹白雪結(jié)為歲寒之友的情景。此詩(shī)以竹自喻，人物融合，自然貼切；語(yǔ)淺意深，情味雋永。表露詩(shī)人的牢騷不平和自我寬解。（ 2）這首詩(shī)中的官舍竹具有什么特征？詩(shī)人用什么手法來(lái)表現(xiàn)了怎樣的情懷？【答案】 （1）①錯(cuò)誤；②錯(cuò)誤；③正確；④錯(cuò)誤；⑤正確（ 2）這首詩(shī)中的官舍竹具有不爭(zhēng)春色、獨(dú)守嚴(yán)寒、不怕寂寞、保持貞潔、自有情趣等品格。詩(shī)人托物言志，意在表現(xiàn)自己的孤獨(dú)而堅(jiān)貞不渝的情懷?！窘馕觥?【分析】（ 1）①錯(cuò)誤?！啊e官’一詞傳達(dá)出了因官事清閑而帶來(lái)的輕松愉悅心情 ”理解錯(cuò)誤。表達(dá)的是因遭貶而無(wú)法申志的無(wú)奈與憤怒。 ②錯(cuò)誤?！耙脖憩F(xiàn)出作者隨遇而安，無(wú)意仕途的心態(tài) ”理解有誤。描寫(xiě)出不爭(zhēng)春色、獨(dú)守嚴(yán)寒、不怕寂寞、保持貞潔、自有情趣等品格。詩(shī)人托物言志，意在表現(xiàn)自己的孤獨(dú)而堅(jiān)貞不渝的情懷。 ③正確。④錯(cuò)誤?！暗诙暧直毁H謫到了更遠(yuǎn)更荒僻的地方 ”理解錯(cuò)誤。未然理解成已然。尾聯(lián)表面上說(shuō)明年即便是被移到其他地方去，依然不影響今年冬天在皚皚白雪之中看到青翠碧綠的官舍竹，實(shí)際上是表達(dá)自己清高自守卻屢遭排擠的憤懣之情。 ⑤正確。（2）一問(wèn)，要求答出官舍竹的特征。讀懂詩(shī)句大意是作答的基礎(chǔ)。 “竹”沒(méi)有一般花木艷麗芬芳，它有的是清雅的色澤和高高挺拔的身姿。它的這種品質(zhì)正與中國(guó)古代文人不愿與污濁世俗茍同，追求清高、獨(dú)立的人格精神暗合。所以它常常成為古代文人墨客來(lái)寄托自己情懷的文學(xué)意象。詩(shī)歌描寫(xiě)了不爭(zhēng)春色、獨(dú)守嚴(yán)寒、不怕寂寞、保持貞潔、自有情趣的“官舍竹”形象。二問(wèn)，詩(shī)人托物言志，寫(xiě)出了竹子瀟灑、清蔭、耐寒的特點(diǎn)，借詠竹子既表現(xiàn)了自己被貶后淡泊無(wú)爭(zhēng)、貞潔不渝的孤傲清高，也流露出了不受重用的孤憤不平與自我寬解。故答案為： ⑴ ①錯(cuò)誤；②錯(cuò)誤；③正確；④錯(cuò)誤；⑤正確⑵這首詩(shī)中的官舍竹具有不爭(zhēng)春色、獨(dú)守嚴(yán)寒、不怕寂寞、保持貞潔、自有情趣等品格。詩(shī)人托物言志，意在表現(xiàn)自己的孤獨(dú)而堅(jiān)貞不渝的情懷?！军c(diǎn)評(píng)】 ⑴本題考查詩(shī)歌賞析，注意通讀全詩(shī)，把握內(nèi)容，揣摩選項(xiàng)正誤⑵本題考查詩(shī)歌意象的把握，通讀全詩(shī)，抓住關(guān)鍵句子把握意象特征。通讀全詩(shī)，把握 托物言志的寫(xiě)作方法。閱讀《如夢(mèng)令》，按要求回答問(wèn)題。如夢(mèng)令李清照常記溪亭日幕，沉醉不知?dú)w路。興盡晚回舟，誤入藕花深處。爭(zhēng)渡，爭(zhēng)渡，驚起一灘歐ih（1）請(qǐng)簡(jiǎn)要概括這首詞的語(yǔ)言特點(diǎn)。（2）請(qǐng)結(jié)合全詞分析詞人的情感變化?！敬鸢浮?（1）這首詞用詞簡(jiǎn)練，平常的口語(yǔ)一般，娓娓道來(lái)；樸素平易不事雕琢，富有一種自然純凈之美。但卻畫(huà)面感很強(qiáng)，意境悠遠(yuǎn)，極富生活氣息。（2）詞人由盡興游玩的歡愉到誤入藕花深處的些許 驚恐”再到歐it”驚起的豁然開(kāi)朗，詞雖短，但感情變化卻一波三折，讓人回味無(wú)窮?！窘馕觥?【分析】（ 1）結(jié)合詩(shī)歌的語(yǔ)句進(jìn)行分析，詩(shī)歌的語(yǔ)言往往都非常凝練，而這首詩(shī)中的語(yǔ)言非常的沒(méi)有華麗的辭藻，非常的質(zhì)樸，像平時(shí)說(shuō)話(huà)一樣，富有一種自然美。（2）結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容分析詩(shī)人的感情，詞人日暮之時(shí)在溪亭一邊飲酒，一邊欣賞周?chē)拿谰?，不知不覺(jué)時(shí)間很玩了，詩(shī)人也是盡興而歸，但卻把船劃到了藕花深處，怎么辦呢，詞人此時(shí)非常的驚慌，就使勁劃船，想把船從藕花深處花出去，但由于用力過(guò)猛，動(dòng)靜太大，卻驚起了一灘鷗鷺。鷗鷺在空中飛舞，那種景象簡(jiǎn)直太美了。據(jù)此理解答題。故答案為： ⑴這首詞用詞簡(jiǎn)練，平常的口語(yǔ)一般，娓娓道來(lái)；樸素平易不事雕琢，富有一種自然純凈之美。但卻畫(huà)面感很強(qiáng)，意境悠遠(yuǎn)，極富生活氣息。⑵詞人由盡興游玩的歡愉到誤入藕花深處的些許 驚恐”再到歐it”驚起的豁然開(kāi)朗，詞雖短，但感情變化卻一波三折，讓人回味無(wú)窮?！军c(diǎn)評(píng)】 ⑴解答此題，要結(jié)合詩(shī)歌的語(yǔ)句分析詩(shī)歌的語(yǔ)言是怎樣的風(fēng)格、特點(diǎn)。詩(shī)歌常見(jiàn)的語(yǔ)言風(fēng)格有：平實(shí)、清新、華麗、幽默、辛辣、簡(jiǎn)潔明快、含蓄深沉、生動(dòng)形象、有地方色彩、富有情趣等。⑵本題考查對(duì)詩(shī)人思想感情把握的能力。把握詩(shī)中詩(shī)人的思想感情，要結(jié)合詩(shī)歌的寫(xiě)作背景，作者所處的時(shí)代及詩(shī)歌的具體內(nèi)容來(lái)理解、分析作者的感情基調(diào)，同時(shí)，要聯(lián)系詩(shī)中的景、物、意象來(lái)體會(huì)。閱讀詩(shī)歌，回答問(wèn)題。名詞解釋?zhuān)撼旰驮?shī)，一般為通過(guò)答詩(shī)的形式，對(duì)酬和對(duì)象在詩(shī)中提到的話(huà)題進(jìn)行相應(yīng)的關(guān)切，或寄托勸勉鼓勵(lì)之情，或僅是朋友間情趣的表達(dá)。宋人洪邁說(shuō)： “古人酬和詩(shī)，必答其來(lái)意。”代表詩(shī)作有劉禹錫《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》等。寫(xiě)作背景：嘉祐元年（ 1056）蘇軾與蘇轍赴京應(yīng)試，路過(guò)澠池，止于奉閑僧舍。嘉祐六年蘇軾赴鳳翔簽判任，再過(guò)澠池，蘇轍作《懷澠池寄子瞻兄》寄贈(zèng)兄長(zhǎng)，后蘇軾作詩(shī)相和。懷澠池寄子瞻兄蘇轍相攜話(huà)別鄭原上，共道長(zhǎng)途怕雪泥。歸騎還尋大梁陌，行人已度古崤西。曾為縣吏民知否？舊宿僧房壁共題。遙想獨(dú)游佳味少，無(wú)方騅馬但鳴嘶。和子由澠池懷舊蘇軾人生到處知何似，應(yīng)似飛鴻踏雪泥。泥上偶然留指爪，鴻飛那復(fù)計(jì)東西。老僧已死成新塔，壞壁無(wú)由見(jiàn)舊題。往日崎嶇還記否，路長(zhǎng)人困蹇驢嘶。請(qǐng)仔細(xì)品讀上述內(nèi)容，回答問(wèn)題。（1）蘇軾以 “老僧已死成新塔，壞壁無(wú)由見(jiàn)舊題 ”一聯(lián)答蘇轍的 “ ”，以“ ”一句答蘇轍的 “無(wú)方騅馬但鳴嘶 ”，以可見(jiàn)，所謂酬和必答來(lái)意。（2）蘇軾在首聯(lián)里以 “應(yīng)似飛鴻踏雪泥 ”答蘇轍首聯(lián)的 “怕雪泥”，結(jié)合兩詩(shī)內(nèi)容，借助 “名詞解釋”和“寫(xiě)作背景 ”，簡(jiǎn)析蘇軾的用意。【答案】 （1）舊宿僧房壁共題；路長(zhǎng)人困蹇驢嘶（ 2）示例 1：蘇軾把人生看作漫漫征途，就像萬(wàn)里飛鴻偶然在雪泥上留下爪痕，接著又飛走，追求遠(yuǎn)大前程，沒(méi)有地方會(huì)是終點(diǎn)。蘇軾以此勸解兄弟，雖然踏入仕途，只能任人擺布，方向不定，但因人生無(wú)常，更顯人生的可貴。示例2：蘇軾以 “雪泥鴻爪 ”比喻人生，人生的遭遇既為偶然，當(dāng)以順適自然的態(tài)度去對(duì)待人生。蘇軾借此勸勉兄弟，即使 “獨(dú)游”路上“佳味少”，但回想往昔艱難，也要珍重當(dāng)下的每時(shí)每事。示例3：蘇軾認(rèn)為即使面對(duì)人生的 “雪泥”也不用怕，可如飛鴻一般 “踏”上去，以此鼓勵(lì)兄弟將人生諸事皆可看作偶然與平常，樂(lè)觀對(duì)待，用追求前路來(lái)替代懷緬往事，以此來(lái)化解憂(yōu)惱。【解析】 【分析】（ 1）“新塔、壞壁 ”對(duì)應(yīng)“舊宿、僧房 ”；“蹇驢嘶”對(duì)應(yīng)“但鳴嘶”。（ 2）寫(xiě)作背景：曾經(jīng)借宿過(guò)的澠池僧舍，如今已經(jīng)成為一座收藏逝去老僧骨灰的新塔，再次路過(guò)澠池的蘇軾、蘇轍兄弟，再也無(wú)法查看曾經(jīng)在僧舍里的題字了。人生動(dòng)蕩漂泊，總是會(huì)讓人生出愁緒，可是蘇軾在詩(shī)作《和子由澠池懷舊》中，卻這樣勸勉弟弟，同時(shí)也撫慰世人。名詞解釋?zhuān)?“人生到處知何似，應(yīng)似飛鴻踏雪泥 ”，人生旅程中的足跡像什么呢？應(yīng)該就如飛來(lái)飛去的鴻鵠，隨機(jī)停歇，在雪地上留下的泥爪印一樣。鴻鵠到處飛，從不確定目的地，落腳點(diǎn)本來(lái)就是偶然不確定的事情。人生無(wú)常，順其自然，該來(lái)來(lái)，該去去，不必牢牢惦記，時(shí)時(shí)牽掛，便可少些煩惱。蘇軾以此勸解兄弟，雖然踏入仕途，只能任人擺布，方向不定，但因人生無(wú)常，更顯人生的可貴。故答案為： ⑴舊宿僧房壁共題；路長(zhǎng)人困蹇驢嘶⑵示例1：蘇軾把人生看作漫漫征途，就像萬(wàn)里飛鴻偶然在雪泥上留下爪痕，接著又飛走，追求遠(yuǎn)大前程，沒(méi)有地方會(huì)是終點(diǎn)。蘇軾以此勸解兄弟，雖然踏入仕途，只能任人擺布，方向不定，但因人生無(wú)常，更顯人生的可貴。示例2：蘇軾以 “雪泥鴻爪 ”比喻人生，人生的遭遇既為偶然，當(dāng)以順適自然的態(tài)度去對(duì)待人生。蘇軾借此勸勉兄弟，即使 “獨(dú)游”路上“佳味少”，但回想往昔艱難，也要珍重當(dāng)下的每時(shí)每事。示例3：蘇軾認(rèn)為即使面對(duì)人生的 “雪泥”也不用怕，可如飛鴻一般 “踏”上去，以此鼓勵(lì)兄弟將人生諸事皆可看作偶然與平常，樂(lè)觀對(duì)待，用追求前路來(lái)替代懷緬往事，以此來(lái)化解憂(yōu)惱?！军c(diǎn)評(píng)】 ⑴本題考查理解詩(shī)句內(nèi)容的能力。答題時(shí)通過(guò)分析詩(shī)句中所寫(xiě)的人、事、物理解詩(shī)句的內(nèi)容，然后再此基礎(chǔ)上選擇合適的句子詩(shī)句答題。⑵本題考查體會(huì)作者心境的能力，解答此題，首先要了解作者的生平，這是理解作者感情非常重要的一個(gè)步驟，然后在此基礎(chǔ)上逐句逐詞分析詩(shī)歌內(nèi)容，通過(guò)體會(huì)詩(shī)歌內(nèi)容體會(huì)詩(shī)人的情感。閱讀下面的文字，完成各題。游山西村陸游莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚。山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。蕭鼓追隨春社近，衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存。從今若許閑乘月，拄杖無(wú)時(shí)夜叩門(mén)。（1）下列對(duì)詩(shī)的賞析錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（ ）首聯(lián)渲染出豐收之年農(nóng)村一片寧?kù)o、歡悅的氣象。 “足雞豚”一個(gè)“足”字，表達(dá)了農(nóng)家款客盡其所有的盛情。頷聯(lián)反映了詩(shī)人對(duì)前途所抱的希望，也道出了世間事物消長(zhǎng)變化的哲理。頸聯(lián)中，詩(shī)人在贊美這個(gè)古老的鄉(xiāng)土風(fēng)俗，同時(shí)表現(xiàn)了詩(shī)人的苦悶和對(duì)家鄉(xiāng)的思念之情。尾聯(lián)描繪的意境是整個(gè)大地籠罩在一片淡淡的月光之中，給春社過(guò)后的村莊也染上了一層靜謐的色彩，別有一番情趣。（ 2）下列關(guān)于這首詩(shī)的格調(diào)，說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（ ）格調(diào)高遠(yuǎn) 意蘊(yùn)悠長(zhǎng)明快抒情 富含哲理意境遼闊 基調(diào)低沉豪放灑脫 輕松愉快【答案】 （1）CB【解析】 【分析】（ 1）ABD賞析正確。 C“頸聯(lián)表現(xiàn)了詩(shī)人的苦悶和對(duì)家鄉(xiāng)的思念之情 ”是錯(cuò)誤的，這首詩(shī)陸游是蟄居山陰老家農(nóng)村時(shí)所作。生動(dòng)地描畫(huà)出一幅色彩明麗的農(nóng)村風(fēng)光，對(duì)淳樸的農(nóng)村生活習(xí)俗，流溢著喜悅、摯愛(ài)的感情。（2）結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容分析，這首詩(shī)既寫(xiě)出山西村山環(huán)水繞，花團(tuán)錦簇，春光無(wú)限，另一方面它又富于哲理，第二聯(lián)詩(shī)人描述了山水縈繞的迷路感覺(jué)與移步換形又見(jiàn)新景象的喜悅之情；人們可以從中領(lǐng)悟到蘊(yùn)含的生活哲理 ——不論前路多么難行難辨，只要堅(jiān)定信念，勇于開(kāi)拓，人生就能 “絕處逢生 ”（出現(xiàn)一個(gè)充滿(mǎn)光明與希望的新境界）。故 B正確。ACD不正確。故答案為： ⑴C；⑵B【點(diǎn)評(píng)】 ⑴此題考查對(duì)詩(shī)歌的全面理解能力，涉及題目、內(nèi)容、主題、感情等方面。需在理解全詩(shī)內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)選項(xiàng)逐一比對(duì)。⑵此題考查理解詩(shī)歌格調(diào)的能力。格調(diào)就是詩(shī)歌的格律聲調(diào)。亦泛指作品的藝術(shù)風(fēng)格。解答是要理解詩(shī)歌內(nèi)容，從不同的角度進(jìn)行分析，側(cè)重于把握詩(shī)歌流露的情感特質(zhì)。閱讀下面唐詩(shī)，完成各題。移家別湖上亭戎昱（唐）好是春風(fēng)湖上亭，柳條藤蔓系離情。黃鶯久住渾相識(shí)，欲別頻啼四五聲。（1）這首詩(shī)的體裁屬于近體詩(shī)中的 ，題目中能涵蓋全詩(shī)內(nèi)容的詞語(yǔ)是，觸動(dòng)詩(shī)人情思的景物有 （2）這首詩(shī)的巧妙之處在于眼前之景無(wú)不具有生命，帶有情感。請(qǐng)結(jié)合具體詩(shī)句簡(jiǎn)要分析?！敬鸢浮?（1）七言絕句；春風(fēng)、柳條、藤蔓、黃鶯（2）詩(shī)人寫(xiě)自己與湖上亭道別，采用擬人化的手法，賦予景物以人的感情。亭邊的楊柳和藤蔓仿佛是伸出無(wú)數(shù)多情的手臂來(lái)牽扯自己的衣服，黃鶯儼然已成了故友，頻頻啼叫著和他告別，巧妙而含蓄地表達(dá)了詩(shī)人對(duì)湖上亭的依戀之情?！窘馕觥?【分析】（ 1）這首詩(shī)共有四句話(huà)，每句話(huà)有七個(gè)字，屬于七言絕句。結(jié)合全詩(shī)內(nèi)容分析，春風(fēng)駘蕩，景色宜人，我來(lái)辭別往日最喜愛(ài)的湖上亭。微風(fēng)中，亭邊柳條、藤蔓輕盈招展，仿佛是伸出無(wú)數(shù)多情的手臂牽扯我的衣襟，不讓我離去。這情景真叫人愁牽恨惹，不勝留戀；住了這么久了，亭邊柳樹(shù)枝頭的黃鶯，也跟我是老相識(shí)了。在這即將分離的時(shí)刻，別情依依，鳴聲悠悠，動(dòng)人心弦，使人久久難于平靜 ??…據(jù)此可知題目中能涵蓋全詩(shī)內(nèi)容的詞語(yǔ)是別，觸動(dòng)詩(shī)人情思的景物有春風(fēng)、柳條、藤蔓、黃鶯。（2）結(jié)合詩(shī)句分析，詩(shī)中的一切，無(wú)不具有生命，帶有情感。詩(shī)人對(duì)湖上亭的一草一木是如此深情，以致在他眼里不只是自己不忍與柳條、藤蔓、黃鶯作別，柳條、藤蔓、黃鶯也象他一樣無(wú)限癡情，難舍難分。他視花鳥(niǎo)為摯友，達(dá)到了物我交融、彼此兩忘的地步。作者采用擬人化的手法，賦予柳條藤蔓、黃鶯以人的情感，并使主客移位，巧妙而含蓄地表達(dá)了詩(shī)人對(duì)湖上亭的依戀之情。據(jù)此分析答題，意對(duì)即可。故答案為： ⑴七言絕句，春風(fēng)、柳條、藤蔓、黃鶯⑵詩(shī)人寫(xiě)自己與湖上亭道別，采用擬人化的手法，賦予景物以人的感情。亭邊的楊柳和藤蔓仿佛是伸出無(wú)數(shù)多情的手臂來(lái)牽扯自己的衣服，黃鶯儼然已成了故友，頻頻啼叫著和他告別，巧妙而含蓄地表達(dá)了詩(shī)人對(duì)湖上亭的依戀之情?！军c(diǎn)評(píng)】 ⑴本題考查有關(guān)詩(shī)歌的文學(xué)常識(shí)和理解詩(shī)歌內(nèi)容和感情的能力。平時(shí)學(xué)習(xí)是要熟練記憶有關(guān)詩(shī)歌的文學(xué)常識(shí)。然后再整體感知詩(shī)歌內(nèi)容和情感的基礎(chǔ)上篩選出恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容即可。⑵本題考查賞析詩(shī)歌情景交融表現(xiàn)手法的能力。 情景交融法，是指在所描寫(xiě)的景物之中融入作者主觀感情的寫(xiě)作方法。運(yùn)用這種方法作文，能使情與景高度融合，所寫(xiě)的景融入感情色彩，所抒發(fā)的感情又寄托在景物之中，從而達(dá)到景中有情、情以景顯、情景交融的藝術(shù)效果。答題時(shí)要結(jié)合詩(shī)歌的內(nèi)容和思想感情分析。閱讀詩(shī)歌，回答問(wèn)題。送凌十一 ①歸長(zhǎng)沙曾國(guó)藩昨日微雨送殘秋，落葉東西隨水流。世間萬(wàn)事皆前定，行止遲速非自由。謀道謀事兩無(wú)補(bǔ)，只有足跡遍九州。一杯勸君且歡喜，丈夫由來(lái)輕萬(wàn)里。【注】 ①凌十一：作者的朋友。（1）首聯(lián)描繪了一幅怎樣的畫(huà)面？（2）詩(shī)的最后兩句有何含意？【答案】 （1）首聯(lián)描繪了一幅秋雨蕭蕭，落葉飄飛的殘秋圖。用蕭條的秋景渲染了凄涼傷感的氣氛，烘托了詩(shī)人與友人的依依惜別之情。（2）作者規(guī)勸友人好男兒志在四方，不必為今日的離別而傷感。作者希望友人痛快地飲完這杯酒后振作精神奔赴目的地，隨遇而安，去干一番事業(yè)，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。【解析】 【分析】（ 1）“微雨”寫(xiě)天氣， “殘秋”寫(xiě)季節(jié)， “微雨送殘秋 ”是一幅秋雨蕭瑟的畫(huà)面；“落葉”一詞讓人想到落葉在蕭瑟的秋風(fēng)在飄飛的畫(huà)面，而 “落葉東西隨水流 ”讓人想到落葉飄落到水里，然后隨著水流漂向遠(yuǎn)方的畫(huà)面。據(jù)此理解答題，意對(duì)即可。（2）結(jié)合這首詩(shī)的內(nèi)容分析最后兩句話(huà)的含意，這是曾國(guó)藩贈(zèng)給朋友凌十一的一首詩(shī)，從頷聯(lián)和頸聯(lián)的內(nèi)容分析，凌十一應(yīng)該是到京城中謀事，但由于種種原因沒(méi)能夠成功，因此可以說(shuō)凌十一當(dāng)時(shí)是失敗而歸，這讓凌十一有一種強(qiáng)烈的挫敗感，當(dāng)然心情非常的抑郁，因此作為朋友的曾國(guó)藩就寫(xiě)這首詩(shī)贈(zèng)給他，規(guī)勸友人好男兒志在四方，不必為今日的離別而傷感。作者希望友人痛快地飲完這杯酒后振作精神奔赴目的地，隨遇而安，去干一番事業(yè)，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。意對(duì)即可。故答案為： ⑴首聯(lián)描繪了一幅秋雨蕭蕭，落葉飄飛的殘秋圖。用蕭條的秋景渲染了凄涼傷感的氣氛，烘托了詩(shī)人與友人的依依惜別之情。⑵作者規(guī)勸友人好男兒志在四方，不必為今日的離別而傷感。作者希望友人痛快地飲完這杯酒后振作精神奔赴目的地，隨遇而安，去干一番事業(yè)，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值?！军c(diǎn)評(píng)】 ⑴此題考查學(xué)生理解意象、意境和詩(shī)歌散文化的能力。歸納：答題步驟：步驟一、抓住每個(gè)意象。步驟二、展開(kāi)聯(lián)想把該意象進(jìn)行描述。具體做法，在此意象前加修飾詞或運(yùn)用比喻、擬人等修辭手法。步驟三、點(diǎn)出所用意象營(yíng)造了怎樣的意境。閱讀此題可知：漫山遍野到處都是綠油油的，漲滿(mǎn)的江水翻滾著白白的浪花，在煙雨迷蒙中傳來(lái)了杜鵑陣陣的啼聲。真是一派鄉(xiāng)村四月生機(jī)盎然的景象。⑵本題考查理解詩(shī)歌寫(xiě)作意圖的能力。分析詩(shī)歌的寫(xiě)作意圖，要結(jié)合詩(shī)歌的寫(xiě)作背景及詩(shī)歌的具體內(nèi)容來(lái)理解，同時(shí)，要聯(lián)系詩(shī)中的景、物、意象來(lái)體會(huì)。閱讀下面的詩(shī)歌，回答問(wèn)題。水調(diào)歌頭（宋）蘇軾丙辰中秋，歡飲達(dá)旦，大醉，作此篇，兼懷子由。明月幾時(shí)有？把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉字，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶(hù)，照無(wú)眼。不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圍？人有悲歡離合，月有陰睛圓缺，此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共蟬娟。（1）“丙辰中秋 ”交代了寫(xiě)詞的 ，“大醉”“兼懷子由 ”交代了 ?！捌鹞枧逵?”中“弄”字用得好，好在哪里？“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全 ”包含了什么哲理？試簡(jiǎn)要分析。【答案】 （1）時(shí)間；寫(xiě)作緣由“弄 ”有逗弄、戲弄之意，表現(xiàn)舞姿的不斷變化，使人可以想象到舞姿的美妙，詞人也借此排遣內(nèi)心的孤獨(dú)、惆悵。（3）人的悲歡離合就像月的陰晴圓缺一樣，是自然常理，任何事物都不可能是十全十美的，要有豁達(dá)的胸襟?！窘馕觥?【分析】（ 1）詞前小序，交代了寫(xiě)此詞的時(shí)間、環(huán)境、寫(xiě)作緣由。據(jù)此回答。（2）“弄”有逗弄、戲弄之意。詩(shī)人在月光中，借著酒勁，獨(dú)自舞蹈，一方面課件舞姿的美妙，同時(shí)也是詩(shī)人借此排遣內(nèi)心的孤獨(dú)、惆悵。據(jù)此回答即可。（3）人的悲歡離合就像月的陰晴圓缺一樣，是自然常理，世間萬(wàn)物，沒(méi)有十全十美的，因此人要有豁達(dá)的襟懷。故答案為： ⑴時(shí)間；寫(xiě)作緣由⑵“弄”有逗弄、戲弄之意，表現(xiàn)舞姿的不斷變化，使人可以想象到舞姿的美妙，詞人也借此排遣內(nèi)心的孤獨(dú)、惆悵。⑶人的悲歡離合就像月的陰晴圓缺一樣，是自然常理，任何事物都不可能是十全十美的，要有豁達(dá)的胸襟?！军c(diǎn)評(píng)】 ⑴本題不難，對(duì)小序部分稍加理解那個(gè)完成。⑵本題考查煉字，是詩(shī)歌賞析常見(jiàn)題型，解答此題要理解詞語(yǔ)的意思，結(jié)合具體的語(yǔ)境和作者的情感進(jìn)行分析。注意平時(shí)對(duì)此類(lèi)題型的基本答題模式的掌握和運(yùn)用。⑶本題考查的是對(duì)名句的賞析能力。考生要理解句子的意思，注意其蘊(yùn)含的內(nèi)容。二、中考語(yǔ)文文言文閱讀11.閱讀下文，完成下列小題吾始困時(shí)，嘗與鮑叔賈，分財(cái)利多自與，鮑叔不以我為貪，知我貧也。吾嘗為鮑叔謀事而更窮困，鮑叔不以我為愚，知時(shí)有利不利也。吾嘗三仕三見(jiàn)逐于君，鮑叔不以我為不肖，知我不遭時(shí)。吾嘗三戰(zhàn)三走，鮑叔不以我怯，知我有老母也。公子糾敗，召忽 ①死之，吾幽囚受辱，鮑叔不以我為無(wú)恥，知我不羞小節(jié)而恥功名不顯于天下也。生我者父母，知我者鮑子也。(注釋)吾：即管仲，春秋時(shí)期齊國(guó)的著名政治家。賈：gu做買(mǎi)賣(mài)。窮困：困厄，窘迫。公子糾：齊國(guó)公子，當(dāng)時(shí)與另一位公子小白(即后來(lái)的齊桓公)爭(zhēng)奪王位。其時(shí)，管仲與后文的召忽”同為其輔臣。死之：為公子糾而死。(1)解釋劃線(xiàn)的詞①鮑叔不以我為貪②三戰(zhàn)三走(2)文中劃線(xiàn)句翻譯，正確的一項(xiàng)是( )A.我嘗試多次做官又多次被國(guó)君罷免 hB我曾經(jīng)三次做官三次看見(jiàn)有人追逐國(guó)君C.我曾經(jīng)多次做官又多次被國(guó)君罷免 hD我嘗試三次做官三次看見(jiàn)有人追逐國(guó)君(3)管仲早年的所作所為，在別人看來(lái)是 貧”、“:、不肖"、“ 和“/而鮑叔則用不同的眼光看到管仲的另一面。(4)鮑叔是一個(gè)的人，文章表達(dá)了管仲對(duì)鮑叔 知遇之恩”的感激之情【答案】(1)是；跑⑵C(3)愚；怯；無(wú)恥(4)識(shí)人大體(或察人準(zhǔn)確)【解析】【分析】(1)考查重點(diǎn)詞語(yǔ)。①鮑叔不以我為貪：鮑叔并不認(rèn)為我是貪財(cái)。為：是。②三戰(zhàn)三走：我曾經(jīng)多次打仗多次逃跑。走：跑。(2)吾嘗三仕三見(jiàn)逐于君：我曾經(jīng)多次作官多次都被國(guó)君驅(qū)逐。嘗：曾經(jīng)。三：多次。逐：驅(qū)逐。見(jiàn)：免職。于：被。故選 Co(3)考查內(nèi)容理解。結(jié)合原文 鮑叔不以我為愚??…鮑叔不以我怯??…鮑叔不以我為無(wú)恥……'歸納答案：愚、怯、無(wú)恥。(4)朋友相交，貴在知心。 管鮑之交”之所以被傳為佳話(huà)，就是因?yàn)樵诠荃U之間存在著一種真誠(chéng)的寬容和諒解。朋友之間相互理解、幫助和支持是非常重要的，如果沒(méi)有鮑叔牙的胸懷，管仲可能很難在歷史上留名；如果沒(méi)有管仲的雄才大略，鮑叔牙也許永遠(yuǎn)只是一個(gè)商人。所以，天下人都贊揚(yáng)管仲的才能，但更贊揚(yáng)鮑叔牙能夠了解舉薦賢人。故答案為：⑴是；跑；⑵C;⑶愚；怯；無(wú)恥；⑷識(shí)人大體（或察人準(zhǔn)確）?！军c(diǎn)評(píng)】⑴作答本題，重點(diǎn)在于文言實(shí)詞的積累，同時(shí)也可以借助整個(gè)句子的意思來(lái)判斷。學(xué)生一要注重平時(shí)的積累，結(jié)合所學(xué)課文語(yǔ)境積累常用的實(shí)詞的意思和所運(yùn)用的具體語(yǔ)境以及所屬詞性或語(yǔ)法功能；二要關(guān)注所做試題選文的語(yǔ)境，以及所給比較選項(xiàng)的語(yǔ)境，在具體語(yǔ)境下理解比較，即可得出答案；⑵本題考查重點(diǎn)句子的翻譯。翻譯時(shí)，要忠于原文、不遺漏、不隨意增減內(nèi)容，譯文要通暢，注意重點(diǎn)字詞以及常見(jiàn)句式的翻譯，以直譯為主，意譯為輔；⑶解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，找出相關(guān)的語(yǔ)句即可。答題時(shí)應(yīng)注意，準(zhǔn)確把握文章大意，然后鎖定目標(biāo)句。既可作答；⑷本題考查分析人物形象。解答此題需在通曉全文大意的基礎(chǔ)上，抓住關(guān)鍵語(yǔ)句來(lái)分析?！靖絽⒖甲g文】管仲說(shuō)：我當(dāng)初貧困時(shí)，曾經(jīng)和鮑叔一起做買(mǎi)賣(mài)，分財(cái)利時(shí)自己總是多要一些，鮑叔并不認(rèn)為我貪財(cái)，而是知道我家里貧窮。我曾經(jīng)替鮑叔謀劃事情，卻使他更加困頓不堪，陷于窘境，鮑叔不認(rèn)為我愚笨，他知道時(shí)運(yùn)有時(shí)順利，有時(shí)不順利。我曾經(jīng)多次作官多次都被國(guó)君驅(qū)逐，鮑叔不認(rèn)為我不成器，他知道我沒(méi)遇上好時(shí)機(jī)。我曾經(jīng)多次打仗多次逃跑。鮑叔不認(rèn)為我膽小，他知道我家里有老母需要贍養(yǎng)。公子糾失敗，召忽自殺，而我寧愿在牢中受到羞辱，鮑叔不認(rèn)為我沒(méi)有羞愧之心，他知道我不因小節(jié)而感到羞恥，而以功名不能顯揚(yáng)于天下為恥辱。生養(yǎng)我的是父母，真正了解我的是鮑叔啊。 ”12.閱讀下面文言文，回答問(wèn)題?！炯住渴烙胁畼?lè)，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂(lè)不常有。故雖有名工祇辱于奴隸人之手，驕死于槽相之間，不以千里稱(chēng)也。馬之千里者，一食或盡粟一石。丁馬者不知其能千里而食也。是馬也,雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？童之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意一執(zhí)策而臨之，曰： 天下無(wú)馬！嗚呼！其真無(wú)馬邪？其真不知馬也?。ā恶R說(shuō)》）【乙】沈宣詞嘗為麗水令，自言家大梁①時(shí)，廄常列駿馬數(shù)十，而意常不足。咸通六年，客有馬求售，潔白而毛鬣類(lèi)朱，甚異之，酬以五十萬(wàn)，客許而直未及給，遽為將校王公遂所買(mǎi)。他日謁公遂問(wèn)向時(shí)馬。公遂曰： 竟未嘗乘。”因引出，至則奮眄②，殆不可跨，公遂怒捶之，又仆，度終不可禁。翌日，令諸子乘之，亦如是；諸仆乘，亦如是。因求前所直售宣詞。宣詞得之，復(fù)如是。會(huì)魏帥李公蔚市貢馬 ③，前后至者皆不可。公閱馬，一閱遂售之。后入飛龍④，上最?lèi)?ài)寵，為當(dāng)時(shí)名馬。（選自《唐語(yǔ)林》）【注】①大梁：今河南開(kāi)封。②奮眄：舉頭斜視，不馴服的樣子。 ③貢馬：向皇帝進(jìn)貢的馬。④飛龍：指皇家。（1）下列各組句子中，劃線(xiàn)詞語(yǔ)的解釋不正確的一組是（ ）A.故里有■名馬 雖：即使 B1之不能盡其材 食：同飼”，喂c.gl之不以其道 策：馬鞭 D.鳴之而不能迫其意 通：通曉（2）把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①食馬者不知其能千里而食也。②客許而直未及給，遽為將校王公遂所買(mǎi)。（3）也”常表示某種語(yǔ)氣，同時(shí)暗含情感。結(jié)合語(yǔ)段【甲】第一段的內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)其結(jié)尾的也”字暗含了作者什么樣的情感。（4）聯(lián)系《馬說(shuō)》，結(jié)合語(yǔ)段【乙】，簡(jiǎn)述王公遂不能讓所買(mǎi)之馬成為 名馬”的原因?！敬鸢浮浚?）C（2）①喂養(yǎng)馬的人不知道要根據(jù)它能夠日行千里的本領(lǐng)來(lái)喂養(yǎng)它。 ②客人答應(yīng)（把馬賣(mài)給沈宣詞），但（沈宣詞）還沒(méi)來(lái)得及給錢(qián)，馬就被將校王公遂買(mǎi)走了。（3）暗含了對(duì)千里馬被埋沒(méi)的痛惜（不平）之情。（4）韓愈的《馬說(shuō)》告誡世人，要想發(fā)據(jù)良馬的潛能，首先要深諳馬的習(xí)性，懂得如何駕馭，但王公遂買(mǎi)馬后一直 朱嘗乘”，在騎馬失敗后，還怒挺之”，最后轉(zhuǎn)手賣(mài)了，可見(jiàn)他不懂策馬之道，更沒(méi)有能力發(fā)掘良馬的潛能，故不能使其成為名馬?！窘馕觥俊痉治觥浚?）ABD正確；C.句意：不按照（驅(qū)使千里馬的）正確方法它。策：鞭打。故選：C。（2）①重點(diǎn)詞：食：飼養(yǎng)；其：之千里馬；翻譯：喂養(yǎng)馬的人不知道要根據(jù)它能夠日行千里的本領(lǐng)來(lái)喂養(yǎng)它；②重點(diǎn)詞：許：答應(yīng)；及：及時(shí)；遽：就。翻譯：客人答應(yīng)（把馬賣(mài)給沈宣詞），但（沈宣詞）還沒(méi)來(lái)得及給錢(qián)，馬就被將校王公遂買(mǎi)走了。（3）本題考查分析句子情感的能力。 其真不知馬也”的意思是大概是真的不認(rèn)識(shí)千里馬吧”，結(jié)合整個(gè)句子及前面一句 其真無(wú)馬邪”，可以知道，不是沒(méi)有千里馬，是沒(méi)有人認(rèn)識(shí)千里馬，從而表達(dá)了作者對(duì)千里馬被埋沒(méi)的痛惜（不平）之情。（4）本題考查學(xué)生對(duì)文言文內(nèi)容的理解與分析的能力。答題時(shí)需要通曉全文大意，聯(lián)系韓愈的《馬說(shuō)》分析作答即可，選文中王公遂買(mǎi)馬后一直 朱嘗乘”，在騎馬失敗后，還怒捶之”，最后轉(zhuǎn)手賣(mài)了，可見(jiàn)他不懂策馬之道，更沒(méi)有能力發(fā)掘良馬的潛能，使其成為名馬。韓愈的《馬說(shuō)》告誡世人，要發(fā)掘良馬的潛能，首先要深諳馬的習(xí)性，懂得如何駕馭。但王公遂沒(méi)做到這點(diǎn)。故答案為：⑴C；⑵①喂養(yǎng)馬的人不知道要根據(jù)它能夠日行千里的本領(lǐng)來(lái)喂養(yǎng)它。 ②客人答應(yīng)（把馬賣(mài)給沈宣詞），但（沈宣詞）還沒(méi)來(lái)得及給錢(qián)，馬就被將校王公遂買(mǎi)走了；⑶暗含了對(duì)千里馬被埋沒(méi)的痛惜（不平）之情；⑷韓愈的《馬說(shuō)》告誡世人，要想發(fā)據(jù)良馬的潛能，首先要深諳馬的習(xí)性，懂得如何駕馭，但王公遂買(mǎi)馬后一直 朱嘗乘”，在騎馬失敗后，還怒挺之”，最后轉(zhuǎn)手賣(mài)了，可見(jiàn)他不懂策馬之道，更沒(méi)有能力發(fā)掘良馬的潛能，故不能使其成為名馬?！军c(diǎn)評(píng)】⑴本題考查理解對(duì)文言實(shí)詞含義的辨析能力。理解詞語(yǔ)的含義時(shí)要注意文言詞語(yǔ)的特殊用法，如通假字、詞類(lèi)活用、一詞多義和古今異義；能結(jié)合具體語(yǔ)境來(lái)準(zhǔn)確辨析即可。涉及的詞語(yǔ)都是常見(jiàn)的文言實(shí)詞。解答時(shí)要聯(lián)系上下文，根據(jù)語(yǔ)境作出判斷；⑵翻譯文言文句子要遵循 a-一對(duì)應(yīng)，字字落實(shí)”的原則，把文言文句子對(duì)換成符合現(xiàn)代漢語(yǔ)表達(dá)習(xí)慣的句子，注意翻譯出來(lái)的句子要做到字字準(zhǔn)確，忠于原文，通順規(guī)范；⑶本題考查短文所表達(dá)的思想感情，答題時(shí)應(yīng)注意，在準(zhǔn)確理解詞義，句意，段意的基礎(chǔ)上，梳理大局之間的聯(lián)系，依據(jù)體感要求來(lái)概括重點(diǎn)作答；⑷本題考查比較閱讀。解答此題需在通曉?xún)晌拇笠獾幕A(chǔ)上，抓住關(guān)鍵語(yǔ)句來(lái)分析，然后比較不同即可?！靖絽⒖甲g文】【乙】沈宣詞曾經(jīng)擔(dān)任麗水令，自稱(chēng)家住大梁時(shí)，馬廄里經(jīng)常有幾十匹駿馬，但自己還常常覺(jué)得不滿(mǎn)足。咸通六年，有位賓客有馬想賣(mài)掉，馬身潔白且馬鬃類(lèi)似來(lái)紅色，（沈童詞認(rèn)為這馬）非常奇異，出價(jià)五十萬(wàn)，客人答應(yīng)（把馬賣(mài)給沈宣詞），但（沈宣詞）還沒(méi)來(lái)得及給錢(qián)，馬就被將校王公遂買(mǎi)走了。某一天，沈宣詞拜見(jiàn)王公遂，詢(xún)問(wèn)從前那匹馬。王公遂說(shuō)：我竟然不曾騎過(guò)?！庇谑菭砍鲴R，馬到了（他們面前），舉頭斜視，毫不馴服，幾乎不能跨上去（騎乘），王公遂生氣地推打馬，馬又倒在地上，揣測(cè)這匹馬終究不可以圈養(yǎng)。第二天，（王公遂）讓幾個(gè)兒子騎乘，也是這樣；幾個(gè)仆人騎乘，也是如此。于是（王公遂）要求按照沈宣詞先前給的價(jià)格賣(mài)給沈宣詞。沈宣詞得到了馬，又像先前那樣。恰逢魏帥李公蔚收購(gòu)向皇帝進(jìn)貢的馬，前前后后送來(lái)的都不合適。李公蔚來(lái)看這匹馬，看了一次就買(mǎi)了下來(lái)。后來(lái)（這匹馬）被養(yǎng)在皇家，皇帝特別寵愛(ài)它，（這匹馬）成了當(dāng)時(shí)最有名的馬。13.閱讀下面的文言文，完成小題。廣既從大將軍青（衛(wèi)青）擊匈奴，既出塞，青捕虜知單于所居，乃自以精兵走之，而令廣加于右將軍軍，出東道。東道少回一遠(yuǎn)，而大軍行水草少，其勢(shì)不屯行。廣自請(qǐng)?jiān)唬?臣部為前將軍，今大將軍乃徙令臣出東道；且臣結(jié)發(fā)而與匈奴戰(zhàn)，今乃一得當(dāng)單于，臣愿居前，先死單于?！贝髮④娗嘁嚓巼L上（漢武帝）誡，以為李廣老，數(shù)奇（運(yùn)氣不好），毋令當(dāng)單于，恐不得所欲。而是時(shí)公孫敖新失侯為中將軍從大將軍大將軍亦欲使敖與俱當(dāng)單于故徙前將軍廣。廣時(shí)知之,固自避于大將軍。大將軍不聽(tīng)，令長(zhǎng)史封書(shū)與廣之莫府，日：急詣部，如書(shū)。”廣不謝大將軍而起行，意甚慍怒而就部 ,引兵與右將軍食其（趙食其）合軍出東道。（1）下列對(duì)句中劃線(xiàn)詞的解釋不正確的一項(xiàng)是（ ）A.而令廣狂于右將軍軍（合并） B東道少回遠(yuǎn)（稍稍）C.大將軍青亦陰受上誡（暗中） D固自辭于大將軍（固然）（2）下列對(duì)文中劃線(xiàn)句子的斷句正確的一項(xiàng)是（ ）A.而是時(shí)公孫敖新失侯為中將軍/從大將軍/大將軍亦欲使敖/與俱當(dāng)單于故徙前將軍廣B.而是時(shí)公孫敖新失侯/為中將軍從大將軍/大將軍亦欲使敖/與俱當(dāng)單于故徙前將軍廣C.而是時(shí)公孫敖新失侯/為中將軍從大將軍/大將軍亦欲使敖與俱當(dāng)單于/故徙前將軍廣D.而是時(shí)公孫敖新失侯為中將軍/從大將軍/大將軍亦欲使敖與俱當(dāng)單于/故徙前將軍廣（3）下列對(duì)廣不謝大將軍而起行，意甚慍怒而就部 ”翻譯正確的一項(xiàng)是（ ）A.李廣沒(méi)有向大將軍告辭就離開(kāi)了，怒氣沖沖地回到了自己的軍部。李廣沒(méi)有向大將軍道謝就離開(kāi)了，怒氣沖沖地回到了自己的軍部。李廣沒(méi)有向大將軍告辭就離開(kāi)了，怒氣沖沖地來(lái)到了自己所在的部門(mén)。李廣沒(méi)有向大將軍道謝就離開(kāi)了，怒氣沖沖地來(lái)到了自己所在的部門(mén)。（4）下列關(guān)于選文內(nèi)容的理解正確的一項(xiàng)是（ ）大將軍衛(wèi)青、右將軍趙食其、前將軍李廣都是此次與匈奴作戰(zhàn)的漢朝將領(lǐng)。李廣二十來(lái)歲就開(kāi)始與匈奴作戰(zhàn)，所以特別想當(dāng)先鋒，率先戰(zhàn)死在單于面前。漢武帝、大將軍衛(wèi)青及右將軍趙食其都認(rèn)為李廣年齡大，不適合與單于正面作戰(zhàn)。李廣是一個(gè)不聽(tīng)將令的人，他最終沒(méi)有和右將軍趙食其合軍。（5）將下列課內(nèi)文言語(yǔ)句翻譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)。子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。 ”（《論語(yǔ)》）汝心之固，固不可徹。（《愚公移山》）誠(chéng)宜開(kāi)張圣聽(tīng)，以光先帝遺德。（出師表）【答案】 （1）DCAA①孔子說(shuō)： “只是讀書(shū)卻不認(rèn)真思考，就會(huì)迷惑（感到迷茫而無(wú)所適從），只空想（思考）卻不讀書(shū)，就會(huì)疑惑。 ②你思想頑固，頑固到了不可改變的地步。 ③確實(shí)應(yīng)該廣開(kāi)言路，來(lái)擴(kuò)大皇上聽(tīng)聞（聽(tīng)取群臣意見(jiàn)）發(fā)揚(yáng)光大先帝遺留下來(lái)的美德。【解析】 【分析】 ⑴在理解句意的基礎(chǔ)上解釋詞語(yǔ)，尤其注意通假字、古今異義、詞類(lèi)活用等特殊情況。 D項(xiàng)有誤，固：堅(jiān)決。⑵文言文斷句，首先要理解句子的意思，然后弄清句子的成分，不要把句子割裂開(kāi)。句意為：那時(shí)公孫敖剛剛丟掉了侯爵，任中將軍，隨從大將軍出征，大將軍也想讓公孫敖跟自己一起與單于對(duì)敵，故意把前將軍李廣調(diào)開(kāi)。所以其停頓為：而是時(shí)公孫敖新失侯 /為中將軍從大將軍 /大將軍亦欲使敖與俱當(dāng)單于 /故徙前將軍廣。故選 C。⑶翻譯要注意準(zhǔn)確把握重點(diǎn)詞：辭，告辭、辭別。其句意為：李廣不向大將軍告辭就起程了，心中非常惱怒地前往軍部。故選 A。⑷B項(xiàng)有誤，李廣想與單于決一死戰(zhàn)，不是率先戰(zhàn)死在單于面前；C項(xiàng)有誤，漢武帝、大將軍衛(wèi)青都認(rèn)為李廣年齡大，不適合與單于正面作戰(zhàn)，右將軍趙食其不這樣認(rèn)為；D項(xiàng)有誤，李廣和右將軍趙食其合軍出東道。A項(xiàng)正確，故選 A。⑸①罔，迷惑而無(wú)所得 殆，精神疲倦而無(wú)所得 而：連詞，表轉(zhuǎn)折。句意是：孔子說(shuō)： “只是學(xué)習(xí)卻不思考就會(huì)迷惑而無(wú)所得，只是思考卻不學(xué)習(xí)，那就會(huì)精神疲倦而無(wú)所得?！雹谥?，助詞，放在主謂之間取消句子獨(dú)立性。固，頑固。句意是：你思想頑固，頑固到不能通達(dá)事情的地步。 ③誠(chéng)，確實(shí)、實(shí)在。宜，應(yīng)當(dāng)。開(kāi)張，擴(kuò)大。光，發(fā)揚(yáng)光大。句意是：（陛下）確實(shí)應(yīng)該廣泛地聽(tīng)取群臣的意見(jiàn)，發(fā)揚(yáng)光大先帝留下的美德。故答案為： ⑴D；⑵C；⑶A；⑷A；⑸ ①孔子說(shuō)： “只是讀書(shū)卻不認(rèn)真思考，就會(huì)迷惑（感到迷茫而無(wú)所適從），只空想（思考）卻不讀書(shū)，就會(huì)疑惑。 ②你思想頑固，頑固到了不可改變的地步。③確實(shí)應(yīng)該廣開(kāi)言路，來(lái)擴(kuò)大皇上聽(tīng)聞（聽(tīng)取群臣意見(jiàn)）發(fā)揚(yáng)光大先帝遺留下來(lái)的美德?！军c(diǎn)評(píng)】⑴本題考查解釋文言文中實(shí)詞的意義。答題時(shí)應(yīng)注意，解釋文言文實(shí)詞意義包括：重點(diǎn)動(dòng)詞、一詞多義、詞類(lèi)活用、通假字、古今異義詞等，同時(shí)注意聯(lián)系上下文理解詞義。⑵本題考查文言文斷句。答題時(shí)應(yīng)注意，首先明白語(yǔ)句大意，斷句、標(biāo)點(diǎn)最根本的方法是多讀多背，形成語(yǔ)感，斷句、標(biāo)點(diǎn)也講求一定的技巧，做題時(shí)應(yīng)把握準(zhǔn)語(yǔ)意，根據(jù)語(yǔ)法結(jié)構(gòu)、邏輯規(guī)律作出判斷。⑶本題考查辨析句子翻譯的正誤。答題時(shí)應(yīng)注意，遵循 a-一對(duì)應(yīng)，字字落實(shí)”的原則，把文言文句子對(duì)換成符合現(xiàn)代漢語(yǔ)表達(dá)習(xí)慣的句子，注意翻譯出來(lái)的句子要做到字字準(zhǔn)確，忠于原文，通順規(guī)范。⑷本題考查理解內(nèi)容和篩選信息。答題時(shí)應(yīng)注意，準(zhǔn)確把握給我給我選項(xiàng)的意思，把各個(gè)選項(xiàng)對(duì)照相應(yīng)語(yǔ)段，找到關(guān)鍵語(yǔ)句，然后結(jié)合文章內(nèi)容、寫(xiě)法、感情等方面，比照辨析正誤。⑸本題考查文言文句子翻譯。答題時(shí)應(yīng)注意，把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充，這樣才能做到不丟分。注意自己確定句子的賦分點(diǎn)，翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)?！靖絽⒖甲g文】李廣跟隨衛(wèi)青討伐匈奴，達(dá)到塞北后，衛(wèi)青抓到俘虜，得知了單于住在什么地方，于是衛(wèi)青就準(zhǔn)備自己率領(lǐng)精銳部隊(duì)直撲單于，卻命李廣帶領(lǐng)所部與右將軍趙食其合并，從東路出擊配合。東路有些繞遠(yuǎn)，而衛(wèi)青的主力部隊(duì)所走的中路水草少，勢(shì)必因不便屯扎而加速行軍。于是李廣請(qǐng)求說(shuō)： 我是前將軍，現(xiàn)在您卻讓我并入東路；我從一十來(lái)歲就開(kāi)始與匈奴作戰(zhàn)，今天才能正面與匈奴單于交鋒，我愿意做先鋒，與單于拼死一戰(zhàn)。 ”可是在出發(fā)之前，工青受漢武帝私下叮囑，說(shuō)李廣年歲已大，而且運(yùn)氣不好，不要讓他和單于對(duì)陣，否則恐怕就實(shí)現(xiàn)不了我們的愿望了。這時(shí)正好公孫敖剛剛丟失了侯爵，以中將軍的身份跟隨衛(wèi)青出征，衛(wèi)青也想讓公孫敖和他起直撲單于，好給他個(gè)重新封侯的機(jī)會(huì)，所以他要調(diào)走李廣。李廣當(dāng)時(shí)也清楚這些情況，但他還是一再向衛(wèi)青請(qǐng)求。衛(wèi)青不聽(tīng)，直接讓長(zhǎng)史把命令封好送到李廣的軍部，說(shuō)： 馬上按照命令到右將軍軍部報(bào)到！ ”李廣也沒(méi)向衛(wèi)青告辭就出來(lái)了，怒氣沖沖地回到了自己的軍部，率領(lǐng)部隊(duì)與趙食其的右路軍合并東進(jìn)。.閱讀文言文，完成小題。【甲】君子既知教之所由興,又知教之所由廢，然后可以為人師也。故君壬之教喻也，道①而弗牽，強(qiáng)②而弗抑，開(kāi)而弗達(dá)。道而弗牽則和，強(qiáng)而弗抑則易，開(kāi)而弗達(dá)則思；和易以思，可謂善喻矣。（節(jié)選自《禮記學(xué)記》）【乙】善學(xué)者，師逸而功倍，又從而庸③之；不善學(xué)者，師勤而功半，又從而怨之。善問(wèn)者，如攻堅(jiān)木，先其易者，后其節(jié)目，及其久也，相說(shuō)④以解；不善問(wèn)者反此。此皆進(jìn)學(xué)之道也。(節(jié)選自《禮記學(xué)記》)【注】①道：引導(dǎo)。②強(qiáng)：勸勉。③庸：功勞，①說(shuō)：通脫”，解脫。(1)解釋下面句中劃線(xiàn)的詞，①故君子之教喻也②師逸而功倍(2)翻譯下面的句子。①君子既知教之所由興。②道而弗牽則和，強(qiáng)而弗抑則易，開(kāi)而弗達(dá)則思。(3)說(shuō)說(shuō)【乙】文是怎樣闡明 進(jìn)學(xué)之道”的？(4)我們學(xué)過(guò)的《雖有嘉肴》也出自《禮記 學(xué)記》，你如何理解其中 教學(xué)相長(zhǎng)”這一觀點(diǎn)？【答案】(1)所以；閑適，輕松(2)①君子已經(jīng)知道教育之所以興盛的方法。 ②引導(dǎo)而不牽制能使師生關(guān)系融洽，勸勉而不壓制能使學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)容易接受，啟發(fā)而不說(shuō)盡能使學(xué)生思考。(3)先以善學(xué)者”與不善學(xué)者”對(duì)比，強(qiáng)調(diào)善學(xué)者自我努力的重要性；再以 攻堅(jiān)木”設(shè)喻，強(qiáng)調(diào)善問(wèn)者發(fā)問(wèn)應(yīng)先易后難，循序漸進(jìn)。(4)教學(xué)相長(zhǎng)”是指學(xué)與教相互促進(jìn)，通過(guò)學(xué)習(xí)，豐富學(xué)識(shí)，促進(jìn)教學(xué)；在教學(xué)中，發(fā)現(xiàn)不足，又會(huì)促進(jìn)自己深入學(xué)習(xí)?！窘馕觥俊痉治觥?1)根據(jù)對(duì)文言詞語(yǔ)的積累及句意理解詞語(yǔ)意思，注意故”，因此，所以。逸”，閑適，輕松。(2)翻譯文言文句子，首先看是否為特殊句式，然后再把關(guān)鍵詞語(yǔ)翻譯準(zhǔn)確，最后再根據(jù)現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范翻譯。①既：已經(jīng)；之所由：之所以??…的方法。故此句可以翻譯為：君子已經(jīng)知道教育之所以興盛的方法。 ②道：引導(dǎo)；和：和諧，融洽；強(qiáng)：勸勉；開(kāi)：?jiǎn)l(fā)。故此句可以翻譯為： 引導(dǎo)而不牽制能使師生關(guān)系融洽，勸勉而不壓制能使學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)容易接受，啟發(fā)而不說(shuō)盡能使學(xué)生思考。(3)結(jié)合選文內(nèi)容分析， “善學(xué)者，師逸而功倍，又從而庸之；不善學(xué)者，師勤而功半，又從而怨之”，這句話(huà)把善學(xué)者”與不善學(xué)者”進(jìn)行對(duì)比，強(qiáng)調(diào)善學(xué)者自我努力的重要性。善問(wèn)者，如攻堅(jiān)木，先其易者，后其節(jié)目，及其久也，相說(shuō)以解；不善問(wèn)者反此 ”這句話(huà)把善問(wèn)者”和不善問(wèn)者”進(jìn)行對(duì)比，并且以政堅(jiān)木”設(shè)喻，強(qiáng)調(diào)善問(wèn)者發(fā)問(wèn)應(yīng)先易后難，循序漸進(jìn)。(4)結(jié)合文章內(nèi)容分析，如果不去學(xué)習(xí)，也不能知道它的美好可貴。所以說(shuō)：學(xué)習(xí)過(guò)后才知道自己的學(xué)識(shí)不夠，教人之后才發(fā)現(xiàn)自己的學(xué)識(shí)不通達(dá)。知道不夠，然后才能反省，努力向?qū)W。知道有困難不通達(dá)，然后才能自我勉勵(lì)，發(fā)奮圖強(qiáng)。因此教與學(xué)相互促進(jìn)。故答案為：⑴所以；閑適，輕松⑵①君子已經(jīng)知道教育之所以興盛的方法。 ②引導(dǎo)而不牽制能使師生關(guān)系融洽，勸勉而不壓制能使學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)容易接受，啟發(fā)而不說(shuō)盡能使學(xué)生思考。⑶先以善學(xué)者”與不善學(xué)者”對(duì)比，強(qiáng)調(diào)善學(xué)者自我努力的重要性；再以攻堅(jiān)木”設(shè)喻，強(qiáng)調(diào)善問(wèn)者發(fā)問(wèn)應(yīng)先易后難，循序漸進(jìn)。(4)教學(xué)相長(zhǎng)”是指學(xué)與教相互促進(jìn)，通過(guò)學(xué)習(xí)，豐富學(xué)識(shí)，促進(jìn)教學(xué)；在教學(xué)中，發(fā)現(xiàn)不足，又會(huì)促進(jìn)自己深入學(xué)習(xí)。【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查對(duì)常見(jiàn)文言實(shí)詞意義的理解能力。解答本題要借助于平時(shí)的知識(shí)積累，因此平時(shí)要對(duì)文言詞語(yǔ)歸類(lèi)記憶。如文言實(shí)詞可從詞類(lèi)活用、古今通假、古今異義、一詞多義等多方面歸類(lèi)。解題時(shí)，如遇到課本中學(xué)過(guò)的，可運(yùn)用聯(lián)想法，結(jié)合語(yǔ)境分析比較做出選擇。⑵考查文言文句子翻譯。在文言文翻譯過(guò)程中，必須遵循 字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。翻譯文言語(yǔ)句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯，運(yùn)用 增、刪、調(diào)、換、留”等譯文的基本方法，做到譯句文從字順，符合現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法規(guī)范，句意盡量達(dá)到完美。⑶此題考查對(duì)論證方法及其作用的分析理解能力。解答此題，首先要了解常用的論證方法：舉例論證，道理論證(引用論證)，比喻論證，對(duì)比論證，類(lèi)比論證等；然后認(rèn)真研讀所給內(nèi)容，辨明其所運(yùn)用的論證方法；最后圍繞中心論點(diǎn)或本段論點(diǎn)，并結(jié)合這種論證方法本身的特點(diǎn)，分析其作用。(4)本題考查的是對(duì)文言文內(nèi)容的解讀能力。文言文閱讀與現(xiàn)代文閱讀的相通之處在于都要讀懂文章，準(zhǔn)確的把握文章的思想內(nèi)容，在讀懂的基礎(chǔ)上表達(dá)自己的理解?！咀g文】君子知道了教育之所以成功的原因，也明白了教育之所以失敗的道理，這以后就可以做一個(gè)稱(chēng)職的老師了。所以，稱(chēng)職的老師在施行教育的時(shí)候，是善于告訴學(xué)生并且讓學(xué)生明白的。第一是只注重引導(dǎo)，而不是強(qiáng)行牽拉著學(xué)生走，去強(qiáng)迫學(xué)生做不愿意做的事情；第二是督促勉勵(lì)學(xué)生，但是不要過(guò)于嚴(yán)厲，而壓抑了學(xué)生的個(gè)性思考，使他們喪失自己；第三是適當(dāng)給學(xué)生以點(diǎn)撥，但是不要直接把答案交給學(xué)生，不要代替學(xué)生思考。教師如果只作引導(dǎo)，而并不去逼迫學(xué)生做自己不愿意做的事情，那么，就能夠親和的處理好與學(xué)生的關(guān)系，讓學(xué)習(xí)過(guò)程愉悅和諧起來(lái)；教師如果嚴(yán)格要求學(xué)生，而并不去強(qiáng)制壓抑學(xué)生的自主性、創(chuàng)造性，那么，就能夠讓學(xué)生自由發(fā)揮，個(gè)性志趣都能充分發(fā)展；教師如果只加以點(diǎn)撥提示，開(kāi)啟學(xué)生的思路，激發(fā)學(xué)生興趣，而并不是答案直接交給學(xué)生，使得學(xué)生學(xué)習(xí)被動(dòng)，那么，就能夠讓學(xué)生養(yǎng)成獨(dú)立思考獨(dú)立鉆研的習(xí)慣了。能夠在教育教學(xué)中使學(xué)生熱情上進(jìn)，個(gè)性創(chuàng)新，獨(dú)立研學(xué)，那么，就可以算作是稱(chēng)職的教師了。對(duì)善于學(xué)習(xí)的學(xué)生，老師教得輕松，毫不費(fèi)力，學(xué)生卻學(xué)習(xí)得很好，并且跟老師一樣輕松，還能對(duì)老師教學(xué)有方非常欽佩。對(duì)不善于學(xué)習(xí)的學(xué)生，老師教得費(fèi)力，非常勞累，學(xué)生卻學(xué)得不好，并且跟老師一樣勞累，還會(huì)對(duì)老師嚴(yán)厲的督責(zé)心生埋怨。善于提問(wèn)的老師，向?qū)W生提問(wèn)好像用斧頭劈砍堅(jiān)硬的木材一樣，先從容易劈砍的地方砍起，最后才去劈砍木材的關(guān)節(jié)、根部；等到這樣做的次數(shù)多了，難于劈砍的關(guān)節(jié)、根部就可以得心應(yīng)手的劈砍開(kāi)了。不善于提問(wèn)的老師呢，恰恰與此相反。善于回答問(wèn)題的老師，對(duì)待問(wèn)題的解答，就好比和尚撞鐘一樣。如果，敲擊鐘所用的力氣小，輕輕的敲，鐘的響聲就??；如果，敲擊鐘所用的力氣大，重重的敲，鐘的響聲就大；無(wú)論輕重，老師都要在從容把鐘敲打完了后，還要優(yōu)游不迫的等待鐘聲慢慢消失。而不善回答問(wèn)題的老師呢，恰恰與此相反。這兩點(diǎn)講的都是老師在進(jìn)行教學(xué)時(shí)幫助學(xué)生提高學(xué)習(xí)效率的方法。.閱讀下面的文言文，完成小題?！炯住恐劣谪?fù)者歌于途，行者休于樹(shù)，前者呼，后者應(yīng)，低僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚(yú)肥；釀泉為酒，泉香而酒洌。山肴而酒洌。山肴野藏，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)；人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也。(節(jié)選自《歐陽(yáng)文忠公文集》)【乙】世之人有喜作肥字者，正如厚皮饅頭，食之未必不佳，而視其為狀，已可知其俗物。字法中絕將五十年，近日稍稍知以字書(shū)為貴，而追蹤前賢者未有三四人。古之人豈皆能書(shū)，獨(dú)其人之賢乾傳遂遠(yuǎn)。然后世不推此，但務(wù)于書(shū)，不知前日工書(shū)者隨紙與墨泯棄者不可勝數(shù)也。使顏公書(shū)雖不佳，后世見(jiàn)者未必不寶也。楊凝式以直言諫其父，其節(jié)見(jiàn)于艱危。李建中清慎溫雅，愛(ài)其書(shū)者兼取其為人也。豈有其實(shí)，然后存之久耶？非自古賢哲必能書(shū)也，惟賢者能存爾，其馀泯泯不復(fù)見(jiàn)爾。(選自《書(shū)學(xué)集成漢宋卷》，有刪節(jié))(1)解釋下列語(yǔ)句中的意思。TOC\o"1-5"\h\z①低僂提攜提 攜：②宴醋之樂(lè) 酣：③字法中絕將五十年 絕：④后世見(jiàn)者未必不寶也 寶：(2)下列各組句中劃線(xiàn)詞的意思相同的一組是( )A.①至于負(fù)者歌于途； ②其節(jié)見(jiàn)壬艱危 fB.①醒能述以文；②近日稍稍知以空書(shū)為貴C.①禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)；②食之未必不佳 DJ.①泉香而酒洌；②面追蹤前賢未有三四人(3)用“/給下面的語(yǔ)句斷句，斷兩處。不知前日工書(shū)者隨紙與墨泯棄者不可勝數(shù)也。(4)翻譯下面的句子。①蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也②非自古賢哲必能書(shū)也，惟賢者能存爾(5)歐陽(yáng)修的為人”之道，既體現(xiàn)在為官之時(shí)，又體現(xiàn)于書(shū)法之論中，請(qǐng)根據(jù)兩個(gè)文段內(nèi)容，簡(jiǎn)要分析。【答案】(1)小孩子；酣暢、痛快；消失、斷絕；以 ??…為寶⑵A(3)不知前日工書(shū)者/隨紙與墨泯棄者/不可勝數(shù)也。(4)①略②并不是自古以來(lái)的賢人哲士一定能夠?qū)懗龊玫臅?shū)法，只有真正好的書(shū)法能保存下來(lái)罷了。（5）《醉翁亭記》體現(xiàn)了歐陽(yáng)修在仕途失意時(shí) “與民同樂(lè) ”的恬淡、豁達(dá)的情懷；《書(shū)學(xué)集成》則呈現(xiàn)了歐陽(yáng)修在書(shū)法之論中寄予了追求卓越的理想。【解析】 【分析】（ 1）根據(jù)平時(shí)對(duì)文言詞語(yǔ)的積累及句意理解詞語(yǔ)意思，注意 “攜”，指攙扶著走的小孩子。 絕”，這里是消失，斷絕的意思。 寶”，這里是意動(dòng)用法， 以??…為寶。（2）A在/在；B用/憑借；C的/代詞；D表并列/表轉(zhuǎn)折。（3）這句話(huà)的意思是：卻不知道以前善于書(shū)法的（人）連同他的書(shū)跡一起泯滅了的簡(jiǎn)直數(shù)不勝數(shù)（太多了）。據(jù)此可知這句話(huà)的斷句方法為： 不知前日工書(shū)者 /隨紙與墨泯棄者 /不可勝數(shù)也。（4）翻譯文言文句子，首先看是否為特殊句式，然后再把關(guān)鍵詞語(yǔ)翻譯準(zhǔn)確，最后再根據(jù)現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范翻譯。 ①蒼顏：臉色蒼老。頹然，原意是精神不振的樣子，這里形容醉態(tài)。這句話(huà)屬于判斷句，翻譯時(shí)要注意。故此句可以翻譯為： 一位容顏蒼老，頭發(fā)花白的人醉醺醺地坐在眾人中間，是喝醉了的太守。 ②書(shū)：書(shū)法。故此句可以翻譯為：并不是自古以來(lái)的賢人哲士一定能夠?qū)懗龊玫臅?shū)法，只有真正好的書(shū)法能保存下來(lái)罷了。（5）【甲】宋仁宗慶歷五年 （一零四五 ），參知政事范仲淹等人遭讒離職，歐陽(yáng)修上書(shū)替他們分辯，被貶到滁州做了兩年知州。到任以后，他內(nèi)心抑郁，但還能發(fā)揮 “寬簡(jiǎn)而不擾 ”的作風(fēng)，取得了某些政績(jī)。《醉翁亭記》就寫(xiě)在這個(gè)時(shí)期。通過(guò)描寫(xiě)醉翁亭的自然景色和太守宴游的場(chǎng)面，表現(xiàn)詩(shī)人寄情山水、與民同樂(lè)的思想。據(jù)此可以看出歐陽(yáng)修恬淡、豁達(dá)的人生態(tài)度。 【乙】文表達(dá)的是歐陽(yáng)修對(duì)書(shū)法的看法，從 “非自古賢哲必能書(shū)也，惟賢者能存爾，其馀泯泯不復(fù)見(jiàn)爾 ”等語(yǔ)句可以看出其中寄予了作者追求卓越的理想。故答案為：⑴小孩子；酣暢、痛快消失、斷絕；以??…為寶⑵A⑶不知前日工書(shū)者 /隨紙與墨泯棄者 /不可勝數(shù)也。⑷ ①略②并不是自古以來(lái)的賢人哲士一定能夠?qū)懗龊玫臅?shū)法，只有真正好的書(shū)法能保存下來(lái)罷了。⑸《醉翁亭記》體現(xiàn)了歐陽(yáng)修在仕途失意時(shí) “與民同樂(lè) ”的恬淡、豁達(dá)的情懷；《書(shū)學(xué)集成》則呈現(xiàn)了歐陽(yáng)修在書(shū)法之論中寄予了追求卓越的理想?！军c(diǎn)評(píng)】 ⑴本題主要考查點(diǎn)是文言詞語(yǔ)的理解。解答詞類(lèi)題目，一定要先翻譯句子，知道句意后再解釋詞語(yǔ)，并要注意通假字、古今異義、詞類(lèi)活用等特殊情況，平時(shí)要注意積累一些常見(jiàn)的文言詞語(yǔ)。⑵本題考查對(duì)文言虛詞的理解能力。文言虛詞的用法和意義相對(duì)來(lái)說(shuō)較難，要求在平時(shí)學(xué)習(xí)時(shí)一定要認(rèn)真積累，答題時(shí)，一定要先翻譯句子，知道句意后再根據(jù)句意解釋詞語(yǔ)含義。⑶本題考查文言文斷句的能力。斷句方法： ①通讀文段，領(lǐng)會(huì)基本意思，在此基礎(chǔ)上，將能斷開(kāi)的先斷開(kāi)，一步一步縮小范圍，然后集中精力分析難斷句與上下文的聯(lián)系； ②抓住“曰”“云”“言”等表示對(duì)話(huà)的詞語(yǔ)進(jìn)行斷句； ③根據(jù)虛詞進(jìn)行斷句； ④根據(jù)固定句式進(jìn)行斷句；⑤根據(jù)句子的結(jié)構(gòu)成分進(jìn)行斷句。⑷本題考查的是句子的翻譯能力。文言文翻譯一般要求直譯。所謂直譯，就是將原文中的字字句句落實(shí)到譯文中，譯出原文中用詞造句的特點(diǎn)，甚至在表達(dá)方式上也要求與原文保持一致。翻譯要求字字落實(shí)，譯出原文用詞的特點(diǎn)，譯出原文造句的特點(diǎn)。⑸本題考查對(duì)作者思想感情的概括能力。解答時(shí)，一定要認(rèn)真通讀全文，理清行文思路，整體感知文本，在此基礎(chǔ)上，根據(jù)題中已有內(nèi)容，確定答題范圍，細(xì)讀相關(guān)語(yǔ)句，抓住體現(xiàn)作者思想感情的語(yǔ)句，進(jìn)行分析概括即可。.閱讀下文，回答問(wèn)題。岳陽(yáng)樓記慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百?gòu)U具興，乃重修岳陽(yáng)樓，增其舊制，刻唐賢今人詩(shī)賦于其上，屬予作文以記之。予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯，朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千，此則岳陽(yáng)樓之大觀也，前人之述備矣。然即北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會(huì)于此，覽物之情，得無(wú)異乎？若夫淫雨霏霏，連月不開(kāi)，陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空，日星隱曜，山岳潛形，商旅不行，橘傾楫摧，薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂(yōu)讒畏譏，滿(mǎn)目蕭然，感極而悲者矢。至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬(wàn)頃，沙鷗翔集，錦鱗游泳，岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂(lè)何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以已悲，居廟堂之高則憂(yōu)其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂(yōu)其君。是進(jìn)亦憂(yōu)，退亦憂(yōu)。然則何時(shí)而樂(lè)耶？其必曰 先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎！噫！微斯人，吾誰(shuí)與歸？時(shí)六年九月十五日。(1)本文作者是(朝代)的。(2)下列選項(xiàng)中加下劃線(xiàn)詞語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)是( )A.巴陵勝狀/旗開(kāi)得比B.避暮冥冥/日潼西山 C.去國(guó)懷鄉(xiāng)〃憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民 D.把酒臨風(fēng)/監(jiān)危受命(3)在第二段中找出兩個(gè)描繪景物的成語(yǔ)，并分別寫(xiě)出其描繪的景物特點(diǎn)。(4)文章結(jié)尾作者發(fā)出微斯人，吾誰(shuí)與歸”的慨嘆，這句話(huà)有何言外之意？(5)人生難免會(huì)有失意和苦痛，學(xué)過(guò)本文后，你認(rèn)為我們應(yīng)以怎樣的態(tài)度去面對(duì)生活中的坎坷與挫折呢？結(jié)合生活實(shí)際談?wù)勀愕淖龇??！敬鸢浮?1)北宋；范仲淹⑵B(3)①浩浩湯湯，描繪洞庭湖水勢(shì)浩大的特點(diǎn)。 ②朝暉夕陰，描繪岳陽(yáng)樓景色早晚陰晴多變的特點(diǎn)。③氣象萬(wàn)千，描繪岳陽(yáng)樓之景雄偉壯麗、千變?nèi)f化的特點(diǎn)。(4)圍繞作者一方面希望滕子京具有古仁人之心，志存高遠(yuǎn)；另一方面也含蓄地表達(dá)了自己愿與古仁人同道的曠達(dá)胸襟和遠(yuǎn)大抱負(fù) ”回答即可。(5)圍繞應(yīng)有曠達(dá)的胸襟，以積極的態(tài)度面對(duì)生活；應(yīng)不以物喜，不以已悲，心懷遠(yuǎn)大的理想，以天下為己任”回答即可?！窘馕觥俊痉治觥?1)根據(jù)平時(shí)對(duì)文學(xué)常識(shí)的積累答題，注意不要寫(xiě)錯(cuò)別字。1717．閱讀下面的文言文，回答問(wèn)題。（ 2）優(yōu)美的；勝利。 B接近。C國(guó)都；國(guó)家。 D面對(duì)；在。（3）根據(jù)平時(shí)對(duì)成語(yǔ)的積累并結(jié)合語(yǔ)境可知，語(yǔ)段中的成語(yǔ)有 “浩浩湯湯 ”“朝暉夕陰“氣象萬(wàn)千 ”，“浩浩湯湯 ”，指水勢(shì)壯闊的樣子 。根據(jù)語(yǔ)境可知，這里形容洞庭湖水勢(shì)浩大的特點(diǎn)。 “朝暉夕陰 ”，或早或晚 （一天里 ）陰晴變化。根據(jù)語(yǔ)境分析，這里寫(xiě)出了岳陽(yáng)樓景色早晚陰晴多變的特點(diǎn)。 “氣象萬(wàn)千 ”，形容景象或事物壯麗而多變化。結(jié)合語(yǔ)境分析，這里描繪了岳陽(yáng)樓之景雄偉壯麗、千變?nèi)f化的特點(diǎn)。（4）“微斯人，吾誰(shuí)與歸 ”的意思是，如果沒(méi)有這種人，我和誰(shuí)一道呢，這種人指的是上文說(shuō)的古仁人，古仁人不以為意，不以己悲，居廟堂之高則憂(yōu)其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂(yōu)其君。因此這句話(huà)的言外之意是：作者一方面希望滕子京具有古仁人之心，志存高遠(yuǎn)；另一方面也含蓄地表達(dá)了自己愿與古仁人同道的曠達(dá)胸襟和遠(yuǎn)大抱負(fù)。（5）古仁人不以物喜，不以己悲，居廟堂之高則憂(yōu)其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂(yōu)其君，聯(lián)系生活分析， 人生難免會(huì)有失意和苦痛，在失意和苦痛的時(shí)候，我們應(yīng)該像古仁人一樣應(yīng)有曠達(dá)的胸襟，以積極的態(tài)度面對(duì)生活；應(yīng)不以物喜，不以已悲，心懷遠(yuǎn)大的理想，以天下為己任”。故答案為： ⑴北宋；范仲淹⑵ B；⑶ ①浩浩湯湯，描繪洞庭湖水勢(shì)浩大的特點(diǎn)。 ②朝暉夕陰，描繪岳陽(yáng)樓景色早晚陰晴多變的特點(diǎn)。 ③氣象萬(wàn)千，描繪岳陽(yáng)樓之景雄偉壯麗、千變?nèi)f化的特點(diǎn)。⑷ 圍繞 “作者一方面希望滕子京具有古仁人之心，志存高遠(yuǎn)；另一方面也含蓄地表達(dá)了自己愿與古仁人同道的曠達(dá)胸襟和遠(yuǎn)大抱負(fù) ”回答即可。⑸ 圍繞 “應(yīng)有曠達(dá)的胸襟，以積極的態(tài)度面對(duì)生活；應(yīng)不以物喜，不以已悲，心懷遠(yuǎn)大的理想，以天下為己任 ”回答即可。【點(diǎn)評(píng)】 ⑴本題考查文學(xué)常識(shí)的積累能力。文學(xué)常識(shí)知識(shí)量大，頭緒繁多，包括各種常見(jiàn)文體、史書(shū)體例、作家作品等。學(xué)生要按照一定的線(xiàn)索多看多記。解題時(shí)需細(xì)心對(duì)比，防止張冠李戴，時(shí)代混淆等。⑵本題考查對(duì)文言詞語(yǔ)理解的能力。正確理解古文中字詞的意思，是學(xué)生學(xué)習(xí)文言文必須要具備的能力。學(xué)習(xí)時(shí)一要熟讀強(qiáng)記，二要用心關(guān)注古文中詞語(yǔ)在用法上的變化，比如由本義引申為文中的意思，課文注釋中提到的文言字詞，考到的頻率相當(dāng)高，不可不記，做題時(shí)一定要按照注釋中的字詞解釋答題。⑶本題考查對(duì)成語(yǔ)的積累能力以及理解文章內(nèi)容的能力。答題的關(guān)鍵是要理解成語(yǔ)的意思，然后再根據(jù)語(yǔ)境分析景物的特點(diǎn)。⑷ 本題考查理作者人思想感情的能力。理解作者的思想感情要結(jié)合文章的寫(xiě)作背景及具體的語(yǔ)句分析體會(huì)作者的思想感情。⑸ 此題考查思維的拓展能力。解答此類(lèi)題的關(guān)鍵需要學(xué)生深入把握文章主旨的基礎(chǔ)上融入自己的閱讀體驗(yàn)、閱讀感受。對(duì)于主觀題，表達(dá)上的優(yōu)劣會(huì)成為關(guān)鍵因素。要加強(qiáng)語(yǔ)言的系統(tǒng)訓(xùn)練。對(duì)主觀題的基本要求是：第一，簡(jiǎn)明；第二，條理清晰；第三，表達(dá)要富于美感，自然流暢，有感染力。岳陽(yáng)樓記慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百?gòu)U具興。乃重修岳陽(yáng)樓，增其舊制，刻唐賢今人詩(shī)賦于其上。屬予作文以記之。予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯；朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千。此則岳陽(yáng)樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會(huì)于此，覽物之情，得無(wú)異乎？若夫淫雨霏霏，連月不開(kāi)，陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空；日星隱曜，山岳潛形；商旅不行，橘傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂(yōu)讒畏譏，滿(mǎn)目蕭然，感極而悲者矢。至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬(wàn)頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂(lè)何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲：居廟堂之高則憂(yōu)其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂(yōu)其君。是進(jìn)亦憂(yōu)，退亦憂(yōu)。然則何時(shí)而樂(lè)耶？其必曰 先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎。噫！微斯人，吾誰(shuí)與歸？(1)解釋下列句子中劃線(xiàn)的詞語(yǔ)。①越明年②此則岳陽(yáng)樓之大觀也(2)翻譯文中畫(huà)線(xiàn)句子。不以物喜，不以己悲。(3)古仁人和遷客騷人有什么不同？ 先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”體現(xiàn)了作者怎樣的政治情懷？【答案】(1)到了；景象(2)不因外物和自己處境的變化而喜悲。(3)悲喜觀不同。遷客騷人 以物喜，以已悲”；古仁人不以物喜，不以已悲；居廟堂之高則憂(yōu)其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂(yōu)其君”。體現(xiàn)了作者憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的愛(ài)國(guó)情懷和苦己為人的奉獻(xiàn)精神?！窘馕觥俊痉治觥?1)本題需要注意：此則岳陽(yáng)樓之大觀也：這就是岳陽(yáng)樓的雄偉景象。大觀，雄偉景象。(2)本題需要落實(shí)：不以物喜，不以己悲：不因?yàn)橥馕锖脡暮妥约旱檬Ф蛳不虮?此句為互文)。以，因?yàn)椤?3)細(xì)讀文章三，四，五段，可知古仁人”與遷客騷人”的覽物之情不同： 古仁人”不以物喜，不以己悲； 遷客騷人”因物而喜，因己而悲。本題中 先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”這句話(huà)抒發(fā)了作者憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民、關(guān)心國(guó)家和百姓命運(yùn)的情懷。這句話(huà)與前面的 居廟堂之高則憂(yōu)其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂(yōu)其君 ”交相呼應(yīng)，表達(dá)了作者不以物喜，不以己悲”的博大胸懷和忠君報(bào)國(guó)、心系蒼生的政治抱負(fù)，更是范仲淹一生奔波馳騁、精忠報(bào)國(guó)的真實(shí)寫(xiě)照。故答案為：⑴到了、景象⑵不因外物和自己處境的變化而喜悲。1818．閱讀下面的文言文，回答問(wèn)題。⑶悲喜觀不同。遷客騷人 “以物喜，以已悲 ”；古仁人 “不以物喜，不以已悲；居廟堂之高則憂(yōu)其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂(yōu)其君 ”。體現(xiàn)了作者憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的愛(ài)國(guó)情懷和苦己為人的奉獻(xiàn)精神?！军c(diǎn)評(píng)】 ⑴本題考查對(duì)常見(jiàn)文言詞語(yǔ)意義的理解及知識(shí)的遷移能力。解答此題要結(jié)合句子進(jìn)行理解，詞語(yǔ)的意思可根據(jù)知識(shí)的積累結(jié)合原句進(jìn)行推斷，考生在平時(shí)要注意對(duì)常見(jiàn)文言詞語(yǔ)進(jìn)行積累。⑵本題考查的是重點(diǎn)句子的翻譯。解答此題要遵循翻譯的原則，掌握翻譯的方法，要忠于原文，不遺漏、不隨意增減內(nèi)容，譯文要順暢，翻譯時(shí)要注意重點(diǎn)詞語(yǔ)和常見(jiàn)句式的正確理解。⑶本題考查考生對(duì)文章中心思想的理解和分析的能力，解答此題要求考生讀懂文章，理解文章的內(nèi)容注意關(guān)鍵語(yǔ)句的理解，要結(jié)合作者的寫(xiě)作背景、人生際遇等進(jìn)行分析。【附參考譯文】慶歷四年春天，滕子京降職到岳州做太守。到了第二年，政務(wù)順利，百姓和樂(lè)，各種荒廢了的事業(yè)都興辦起來(lái)了。于是重新修建岳陽(yáng)樓，擴(kuò)展它原有的規(guī)模，把唐代名人家和今人的詩(shī)賦刻在上面。囑咐我寫(xiě)一篇文章來(lái)記述這件事。我看那巴陵郡的美景，全在洞庭湖上。洞庭湖包含遠(yuǎn)方的山脈，吞吐著長(zhǎng)江的流水，浩浩蕩蕩，寬闊無(wú)邊，清晨湖面上撒滿(mǎn)陽(yáng)光、傍晚又是一片陰暗，景物的變化無(wú)窮無(wú)盡。這就是岳陽(yáng)樓雄偉壯麗的景象。前人對(duì)這些景象的記述已經(jīng)很詳盡了，雖然這樣，那么這里北面通向巫峽，南面直到瀟水、湘江，被降職遠(yuǎn)調(diào)的人員和吟詩(shī)作賦的詩(shī)人，大多在這里聚會(huì)，觀賞這里的自然景物而觸發(fā)的感情，大概會(huì)有所不同吧？像那連綿細(xì)雨紛紛而下，整月不放晴的時(shí)候，陰冷的風(fēng)怒吼著，渾濁的波浪沖向天空；日月星辰隱藏起光輝，山岳也隱沒(méi)了形跡；商人和旅客無(wú)法通行，桅桿倒下，船槳折斷；傍晚時(shí)分天色昏暗，只聽(tīng)到老虎的吼叫和猿猴的悲啼。這時(shí)登上這座樓，就會(huì)產(chǎn)生被貶官離開(kāi)京城，懷念家鄉(xiāng)，擔(dān)心人家說(shuō)壞話(huà)，懼怕人家譏諷的心情，再抬眼望去盡是蕭條冷落的景象，一定會(huì)感慨萬(wàn)千而十分悲傷了。至于春風(fēng)和煦、陽(yáng)光明媚時(shí)，湖面波平浪靜，天色與湖光相接，一片碧綠，廣闊無(wú)際；沙洲上的白鷗，時(shí)而飛翔時(shí)而停歇，美麗的魚(yú)兒或浮或沉；岸上的小草，小洲上的蘭花，香氣濃郁，顏色青翠。有時(shí)湖面上的大片煙霧完全消散，皎潔的月光一瀉千里，有時(shí)湖面上微波蕩漾，浮動(dòng)的月光閃著金色；有時(shí)湖面波瀾不起，靜靜的月影像沉在水中的玉璧。漁夫的歌聲響起了，一唱一和，這種樂(lè)趣真是無(wú)窮無(wú)盡！這時(shí)登上這座樓，就會(huì)感到胸懷開(kāi)闊，精神愉快，光榮和屈辱一并忘了，在清風(fēng)吹拂中端起酒杯痛飲，那心情真是快樂(lè)高興極了。唉！我曾經(jīng)探求古時(shí)品德高尚的人的思想感情，他們或許不同于以上兩種心情，這是什么緣故呢？是因?yàn)楣艜r(shí)品德高尚的人不因外物好壞和自己得失而或喜或悲。在朝廷做官就為百姓憂(yōu)慮；不在朝廷做官而處在僻遠(yuǎn)的江湖中間就為國(guó)君憂(yōu)慮。這樣他們進(jìn)入朝廷做官也憂(yōu)慮，退處江湖也憂(yōu)慮。雖然這樣，那么他們什么時(shí)候才快樂(lè)呢？那一定要說(shuō) “在天下人憂(yōu)愁之前先憂(yōu)愁，在天下人快樂(lè)以后才快樂(lè) ”吧？唉！如果沒(méi)有這種人，我同誰(shuí)一路呢？杜甫傳杜甫，字子美，本襄陽(yáng)人，后徙河南鞏縣。曾祖依藝，位終鞏令。祖審言，位終膳部員外郎，自有傳。父閑，終奉天令。甫天寶初應(yīng)進(jìn)士不第。天寶末，獻(xiàn)《三大禮賦》。玄宗奇之，召試文章，授京兆府兵曹參軍。十五載，祿山陷京師，肅宗征兵靈武。甫自京師宵遁赴河西，謁肅宗于彭原郡，拜右拾遺。房瑁布衣時(shí)與甫善，時(shí)瑁為宰相，請(qǐng)自帥師討賊，帝許之。其年十月，瑁兵敗于陳濤斜。明年春，瑁罷相。甫上疏言瑁有才，不宜罷免。肅宗怒，貶瑁為刺史，出甫為華州司功參軍。時(shí)關(guān)畿①亂離，谷食踴貴②，甫寓居成州同谷縣，自負(fù)薪采相，兒女餓殍 ③者數(shù)人。久之，召補(bǔ)京兆府功曹。上元二年冬，黃門(mén)侍郎、鄭國(guó)公嚴(yán)武鎮(zhèn)成都，奏為節(jié)度參謀、檢校尚書(shū)工部員外郎，賜緋魚(yú)袋。武與甫世舊，待遇甚隆。甫性褊躁，無(wú)器度，恃恩放恣。嘗憑醉登武之床，瞪視武日：嚴(yán)挺之乃有此兒！ ”武雖急暴，不以為忤④。甫于成都浣花里種竹植樹(shù)，結(jié)廬枕江，縱酒嘯詠，與田峻野老相狎蕩，無(wú)拘檢。嚴(yán)武過(guò)之，有時(shí)不冠，其傲誕如此。永泰元年夏，武卒，甫無(wú)所依。及郭英乂代武鎮(zhèn)成都，英乂武人粗暴，無(wú)能刺謁，乃游東蜀依高適。既至而適卒。是歲，崔寧殺英乂，楊子琳攻西川，蜀中大亂。甫以其家避亂荊、楚，扁舟下峽，未維舟而江陵亂，乃溯沿湘流，游衡山，寓居耒陽(yáng)。甫嘗游岳廟，為暴水所阻，旬日不得食。耒陽(yáng)聶令知之，自棹舟迎甫而還。永泰二年，啖牛肉白酒，一夕而卒于耒陽(yáng)