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SīChóuZhīLù溝通中外文明的“絲綢之路”李老師七上第11課詳細(xì)內(nèi)容……點(diǎn)擊輸入本欄的具體文字,簡(jiǎn)明扼要的說(shuō)明分項(xiàng)內(nèi)容。SīChóuZhīLù溝通中外文明的“絲綢之路”李老師1張騫通西域西域的含義:甘肅陽(yáng)關(guān)和玉門關(guān)以西,現(xiàn)在新疆和更遠(yuǎn)的廣大地區(qū)。張騫通西域西域的含義:張騫通西域羌笛何須怨楊柳,春風(fēng)不度玉門關(guān)。勸君更盡一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。玉門關(guān)遺址(西域之玉多從此進(jìn)入內(nèi)地)陽(yáng)關(guān)遺址(今甘肅敦煌西南)張騫通西域羌笛何須怨楊柳,勸君更盡一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。玉七年級(jí)歷史上冊(cè)-第14課-溝通中外文明的“絲綢之路”一等獎(jiǎng)優(yōu)秀課件張騫通西域時(shí)間:公元前138任務(wù):聯(lián)絡(luò)大月氏夾擊匈奴結(jié)果:未完成意義:向漢武帝詳細(xì)匯報(bào)了西域的情況,反映了西域各族希望同漢王朝往來(lái)的愿望。張騫通西域時(shí)間:公元前138任務(wù):聯(lián)絡(luò)大月氏夾擊匈奴張騫通西域《漢書·張騫傳》載:“然騫鑿空,其后使往者皆稱博望侯,以為質(zhì)于外國(guó),外國(guó)由是信之。”想一想,為什么說(shuō)張騫出使西域的舉動(dòng)是“鑿空”呢?古代稱對(duì)未知領(lǐng)域的探險(xiǎn)為“鑿空”,張騫第一次開(kāi)辟出中原通往西域的道路,中原王朝和西域各國(guó)有了第一次友好往來(lái),所以稱為“鑿空”。張騫通西域《漢書·張騫傳》載:“然騫鑿空,其后使往者皆稱博望張騫第二次出使西域時(shí)間:公元前119年任務(wù):聯(lián)絡(luò)烏孫國(guó),繼續(xù)攻擊匈奴結(jié)果:未完成意義:走訪了中亞的烏孫、大宛、康居等國(guó),促進(jìn)了西漢與西域的了解與往來(lái)。張騫第二次出使西域時(shí)間:公元前119年張騫通西域張騫曾兩次被匈奴抓住,被扣留了十多年,但他仍堅(jiān)持完成使命。他的這種精神對(duì)我們有什么啟示?高度責(zé)任感,神圣使命感,強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神,中國(guó)人的堅(jiān)貞不屈精神。張騫通西域張騫曾兩次被匈奴抓住,被扣留了十多年,但他仍堅(jiān)持完七年級(jí)歷史上冊(cè)-第14課-溝通中外文明的“絲綢之路”一等獎(jiǎng)優(yōu)秀課件漢朝的絲綢、漆器等物品;開(kāi)渠、鑿井、鑄鐵等技術(shù)傳到西域.中原西

域漢朝的絲綢、漆器等物品;開(kāi)渠、鑿井、鑄鐵等技術(shù)傳到西域.中從西域傳入中原的物種:良種馬、香料、玻璃、寶石、核桃、葡萄、石榴、苜蓿、樂(lè)器、歌舞等。中原西

域從西域傳入中原的物種:良種馬、香料、玻璃、寶石、核桃、葡萄、絲綢之路開(kāi)辟的影響TexthereSupportingtexthere.……對(duì)促成漢朝的興盛產(chǎn)生了積極作用。絲綢之路是古代東西方往來(lái)的大動(dòng)脈,有力地促進(jìn)了中西文化交流、溝通了中西文明。這條絲綢之路,在我國(guó)當(dāng)今的對(duì)外經(jīng)濟(jì)文化交流中仍然發(fā)揮著重大作用。TexthereSupportingtexthere.……絲綢之路開(kāi)辟的影響TexthereSupportingt導(dǎo)入新課導(dǎo)入新課對(duì)西域的管理時(shí)間:公元前60年西域都護(hù)職責(zé):頒行漢朝號(hào)令,調(diào)遣軍隊(duì),征發(fā)糧草,對(duì)西域地區(qū)進(jìn)行有效的管轄。意義:西域都護(hù)的設(shè)置,保證了絲綢之路的暢通,加強(qiáng)了民族團(tuán)結(jié)和經(jīng)濟(jì)文化交流,標(biāo)志著西域開(kāi)始正式歸屬中央政權(quán)。其管轄范圍包括今新疆及巴爾喀什湖以東、以南的廣大地區(qū)。職責(zé):西漢宣帝神爵二年(前60)置“西域都護(hù)”,為駐守西域地區(qū)的最高長(zhǎng)官,控制西域各國(guó)?!岸肌睘槿?,“護(hù)”為帶兵監(jiān)護(hù),“都護(hù)”即為“總監(jiān)護(hù)”之意。對(duì)西域的管理時(shí)間:公元前60年西域都護(hù)班超經(jīng)營(yíng)西域時(shí)間:東漢明帝時(shí)目的:使西域各國(guó)重新與漢朝建立聯(lián)系結(jié)果:他得到西域各國(guó)的信任,長(zhǎng)期留守西域。班超在西域時(shí)派部下甘英出使大秦。到達(dá)安息后受阻,此行開(kāi)辟了通往西亞的路線。他的兒子班勇再次出使西域。班超經(jīng)營(yíng)西域時(shí)間:東漢明帝時(shí)溝通中外文明的“絲綢之路”一、張騫通西域西域張騫兩次通西域時(shí)間任務(wù)結(jié)果意義二、絲綢之路路線意義三、對(duì)西域的管理西域都護(hù)府的設(shè)置班超經(jīng)營(yíng)西域溝通中外文明的一、張騫通西域西域張騫兩次通西域時(shí)間任務(wù)結(jié)果意SīChóuZhīLù溝通中外文明的“絲綢之路”李老師七上第11課詳細(xì)內(nèi)容……點(diǎn)擊輸入本欄的具體文字,簡(jiǎn)明扼要的說(shuō)明分項(xiàng)內(nèi)容。SīChóuZhīLù溝通中外文明的“絲綢之路”李老師17SīChóuZhīLù溝通中外文明的“絲綢之路”李老師七上第11課詳細(xì)內(nèi)容……點(diǎn)擊輸入本欄的具體文字,簡(jiǎn)明扼要的說(shuō)明分項(xiàng)內(nèi)容。SīChóuZhīLù溝通中外文明的“絲綢之路”李老師18張騫通西域西域的含義:甘肅陽(yáng)關(guān)和玉門關(guān)以西,現(xiàn)在新疆和更遠(yuǎn)的廣大地區(qū)。張騫通西域西域的含義:張騫通西域羌笛何須怨楊柳,春風(fēng)不度玉門關(guān)。勸君更盡一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。玉門關(guān)遺址(西域之玉多從此進(jìn)入內(nèi)地)陽(yáng)關(guān)遺址(今甘肅敦煌西南)張騫通西域羌笛何須怨楊柳,勸君更盡一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。玉七年級(jí)歷史上冊(cè)-第14課-溝通中外文明的“絲綢之路”一等獎(jiǎng)優(yōu)秀課件張騫通西域時(shí)間:公元前138任務(wù):聯(lián)絡(luò)大月氏夾擊匈奴結(jié)果:未完成意義:向漢武帝詳細(xì)匯報(bào)了西域的情況,反映了西域各族希望同漢王朝往來(lái)的愿望。張騫通西域時(shí)間:公元前138任務(wù):聯(lián)絡(luò)大月氏夾擊匈奴張騫通西域《漢書·張騫傳》載:“然騫鑿空,其后使往者皆稱博望侯,以為質(zhì)于外國(guó),外國(guó)由是信之?!毕胍幌耄瑸槭裁凑f(shuō)張騫出使西域的舉動(dòng)是“鑿空”呢?古代稱對(duì)未知領(lǐng)域的探險(xiǎn)為“鑿空”,張騫第一次開(kāi)辟出中原通往西域的道路,中原王朝和西域各國(guó)有了第一次友好往來(lái),所以稱為“鑿空”。張騫通西域《漢書·張騫傳》載:“然騫鑿空,其后使往者皆稱博望張騫第二次出使西域時(shí)間:公元前119年任務(wù):聯(lián)絡(luò)烏孫國(guó),繼續(xù)攻擊匈奴結(jié)果:未完成意義:走訪了中亞的烏孫、大宛、康居等國(guó),促進(jìn)了西漢與西域的了解與往來(lái)。張騫第二次出使西域時(shí)間:公元前119年張騫通西域張騫曾兩次被匈奴抓住,被扣留了十多年,但他仍堅(jiān)持完成使命。他的這種精神對(duì)我們有什么啟示?高度責(zé)任感,神圣使命感,強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神,中國(guó)人的堅(jiān)貞不屈精神。張騫通西域張騫曾兩次被匈奴抓住,被扣留了十多年,但他仍堅(jiān)持完七年級(jí)歷史上冊(cè)-第14課-溝通中外文明的“絲綢之路”一等獎(jiǎng)優(yōu)秀課件漢朝的絲綢、漆器等物品;開(kāi)渠、鑿井、鑄鐵等技術(shù)傳到西域.中原西

域漢朝的絲綢、漆器等物品;開(kāi)渠、鑿井、鑄鐵等技術(shù)傳到西域.中從西域傳入中原的物種:良種馬、香料、玻璃、寶石、核桃、葡萄、石榴、苜蓿、樂(lè)器、歌舞等。中原西

域從西域傳入中原的物種:良種馬、香料、玻璃、寶石、核桃、葡萄、絲綢之路開(kāi)辟的影響TexthereSupportingtexthere.……對(duì)促成漢朝的興盛產(chǎn)生了積極作用。絲綢之路是古代東西方往來(lái)的大動(dòng)脈,有力地促進(jìn)了中西文化交流、溝通了中西文明。這條絲綢之路,在我國(guó)當(dāng)今的對(duì)外經(jīng)濟(jì)文化交流中仍然發(fā)揮著重大作用。TexthereSupportingtexthere.……絲綢之路開(kāi)辟的影響TexthereSupportingt導(dǎo)入新課導(dǎo)入新課對(duì)西域的管理時(shí)間:公元前60年西域都護(hù)職責(zé):頒行漢朝號(hào)令,調(diào)遣軍隊(duì),征發(fā)糧草,對(duì)西域地區(qū)進(jìn)行有效的管轄。意義:西域都護(hù)的設(shè)置,保證了絲綢之路的暢通,加強(qiáng)了民族團(tuán)結(jié)和經(jīng)濟(jì)文化交流,標(biāo)志著西域開(kāi)始正式歸屬中央政權(quán)。其管轄范圍包括今新疆及巴爾喀什湖以東、以南的廣大地區(qū)。職責(zé):西漢宣帝神爵二年(前60)置“西域都護(hù)”,為駐守西域地區(qū)的最高長(zhǎng)官,控制西域各國(guó)?!岸肌睘槿浚白o(hù)”為帶兵監(jiān)護(hù),“都護(hù)”即為“總監(jiān)護(hù)”之意。對(duì)西域的管理時(shí)間:公元前60年西域都護(hù)班超經(jīng)營(yíng)西域時(shí)間:東漢明帝時(shí)目的:使西域各國(guó)重新與漢朝建立聯(lián)系結(jié)果:他得到西域各國(guó)的信任,長(zhǎng)期留守西域。班超在西域時(shí)派部下甘英出使大秦。到達(dá)安息后受阻,此行開(kāi)辟了通往西亞的路線。他的兒子班勇再次出使西域。班超經(jīng)營(yíng)西域時(shí)間:東漢明帝時(shí)溝通中外文明的“絲綢之路”一、張騫通西域西域張騫兩次通西域時(shí)間任務(wù)結(jié)果意

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