雖有嘉肴專題課件

雖有嘉肴

《禮記》編制董煥春雖有嘉肴

《禮記》編制董煥春一、朗讀并背誦全文1、讀準(zhǔn)字音。（1）嘉肴（）（）（2）自強(qiáng)（）（3）兌命（）（4）學(xué)學(xué)半（

）（5）教學(xué)相長(zhǎng)（）jiāyáoyuèqiǎngxiàozhǎng一、朗讀并背誦全文jiāyáoyuèqiǎngxiàozhǎ2、仿照示例，用“/”給文段劃分節(jié)奏。示例：

雖有/嘉肴，弗食，不知/其旨也；雖有/至道，弗學(xué)，不知/其善也。

是故學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也。故曰：教學(xué)相長(zhǎng)也?！秲睹吩唬骸皩W(xué)學(xué)半。”其此之謂乎？3、背誦全文（10分鐘）。////////2、仿照示例，用“/”給文段劃分節(jié)奏。////////二、文學(xué)常識(shí)1、《禮記》是戰(zhàn)國(guó)至秦漢年間

家學(xué)者解釋說(shuō)明經(jīng)書《

》的文章選集，是一部

思想的資料匯編。又叫《

》。與《

》《

》合稱“三禮”。內(nèi)容主要是記載和論述先秦的

，記錄

等的問(wèn)答，記述

。儒儀禮

儒家

小戴禮記

禮制、禮意，解釋儀禮

孔子和弟子

儀禮

周禮

修身作人的準(zhǔn)則二、文學(xué)常識(shí)儒儀禮儒家小戴禮記禮制、禮意，解釋儀禮孔2、《雖有嘉肴》節(jié)選自《

》，它又名《

》，

家經(jīng)典著作之一，秦漢以前各種

論著的選集。相傳為西漢

編撰。3、儒家經(jīng)典《四書五經(jīng)》中的“四書”指的是《

》《

》《

》《

》，“五經(jīng)”指的是《

》《

》《

》《

》《

》。禮記小戴禮記儒禮儀戴圣論語(yǔ)

孟子大學(xué)

中庸詩(shī)經(jīng)

尚書

禮記

易經(jīng)

春秋2、《雖有嘉肴》節(jié)選自《》，它又名《三、逐句解釋并翻譯。1、雖（）有嘉（）肴（），弗食（），不知其旨（）也；雖有至道（），弗學(xué)，不知其善（）也。翻譯：

即使有美味的食物，不去品嘗，也不知道它的甘美；即使有最好的道理，不去學(xué)習(xí)，也不知道他的好處。美好

用魚、肉做的菜即使吃甘美最好的道理。至，到達(dá)極點(diǎn)。好處

三、逐句解釋并翻譯。美好2、是故（）學(xué)然后知不足，教然后知困（）。翻譯：

所以學(xué)習(xí)之后才會(huì)知道不足，教學(xué)之后才會(huì)知道（教學(xué)的）困難。3、知不足，然后能自反（）也；知困，然后能自強(qiáng)（）也。翻譯：知道不足，這樣以后才能反省自己；知道困難，這樣以后才能自我勉勵(lì)。因此，所以不通，理解不了

反省勉勵(lì)2、是故（）學(xué)然后知不足，4、故（）曰：教學(xué)相長(zhǎng)（）也。翻譯：

所以說(shuō)：教與學(xué)相互促進(jìn)。5、《兌命》曰：“學(xué)（）學(xué)半?！狈g：

《兌命》上說(shuō)：“教人是學(xué)習(xí)的一半。”6、其（）此之謂乎？翻譯：大概說(shuō)的就是這個(gè)道理吧。

所以促進(jìn)教大概，副詞，表示推測(cè)4、故（）曰：教學(xué)相長(zhǎng)（四、深度閱讀1、本文主要論述了什么道理（觀點(diǎn)）？你能用自己的話說(shuō)說(shuō)這個(gè)道理嗎？本文主要論述了教學(xué)相長(zhǎng)的道理。教和學(xué)是相互促進(jìn)的，二者相輔相成。四、深度閱讀2、本文是怎么論述的？有什么作用？（1）本文先用比喻論證（又叫類比推理）的方法，由人們熟悉的美味的食物只有去品嘗才知道它的美味，推出最好的道理只有去學(xué)習(xí)才知道它好在哪里，論證了要重視實(shí)踐，實(shí)踐出真知，實(shí)踐才能檢驗(yàn)真理的道理。（2）文章最后采用道理論證（又叫引用論證）的方法，引用《尚書·兌命》中的名言，進(jìn)一步論證了教與學(xué)相互促進(jìn)的觀點(diǎn)，讓讀者更加信服。2、本文是怎么論述的？有什么作用？五、鞏固學(xué)習(xí)（一）、古今異義1、雖有至道古義：

今義：

。2、不能知其旨也古義：

今義：

。

3、教然后知困古義：

今義：

。

4、教學(xué)相長(zhǎng)也古義：

今義：

。即使雖然甘美意義不通，理解不了困難促進(jìn)增長(zhǎng)五、鞏固學(xué)習(xí)即使雖然甘美意義不通，理解不了困難促進(jìn)增長(zhǎng)（二）詞類活用1、不知其旨也名詞作形容詞，甘美。2、不知其善也形容詞作名詞，好處（二）詞類活用（三）一詞多義1、學(xué)：①學(xué)學(xué)半——②學(xué)學(xué)半——2、其：①其此之謂乎——

②不知其旨也——教學(xué)習(xí)大概，副詞，表示推測(cè)它的，代詞（三）一詞多義教學(xué)習(xí)大概，副詞，表示推測(cè)它的，（四）文言句式1、判斷句弗食，不知其旨也。2、倒裝句其此之謂乎？——即“其謂此乎？”(賓語(yǔ)前置）（“之”——用于主謂之間，取消句子獨(dú)立性）（四）文言句式（五）本文說(shuō)理邏輯嚴(yán)密，條理分明。想一想：文章開頭作者為什么要從“雖有佳肴”寫起？從“佳肴”寫起，是為了由“佳肴”、“至道”引出下文對(duì)教與學(xué)關(guān)系的論述，有“佳肴”、“至道”作類比，教與學(xué)的關(guān)系就淺顯易懂了，這種說(shuō)理的方法叫做“類比推理”。（五）本文說(shuō)理邏輯嚴(yán)密，條理分明。想一想：文章開頭作者為什么（六）本文的中心句是？

故曰：教學(xué)相長(zhǎng)。（七）請(qǐng)寫出一句同本文意思相近的詩(shī)句。

紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行。（八）讀了這篇短文，結(jié)合你的學(xué)習(xí)實(shí)際，談一點(diǎn)你的學(xué)習(xí)體會(huì)。

教別人的同時(shí)自己也會(huì)理解得更深刻。在學(xué)習(xí)中，當(dāng)別的同學(xué)遇到問(wèn)題的時(shí)候，要學(xué)會(huì)去教別的同學(xué)，這樣也能明白自己的不足的地方，同時(shí)提升自我。（六）本文的中心句是？雖有嘉肴

《禮記》編制董煥春雖有嘉肴

《禮記》編制董煥春一、朗讀并背誦全文1、讀準(zhǔn)字音。（1）嘉肴（）（）（2）自強(qiáng)（）（3）兌命（）（4）學(xué)學(xué)半（

）（5）教學(xué)相長(zhǎng)（）jiāyáoyuèqiǎngxiàozhǎng一、朗讀并背誦全文jiāyáoyuèqiǎngxiàozhǎ2、仿照示例，用“/”給文段劃分節(jié)奏。示例：

雖有/嘉肴，弗食，不知/其旨也；雖有/至道，弗學(xué)，不知/其善也。

是故學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也。故曰：教學(xué)相長(zhǎng)也。《兌命》曰：“學(xué)學(xué)半?！逼浯酥^乎？3、背誦全文（10分鐘）。////////2、仿照示例，用“/”給文段劃分節(jié)奏。////////二、文學(xué)常識(shí)1、《禮記》是戰(zhàn)國(guó)至秦漢年間

家學(xué)者解釋說(shuō)明經(jīng)書《

》的文章選集，是一部

思想的資料匯編。又叫《

》。與《

》《

》合稱“三禮”。內(nèi)容主要是記載和論述先秦的

，記錄

等的問(wèn)答，記述

。儒儀禮

儒家

小戴禮記

禮制、禮意，解釋儀禮

孔子和弟子

儀禮

周禮

修身作人的準(zhǔn)則二、文學(xué)常識(shí)儒儀禮儒家小戴禮記禮制、禮意，解釋儀禮孔2、《雖有嘉肴》節(jié)選自《

》，它又名《

》，

家經(jīng)典著作之一，秦漢以前各種

論著的選集。相傳為西漢

編撰。3、儒家經(jīng)典《四書五經(jīng)》中的“四書”指的是《

》《

》《

》《

》，“五經(jīng)”指的是《

》《

》《

》《

》《

》。禮記小戴禮記儒禮儀戴圣論語(yǔ)

孟子大學(xué)

中庸詩(shī)經(jīng)

尚書

禮記

易經(jīng)

春秋2、《雖有嘉肴》節(jié)選自《》，它又名《三、逐句解釋并翻譯。1、雖（）有嘉（）肴（），弗食（），不知其旨（）也；雖有至道（），弗學(xué)，不知其善（）也。翻譯：

即使有美味的食物，不去品嘗，也不知道它的甘美；即使有最好的道理，不去學(xué)習(xí)，也不知道他的好處。美好

用魚、肉做的菜即使吃甘美最好的道理。至，到達(dá)極點(diǎn)。好處

三、逐句解釋并翻譯。美好2、是故（）學(xué)然后知不足，教然后知困（）。翻譯：

所以學(xué)習(xí)之后才會(huì)知道不足，教學(xué)之后才會(huì)知道（教學(xué)的）困難。3、知不足，然后能自反（）也；知困，然后能自強(qiáng)（）也。翻譯：知道不足，這樣以后才能反省自己；知道困難，這樣以后才能自我勉勵(lì)。因此，所以不通，理解不了

反省勉勵(lì)2、是故（）學(xué)然后知不足，4、故（）曰：教學(xué)相長(zhǎng)（）也。翻譯：

所以說(shuō)：教與學(xué)相互促進(jìn)。5、《兌命》曰：“學(xué)（）學(xué)半?！狈g：

《兌命》上說(shuō)：“教人是學(xué)習(xí)的一半?！?、其（）此之謂乎？翻譯：大概說(shuō)的就是這個(gè)道理吧。

所以促進(jìn)教大概，副詞，表示推測(cè)4、故（）曰：教學(xué)相長(zhǎng)（四、深度閱讀1、本文主要論述了什么道理（觀點(diǎn)）？你能用自己的話說(shuō)說(shuō)這個(gè)道理嗎？本文主要論述了教學(xué)相長(zhǎng)的道理。教和學(xué)是相互促進(jìn)的，二者相輔相成。四、深度閱讀2、本文是怎么論述的？有什么作用？（1）本文先用比喻論證（又叫類比推理）的方法，由人們熟悉的美味的食物只有去品嘗才知道它的美味，推出最好的道理只有去學(xué)習(xí)才知道它好在哪里，論證了要重視實(shí)踐，實(shí)踐出真知，實(shí)踐才能檢驗(yàn)真理的道理。（2）文章最后采用道理論證（又叫引用論證）的方法，引用《尚書·兌命》中的名言，進(jìn)一步論證了教與學(xué)相互促進(jìn)的觀點(diǎn)，讓讀者更加信服。2、本文是怎么論述的？有什么作用？五、鞏固學(xué)習(xí)（一）、古今異義1、雖有至道古義：

今義：

。2、不能知其旨也古義：

今義：

。

3、教然后知困古義：

今義：

。

4、教學(xué)相長(zhǎng)也古義：

今義：

。即使雖然甘美意義不通，理解