河北省邢臺市2021-2022學年九年級上學期期末語文試題（含答案與解析）

2021?2022學年度第一學期期末檢測試題九年級語文注意事項：L全卷共6頁，總分120分，考試時間為150分鐘。.答題前，考生在試卷和答題卡上務必用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆將自己的姓名、準考證號填寫清楚。.請用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆在答題卡上各題的答題區(qū)域內(nèi)作答，在試題卷上作答無效。.考試結(jié)束，將本試卷和答題卡一并交回。第一部分(1?4題24分).根據(jù)提示或要求，用課文原句填空。(1)忽復乘舟夢日邊。(李白《行路難》)(2)沉舟側(cè)畔千帆過，o(劉禹錫《揚州初逢席上見贈》)(3)塞下秋來風景異，.,人皆有之，賢者能勿喪耳。(《魚我所欲也》)(5)讀詩歌，我們深深地感嘆：有了第一等的襟懷方才有第一等的詩歌。劉禹錫在《酬樂天揚州初逢席上見贈》中用景物的變化暗示社會的發(fā)展，發(fā)出了“,”的感慨；范仲淹在《岳陽樓記》中抒發(fā)了“，”的偉大抱負。.閱讀下面的文字，完成后面的問題?！疤焐n蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊”。廣漠(kuangyuan)的草原仿佛披上一層紗衣，每一片草葉都鑲上了一道細細的金邊。這里草綠花艷，沒有城市的嗔瞿和氣笛聲。放眼望去，綠色的草原，膘肥體壯的牛羊，小馬在地上吃草，牧人揮舞著鞭子，唱著(youyang)的蒙古長調(diào)，聽著聽著，使我進入了美妙的暇想中。等我回過神來，眼前便是一個個蒙古包，它像星星一樣，與孥在廣闊的草原上。(1)給上面所選文字中加著重號的詞語注音。①嗔號( )②虛繳( )(2)根據(jù)拼音寫出相應的詞語。①(kuangyuan) ②(youyang)(3)上面這段文字中有兩個錯別字，找出來并改正。①錯字：改正為：②錯字：改正為：.閱讀下面文字，完成后面的問題。迷路時，最好的方式不是抓閹求神、原地糾結(jié)，而是走好正在走的路。走著走著，就會遇到新的風景，然后根據(jù)新環(huán)境再作判斷。時間久了，方向就有了。方向不是選出來的，而是走出來的。方向不僅來自于選擇，而是來自于創(chuàng)造。方向甚至不是固定的,而是隨時在變的。因此，什么是方向？把當下的事，用自己喜歡的方式做，做成自己喜歡的事，O(1)上面所選文字中畫線句子有語病，請寫出修改意見修改意見： (2)在上面所選文字的橫線處需要補上的句子，最合適的一項()A.因此，方向不是選擇，是創(chuàng)造。B.方向怎么會是咔嚓一下子蹦出來的呢？C.這就是你方向。D.人有了方向才會全力以赴。.綜合性學習。(1)閱讀下面三則新聞材料，談談你對“青年人應該崇拜什么人”這一問題的看法，并說出理由?！静牧弦弧繛榭箵粢咔?，84歲的國家衛(wèi)健委高級別專家組組長、中國工程院院士、著名的呼吸病學專家鐘南山一邊建議公眾“不要去武漢”，一邊第一時間坐上赴武漢的高鐵，奔向防疫第一線?！静牧隙俊霸谖业男闹校业陌职志褪怯⑿?，就是明星，就是我一生的榜樣。”提起父親，九年級三班的姜姝冰同學總是自豪滿滿，不僅因為父親對自己的愛和教育，更因為新冠肺炎爆發(fā)后，父親身披白色戰(zhàn)袍逆流而上的舉動?！静牧先恳咔楸l(fā)后，國內(nèi)許多明星紛紛攜家?guī)Э诔鰢茈y，國外不少地方還出現(xiàn)了明星扎堆的“盛況”。他們用在國內(nèi)賺的錢在國外愜意地吃著牛排，喝著卡布奇諾，不時還悠閑地發(fā)個微博''你們還好嗎”。而當疫情被基本控制后，他們又紛紛跳了回來，準備繼續(xù)撈金。(2)仔細觀察下面這幅漫畫后，假如你是該班班長，聽到了圖中老奶奶的孫子——小亮的話，你想怎樣勸說他？請寫下你要說的話。第二部分(5?22題46分)閱讀下面這首詞，回答下列小題。滿江紅小住京華，早又是中秋住節(jié)，為籬下黃花開遍，秋容如拭。四面歌殘終破楚，八年風味徒思浙。苦將儂強派作城后，殊未屑！身不得，男兒列。心卻比，男兒烈。算平生肝膽，因人常熱。俗子胸襟誰識我？英雄末路當磨折。養(yǎng)紅塵何處覓知音？青衫濕！.下列對這首詞的理解、分析完全正確的一項是()“滿江紅”是這首詞的題目，作者是中國民主革命烈士秋瑾。“四面歌殘終破楚”中所寫的是劉備的漢軍兵敗垓下一事。“苦將依強派作蛾眉，殊未屑"中的''蛾眉"借指女子；“殊未屑”表明作者對貴婦人的生活依依不舍。D.詞人運用“身與心、列與烈"兩句四字諧音和意義不同的顯著變化，來表達她的抱負、志向和思想感情的轉(zhuǎn)變。.請對“小住京華，早又是中秋佳節(jié)。為籬下黃花開遍，秋容如拭”作簡要賞析。二、閱讀下面文言文，完成下面小題?！炯住坑嘤讜r即嗜學。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經(jīng)叩問。先達德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復；俟其欣悅，則又請焉。故余雖愚，卒獲有所聞。(選自《送東陽馬生序》)【乙】善學者，師逸①而功倍，又從而庸②之；不善學者，師勤而功半，又從而怨之。善問者，如攻@堅木，先其易者，后其節(jié)目④，及其久也，相說以解；不善問者反此。善待問者如撞鐘，叩之以小者則小鳴，叩之以大者則大鳴。待其從容，然后盡其聲；不善答問者反此。此皆進學之道也。(《禮記?學記》)【注釋】①逸：安逸，不費力氣。②庸：功勞。③攻：砍。④節(jié)目：節(jié)疤。.解釋下面句中加著重號的詞語。(1)嘗旗百里外趨： (2)援疑質(zhì)理援：(3)這其久也，相說以解及：(4)叩之以大者則大鳴貝IJ：.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)故余雖愚，卒獲有所聞。(2)不善學者，師勤而功半，又從而怨之.用自己的話說說【甲】文中的“我”跑到千里之外求學的原因是什么？.讀完乙文后，你從中得到了哪些啟發(fā)？三、閱讀下面的文字，完成下面小題。①讀書不僅是有效的求知途徑，而且還有益于身心健康，這正如高爾基所說的“讀書愈多，精神就愈健壯麗勇敢”。讀書何以能促進身心健康呢？專家告訴我們，人的健康有兩個方面：生理健康和心理健康。二者相輔相成，互為影響。心乃內(nèi)因，身是外因，身通過心而起作用，心則常常反作用于身。身健和心健對人都很重要，而讀書對二者均有裨益。②讀書有益健康，有沒有道理，不敢妄下斷語。但是古人認為讀書是可以延年益壽的。雖然沒有進行過研究，我是相信其中肯定有科學道理的。③讀書可以入靜。古語說：“養(yǎng)心莫如靜心，靜心莫如讀書?！弊x好書時常常為書中的恢宏結(jié)構(gòu)、美妙情節(jié)、動人描寫、引入懸念、深邃哲理所吸引，以致達到物我兩忘、寵辱不驚的境界。時氣沉丹田，精力專一，心平氣和，精神愉快，雖雷鳴而不驚，有熱鬧而不趨，視而不見，聽而不聞，何等了得的功夫？一切的一切，統(tǒng)統(tǒng)去他的，我自暢游于獨自的世界中。④讀書可以愉悅身心。比如，讀好詩自覺全身酣暢淋漓，如鍛煉后出了一身大汗般痛快；讀游記就如親自到彼，登臨名山秀水，心曠神怡；讀笑林，妙語解頤，幽默逗樂，機智啟人，“笑一笑，十年少”，天天高高興興，能不長壽？⑤讀書可以療疾排毒。古代文人墨客十分重視用讀書治療疾病的道理。清代《老異續(xù)編》中記載：白巖朱公患氣痛，每當疾發(fā)時，便吟杜甫的詩數(shù)首，果然“詩”到病愈。這可作一說。讀書排憂解怒，胸中塊壘消解，氣順了，病自然不生。另一點，讀書笑也好哭也好，動了真情，就要流淚。讀書動情流淚，可以排毒，有益健康，這是科學證明了的。⑥讀書可以修身養(yǎng)性。讀書交朋友，長知識，增見識，開胸懷，懂科學，知規(guī)律，明事理，能養(yǎng)身。讀書使人性情豁達，胸懷寬闊。不管什么事情，善于排解自己，安慰自己，樂觀、大度，不怒不驚，不憂不愁，能拿得起放得下，站得高，看得遠，不鉆牛角尖。浮躁的情緒平靜下來并得到撫慰；心中即使有陰霾也會蕩滌許多，思想升華達到了一個新的境界。⑦讀書動腦動手推遲衰老。法國圖盧茲老年大學的座右銘說：“停止學習之日，即是開始衰老之覽」我們國家也有“腦子越用越靈”的說法。讀書是一種特殊的腦力勞動。既可以活動腦筋，促進血液循環(huán)，還可以作為其他勞動后的一個休息。南宋詩人陸游曾說“讀書有味身忘老”。很是有道理。大腦主宰著人的一切，讀書讓大腦輕松愉快，忘記身在何處，在一個想不到的境界里休息，多么愜意啊。.上面所選文字是圍繞怎樣的觀點進行闡述的？.第⑦段畫線句子引用“法國圖盧茲老年大學的座右銘”有何作用？.你同意第④段中提到的“笑一笑，十年少”的說法嗎？說說你的理由。四、閱讀下面的文字，完成下面小題。音樂的奴隸①鋼琴■家傅聰在音樂會開場前，有一個后臺工作人員都知道的習慣——緊張。舞臺上的燈光照向一架鋼琴，整個音樂廳都安靜下來，等他出場。這時的鋼琴家卻像孩子一樣，在后臺躲躲藏藏。他一直到80歲都是這樣，上場之前總是畏懼。先是漫長的沉默，繼而驚慌，突然爆發(fā)都：“不行了！不行了！彈不了！我彈不出來！”最后常常要經(jīng)紀人拽著他的手，像哄小學生上學那樣，把他從后臺領出來，他才能登臺。②每一次上臺都是“從容就義”“抱著走鋼索的心情上去，隨時準備粉身碎骨”。他在音樂會前總是跟燈光師討價還價：光還可以更暗一些嗎？他是真心想要在黑暗中彈琴。調(diào)音師調(diào)好了琴，大部分鋼琴家試一試琴就走了，俾聰總是不放心，常常留下來很久，跟調(diào)音師商量：讓我再彈十分鐘好嗎？彈過十分鐘之后，又懇求，讓我再彈十分鐘吧，就十分鐘。③傅聰小時候并不是一個害羞的孩子。父親傅雷是大翻譯家，家里常來文人朋友對談。傅聰和弟弟傅敏經(jīng)常躲在客廳門后偷聽，被抓到時，弟弟馬上就哭了，傅聰卻簞嘴。8歲那年，父親的朋友發(fā)現(xiàn)，這個孩子有絕對音準。父親為他買了琴，請了老師，他把巴赫的練習曲和《水滸傳》并排放在琴譜架上，一邊機械地彈著巴赫，一邊興致勃勃地看李逵打架，直到樓上書房里的父親聽出了異樣，下樓站在他背后大喝一聲，他還沉浸在書里。④傅雷鐘愛音樂，他親自編寫只屬于傅聰?shù)慕滩?，單獨給他上課，教他用中國古典文化理解音樂。第一堂課講了三句話，是《論語》的開篇：“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”⑤傅聰還是孩子的時候，彈琴有時候開心，有時候不高興。跟第一個老師學琴的時候，他自由自在，把一本莫扎特的小奏鳴曲都彈了，彈完后還可以吃一塊點心。后來的老師管得嚴，每次練琴都要在他手背上放一枚銅板，彈琴時不準掉下來。這樣彈到11歲他就不想彈了，跟父親吵架，想要去參加革命，后來一個人留在云南上學。不過，遠離音樂的日子只過到17歲。他幫同學的唱詩班伴奏時，滿教堂的聽眾被他的音樂深深打動，大家自發(fā)地幫他募捐路費，送他回上海繼續(xù)學琴。⑥就這樣，傅聰在17歲時又回到鋼琴面前。從那時起，鋼琴開始讓他敬畏，也讓他著迷，再也用不著任何人催促他練琴了。音樂里的父親很嚴厲，傅聰常常睡在床上還在背樂譜，手指彈痛了，指尖上就包著橡皮膏繼續(xù)彈。后來上臺演出時，父親常常心疼地幫助傅聰將十根手指都用橡皮膏包裹起來。⑦鋼琴■前的傅聰是忘我的，那是一種強大的力量，聽他彈琴能感覺到，他要離開，他要用音樂離開眼前的世界。他也因為這種忘我創(chuàng)造了一個個奇跡。一年后，他在上海第一次登臺演出。兩年后，他到波蘭學習演奏肖邦的作品。1955年，他在第五屆華沙肖邦國際鋼琴大賽中獲得第三名，更重要的是，他獲得了瑪祖卡獎，這是最能深刻詮釋肖邦的獎項，他也是第一個獲此獎項的中國人。一個中國年輕鋼琴家竟能這樣深刻詮釋風格極難掌握的肖邦，音樂評論界因此將傳聰定義為“一個中國籍貫的肖邦”。⑧分隔兩地的日子里，父與子逐漸邁向不同的命運終點。傅雷寫信給傅聰，告誡他：面對人生，高潮時不致太緊張，低潮時不致太沮喪，就是人生勝利，如若依然苦惱，可以聽聽貝多芬的《第五交響曲》，讀讀《約翰?克利斯朵夫》，就會熬過難關。而傅聰那時候的信里分享的多是明媚的訊息，他寫給父親的信里一多半都在談論音樂，分享他在演奏中感受到的樂趣。他在寫給父母的信中說：“可以說沒有一分鐘我是虛度了的；沒有一份溫暖，無論是陽光帶來的，還是街上天真無邪的兒童的笑容帶來的，不在我心里引起回響。因為這樣，我才能每次上臺都像有說不盡的話、新鮮的話，從心里奔放出來。”⑨音樂里的赤子是孤獨的。傅聰是一個喜歡用唐詩、宋詞表達古典音樂的人，聽眾需要通曉幾千年的中國文化才能真的聽懂他在說什么。他說舒伯特是陶淵明，莫扎特是李白，早期的肖邦是李煜，晚期的肖邦是李商隱。演奏德彪西的時候，他說這是杜甫的“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”。他的內(nèi)心渴望著共鳴，如同在《傅雷家書》里那樣與父親高山流水，這是父親教給他的學問，也是來自母語文化的認同感。可在西方世界里，人們常常只是望著他，稱呼他是“來自東方的哲學家”，并不能真正理解他。⑩傅聰談起鋼琴的時候，經(jīng)常使用的詞是神圣、宗教、信仰和上帝。他常常形容自己是音樂的奴隸，他說：“藝術是有它自己的門道的。鋼琴家只是音樂作品的解讀者，是奴隸，對作曲家的每一個音符都要絕對服從。對演奏家來說，作品應該是像《圣經(jīng)》一樣神圣的。雖然每個演奏家對作品都有自己獨特的感受，但是這種感受，也必須建立在絕對服從的基礎之上?！焙髞淼母德斚矚g躲在黑暗里彈琴，很少接受采訪，也不喜歡參加公開活動。前半生想說的話，都寫給了父親；后半生想說的話，都告訴了鋼琴。坐在鋼琴前，他是音樂的奴隸，這是他的宗教，也是他人生中幾乎唯一的表達出口。.結(jié)合選文內(nèi)容，說說你對題目“音樂的奴隸”的理解？.傅聰在成長過程中受了父親哪些方面的影響？.請對第①段畫線句子作簡要賞析。先是漫長的沉默，繼而驚慌，突然爆發(fā)：“不行了！不行了！彈不了！我彈不出來！”最后常常要經(jīng)紀人拽著他的手，像哄小學生上學那樣，把他從后臺領出來，他才能登臺。.結(jié)合第⑦段內(nèi)容，音樂評論界將傅聰定義為“一個中國籍貫的肖邦”的原因是什么？.第⑨段中“音樂里的赤子是孤獨的”包含了怎樣的深刻含義？五、閱讀下面的文字，完成下面小題。當時林沖扳將過來，卻認得是本管高衙內(nèi)，先自手軟了。高衙內(nèi)說道：“林沖，干你甚事，你來多管？”原來高衙內(nèi)不認得他是林沖的娘子……見林沖不動手，他發(fā)這話。林沖怒氣未消，一雙眼睜著瞅那高衙內(nèi)。眾閑漢勸了林沖，和哄高衙內(nèi)出廟上馬去了。林沖將引妻小并使女錦兒，也轉(zhuǎn)出廊下來，只見魯智深提著鐵禪杖，大踏步搶入廟來。林沖見了，叫道：“師兄，那里去？”智深道：“我來幫你廝打！”林沖道：”……林沖本待要痛打那廝一頓，太尉面上須不好看。自古道：不怕官，只怕管。林沖不合吃著他的請受，權(quán)且讓他這一次?！爸巧畹溃骸澳銋s怕他本官太尉，灑家怕他甚鳥！俺若撞見那撮鳥時，且教他吃灑家三百禪杖了去?！?選文中林沖與高衙內(nèi)沖突之后，因 （情節(jié)）被捕入獄后來，（人名）又設計陷害林沖，林沖被逼雪夜上梁山。.選文反映出林沖怎樣的性格特點？結(jié)合整本書概括這種性格形成的原因。第三部分（21題50分）.古人云，每逢佳節(jié)倍思親：今人說，每逢佳節(jié)胖三斤。有的人每逢佳節(jié)睡不醒，有的人每逢佳節(jié)讀書勤。有的人每逢佳節(jié)做運動，有的人每逢佳節(jié)為人民……

你是怎樣過節(jié)的？你認為應該怎樣過節(jié)？請以“每逢佳節(jié)”為題目作文，寫寫你的故事，或者發(fā)表你的觀點。要求：①文體不限，詩歌除外；②不得抄襲、套作；③書寫工整，卷面整潔：④不得泄露個人相關信息，如需出現(xiàn)本市人名、地名、校名，請用XX代替。參考答案.根據(jù)提示或要求，用課文原句填空。(1)，忽復乘舟夢日邊。(李白《行路難》)(2)沉舟側(cè)畔千帆過，.(劉禹錫《揚州初逢席上見贈》)(3)塞下秋來風景異，。,人皆有之，賢者能勿喪耳。(《魚我所欲也》)(5)讀詩歌，我們深深地感嘆：有了第一等的襟懷方才有第一等的詩歌。劉禹錫在《酬樂天揚州初逢席上見贈》中用景物的變化暗示社會的發(fā)展，發(fā)出了“,”的感慨：范仲淹在《岳陽樓記》中抒發(fā)了“,”的偉大抱負?！敬鸢浮?①.閑來垂釣碧溪上 ②.病樹前頭萬木春 ③.衡陽雁去無留意④.非獨賢者有是心也⑤.沉舟側(cè)畔千帆過 ⑥.病樹前頭萬木春⑦.先天下之憂而憂 ⑧.后天下之樂而樂【解析】【詳解】默寫題作答時，一要透徹理解詩文內(nèi)容；二要認真審題，找出符合題意的詩文句子；三是答題內(nèi)容要準確，做到不添字、不漏字、不寫錯字。本題中注意“碧溪、衡、雁、畔”等字詞的正確書寫。.閱讀下面的文字，完成后面的問題?！疤焐n蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊”。廣漠(kuangyuan)的草原仿佛披上一層紗衣，每一片草葉都鑲上了一道細細的金邊。這里草綠花艷，沒有城市的哼罩和氣笛聲。放眼望去，綠色的草原，膘肥體壯的牛羊，小馬在地上吃草，牧人揮舞著鞭子，唱著(youyang)的蒙古長調(diào)，聽著聽著，使我進入了美妙的暇想中。等我回過神來，眼前便是一個個蒙古包，它像星星一樣聲舉在廣闊的草原上。(1)給上面所選文字中加著重號的詞語注音。①嗔尊( )②點繳( )(2)根據(jù)拼音寫出相應的詞語。①(kuangyuan) ②(youyang)(3)上面這段文字中有兩個錯別字，找出來并改正。①錯字：改正為：②錯字：改正為：【答案】(1) ①.xuanxiao②.dianzhui2) ①曠遠②.悠揚(3)①.(3)①.氣 ②.汽 ③.暇 ④.遐【解析】【小問1詳解】喧囂：xuanxiao,聲音大而嘈雜；點綴：dianzhui,加以襯托或裝飾?！拘?詳解】曠遠：kuangyuin.廣闊遼遠江面浩渺；悠揚：youyang,形容聲音高低起伏、持續(xù)和諧?！拘?詳解】氣笛——汽笛；暇想——遐想。.閱讀下面文字，完成后面的問題。迷路時，最好的方式不是抓閹求神、原地糾結(jié)，而是走好正在走的路。走著走著，就會遇到新的風景，然后根據(jù)新環(huán)境再作判斷。時間久了，方向就有了。方向不是選出來的，而是走出來的。方向不僅來自于選擇，而是來自于釗造。方向甚至不是固定的,而是隨時在變的。因此，什么是方向？把當下的事，用自己喜歡的方式做，做成自己喜歡的事，。（1）上面所選文字中畫線句子有語病，請寫出修改意見。修改意見： （2）在上面所選文字的橫線處需要補上的句子，最合適的一項（）A.因此，方向不是選擇，是創(chuàng)造。B.方向怎么會是咔嚓一下子蹦出來的呢？C.這就是你的方向。D.人有了方向才會全力以赴?！敬鸢浮浚?）將“不僅"改為"不是" （2）A【解析】【小問1詳解】搭配不當，根據(jù)前文”方向不是選出來的，而是走出來的”和后文”方向甚至不是固定的，而是隨時在變的”的內(nèi)容可知，畫線句子應該是選擇關系，所以應該用“不是……而是……”連接，所以應將“不僅”改為“不是”.【小問2詳解】結(jié)合“因此，什么是方向？”可知，問號后面的這句話是在回答對“方向”的理解。A.這句話回答了前文的問句，正確；B.這句話突出“方向”的由來，內(nèi)容和問句無關，排除；C.這句話中有“你”，非常具體，不是在回答前文問題，排除；D.這句話突出了“方向”的作用，和問句無關，排除；故選Ao4.綜合性學習。(1)閱讀下面三則新聞材料，談談你對“青年人應該崇拜什么人”這一問題的看法，并說出理由?！静牧弦弧繛榭箵粢咔?，84歲的國家衛(wèi)健委高級別專家組組長、中國工程院院士、著名的呼吸病學專家鐘南山一邊建議公眾“不要去武漢”，一邊第一時間坐上赴武漢的高鐵，奔向防疫第一線?！静牧隙俊霸谖业男闹校业陌职志褪怯⑿?，就是明星，就是我一生的榜樣?！碧崞鸶赣H，九年級三班的姜姝冰同學總是自豪滿滿，不僅因為父親對自己的愛和教育，更因為新冠肺炎爆發(fā)后，父親身披白色戰(zhàn)袍逆流而上的舉動?！静牧先恳咔楸l(fā)后，國內(nèi)許多明星紛紛攜家?guī)Э诔鰢茈y，國外不少地方還出現(xiàn)了明星扎堆的“盛況”。他們用在國內(nèi)賺的錢在國外愜意地吃著牛排，喝著卡布奇諾，不時還悠閑地發(fā)個微博“你們還好嗎”。而當疫情被基本控制后，他們又紛紛跳了回來，準備繼續(xù)撈金。(2)仔細觀察下面這幅漫畫后，假如你是該班班長，聽到了圖中老奶奶的孫子——小亮的話，你想怎樣勸說他？請寫下你要說的話?！敬鸢浮?1)示例：我們應該崇拜像鐘南山專家、姜姝冰同學父親一類的專家、醫(yī)護人員等。理由是：他們把國家利益放在個人利益之上，心里想的首先是國家、集體、人民。他們有擔當精神，能擔當大任。他們在關鍵時刻能挺身而出，不顧個人危險。(2)小明，你不能埋怨奶奶啊。奶奶辛辛苦苦送你上學，你不能把責任推給她，我們要體諒、孝順老人(或：要感謝奶奶)。同時，我們應該學會自立，自己做好自己的事情(或：應該自己背書包)【解析】【小問1詳解】本題考查主觀表達。根據(jù)材料提煉觀點和看法。從給出的材料看，主要講述了三類人面對疫情的表現(xiàn)：第一類是84歲的國家衛(wèi)健委高級別專家組組長、中國工程院院士、著名的呼吸病學專家鐘南山面對疫情，在告誡他人不要去武漢的同時，自己卻選擇了“逆行”；第二類人是廣大的醫(yī)護人員面對疫情挺身而出，也選擇了“逆行”：第三類人是國內(nèi)許多明星面對疫情攜家?guī)Э诔鰢茈y。針對材料，青年人應該崇拜是那些把國家利益放在個人利益之上，心里想的是國家、集體、人民，不顧個人安危，有擔當精神的英雄人物。作答時，能從積極、富有正能量的角度闡述，言之有理即可。示例：我認為我們應該崇拜像鐘南山專家、姜姝冰同學父親一類的專家、醫(yī)護人員等。理由：他們在疫情爆發(fā)時選擇迎難而上，將人們的生命安全放在首位，他們既是白衣天使，又是守護我們平安的逆行者，因此我們應崇拜他們。小問2詳解】本題考查圖文轉(zhuǎn)換。從漫畫看，漫畫中的奶奶年齡很大，背是駝的，還給孫子背上書包，累得大汗淋漓，而小明卻把上學遲到歸責于奶奶走路慢。因而在勸說時，首先要有稱謂（小明）；其次寫清勸說的原因或理由（圍繞著奶奶年齡大，還送你上學，要體諒奶奶，不應該指責；自己的事情要自己辦；要學會自立等方面進行勸說）：最后語氣要委婉，不可生硬強迫。做到文明禮貌，語言簡明、連貫、得體。答案是多元的。示例：小明，你不能埋怨奶奶。奶奶一把年紀卻辛苦送你上學，我們應該感激才是；再說我們我們要學會獨立，自己的事情自己做，這樣才能更快的成長。第二部分（5?22題46分）1、閱讀下面這首詞，回答下列小題。滿江紅小住京華，早又是中秋住節(jié)，為籬下黃花開遍，秋容如拭。四面歌殘終破楚，八年風味徒思浙?？鄬z強派作城后，殊未屑！身不得，男兒列。心卻比，男兒烈。算平生肝膽，因人常熱。俗子胸襟雄識我？英雄末路當磨折。養(yǎng)紅塵何處覓知音？青衫濕！.下列對這首詞的理解、分析完全正確的一項是（）“滿江紅”是這首詞的題目，作者是中國民主革命烈士秋瑾?！八拿娓铓埥K破楚”中所寫的是劉備的漢軍兵敗垓下一事?！翱鄬⒁缽娕勺鞫昝?，殊未屑”中的“蛾眉”借指女子；“殊未屑”表明作者對貴婦人的生活依依不舍。D.詞人運用“身與心、列與烈"兩句四字諧音和意義不同的顯著變化，來表達她的抱負、志向和思想感情的轉(zhuǎn)變。.請對“小住京華，早又是中秋佳節(jié)。為籬下黃花開遍，秋容如拭”作簡要賞析?！敬鸢浮?.D6.表現(xiàn)中秋景色的清秀明麗，用典含情，把陶淵明“采菊東籬下，悠然見南山”的表現(xiàn)喜悅之情的內(nèi)容和李清照“人比黃花瘦”的表現(xiàn)冷落之感的句子，雜用在一起來表達自己初離家庭時的矛盾心情，既有沖破羈絆的喜悅，也有佳節(jié)獨寓客棧、青春蹉蹌無可奈何的失落感、怨幽之情?！窘馕觥俊?題詳解】A.“滿江紅”是這首詞的詞牌名。B.項羽的楚軍兵敗垓下一事。C.蔑視貴夫人生活?！?題詳解】考查對詩句的賞析?！靶∽【┤A，早又是中秋佳節(jié)。為籬下黃花開遍，秋容如拭”意思是：我在京城小住時日，轉(zhuǎn)眼間就又到了中秋佳節(jié)?；h笆下面的菊花都已盛開，秋色明凈，就像剛剛擦洗過一般。寫中秋時節(jié)的京城之景：菊花盛開，天空明凈。簡潔地交代了寫作的地點、時間及作者的心緒?！靶∽【┤A”是說在京居住時間未久；“早又是"三個字，十分傳神地把作者對時光飛逝、年華虛度的苦悶全都暗暗泄露出來。后兩句詞人化用陶淵明”采菊東籬下”和李清照“人比黃花瘦”的詩句，表達自己初離家庭時的矛盾心情。中秋佳節(jié)應是家人團聚的日子，而詞人卻宿居客棧不免有“人比黃花瘦”的感嘆。但想到八年奴仆不如的生活，而今沖破束縛，又不免有“采菊東籬下，悠然見南山”的喜悅之情。—*、閱讀下面的文言文，完成下面小題。【甲】余幼時即嗜學。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經(jīng)叩問。先達德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復：俟其欣悅，則又請焉。故余雖愚，卒獲有所聞。(選自《送東陽馬生序》)【乙】善學者，師逸?而功倍，又從而庸②之；不善學者，師勤而功半，又從而怨之。善問者，如攻③堅木，先其易者，后其節(jié)目④，及其久也，相說以解；不善問者反此。善待問者如撞鐘，叩之以小者則小鳴，叩之以大者則大鳴。待其從容，然后盡其聲；不善答問者反此。此皆進學之道也。(《禮記?學記》)【注釋】①逸：安逸，不費力氣。②庸：功勞。③攻：砍。④節(jié)目：節(jié)疤。.解釋下面句中加著重號的詞語。(1)嘗草百里外趨： (2)援疑質(zhì)理援： (3)業(yè)其久也，相說以解及：(4)叩之以大者則大鳴則：.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)故余雖愚，卒獲有所聞。(2)不善學者，師勤而功半，又從而怨之。.用自己的話說說【甲】文中的“我”跑到千里之外求學的原因是什么？.讀完乙文后，你從中得到了哪些啟發(fā)？【答案】7. ①.快步走②.引，提出③.等到④.就(那么).(1)所以我雖然愚鈍，最終還是得到不少教益。(2)不會學習的人，即使老師很勤苦而自己收效甚少，還要埋怨教師。.我更加仰慕古代圣賢的學說，又苦于不能與學識淵博的老師和名人交往。.示例：學習提倡先易后難、循行漸進的方法，這樣收獲更多。在擁有好的老師的前提下，掌握好的學習方法且勤學好問的人，才能取得好成績。(圍繞要學會學習、提高學習效率；要會提問；要會回答問題回答即可。)【解析】【7題詳解】本題考查文言實詞理解。(1)句意為：曾經(jīng)跑到百里以外。趨：快步走；(2)句意為：提出疑難，詢問道理。援：引，提出；(3)句意為：時間長了，問題就愉快地解決了。及：等到；(4)句意為：輕輕敲擊則鐘聲較小。貝IJ：就(那么)。【8題詳解】本題考查文言語句翻譯。(1)愚：愚鈍；卒：最終。(2)善：擅長：勤：勤苦：怨：埋怨。【9題詳解】本題考查對文章內(nèi)容的理解。根據(jù)【甲】文“既加冠，益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經(jīng)叩問”的內(nèi)容可知，“我”成年之后，更加仰慕圣賢的學說，又擔心沒有才學淵博的人同我來往，有道德學問的前輩請教，所以跑到千里之外求學?！?0題詳解】本題考查對文章內(nèi)容的理解。從【乙】文中“善問者，如攻堅木，先其易者，后其節(jié)目，及其久也，相說以解”可知，學習提倡先易后難、循行漸進的方法，這樣收獲更多。從【乙】文中“善待問者，如撞鐘，叩之以小者則小鳴，叩之以大者則大鳴，待其從容，然后盡其聲：不善答問者反此”可知，在擁有好的老師的前提下，掌握好的學習方法且勤學好問的人，才能取得好成績。【點睛】參考譯文：【甲】我年幼時就非常愛好讀書。因為家中貧窮，無法得到書來看，常常向藏書的人家去借，親自抄錄，計算著日期按時送還。天氣酷寒時，硯池中的水凍成了堅冰，手指不能屈伸，我仍不放松讀書。抄寫完后，趕快送還人家，不敢稍稍超過約定的期限。因此有很多人都愿意把書借給我，于是我能夠遍觀群書。已經(jīng)成年之后，更加仰慕圣賢的學說，又擔心沒有才學淵博的人同我來往，有道德學問的前輩請教。曾經(jīng)跑到百里以外，拿著經(jīng)書向鄉(xiāng)里有道德學問的前輩請教。前輩道德和聲望高，門人弟子擠滿了他的屋子，他不曾把言辭放委婉些，把臉色放溫和些。我站著侍候在他左右，提出疑難，詢問道理，俯下身子，側(cè)著耳朵請教；有時遭到他的訓斥，表情更為恭敬，禮貌更為周到，不敢答復一句話；等到他高興了，則又去請教。所以我雖然愚笨，但最終獲得學識?！疽摇可朴趯W習的人，老師費力小，而自己受到的效果卻很大，這要歸功于老師教導有方。不善于學習的人，老師費力大，而自己的收獲卻很小，學生會因此埋怨老師。善于提問的人，就像加工堅硬的木材，先從容易處理的地方下手，然后對節(jié)疤和紋理不順的地方下手，時間長了，問題就愉快地解決了。不善于提問的人與此相反。善于回答問題的老師，就像撞鐘一樣，輕輕敲擊則鐘聲較小，重重敲擊則鐘聲大響，等鐘聲響起之后，讓它的聲音響完，不善于回答問題的老師與此相反。這些都是增進學問的方法。三、閱讀下面的文字，完成下面小題。①讀書不僅是有效的求知途徑，而且還有益于身心健康，這正如高爾基所說的“讀書愈多，精神就愈健壯麗勇敢”。讀書何以能促進身心健康呢？專家告訴我們，人的健康有兩個方面：生理健康和心理健康。二者相輔相成，互為影響。心乃內(nèi)因，身是外因，身通過心而起作用，心則常常反作用于身。身健和心健對人都很重要，而讀書對二者均有裨益。②讀書有益健康，有沒有道理，不敢妄下斷語。但是古人認為讀書是可以延年益壽的。雖然沒有進行過研究，我是相信其中肯定有科學道理的。③讀書可以入靜。古語說：“養(yǎng)心莫如靜心，靜心莫如讀書?！弊x好書時常常為書中的恢宏結(jié)構(gòu)、美妙情節(jié)、動人描寫、引入懸念、深邃哲理所吸引，以致達到物我兩忘、寵辱不驚的境界。時氣沉丹田，精力專一，心平氣和，精神愉快，雖雷鳴而不驚，有熱鬧而不趨，視而不見，聽而不聞，何等了得的功夫？一切的一切，統(tǒng)統(tǒng)去他的，我自暢游于獨自的世界中。④讀書可以愉悅身心。比如，讀好詩自覺全身酣暢淋漓，如鍛煉后出了一身大汗般痛快；讀游記就如親自到彼，登臨名山秀水，心曠神怡；讀笑林，妙語解頤，幽默逗樂，機智啟人，“笑一笑，十年少”，天天高高興興，能不長壽？⑤讀書可以療疾排毒。古代文人墨客十分重視用讀書治療疾病的道理。清代《老異續(xù)編》中記載：白巖朱公患氣痛，每當疾發(fā)時，便吟杜甫的詩數(shù)首，果然“詩”到病愈。這可作一說。讀書排憂解怒，胸中塊壘消解，氣順了，病自然不生。另一點，讀書笑也好哭也好，動了真情，就要流淚。讀書動情流淚，可以排毒，有益健康，這是科學證明了的。⑥讀書可以修身養(yǎng)性。讀書交朋友，長知識，增見識，開胸懷，懂科學，知規(guī)律，明事理，能養(yǎng)身。讀書使人性情豁達，胸懷寬闊。不管什么事情，善于排解自己，安慰自己，樂觀、大度，不怒不驚，不憂不愁，能拿得起放得下，站得高，看得遠，不鉆牛角尖。浮躁的情緒平靜下來并得到撫慰；心中即使有陰霾也會蕩滌許多，思想升華達到了一個新的境界。⑦讀書動腦動手推遲衰老。法國圖盧茲老年大學的座右銘說：“停止學習之日，即是開始衰老之時?！蔽覀儑乙灿小澳X子越用越靈”的說法。讀書是一種特殊的腦力勞動。既可以活動腦筋，促進血液循環(huán)，還可以作為其他勞動后的一個休息。南宋詩人陸游曾說“讀書有味身忘老”。很是有道理。大腦主宰著人的一切，讀書讓大腦輕松愉快，忘記身在何處，在一個想不到的境界里休息，多么愜意啊。.上面所選文字是圍繞怎樣的觀點進行闡述的？.第⑦段畫線句子引用“法國圖盧茲老年大學的座右銘”有何作用？.你同意第④段中提到的“笑一笑，十年少”的說法嗎？說說你的理由?！敬鸢浮?1.讀書有益健康（讀書有益于身心健康）.充當?shù)览碚撟C，充分有力地證明了“讀書動腦動手推遲衰老”的觀點，使論證更具有權(quán)威性。.示例：同意。“笑一笑，十年少”形象地說明了心理與生理健康的關系。笑，有助于預防某些疾病的發(fā)生，笑可以治療某些疾病，笑有助于保持樂觀的心態(tài)，因此，笑可以保持年輕的心態(tài)?！窘馕觥縖11題詳解】本題考查對論點的概括。根據(jù)文章第①段“讀書不僅是有效的求知途徑，而且還有益于身心健康”和“身健和心健對人都很重要，而讀書對二者均有裨益”的內(nèi)容概括可知，本文的論點應為：讀書有益健康。【12題詳解】本題考查對文章重點語句的作用。文中引用“法國圖盧茲老年大學的座右銘”屬于道理論證，其作用是有力地證明論點，此處通過“法國圖盧茲老年大學的座右銘”說明停止學習會開始衰老，因此有力地證明了第⑦段的分論點，“讀書動腦動手推遲衰老”；其表達效果是使得論證更具有權(quán)威性?！?3題詳解】本題考查對文章內(nèi)容的個性化解讀。開放性試題，任意發(fā)表自己的觀點并說明理由即可?！靶σ恍?，十年少”體現(xiàn)的是心情的快樂對身體的調(diào)節(jié)作用，是保持積極樂觀的心態(tài)有助于保持健康，延長壽命，據(jù)此可以選擇同意。也可以選擇不同意，因為并沒有具體的科學研究進行佐證，所以并不一定符合科學道理。示例：同意，“笑一笑，十年少”生動形象地詮釋了精神情緒與健康長壽之間的關系。人要是多些心平氣和，少一些沖動、發(fā)怒；人要少些貪念多一些知足，少些煩惱多些快樂。保持樂觀積極的心態(tài)，學會為自己尋找快樂，可以預防疾病的發(fā)生，延年益壽。四、閱讀下面的文字，完成下面小題。音樂的奴隸①鋼琴家得聰在音樂會開場前，有一個后臺工作人員都知道的習慣——緊張。舞臺上的燈光照向一架鋼琴，整個音樂廳都安靜下來，等他出場。這時的鋼琴家卻像孩子一樣，在后臺躲躲藏藏。他一直到80歲都是這樣，上場之前總是畏懼。先是漫長的沉默，繼而驚慌，突然爆發(fā)都：“不行了！不行了！彈不了！我彈不出來！”最后常常要經(jīng)紀人拽著他的手，像哄小學生上學那樣，把他從后臺領出來，他才能登臺。②每一次上臺都是“從容就義”“抱著走鋼索的心情上去，隨時準備粉身碎骨”。他在音樂會前總是跟燈光師討價還價：光還可以更暗一些嗎？他是真心想要在黑暗中彈琴。調(diào)音師調(diào)好了琴，大部分鋼琴家試一試琴就走了，傅聰總是不放心，常常留下來很久，跟調(diào)音師商量：讓我再彈十分鐘好嗎？彈過十分鐘之后，又懇求，讓我再彈十分鐘吧，就十分鐘。③傅聰小時候并不是一個害羞的孩子。父親傅雷是大翻譯家，家里常來文人朋友對談。傅聰和弟弟傅敏經(jīng)常躲在客廳門后偷聽，被抓到時，弟弟馬上就哭了，傅聰卻摯嘴。8歲那年，父親的朋友發(fā)現(xiàn)，這個孩子有絕對音準。父親為他買了琴，請了老師，他把巴赫的練習曲和《水滸傳》并排放在琴■譜架上，一邊機械地彈著巴赫，一邊興致勃勃地看李逵打架，直到樓上書房里的父親聽出了異樣，下樓站在他背后大喝一聲，他還沉浸在書里。④傅雷鐘愛音樂，他親自編寫只屬于傅聰?shù)慕滩?，單獨給他上課，教他用中國古典文化理解音樂。第一堂課講了三句話，是《論語》的開篇：“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”⑤傅聰還是孩子的時候，彈琴■有時候開心，有時候不高興。跟第一個老師學琴的時候，他自由自在，把一本莫扎特的小奏鳴曲都彈了，彈完后還可以吃一塊點心。后來的老師管得嚴，每次練琴都要在他手背上放一枚銅板，彈琴時不準掉下來。這樣彈到11歲他就不想彈了，跟父親吵架，想要去參加革命，后來一個人留在云南上學。不過，遠離音樂的日子只過到17歲。他幫同學的唱詩班伴奏時，滿教堂的聽眾被他的音樂深深打動，大家自發(fā)地幫他募捐路費，送他回上海繼續(xù)學琴。⑥就這樣，傅聰在17歲時又回到鋼琴■面前。從那時起，鋼琴開始讓他敬畏，也讓他著迷，再也用不著任何人催促他練琴了。音樂里的父親很嚴厲，傅聰常常睡在床上還在背樂譜，手指彈痛了，指尖上就包著橡皮膏繼續(xù)彈。后來上臺演出時，父親常常心疼地幫助傅聰將十根手指都用橡皮膏包裹起來。⑦鋼琴前的傅聰是忘我的，那是一種強大的力量，聽他彈琴能感覺到，他要離開，他要用音樂離開眼前的世界。他也因為這種忘我創(chuàng)造了一個個奇跡。一年后，他在上海第一次登臺演出。兩年后，他到波蘭學習演奏肖邦的作品。1955年，他在第五屆華沙肖邦國際鋼琴■大賽中獲得第三名，更重要的是，他獲得了瑪祖卡獎，這是最能深刻詮釋肖邦的獎項，他也是第一個獲此獎項的中國人。一個中國年輕鋼舉家竟能這樣深刻詮釋風格極難掌握的肖邦，音樂評論界因此將傅聰定義為“一個中國籍貫的肖邦”。⑧分隔兩地的日子里，父與子逐漸邁向不同的命運終點。傅雷寫信給傅聰，告誡他：面對人生，高潮時不致太緊張，低潮時不致太沮喪，就是人生勝利，如若依然苦惱，可以聽聽貝多芬的《第五交響曲》，讀讀《約翰?克利斯朵夫》，就會熬過難關。而傅聰那時候的信里分享的多是明媚的訊息，他寫給父親的信里一多半都在談論音樂，分享他在演奏中感受到的樂趣。他在寫給父母的信中說：“可以說沒有一分鐘我是虛度了的；沒有一份溫暖，無論是陽光帶來的，還是街上天真無邪的兒童的笑容帶來的，不在我心里引起回響。因為這樣，我才能每次上臺都像有說不盡的話、新鮮的話，從心里奔放出來。”⑨音樂里的赤子是孤獨的。傅聰是一個喜歡用唐詩、宋詞表達古典音樂的人，聽眾需要通曉幾千年的中國文化才能真的聽懂他在說什么。他說舒伯特是陶淵明，莫扎特是李白，早期的肖邦是李煜，晚期的肖邦是李商隱。演奏德彪西的時候，他說這是杜甫的“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”。他的內(nèi)心渴望著共鳴，如同在《傅雷家書》里那樣與父親高山流水，這是父親教給他的學問，也是來自母語文化的認同感?？稍谖鞣绞澜缋?，人們常常只是望著他，稱呼他是“來自東方的哲學家”，并不能真正理解他。⑩傅聰談起鋼琴的時候，經(jīng)常使用的詞是神圣、宗教、信仰和上帝。他常常形容自己是音樂的奴隸，他說：“藝術是有它自己的門道的。鋼琴■家只是音樂作品的解讀者，是奴隸，對作曲家的每一個音符都要絕對服從。對演奏家來說，作品應該是像《圣經(jīng)》一樣神圣的。雖然每個演奏家對作品都有自己獨特的感受，但是這種感受，也必須建立在絕對服從的基礎之上。”后來的傅聰喜歡躲在黑暗里彈琴，很少接受采訪，也不喜歡參加公開活動。前半生想說的話，都寫給了父親；后半生想說的話，都告訴了鋼率。坐在鋼琴前，他是音樂的奴隸，這是他的宗教，也是他人生中幾乎唯一的表達出口。.結(jié)合選文內(nèi)容，說說你對題目“音樂的奴隸”的理解？.傅聰在成長過程中受了父親哪些方面的影響？.請對第①段畫線句子作簡要賞析。先是漫長的沉默，繼而驚慌，突然爆發(fā)：“不行了！不行了！彈不了！我彈不出來！”最后常常要經(jīng)紀人拽著他的手，像哄小學生上學那樣，把他從后臺領出來，他才能登臺。.結(jié)合第⑦段內(nèi)容，音樂評論界將傅聰定義為“一個中國籍貫的肖邦”的原因是什么？.第⑨段中“音樂里赤子是孤獨的”包含了怎樣的深刻含義？【答案】14.傅聰敬畏鋼琴，稱鋼琴是神圣、宗教、信仰和上帝：鋼琴家對作曲家的每一個音符都要絕對服從；傅聰在后半生想說的話，都告訴了鋼琴，是他人生的唯一表達出口。.父親鐘愛音樂，他親自編寫只屬于傅聰?shù)慕滩模瑔为毥o他上課，教他用中國古典文化理解音樂；嚴厲要求傅聰，父親常常心疼地幫助傅聰將十根手指都用橡皮膏包裹起來。傅雷寫信鼓勵傅聰，告誡傅聰面對人生，高潮時不致太緊張，低潮時不致太沮喪，樂觀地對待生活。.采用神態(tài)、語言和動作描寫，生動地寫出了傅聰?shù)桥_演出前恐懼、緊張的心理。.因為傅聰是中國的國籍，他又能深刻詮釋風格極難掌握的肖邦。.傅聰喜歡用唐詩、宋詞表達古典音樂，聽眾需要通曉幾千年的中國文化才能真的聽懂他在說什么，他內(nèi)心渴望共鳴，可是在西方世界里，人們不能真正理解他?！窘馕觥俊?4題詳解】本題考查文題的理解。根據(jù)第⑩段“傅聰談起鋼琴的時候，經(jīng)常使用的詞是神圣、宗教、信仰和上帝。他常常形容自己是音樂的奴隸”可知，傅聰稱鋼琴是神圣、宗教、信仰和上帝，稱自己是音樂的奴隸，體現(xiàn)了傅聰對鋼琴的敬畏；聯(lián)系后文“藝術是有它自己的門道的。鋼琴家只是音樂作品的解讀者，是奴隸，對作曲家的每一個音符都要絕對服從。對演奏家來說，作品應該是像《圣經(jīng)》一樣神圣的。雖然每個演奏家對作品都有自己獨特的感受，但是這種感受，也必須建立在絕對服從的基礎之上”可知，“音樂的奴隸”指鋼琴家對作曲家的每一個音符都要絕對服從；再聯(lián)系后文“后來的傅聰喜歡躲在黑暗里彈琴，很少接受采訪，也不喜歡參加公開活動。前半生想說的話，都寫給了父親；后半生想說的話，都告訴了鋼琴。坐在鋼琴前，他是音樂的奴隸，這是他的宗教，也是他人生中幾乎唯一的表達出口”可知，傅聰在后半生想說的話，都告訴了鋼琴，彈鋼琴是他人生的唯一表達出口。【15題詳解】本題考查文章內(nèi)容理解與概括根據(jù)第④段“傅雷鐘愛音樂，他親自編寫只屬于傅聰?shù)慕滩?，單獨給他上課，教他用中國古典文化理解音樂”；聯(lián)系第⑥段“音樂里的父親很嚴厲，傅聰常常睡在床上還在背樂譜，手指彈痛了，指尖上就包著橡皮膏繼續(xù)彈。后來上臺演出時，父親常常心疼地幫助傅聰將十根手指都用橡皮膏包裹起來”可知，嚴厲要求傅聰，父親常常心疼地幫助傅聰將十根手指都用橡皮膏包裹起來；再聯(lián)系第⑧段“傅雷寫信給傅聰，告誡他：面對人生，高潮時不致太緊張，低潮時不致太沮喪，就是人生勝利，如若依然苦惱，可以聽聽貝多芬的《第五交響曲》，讀讀《約翰?克利斯朵夫》，就會熬過難關''可知，傅雷寫信鼓勵傅聰，告誡傅聰面對人生，高潮時不致太緊張，低潮時不致太沮喪，樂觀地對待生活。據(jù)此即可概括傅聰在成長過程中受到的父親的影響；【16題詳解】本題考查語句賞析。根據(jù)語句中的“沉默”“驚慌”“爆發(fā)”可知，此句運用了神態(tài)描寫；“不行了！不行了！彈不了！我彈不出來！”為傅聰所說的話，據(jù)此可知此句運用了語言描寫；根據(jù)語句中的“拽”“領”可知，此句運用了動作描寫：聯(lián)系第①段"鋼琴家傅聰在音樂會開場前，有一個后臺工作人員都知道的習慣——緊張。舞臺上的燈光照向一架鋼琴，整個音樂廳都安靜下來，等他出場。這時的鋼琴家卻像孩子一樣，在后臺躲躲藏藏。他一直到80歲都是這樣，上場之前總是畏懼”可知，此句綜合運用多種描寫方法，生動地寫出了傅聰?shù)桥_演出前的恐懼、緊張的心理。【17題詳解】本題考查語句理解。根據(jù)第⑦段“1955年，他在第五屆華沙肖邦國際鋼琴大賽中獲得第三名，更重要的是，他獲得了瑪祖卡獎，這是最能深刻詮釋肖邦的獎項，他也是第一個獲此獎項的中國人。一個中國年輕鋼琴家竟能這樣深刻詮釋風格極難掌握的肖邦”可知，之所以將傅聰定義為“一個中國籍貫的肖邦”是因為傅聰是中國的國籍，他又能深刻詮釋風格極難掌握的肖邦?！?8題詳解】本題考查語句理解。根據(jù)第⑨段“音樂里的赤子是孤獨的。傅聰是一個喜歡用唐詩、宋詞表達古典音樂的人，聽眾需要通曉幾千年的中國文化才能真的聽懂他在說什么”“可在西方世界里，人們常常只是望著他，稱呼他是'來自東方的哲學家'，并不能真正理解他”可知，傅聰之所以認為在音樂的世界是“孤獨”的，其原因是傅聰喜歡用唐詩、宋詞表達古典音樂，聽眾需要通曉幾千年的中國文化才能真的聽懂他在說什么，他內(nèi)心渴望共鳴，可是在西方世界里，人們不能真正理解他。五、閱讀下面的文字，完成下面小題。當時林沖扳將過來，卻認得是本管高衙內(nèi)，先自手軟了。高衙內(nèi)說道：“林沖，干你甚事，你來多管？”原來高街內(nèi)不認得他是林沖的娘子……見林沖不動手，他發(fā)這話。林沖怒氣未消，一雙眼睜著瞅那高衙內(nèi)。眾閑漢勸了林沖，和哄高衙內(nèi)出廟上馬去了。林沖將引妻小并使女錦兒，也轉(zhuǎn)出廊下來，只見魯智深提著鐵禪杖，大踏步搶入廟來。林沖見了，叫道：“師兄，那里去？”智深道：“我來幫你廝打！”林沖道：”……林沖本待要痛打那廝一頓，太尉面上須不好看。自古道：不怕官，只怕管。林沖不合吃著他的請受，權(quán)且讓他這一次?！敝巧畹溃骸澳銋s怕他本官太尉，灑家怕他甚鳥！俺若撞見那撮鳥時，且教他吃灑家三百禪杖了去?！?選文中林沖與高衙內(nèi)沖突之后，因 （情節(jié)）被捕入獄。后來，（人名）又設計陷害林沖，林沖被逼雪夜上梁山。.選文反映出林沖怎樣的性格特點？結(jié)合整本書概括這種性格形成的原因?！敬鸢浮?9. ①.誤闖白虎堂 ②.陸虞候20.選文反映了林沖委曲求全的隱忍性格。林