2021-2022學(xué)年吉林省四平市吉林師大實驗中學(xué)高二歷史月考試題含解析

2021-2022學(xué)年吉林省四平市吉林師大實驗中學(xué)高二歷史月考試題含解析一、選擇題（每小題2分，共60分）1.當(dāng)我國處于右圖所示的歷史時期時，西歐社會正處于A．希臘“古典時代”B．羅馬共和國時期C．即將步入中世紀D．文藝復(fù)興時期參考答案：C2.據(jù)李約瑟《中華科學(xué)文明史》記載：“（中國古代）統(tǒng)治者殘暴，記載的日食現(xiàn)象就多；統(tǒng)治者開明，日食便很少發(fā)生”。導(dǎo)致中國古代天文記載呈現(xiàn)這一特點的思想是A.人定勝天B.天人感應(yīng)C.道法自然D.相生相克參考答案：B統(tǒng)治者是否開明和日食多少的關(guān)系是典型的天人感應(yīng)思想在作怪，選B是符合題意的，正確；材料反映的是天人感應(yīng)思想而非人定勝天、道法自然、相生相克，選項A、C、D均不符合題意。3.林則徐在給道光皇帝的奏稿中提出：“迨（等到）流毒于天下，……數(shù)十年后，中原幾無可以御敵之兵，且無可以充餉之銀……（白銀）果皆散在內(nèi)地，何妨損上益下，藏富于民；無如（無奈）漏向外洋，豈宜籍寇資盜，不亟（急迫）為計？”在這里，林則徐強調(diào)鴉片泛濫的最大危害是A.損害身體，消弱軍人戰(zhàn)斗力 B.國庫空虛，無餉銀供給軍隊C.藏富于民，但損害國家利益 D.白銀外流，為列強增加財源參考答案：D試題分析：本題考查學(xué)生獲取和解讀信息的能力。從材料信息看，林則徐提出了鴉片泛濫的幾大危害，如國庫空虛、無餉銀供給軍隊、白銀外流、為列強增加財源等；但從材料看，林則徐最擔(dān)心的還是白銀外流，為列強增加財源，所以鴉片必須禁止，D項正確。故選D項?？键c：近代中國維護國家主權(quán)的斗爭·列強入侵與民族危機·國門洞開4.下圖所示為二戰(zhàn)時期《蘇軍攻克柏林》海報。圖中遠處是柏林標志性建筑——凱旋門（勃蘭登堡門）。歷史不會忘記這場神圣的反法西斯戰(zhàn)爭，其中蘇聯(lián)軍民為戰(zhàn)勝法西斯作出了重要的貢獻。下列項中對蘇聯(lián)在二戰(zhàn)中的貢獻，表述準確的是①莫斯科戰(zhàn)役使德軍閃電戰(zhàn)破產(chǎn)②斯大林格勒戰(zhàn)役根本扭轉(zhuǎn)蘇德戰(zhàn)場局勢③“霸王行動”開辟歐洲第二戰(zhàn)場④光復(fù)巴黎，強渡萊茵河，會師易北河A.①②B.③④C.①③D.②④參考答案：A蘇聯(lián)在莫斯科保衛(wèi)戰(zhàn)中是德軍閃電戰(zhàn)破產(chǎn)，斯大林格勒戰(zhàn)役根本扭轉(zhuǎn)了蘇德戰(zhàn)場的形勢。故A符合題意，所以選A；參加霸王行動開辟歐洲第二戰(zhàn)場的是英美軍隊，光復(fù)巴黎，強渡萊茵河，會師易北河的也是英美軍隊，故排除含有③④的選項。5.有學(xué)者認為，“在樹立法國的國際威望方面，《人權(quán)宣言》所起的作用勝過了法國軍隊所打的一切勝仗”。這主要是因為它（

）A．超越了英國1689年的《權(quán)利法案》

B．克服了美國《獨立宣言》的局限性C．成為18世紀末法國大革命的綱領(lǐng)性文件D．對民主思想傳播起到了巨大的推動作用參考答案：D6.德國著名法學(xué)家耶林在《羅馬法精神》中說：“羅馬帝國曾經(jīng)三次征服世界，第一次以武力，第二次以宗教（基督教），第三次以法律。唯有法律征服世界是最平和最為持久的征服?！薄拔ㄓ蟹烧鞣澜缡亲钇胶妥顬槌志玫恼鞣?，意在說明A.羅馬人完全依靠法律征服了世界

B.法律最終帶來了羅馬疆域的擴大C.完善的法律是國家穩(wěn)定繁榮的基礎(chǔ)

D.羅馬法對后世法律制訂產(chǎn)生了深遠影響參考答案：D略7.1971年8月15日，美國總統(tǒng)尼克松正式公布“新經(jīng)濟政策”，宣稱美國將征收10%的進口附加稅，暫停美元與黃金的兌換，削減100%的對外援助。美國的這一做法A.推動了國際貨幣體系的重大變革B.引發(fā)了新一輪的經(jīng)濟危機C.遏制了西歐和日本經(jīng)濟的發(fā)展D.導(dǎo)致美元喪失了世界影響力參考答案：A“暫停美元與黃金的兌換”意味著原有的國際貨幣體系會發(fā)生重大變革，即選A是符合題意的，正確；材料并未涉及到經(jīng)濟危機的信息，選項B不符合題意，排除；美國的這一做法并未遏制西歐和日本經(jīng)濟的發(fā)展，也未導(dǎo)致美元喪失了世界影響力，美元仍然具有世界影響力，所以選項C、D均不合史實，不符合題意，排除；故本題選A。8.結(jié)合下圖信息和相關(guān)知識，下列關(guān)于“三巨頭”及其活動的評述，正確的是①都討論了處置德國的辦法；②都損害了中國的國家主權(quán)；③都加快了世界大戰(zhàn)的結(jié)束；④都作出了建立國際聯(lián)合組織的決定

A．①②③

B．②③④

C．①③④

D．①②④參考答案：D9.下圖是《中國古代社會家庭關(guān)系示意圖》。形成和維護圖中家庭關(guān)系特征的因素有①宗法觀念

②自然經(jīng)濟③皇權(quán)專制

④理學(xué)思想⑤社會習(xí)俗A．①②③④B．②③④⑤C．①②④⑤D．①③④⑤參考答案：C10.韋勒克將某一文學(xué)流派的風(fēng)格總結(jié)為：“就詩歌觀來說是想象，就世界觀來說是自然，就詩體風(fēng)格來說是象征與神話。”德國作家席勒也認為這一文學(xué)流派“試圖用美麗的理想去代替那不足的真實?！毕铝忻佬g(shù)作品中與之具有類似風(fēng)格的是A

B

C

D參考答案：D11.古代有一個佛偈故事：廟前佛幡隨風(fēng)而動，方丈以此考問眾徒。甲徒曰：“風(fēng)催幡動!”乙徒曰：“幡何動?分明是你心動!心動才有幡動!”。下面的思想與乙徒相近的是（

）A、萬物皆只有一個理

B、先有理而后有氣

C、宇宙便是吾心

D、父子君臣，天下之定理

參考答案：C略12.在西北小山村的土坯墻上，寫著醒目的黑字標語：“打倒喝我們血的軍閥！”“打倒把中國出賣給日本的漢奸！”“歡迎一切抗日軍隊結(jié)成統(tǒng)一戰(zhàn)線！”“中國紅軍萬歲！”這一歷史場景最早出現(xiàn)在

（

）

A．“九·一八”事變前后

B．“一·二八”事變前后C．“西安事變”前后

D．“八·一三”

事變后參考答案：C13.表為科學(xué)技術(shù)轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力周期表。（單位：年）時期科學(xué)發(fā)明到工業(yè)上應(yīng)用從應(yīng)用到產(chǎn)品投放市場總計1885﹣1919年307371920﹣1944年168241945﹣1964年9514該表呈現(xiàn)的變化反映出19世紀晚期以后（）A．市場對工業(yè)產(chǎn)量的影響增大 B．新發(fā)明主要產(chǎn)生于工業(yè)領(lǐng)域C．科技對生產(chǎn)的影響越來越大 D．資本主義世界體系逐漸形成參考答案：考點：5C：第二次工業(yè)革命的影響．分析：本題以科學(xué)技術(shù)轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力周期表為內(nèi)容考查第二次工業(yè)革命的影響．考查19世紀晚期以后科技對生產(chǎn)的影響越來越大．考查學(xué)生抓住關(guān)鍵信息、識圖、分析理解、運用所學(xué)知識解決問題的能力．解答：依據(jù)題干“19世紀晚期”可知，處于第二次工業(yè)革命時期，表格中提供的數(shù)據(jù)主要是反映了科學(xué)技術(shù)轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力的周期變短，這說明第二次工業(yè)革命的開展使得科技對生產(chǎn)的影響越來越大，故C項正確．題干反映的是科學(xué)技術(shù)轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力的周期變短，不能說明市場對工業(yè)產(chǎn)量的影響增大、新發(fā)明主要產(chǎn)生于工業(yè)領(lǐng)域、資本主義世界體系逐漸形成，故ABD三項錯誤．故選C．14.右圖標題為《貪食小犬死不足惜》的時政漫畫，根據(jù)漫畫中信息，判斷該漫畫創(chuàng)作于哪一歷史事件前后A.九·一八事變

B.甲午戰(zhàn)爭C.五四運動

D.七七事交參考答案：C15.1876年，郭嵩燾出使海外期間常寫信給李鴻章，報告日本派到西洋的留學(xué)生不限于機械一門，學(xué)政治、經(jīng)濟的都有，勸其擴大留學(xué)范圍．他的這些言論引起了士大夫們的謾罵，有人說他是“漢奸”．結(jié)果，出使不到兩年他就回國了．這說明（）A．李鴻章的洋務(wù)思想日趨保守 B．郭嵩燾對西方體制過于推崇C．郭嵩燾的主張超越主流思想 D．清廷的對外政策發(fā)生了變化參考答案：考點：P3：“中體西用”思想．分析：本題考查近代中國思想解放潮流．考查“中學(xué)為體，西學(xué)為用”的思想，學(xué)生解讀、分析理解材料、運用所學(xué)知識解決問題的能力．解答：“這些言論引起了士大夫們的謾罵”是郭嵩燾解職的原因，雖然郭“常寫信給李鴻章”，但材料并未涉及李鴻章的洋務(wù)思想，故A項錯誤．“勸其擴大留學(xué)范圍”，報告日本“不限于機械一門，學(xué)政治、經(jīng)濟的都有”，并不等于推崇西方體制，故B項錯誤．當(dāng)時洋務(wù)派提出“中學(xué)為體，西學(xué)為用”，認為“中國文武制度，事事遠出西人之上，獨火器乃不能及”，主張采用西方先進科學(xué)技術(shù)，而郭嵩燾“勸其擴大留學(xué)范圍．他的這些言論引起了士大夫們的謾罵”，的確超越了“1876年”的主流思想，故C項正確．第二次鴉片戰(zhàn)爭后，清政府開始被列強控制，中外反動勢力公開勾結(jié)，一位駐外使節(jié)的人事調(diào)整并不能說明“清廷的對外政策發(fā)生了變化”，故D項錯誤．故選C．16.中國傳統(tǒng)文化蘊含著豐富的和諧思想。包括人與自然的和諧、人與人的和諧、人與自身和諧等。下列語句表達人與自身和諧思想的是A天時不如地利，地利不如人和

B喜怒哀樂之未發(fā)，謂之中；發(fā)而皆中節(jié)，謂之和C天人邊際，合而為一

D君子和而不同，小人同而不和參考答案：B17.1517年，傳教士馬丁·路德揭露贖罪券的欺詐，宗教改革像野火一樣燒遍歐洲，教徒自讀《圣經(jīng)》，直接跟上帝交談，不要教會做中介。材料反映了這場宗教改革A.主張廢除宗教儀式

B.否定對上帝的信仰C.宣揚《圣經(jīng)》至高無上

D.挑戰(zhàn)教會權(quán)威參考答案：D18.觀察下圖，俄國1861年農(nóng)奴制改革后，

部分土地所有制形式是（

）A．封建地主土地所有制

B．農(nóng)民土地所有制C．沙皇政府國有制

D．資本主義土地所有制參考答案：B19.15世紀的學(xué)者奇諾說：“這是一個黃金時代，（在佛羅倫薩）幾乎所有以前消失的自由科目，如詩歌、雄辯術(shù)、繪畫、建筑、雕塑、音樂都復(fù)活了?！边@反映了在該地A．人文精神得到傳承

B．希臘羅馬文化重新興起

C．宗教改革思想開始轉(zhuǎn)播

D．啟蒙思想影響巨大參考答案：A文藝復(fù)興。解題關(guān)鍵在于時間和地點，時間是15世紀，地點是意大利的佛羅倫薩，判斷為文藝復(fù)興。各種自由科目的復(fù)活其實是對古希臘羅馬人文精神的傳承。希臘羅馬文化在公元前就已經(jīng)繁盛，排除B，宗教改革興起于16世紀的德國，排除C，啟蒙思想興起于17世紀，排除D。20.董仲舒對儒學(xué)進行改造，西漢儒學(xué)與孔孟儒學(xué)的主要區(qū)別是A.神化封建統(tǒng)治

B.宣揚“仁政”思想C.宣揚“民本”思想

D.反對苛政刑殺

參考答案：A略21.有人認為“1861年改革后，俄國廣大農(nóng)民遭到的壓迫剝削更重了”，其主要原因是（

）A．遭受資本主義和封建主義雙重壓迫

B．付出高額贖金C．對封建地主的義務(wù)加重了

D．要繼續(xù)遭受地主的剝削參考答案：A22.1993年4月1日起，按照國務(wù)院《關(guān)于加快糧食流通體制改革的通知》精神，取消了糧票和油票，實行糧油商品敞開供應(yīng)。從此，伴隨城鎮(zhèn)居民近40年歷程的糧票、油票等各種票證就此謝幕，象征著一個新時代的來臨。“新時代”是指（）A．向社會主義過渡時代 B．人民公社化時代C．計劃經(jīng)濟時代 D．社會主義市場經(jīng)濟時代參考答案：考點：GH：社會主義市場經(jīng)濟體制的建立．分析：本題考查社會主義市場經(jīng)濟體制的建立，旨在考查學(xué)生準確解讀材料的能力．計劃經(jīng)濟體制：就是計劃機制在資源配置中起基礎(chǔ)性作用，而且?guī)缀踉谌鐣姆秶鷥?nèi)排斥市場機制調(diào)節(jié)資源配置的作用．在這種經(jīng)濟體制下，經(jīng)濟資源首先集中在政府手中，然后由政府根據(jù)實現(xiàn)宏觀經(jīng)濟目標的需要，通過各級政府部門逐級向下分配，最終跟著下達給企業(yè)的生產(chǎn)計劃分配到各個企業(yè)．解答：向社會主義過渡時代主要指1956年三大改造完成之前，即社會主義制度建立之前的時期，故A錯誤；人民公社化時代于20世紀70年代結(jié)束，故B錯誤；1992年中共十四大確立了建立社會主義市場經(jīng)濟體制的目標，所以這個“新時代”指的不是計劃經(jīng)濟時代，是社會主義市場經(jīng)濟時代故C錯誤，D正確．故選D．23.“嚴格地說，是威尼斯和佛羅倫薩的紡紗機而不是達芬奇的繪畫作坊養(yǎng)育了文藝復(fù)興人文主義?！边@說明文藝復(fù)興運動最早在意大利興起的根源是A.意大利保留了希臘羅馬的古典文化B.意大利最早產(chǎn)生了資本主義萌芽C.意大利具有豐富的人才資源D.意大利的中世紀神學(xué)思想淡薄參考答案：B試題分析：本題考查學(xué)生的比較能力和分析理解問題的能力。根據(jù)考查文藝復(fù)興運動最早在意大利興起的根源，我們一般從經(jīng)濟的角度去思考這個問題。選項中只有B項符合題意；A不是根源；C屬于現(xiàn)象；D種說法錯誤。考點：西方人文主義起源和發(fā)展?文藝復(fù)興?原因【名師點睛】用“三個一”記憶文藝復(fù)興24.毛澤東指出：“這是一個歷史的轉(zhuǎn)折點。這是蔣介石的二十年反革命統(tǒng)治由發(fā)展到消滅的轉(zhuǎn)折點。這是一百多年來帝國主義在中國的統(tǒng)治由發(fā)展到消滅的轉(zhuǎn)折點?！边@個轉(zhuǎn)折點是人民解放軍（

）A．由戰(zhàn)略防御轉(zhuǎn)入反攻

B．取得三大戰(zhàn)役勝利C．取得渡江戰(zhàn)役的勝利

D．攻占南京全國解放參考答案：A25.孔子強調(diào)統(tǒng)治者要為政以德，愛惜民力，反對苛政和任意刑殺。其核心思想是A.以德服人B.“仁”C.克己復(fù)禮D.仁政參考答案：B試題分析：本題主要考查學(xué)生正確解讀材料和運用所學(xué)知識解決問題的能力。由“為政以德，愛惜民力，反對苛政和任意刑殺”可以看出主要體現(xiàn)了孔子的“仁”的思想，故本題答案選B項。A項材料沒有體現(xiàn)；“禮”主要是上下尊卑的等級秩序，材料沒有體現(xiàn)，C不選；D仁政是孟子的主張。考點：古代中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變·百家爭鳴·孔子思想【名師點睛】孔子的思想核心是“仁”“禮”?！叭省钡闹鲝埵恰叭收邜廴恕?，這一主張是要求統(tǒng)治階級體察民情，反對苛政?？鬃诱J為，要實現(xiàn)“愛人”，還要遵循“忠恕”之道，就是“己所不欲，勿施于人”的要求?！岸Y”的主張是“克己復(fù)禮”，就是說要克制自己，使自己符合“禮”要求，孔子追求的“禮”是西周的等級名分制度，孔子還進一步提出了“正名”的主張，就是校正等級秩序，達到貴賤有序。這體現(xiàn)了他政治思想保守一面。26.朝鮮戰(zhàn)爭是第二次世界大戰(zhàn)后影響較大的局部戰(zhàn)爭之一。關(guān)于朝鮮戰(zhàn)爭爆發(fā)的原因至今仍是眾說紛紜。下列觀點，最有可能為我國現(xiàn)在史學(xué)界所接受的是朝鮮戰(zhàn)爭A．是金日成主謀并發(fā)動的

B．是斯大林指使金日成發(fā)動的C．是美帝國主義的走狗李承晚發(fā)動的內(nèi)戰(zhàn)D．是當(dāng)時國際形勢和朝鮮半島內(nèi)部因素共同作用的結(jié)果參考答案：D27.1935年12月，中共中央《關(guān)于改變富農(nóng)策略的決定》指出：加緊反對富農(nóng)是不適當(dāng)?shù)模瑢τ诟晦r(nóng)只取消其封建式剝削的部分，不沒收其經(jīng)營的土地、商業(yè)和財產(chǎn)，并應(yīng)保障其擴大生產(chǎn)和發(fā)展工商業(yè)的自由。這一決定的主要目的是A.粉碎國民黨對蘇區(qū)的圍剿 B.擴大全民族抗戰(zhàn)的群眾基礎(chǔ)C.鞏固新生的中華蘇維埃政權(quán) D.促進抗日革命根據(jù)地的經(jīng)濟建設(shè)參考答案：B1935年，華北事變后，民族矛盾成為中國社會最主要矛盾，中國革命主要任務(wù)是抗日，中共提出建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線主張，對富農(nóng)的態(tài)度發(fā)生了變化，目的存在擴大抗戰(zhàn)的群眾基礎(chǔ)，B項正確；1935年12月，中央紅軍已完成長征，到達陜北，AC兩項錯誤；對富農(nóng)政策的調(diào)整是受當(dāng)時民族矛盾上升的影響，不是為了加強抗日革命根據(jù)地的經(jīng)濟建設(shè)，不選D。28.有學(xué)者指出：所有權(quán)概念起源于羅馬法的“dominium”一詞，原有統(tǒng)治、管轄、控制、支配之意。……所有權(quán)概念一開始出現(xiàn)，就獲得了所有人對物絕對支配的含義。由此可見羅馬法A．僅僅保護公民的私有財產(chǎn)B．重要內(nèi)容是保護私有財產(chǎn)C.只保護奴隸主貴族的財產(chǎn)D.體現(xiàn)法律面前人人平等參考答案：B29.《共產(chǎn)黨宣言》寫道：“市場總是在擴大，需求總是在增加，工場手工業(yè)再也不能滿足這種需求了，于是蒸汽和機器就引起了工業(yè)中的革命。”這說明工業(yè)革命發(fā)生的原因是A.殖民擴張擴大了海外市場

B.機器生產(chǎn)代替工場手工業(yè)

C.工場手工業(yè)無法滿足日益擴大的市場需求

D.生產(chǎn)的發(fā)展進一步促進了分工參考答案：C30.民國初年，《采菲錄》記載：“天足萌秀之際，因放足而致夫妻反目者、翁姑慮待者，時有耳所聞。舊有纏足之妻，多成棄婦；纖小之足，每致離婚?！边@說明A.近代社會民眾的習(xí)俗變遷異常緩慢B.婦女纏足習(xí)俗具有深厚的社會基礎(chǔ)C.社會思想觀念呈現(xiàn)新舊沖突的局面D.資產(chǎn)階級維新運動引發(fā)社會大變革參考答案：C【詳解】民國以來，政府大力移風(fēng)易俗，近代中國社會民眾的習(xí)俗變遷顯著，排除A；材料中“舊有纏足之妻，多成棄婦；纖小之足，每致離婚”說明存在對纏足習(xí)俗面臨挑戰(zhàn)，說明婦女纏足習(xí)俗的社會基礎(chǔ)正在動搖，排除B；由材料中對放足存在不同的態(tài)度，說明社會思想觀念呈現(xiàn)新舊沖突的局面，故選C；資產(chǎn)階級維新運動發(fā)生在19世紀末，時間不符，而材料反映的是辛亥革命引發(fā)社會大變革，排除D。二、非選擇題（共40分）31.閱讀下列材料，回答問題：（14分）材料一、太史公曰：商君，其天資刻薄人也。跡其欲干孝公以帝王術(shù)，挾持浮說，非其質(zhì)矣。且所因由嬖臣及得用，刑公子虔，欺魏將卬，不師趙良之言，亦足發(fā)明商君之少恩矣。余嘗讀商君《開塞》《耕戰(zhàn)》書，與其人行事相類。卒受惡名于秦，有以也夫！──司馬遷《史記?商君列傳》材料二、及秦孝公用商君，壞井田，開阡陌，急耕戰(zhàn)之賞。雖非古道，猶以務(wù)本之故，傾鄰國而雄諸侯。然王制遂滅，僭差無度；庶人之富者累巨萬，而貧者食糟糠；有國強者兼州城，而弱者喪社稷。──班固《漢書?食貨志》材料三、秦固天下之強國，而孝公亦有志之君也，修其政刑十年，不為聲色畋游之所敗，雖微商鞅，有不富強乎？秦之所以富強者，孝公務(wù)本力穡之效，非鞅流血刻骨之功也。而秦之所以見疾于民，如豺虎毒藥，一夫作難而子孫無遺種，則鞅實使之。──蘇軾《東坡志林?論商鞅》材料四、商鞅變法則是戰(zhàn)國變法運動中的最輝煌篇章。作為戰(zhàn)國各國變法中最為全面、最為徹底的一次變法，商鞅變法規(guī)模大、措施全、歷時久、推行力度大，取得大的成功。變法是一場封建化運動，推動了秦國的社會轉(zhuǎn)型。廢除了舊的經(jīng)濟、政治制度，建立了全新的經(jīng)濟、政治體制，從而順應(yīng)了時代發(fā)展的潮流。──網(wǎng)民“草根學(xué)者”的轉(zhuǎn)帖請回答：（1）據(jù)材料一，指出司馬遷評價商鞅的視角。這一視角會對商鞅變法的評價帶來什么局限性？（4分）（2）據(jù)材料二，指出班固評價商鞅變法的視角。與材料二相比，材料三中蘇軾對商鞅變法的評價有何不同？（6分）（3）材料四作者肯定商鞅變法的最主要依據(jù)是什么？結(jié)合所學(xué)知識，說明商鞅變法所廢除的“舊的政治、經(jīng)濟制度”。（4分）參考答案：（1）視角：個人品行。（2分）局限：以主觀情感評價變法，忽視對變法實際效果的考察。（2分）（2）視角：實際效果。（3分）頌揚秦孝公，貶低商鞅。（3分）（4）依據(jù)：順應(yīng)時代潮流。（2分）制度：井田制、分封制、世卿世祿制。（2分）32.南宋鄭樵曾在《通志》中說：“置圖于右，置書于左，索象于圖，索理于書?！苯炭茣袌D示、圖片，往往是學(xué)習(xí)歷史、加深對文字內(nèi)容理解的最好工具。閱讀下列材料，回答相關(guān)問題：材料一：

（1）圖1體現(xiàn)的中國古代王朝政治制度的基本特征是什么？（1分）與圖1相比，圖2所反映的政治制度發(fā)生變化的主要原因是什么？（1分）圖3中軍機處的設(shè)置反映了中國封建社會的什么政治特點？（1分）材料二：（圖4文字：國王仍然是國家的主人，但是已經(jīng)不理國家大事了。名譽）

（2）圖4漫畫所反映的是西方資本主義國家所采用的何種政體形式？（1分）該形式最早是通過哪一個重要文獻加以確立的?（1分）

圖5體現(xiàn)了最重要原則是什么？（1分）

（3）目前世界多數(shù)國家的政治體制都貫徹中央集權(quán)原則，但為避免權(quán)力的過于集中導(dǎo)致專制又采取了一些分權(quán)的措施。以圖示5這個國家的政體為例，結(jié)合所學(xué)知識簡要說明它是如何貫徹中央集權(quán)原則，又避免了專制的？（2分）參考答案：33.某學(xué)生以“鴉片戰(zhàn)爭期間先進的中國人向西方學(xué)習(xí)”為主題進行研究性學(xué)校，他可以查閱的是A.《日知錄》B.《海國圖志》C.《變法通議》D.《明夷待訪錄》參考答案：B材料“鴉片戰(zhàn)爭期間先進的中國人向西方學(xué)習(xí)”并結(jié)合所學(xué)知識可知，這位學(xué)生可以查閱《海國圖志》，故B項正確；AD項是明末清初的思想的作品；C項是甲午戰(zhàn)后的作品。點睛：解題的關(guān)鍵時間點“鴉片戰(zhàn)爭期間”。34.閱讀材料，完成下列要求。材料一重商主義學(xué)派認為：一切經(jīng)濟活動的目的都是為了獲取金銀，金銀即貨幣是財富的惟一形態(tài)；貨幣的多寡為衡量富裕程度的標準。┅┅財富的源泉只能是流通，只有靠流通領(lǐng)域才能使社會財富不斷增加。國內(nèi)商業(yè)不能增加國家的貨幣量，只有對外貿(mào)易才是國家富裕的根本途徑。┅┅封建割據(jù)的國家是妨礙商業(yè)資本的充分發(fā)展的。要建立統(tǒng)一的民族國家，國家應(yīng)采取各種干預(yù)經(jīng)濟的措施，以增強中央集權(quán)國家的實力。材料二亞當(dāng)·斯密于1776年出版了《國富論》。在這本著作中，亞當(dāng)·斯密提出了自由貿(mào)易和自由市場的理論。常常有人認為亞當(dāng)·斯密主張的是政府在國民經(jīng)濟中起的作用越小越好，一個自由的市場能夠解決一切經(jīng)濟問題，并讓所有的人都能獲利。“自由放任”的主張成了他的經(jīng)濟理論的標簽，但這種說法過分簡化了斯密的經(jīng)濟理論。實際上，他認為，在許多情況下，政府采取某種形式的干預(yù)，對于整個社會的利益是完全必要的。然而，在現(xiàn)代西方，斯密被認為是自由企業(yè)之父?！裕溃┓评铡．阿德勒，蘭德爾·L．波韋爾斯著《世界文明史》材料三1936年英國經(jīng)濟學(xué)家凱恩斯出版了《就業(yè)、利息和貨幣通論》一書，認為資本經(jīng)濟依靠市場機制自發(fā)調(diào)節(jié)已不能達到充分就業(yè)實現(xiàn)均衡，危機和失業(yè)是不可避免的。凱恩斯站在改良主義立場，想不改變資本主義制度，只對資本主義經(jīng)濟進行國家干預(yù)或調(diào)節(jié)，便可