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《孫權(quán)勸學(xué)》優(yōu)秀說課稿范文作為一無名無私奉獻的教育工作者,總歸要編寫說課稿,說課稿有助于教學(xué)取得成功、提高教學(xué)質(zhì)量。說課稿應(yīng)該怎么寫呢?下面是小編幫大家整理的《孫權(quán)》優(yōu)秀說課稿范文(通用3篇),希望對大家有所幫助?!秾O權(quán)勸學(xué)》優(yōu)秀說課稿1本文寫呂蒙在孫權(quán)勸說下“乃始就學(xué)”,其才略很快就有驚人的長進的??煞謨蓪樱合葘憣O權(quán)勸學(xué),呂蒙“乃始就學(xué)”;再寫魯肅“與蒙論議”,“結(jié)友而別”。全文抓住孫權(quán)勸學(xué)和魯肅“與蒙論議”來寫,即先寫出事情的起因,緊接著就寫出結(jié)果,而不寫呂蒙如何好學(xué),他的才略是怎樣長進的。寫事情的結(jié)果,也不是直接寫呂蒙怎樣學(xué)而有成,而是通過魯肅、呂蒙的對話生動地表現(xiàn)出來。寫孫權(quán)勸學(xué),著重表現(xiàn)孫權(quán)的善勸,而完全略去呂蒙的對話,僅以“蒙辭以軍中多務(wù)”一句寫呂蒙的反應(yīng),并僅以“蒙乃始就學(xué)”一句寫呂蒙接受了勸說。寫魯肅“與蒙論議”,著重以二人的一問一答,來表現(xiàn)呂蒙才略長進之快之大,至于魯肅與呂蒙“結(jié)友”,這最后的一筆,是魯肅“與蒙論議”并為其才略所折服的余韻。二、以對話表現(xiàn)人物的寫法著重以對話表現(xiàn)人物。對話言簡意豐,生動傳神,富于情味。僅寥寥數(shù)語,就使人感受到三位人物各自說話時的口吻、神態(tài)和心理。孫權(quán)勸學(xué),先一語破的,向呂蒙指出“學(xué)”的必要性,即因其“當(dāng)涂掌事”的重要身份而“不可不學(xué)”;繼而現(xiàn)身說法,指出“學(xué)”的可能性。使呂蒙無可推辭,“乃始就學(xué)”。從孫權(quán)的話中,既可以看出他善于勸說,又可以感到他對呂蒙的親近、關(guān)心、期望而不失人主的身份?!扒浣裾卟怕?,非復(fù)吳下阿蒙”,是情不自禁的贊嘆,可見魯肅十分驚奇的神態(tài),以他眼中呂蒙的變化之大竟然判若兩人,表現(xiàn)呂蒙因“學(xué)”而使才略有了令人難以置信的長進。需要指出的是,魯肅不僅地位高于目蒙,而且很有學(xué)識,由他說出這番話,更可表明呂蒙的長進確實非同一般?!巴羷e三日,即更刮目相待,大兄何見事之晚乎”,是呂蒙對魯肅贊嘆的巧妙接應(yīng),可見呂蒙頗為自得的神態(tài),他以當(dāng)之無愧的坦然態(tài)度,表現(xiàn)自己的才略長避之快之大。孫權(quán)的話是認真相勸,魯肅、呂蒙兩人的話則有調(diào)侃意味,二者的情調(diào)不同。三、側(cè)面烘托及對比手法的運用課文除正面記言外,對呂蒙這一形象還運用了側(cè)面烘托及對比的手法?!安蛔R廬山真面目,只緣身在此山中”,魯肅正是一個跳出廬山的旁觀者,呂蒙讀書的功效是通過他的話從側(cè)面展現(xiàn)出來的,他的驚嘆襯托出了呂蒙今非昔比的事實。而話中的“吳下阿蒙〃又將呂蒙的過去與現(xiàn)在進行了一個縱向的對比,得出了〃變〃的結(jié)論,而呂蒙之〃變〃的核心正是〃才略〃的猛增。四、精當(dāng)?shù)脑斅园才盼恼虏牧先∩峋?dāng),詳略安排得當(dāng)。課文以對話為主,其他內(nèi)容均一帶而過,或簡說,或不說。如對呂蒙的學(xué)習(xí)情況,僅以〃蒙乃始就學(xué)〃一句加以概括,至于他讀了哪些書,又如何用功的只字未提。后文中呂蒙二人的談話,只用一句〃與蒙論議〃來交代,兩人談?wù)摰氖鞘裁丛掝},呂蒙的哪些見解讓魯肅起敬的都略去不寫。五、精煉的語言與緊湊的情節(jié)人物的語言簡潔而傳神,極富表現(xiàn)力,毫無冗繁之處。其中的〃吳下阿蒙〃、〃刮目相待〃更是因其言簡意豐而流傳運用至今。除對話外的其他語言也非常簡省而意賅。情節(jié)發(fā)展上,孫權(quán)的刻意勸學(xué)終使呂蒙就學(xué),他就學(xué)后的淵博學(xué)識又使魯肅驚嘆,呂蒙又緊承其嘆發(fā)出〃士別三日,即更刮目相待〃的自信之語,上下文銜接自然,前因后果,井然有序。六、引導(dǎo)學(xué)生自讀的教學(xué)建議本文是課內(nèi)自讀課文。篇幅短小,含意深刻。要讓學(xué)生借助注釋閱讀理解,有些生字生詞,由學(xué)生自查工具書解決。要引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)本文以對話為主的特點,通過反復(fù)朗讀,體會課文中三位人物各自說話時的口吻、神態(tài)和心理,并當(dāng)堂背熟全文。魯肅、呂蒙的對話是本文的重點和難點,可抓住關(guān)鍵“吳下阿蒙”“刮目相待”來理解二人對話的內(nèi)容,并細心體會這段對話的情味。教學(xué)本課,可采用一些靈活的方式,如讓學(xué)生討論本文對自己有什么啟發(fā),進行快速背誦競賽,用現(xiàn)代漢語復(fù)述課文,等等?!秾O權(quán)勸學(xué)》優(yōu)秀說課稿2【課文品讀】《孫權(quán)勸學(xué)》是一篇極其簡略但又有完整故事情節(jié)的文言短文故事主體只有兩個部分,孫權(quán)勸學(xué),呂蒙“乃始就學(xué)”;魯肅“與蒙論議”,“結(jié)友而別,,文章主要通過對話的方式,表現(xiàn)人物,推進故事對話言簡義豐,生動傳神,富于情味人物寥寥數(shù)語,就表現(xiàn)出各自說話時的口吻、神態(tài)、心理和性格在情節(jié)的安排上,亦別具風(fēng)格呂蒙學(xué)習(xí)的起因是“孫權(quán)勸學(xué)”,學(xué)習(xí)的過程略去,學(xué)習(xí)的結(jié)果是魯肅與呂蒙“結(jié)友而別”通過“論議”“結(jié)友”來表現(xiàn)孫權(quán)善勸、呂蒙勤學(xué)和學(xué)有所成直接描寫、側(cè)面襯托、留白再塑、繁簡結(jié)合等手法的巧妙運用,讓這一篇小短文既充滿了情趣,又不乏理趣。【設(shè)計意圖】文章簡短,教材注釋比較豐富,學(xué)生理解起來不會有文意上的困難但是,因其短小,它的價值也往往容易被忽略如何感受到它的文學(xué)魅力,則需要教師在深入解讀后,通過生動的教學(xué)形式帶領(lǐng)學(xué)生一道走進文本,品析欣賞筆者通過反復(fù)解讀和剖析,挖掘出短文里藏有的多個“三”,這些“三”包含了文章結(jié)構(gòu)、人物形象、藝術(shù)手法、文化背景等多項內(nèi)容,于是,以“找尋三”趣學(xué)文言故事作為此設(shè)計的總構(gòu)思。教學(xué)創(chuàng)意:趣學(xué)文言故事教學(xué)目標(biāo):1.積累文言詞匯:1.積累文言詞匯:乎等等;2.賞析寫人記事的美妙手法教學(xué)重點:賞析寫人記事的美妙手法教學(xué)方法:誦讀、品析教學(xué)時數(shù):一課時教學(xué)過程:一、朗讀要求:讀通讀順讀懂方法:自由放聲朗讀,自己譯讀,同座譯讀,質(zhì)疑解難二、積累要求:圈出并掌握引發(fā)關(guān)注并需要積累的詞方法:自己圈出,落實意義和用法,教師點撥強調(diào)(以自行整理或統(tǒng)一練習(xí)的方式積累)以下詞需要強調(diào):實詞:謂當(dāng)涂涉獵見就過虛詞:以豈但若乃及即更何遂人稱:卿孤孰古今異義:博士往事語氣詞:邪耳乎成語:吳下阿蒙刮目相待三、品析要求:找尋文中獨特的“.二”組合并作分析,感受文章寫人記事的‘美妙手法方法:教師示例,學(xué)生獨立尋找,教師巡視點撥,學(xué)生小組交流,全班交流文中的“三”組合有以下一些內(nèi)容:.三個示結(jié)構(gòu)根據(jù)情節(jié)把文章分成三個部分,這就是事件的三個階段,即:孫權(quán)勸學(xué),呂蒙就學(xué),魯肅贊學(xué)這三個段落是:初……/蒙乃始就學(xué)……/及魯肅過尋陽…….三個人物證蒙學(xué)穿插人物介紹:孫權(quán)、呂蒙、魯肅簡析三個人物(孫權(quán)、魯肅、蒙母)對呂蒙學(xué)習(xí)并成功的證明作用孫權(quán):孫權(quán)對呂蒙要求嚴格,勸他讀書,對呂蒙滿是關(guān)心與厚望正因為有孫權(quán)的善于勸說,才有了呂蒙的“就學(xué)”及學(xué)有所成魯肅:魯肅“與蒙論議”,一句“非復(fù)吳下阿蒙!”從側(cè)面反映呂蒙因“學(xué)”而使才略有了令人難以置信的長進魯肅地位高于呂蒙,且學(xué)識豐富,由他說出此番話,更可表明呂蒙的長進非同一般蒙母:從情節(jié)的角度講,文章的最后一句“肅遂拜蒙母,結(jié)友而別”似乎多余,然而,細細揣摩,就可以感受到它的意味深長了魯肅是一個很有學(xué)問的人,通過他“拜蒙母”,看得出魯肅為呂蒙的才略所折服而愿與之深交,二人情投意合,側(cè)面襯托出呂蒙富有學(xué)識;更重要的是,這一情節(jié)傳達出古代對讀書的另一個角度的理解:一個人因為讀書而有豐厚的學(xué)問,會獲得社會的認可和尊敬,更使自己的父母也得到尊敬,既而甚至可以提高自己家族的社會地位及威望這一情節(jié)深化了選文的中心在表現(xiàn)孫權(quán)勸學(xué)的效果和呂蒙學(xué)習(xí)的成果上也都是很重要的一個補筆.三句話語見形象要求:體會文中人物的語氣語調(diào),感受說話人的心理方法:以讀促析,能通過朗讀體會人物心理,感知人物形象簡析:“卿今當(dāng)涂掌事,不可不學(xué)!”用雙重否定的形式,語氣堅決果斷,神態(tài)鄭重嚴肅,表現(xiàn)出孫權(quán)對呂蒙要求嚴格,同時嚴厲中又可見深切關(guān)心,希望呂蒙能勝大任“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪……大有所益”這一句隱隱可見孫權(quán)對呂蒙不聽勸誡的不悅神情和責(zé)備的意味,但又說得語重心長,言辭懇切;尤其是從自己的切身體會來談,現(xiàn)身說法,神情激動,讀來讓人感動孫權(quán)是善勸的他對呂蒙既嚴格要求,又殷切期望;既責(zé)備呂蒙的不爭、無志,又透出關(guān)懷愛護之心;不失人主身份“卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙!”呂蒙的變化判若兩人,使魯肅既吃驚又情不自禁地發(fā)出贊嘆,為呂蒙的進步感到高興,驚異、贊許之態(tài)呼之欲出魯肅是個忠厚長兄,這句話流露出他重視學(xué)問、善于欣賞他人、對年輕將領(lǐng)的親切贊美之情.三次態(tài)度現(xiàn)性格:(1)蒙辭以軍中多務(wù)用軍務(wù)繁重來推脫,這里折射出呂蒙之前不讀書只尚武的性格和成長經(jīng)歷(2)蒙乃始就學(xué)在孫權(quán)的教育和指點之后,呂蒙無可推辭并知錯能改,這是他實現(xiàn)自我轉(zhuǎn)變的重要一環(huán)“士別三日,即更刮目相待,大兄何見事之晚乎!”這是呂蒙對魯肅贊嘆的巧妙接應(yīng)可以看出呂蒙為自己的進步深感自豪,充滿自信我們仿佛能聽到他那坦誠豪爽的笑聲小結(jié):呂蒙的三次態(tài)度的作用:(1)讓文氣有起伏;(2)豐滿了人物形象;(3)三次態(tài)度就是事件發(fā)展的三個階段,也是他成長的三個階段(拒學(xué)就學(xué)成學(xué));(4)比襯出其他的人物形象.三個留白顯詳略要求:根據(jù)文字展開適當(dāng)?shù)穆?lián)想,揣摩作者這樣安排情節(jié)和詳略的意圖方法:說讀結(jié)合、討論交流簡析:(1)蒙辭以軍中多務(wù)……會以怎樣的說來“辭”?扣緊文意想象、表達(2)蒙乃始就學(xué)……為什么不寫他如何勤學(xué)?(3)肅遂拜蒙母……為什么要交代這個環(huán)節(jié)?刪去了會怎樣?魯肅會對蒙母說些什么呢?前兩個留白是略寫,而最后一個則是擴充出來的這樣安排有什么好處嗎?除了以上的“三”,還有一些“三”也不能忽視如:三個稱呼表親密:“卿”,是君對臣或朋友之間的愛稱第一次出現(xiàn)是孫權(quán)稱呼呂蒙,表現(xiàn)出孫權(quán)對呂蒙真切的關(guān)心和殷切的期望,既鄭重,又親切第二次出現(xiàn)是魯肅“與蒙論議”后很吃驚地喊出的,表現(xiàn)出魯肅對呂蒙的認可、贊揚“大兄”,面對魯肅的吃驚和贊嘆,呂蒙巧妙接應(yīng)“大兄何見事之晚乎!”對話中有同僚間的調(diào)侃趣味,更顯兩人志同道合的兄弟般的情誼三種語氣傳態(tài)度人物語言,尤其是語言中流露出的語氣語調(diào)能夠揭示人物心理、情感和性“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!”中“邪”表示反問語氣,相當(dāng)于“嗎”聯(lián)系句意,隱隱可見孫權(quán)對呂蒙不聽勸誡的不悅神情和責(zé)備的意味“但當(dāng)涉獵,見往事耳

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