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學(xué)習(xí)《論語新解》心得體會六意志的一種活動顯然禮 是以 禮 敬而遠(yuǎn)之的態(tài)度把注意力集中到現(xiàn)世人間通過禮的實(shí)踐以行人事德 9年之前《百家講壇》最火的1963足。?！白釉唬?弟子入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁。出門則盡弟職，言行當(dāng)謹(jǐn)慎信實(shí)，對人當(dāng)泛愛，而親其有仁德者。己；君子“入則孝,出則弟,謹(jǐn)而信,泛愛眾,而親仁。行有余力,則）地位。如果我們談?wù)撝?這里孔子認(rèn)為，社會的穩(wěn)定與否完全在于 以從這個意義上講一個人的表率作用是極其有限的，而孔子將治盜孔子同樣還數(shù)次提到謹(jǐn)言慎行，如：“ ，危言危行。 言孫行?！薄熬釉辙景赜?！ ，則仕。 但是問題在于，我遇到 的時(shí)代， 道德禮儀修養(yǎng)的。他們的反抗尚能成功，作為 很多都曲解了孔子的本意）

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