少數(shù)民族介紹-高山族課件

魅力十足的少數(shù)民族

高山族

12022/12/24

魅力十足的少數(shù)民族

高山族臺灣原住民——高山族高山族，是中國臺灣地區(qū)南島語系各族群的一個統(tǒng)稱。2008年，總?cè)丝跒?94107人。高山族主要居住在中國臺灣省，也有少數(shù)散居在福建、浙江省等沿海地區(qū)。高山族聚居地區(qū)主要在臺灣中部山區(qū)、東部縱谷平原和蘭嶼島上。高山族有自己的語言，屬南島語系印度尼西亞語族，大體可分為泰雅、鄒、排灣三種語群。居住在臺灣的高山族同胞有自己獨特的文化藝術(shù)，他們口頭文學(xué)很豐富，有神話、傳說和民歌等。高山族包括泰雅、賽夏、布農(nóng)、曹族（1998年11月更名為鄒族）、魯凱、排灣、卑南、雅美、阿美9個族群22022/12/24臺灣原住民——高山族高山族，是中國臺灣地區(qū)南島語系各族群的一文化習(xí)俗概述高山族世代相承的傳統(tǒng)習(xí)俗中，有許多華南古文化的特質(zhì)，諸如巢居、公廨、舟楫、杵臼、木鼓、生食海產(chǎn)、嗜檳榔、嚼米釀酒、竹筒飲酒、跣足、蹲踞、木雕、獵頭、祭祀、巫術(shù)、太陽與蛇和鳥崇拜、祖先崇拜、洪水神話、射日神話、連名制度，等等。32022/12/24文化習(xí)俗概述高山族世代相承的傳統(tǒng)習(xí)俗中，有許多華南古文化的特特殊的幾個飲食文化在主食的制作方法上，大部分高山族都喜把稻米煮成飯，或?qū)⑴疵?、玉米面蒸成糕與糍粑。泰雅人上山打獵時，喜用香蕉做餡裹上糯米，再用香蕉葉子包好，蒸熟后帶去。泰雅人喜用生姜或辣椒泡的涼水做為飲料排灣人喜歡將地瓜、木豆、芋頭莖等摻合在一塊，煮熟后當(dāng)飯吃。不論男女，都嗜酒，一般都是飲用自家釀制的米酒，如粟酒、米酒和薯酒。阿美人在做肉菜時，喜把肉切成塊，插上竹簽，煮好后放在一個大盆里，全家人圍在盆邊，每個人用藤編小籃盛飯，共用一勺舀菜，一手抓飯，一手取肉吃。在插秧季節(jié)，他們喜到水田里捉小青蛙，帶回家中用清水洗凈，煮熟即吃。阿美、泰雅等族人有的也吃捕來的生魚。42022/12/24特殊的幾個飲食文化在主食的制作方法上，大部分高山族都喜把稻米節(jié)日習(xí)俗重要節(jié)日高山族的重要節(jié)日有：播種祭（泰雅人），（三月下旬春播結(jié)束之日)、平安祭(布農(nóng)人，四月初四)、“阿立”祖祭(平埔人，九月十六日)、豐年祭(鄒人、魯凱人、達(dá)悟人等，八月十五日)、竹竿祭(排灣人，十月二十五日、)、猴祭與大獵祭(卑南人，十一月)、矮靈祭(賽夏人，十月十一日至十八日)以及達(dá)悟人的飛魚祭，等等52022/12/24節(jié)日習(xí)俗重要節(jié)日52022/12/17豐年祭豐年祭是臺灣原住民最隆重、規(guī)模最大的傳統(tǒng)祭典，和漢族的春節(jié)地位相當(dāng)。豐年祭又稱為“豐收節(jié)”、“豐收祭”或“收獲節(jié)”，在每年秋收季節(jié)舉行，為期一周左右。為慶祝豐收而舉辦的豐年祭，各個部族都有自己的特色，成為民俗文化的窗口。共同點是在收割、嘗新、入倉等收獲的各個環(huán)節(jié)開始或結(jié)束時，都舉行相應(yīng)的祭祀儀式，向祖先神靈禱告，祈求保佑農(nóng)作物順利收獲，并預(yù)祝來年五谷豐收、人畜兩旺。祭禮之后，舉行聚餐、歌舞、游戲及篝火晚會等，人們舉杯同飲，歡歌共舞，沉浸在節(jié)日的喜慶與歡樂之中。62022/12/24豐年祭豐年祭是臺灣原住民最隆重、規(guī)模最大的傳統(tǒng)祭典，和漢族的72022/12/2472022/12/17飛魚祭飛魚祭是高山族雅美人的一種祭典活動。每年農(nóng)歷4月到8月是飛魚季節(jié)，祭典多在黎明前進(jìn)行。祭典時婦女著禮服在岸上助威，男人們戴頭盔、佩長刀，站在木舟上殺雞奉血，祈求保佑平安。然后，在風(fēng)平浪靜的夜晚燃起蘆葦扎成的火把，飛魚追逐火把，漁人以大網(wǎng)捕魚，滿載而歸。82022/12/24飛魚祭飛魚祭是高山族雅美人的一種祭典活動。每年農(nóng)歷4月到8月民族特色紋面“紋面”在臺灣也是當(dāng)?shù)赝林?，也就是原住民各族的傳統(tǒng)，如泰雅族，賽德克族。最特別的傳統(tǒng)是，女孩子到了18歲就要由族里德高望重的老人為她紋面繡身，目的是保護(hù)女孩子不被外族部落的人搶走，在她們眼里，紋路越多越復(fù)雜，人越漂亮。據(jù)說，從不同的面紋圖案，當(dāng)?shù)厝艘谎劬湍芸闯鲞@個婦女居住的地方，是某個部落或民族的。92022/12/24民族特色紋面92022/12/17關(guān)于紋面的由來，說的原因各不相同，又似乎都有理。第一個說：婦女紋面是美的象征，不紋面的姑娘，以后是嫁不出去的；第二個說：紋面可以避邪（不明白男人為何無邪可避？）第三個說：作為區(qū)別各個氏族或家族部落的標(biāo)志；第四個說：防止北方察瓦龍藏族土司搶逼獨龍女。眾說紛紜，無法判斷出到底什么是獨龍族婦女紋面的真正原因。不過，現(xiàn)在再也沒有女孩子去紋面了，能見到的紋面婦女至少都有三十來歲了102022/12/24102022/12/17112022/12/24112022/12/17代表人物

摩那·羅達(dá)奧臺灣高山族人民的領(lǐng)袖，在1930年臺灣霧社起義中，與他的兩個兒子一起領(lǐng)導(dǎo)高山族人民抗擊日本侵略者，在戰(zhàn)斗中壯烈犧牲。阿碌臺灣南部瑯嶠牡丹社高山族領(lǐng)袖。1874年抗擊美、日軍在瑯嶠登陸，阿碌父子與部眾30余人壯烈犧牲。122022/12/24代表人物 摩那·羅達(dá)奧122022/12/17民族藝術(shù)文學(xué)（豐富多彩，古拙質(zhì)樸的歌謠、神話、傳說以及故事等，）舞蹈（歌謠既有反映農(nóng)耕、漁獵、采集等各種生產(chǎn)活動，又有記載部落征戰(zhàn)、抗擊外侮、捍衛(wèi)疆土的打仗歌。還有習(xí)俗歌，累如貫珠；時政歌，抨擊時弊、鏗鏘有力。歌謠格調(diào)清新，音樂優(yōu)美。）木雕

132022/12/24民族藝術(shù)文學(xué)（豐富多彩，古拙質(zhì)樸的歌謠、神話、傳說以及故事等民族歷史歷北宋、南宋、元朝、明、清代各代，臺灣與內(nèi)地的聯(lián)系日益增多。據(jù)陳第《東番志》等書記載，當(dāng)時高山族的農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)和狩獵，雖較以前有了進(jìn)一步發(fā)展，且已有部分特產(chǎn)與大陸沿海居民進(jìn)行貿(mào)易，大陸人以瑪瑙、瓷器、布、鹽、銅、簪環(huán)之類易高山族的鹿脯、鹿皮、鹿角等，但各部落之間依然“老死不與他夷相往來”，仍過著原始的生活。

從16世紀(jì)開始，臺灣高山族多次遭受外國侵略。1563年，倭寇侵入北部雞籠(基隆)一帶燒殺搶掠，當(dāng)?shù)馗呱阶灞黄冗w居山區(qū)。以后又有荷蘭殖民者、西班牙殖民者、美日侵略者侵略臺灣，高山族人民給予了堅決抵抗，開展了英勇頑強(qiáng)，不屈不撓的斗爭，表現(xiàn)出了誓死保衛(wèi)家園的愛國主義情操。17世紀(jì)以后，由于大量漢族遷居臺灣，以及鄭成功政權(quán)采取有利于發(fā)展高山族經(jīng)濟(jì)文化的一系列措施，加速了高山族社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展。居住在西南部平原的高山族，有一部分發(fā)展進(jìn)入封建社會。

長期以來高山族和漢族人民共同抵御外國侵略者的侵略，共同開發(fā)了臺灣。在日本帝國主義侵占臺灣50年間，反抗斗爭尤為激烈。142022/12/24民族歷史歷北宋、南宋、元朝、明、清代各代，臺灣與內(nèi)地的聯(lián)系日坐標(biāo)風(fēng)景152022/12/24坐標(biāo)風(fēng)景152022/12/17162022/12/24162022/12/17172022/12/24172022/12/17182022/12/24182022/12/17192022/12/24192022/12/17人物202022/12/24人物202022/12/17212022/12/24212022/12/17222022/12/24222022/12/17

美麗的臺灣神秘而充滿魅力的高山族232022/12/24232022/12/17

魅力十足的少數(shù)民族

高山族

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魅力十足的少數(shù)民族

高山族臺灣原住民——高山族高山族，是中國臺灣地區(qū)南島語系各族群的一個統(tǒng)稱。2008年，總?cè)丝跒?94107人。高山族主要居住在中國臺灣省，也有少數(shù)散居在福建、浙江省等沿海地區(qū)。高山族聚居地區(qū)主要在臺灣中部山區(qū)、東部縱谷平原和蘭嶼島上。高山族有自己的語言，屬南島語系印度尼西亞語族，大體可分為泰雅、鄒、排灣三種語群。居住在臺灣的高山族同胞有自己獨特的文化藝術(shù)，他們口頭文學(xué)很豐富，有神話、傳說和民歌等。高山族包括泰雅、賽夏、布農(nóng)、曹族（1998年11月更名為鄒族）、魯凱、排灣、卑南、雅美、阿美9個族群252022/12/24臺灣原住民——高山族高山族，是中國臺灣地區(qū)南島語系各族群的一文化習(xí)俗概述高山族世代相承的傳統(tǒng)習(xí)俗中，有許多華南古文化的特質(zhì)，諸如巢居、公廨、舟楫、杵臼、木鼓、生食海產(chǎn)、嗜檳榔、嚼米釀酒、竹筒飲酒、跣足、蹲踞、木雕、獵頭、祭祀、巫術(shù)、太陽與蛇和鳥崇拜、祖先崇拜、洪水神話、射日神話、連名制度，等等。262022/12/24文化習(xí)俗概述高山族世代相承的傳統(tǒng)習(xí)俗中，有許多華南古文化的特特殊的幾個飲食文化在主食的制作方法上，大部分高山族都喜把稻米煮成飯，或?qū)⑴疵住⒂衩酌嬲舫筛馀c糍粑。泰雅人上山打獵時，喜用香蕉做餡裹上糯米，再用香蕉葉子包好，蒸熟后帶去。泰雅人喜用生姜或辣椒泡的涼水做為飲料排灣人喜歡將地瓜、木豆、芋頭莖等摻合在一塊，煮熟后當(dāng)飯吃。不論男女，都嗜酒，一般都是飲用自家釀制的米酒，如粟酒、米酒和薯酒。阿美人在做肉菜時，喜把肉切成塊，插上竹簽，煮好后放在一個大盆里，全家人圍在盆邊，每個人用藤編小籃盛飯，共用一勺舀菜，一手抓飯，一手取肉吃。在插秧季節(jié)，他們喜到水田里捉小青蛙，帶回家中用清水洗凈，煮熟即吃。阿美、泰雅等族人有的也吃捕來的生魚。272022/12/24特殊的幾個飲食文化在主食的制作方法上，大部分高山族都喜把稻米節(jié)日習(xí)俗重要節(jié)日高山族的重要節(jié)日有：播種祭（泰雅人），（三月下旬春播結(jié)束之日)、平安祭(布農(nóng)人，四月初四)、“阿立”祖祭(平埔人，九月十六日)、豐年祭(鄒人、魯凱人、達(dá)悟人等，八月十五日)、竹竿祭(排灣人，十月二十五日、)、猴祭與大獵祭(卑南人，十一月)、矮靈祭(賽夏人，十月十一日至十八日)以及達(dá)悟人的飛魚祭，等等282022/12/24節(jié)日習(xí)俗重要節(jié)日52022/12/17豐年祭豐年祭是臺灣原住民最隆重、規(guī)模最大的傳統(tǒng)祭典，和漢族的春節(jié)地位相當(dāng)。豐年祭又稱為“豐收節(jié)”、“豐收祭”或“收獲節(jié)”，在每年秋收季節(jié)舉行，為期一周左右。為慶祝豐收而舉辦的豐年祭，各個部族都有自己的特色，成為民俗文化的窗口。共同點是在收割、嘗新、入倉等收獲的各個環(huán)節(jié)開始或結(jié)束時，都舉行相應(yīng)的祭祀儀式，向祖先神靈禱告，祈求保佑農(nóng)作物順利收獲，并預(yù)祝來年五谷豐收、人畜兩旺。祭禮之后，舉行聚餐、歌舞、游戲及篝火晚會等，人們舉杯同飲，歡歌共舞，沉浸在節(jié)日的喜慶與歡樂之中。292022/12/24豐年祭豐年祭是臺灣原住民最隆重、規(guī)模最大的傳統(tǒng)祭典，和漢族的302022/12/2472022/12/17飛魚祭飛魚祭是高山族雅美人的一種祭典活動。每年農(nóng)歷4月到8月是飛魚季節(jié)，祭典多在黎明前進(jìn)行。祭典時婦女著禮服在岸上助威，男人們戴頭盔、佩長刀，站在木舟上殺雞奉血，祈求保佑平安。然后，在風(fēng)平浪靜的夜晚燃起蘆葦扎成的火把，飛魚追逐火把，漁人以大網(wǎng)捕魚，滿載而歸。312022/12/24飛魚祭飛魚祭是高山族雅美人的一種祭典活動。每年農(nóng)歷4月到8月民族特色紋面“紋面”在臺灣也是當(dāng)?shù)赝林?，也就是原住民各族的傳統(tǒng)，如泰雅族，賽德克族。最特別的傳統(tǒng)是，女孩子到了18歲就要由族里德高望重的老人為她紋面繡身，目的是保護(hù)女孩子不被外族部落的人搶走，在她們眼里，紋路越多越復(fù)雜，人越漂亮。據(jù)說，從不同的面紋圖案，當(dāng)?shù)厝艘谎劬湍芸闯鲞@個婦女居住的地方，是某個部落或民族的。322022/12/24民族特色紋面92022/12/17關(guān)于紋面的由來，說的原因各不相同，又似乎都有理。第一個說：婦女紋面是美的象征，不紋面的姑娘，以后是嫁不出去的；第二個說：紋面可以避邪（不明白男人為何無邪可避？）第三個說：作為區(qū)別各個氏族或家族部落的標(biāo)志；第四個說：防止北方察瓦龍藏族土司搶逼獨龍女。眾說紛紜，無法判斷出到底什么是獨龍族婦女紋面的真正原因。不過，現(xiàn)在再也沒有女孩子去紋面了，能見到的紋面婦女至少都有三十來歲了332022/12/24102022/12/17342022/12/24112022/12/17代表人物

摩那·羅達(dá)奧臺灣高山族人民的領(lǐng)袖，在1930年臺灣霧社起義中，與他的兩個兒子一起領(lǐng)導(dǎo)高山族人民抗擊日本侵略者，在戰(zhàn)斗中壯烈犧牲。阿碌臺灣南部瑯嶠牡丹社高山族領(lǐng)袖。1874年抗擊美、日軍在瑯嶠登陸，阿碌父子與部眾30余人壯烈犧牲。352022/12/24代表人物 摩那·羅達(dá)奧122022/12/17民族藝術(shù)文學(xué)（豐富多彩，古拙質(zhì)樸的歌謠、神話、傳說以及故事等，）舞蹈（歌謠既有反映農(nóng)耕、漁獵、采集等各種生產(chǎn)活動，又有記載部落征戰(zhàn)、抗擊外侮、捍衛(wèi)疆土的打仗歌。還有習(xí)俗歌，累如貫珠；時政歌，抨擊時弊、鏗鏘有力。歌謠格調(diào)清新，音樂優(yōu)美。）木雕

362022/12/24民族藝術(shù)文學(xué)（豐富多彩，古拙質(zhì)樸的歌謠、神話、傳說以及故事等民族歷史歷北宋、南宋、元朝、明、清代各代，臺灣與內(nèi)地的聯(lián)系日益增多。據(jù)陳第《東番志》等書記載，當(dāng)時高山族的農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)和狩獵，雖較以前有了進(jìn)一步發(fā)展，且已有部分特產(chǎn)與大陸沿海居民進(jìn)行貿(mào)易，大陸人以瑪瑙、瓷器、布、鹽、銅、簪環(huán)之類易高山族的鹿脯、鹿皮、鹿角等，但各部落之間依然“老死不與他夷相往來”，仍過著原始的生活。

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