部編人教版七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第16課誡子書(shū)課件

諸葛亮誡子書(shū)諸葛亮誡子書(shū)

中國(guó)傳統(tǒng)文化中忠臣與智者的代表人物：品格高潔，才學(xué)淵博，鞠躬盡瘁，死而后已——諸葛亮作者簡(jiǎn)介中國(guó)傳統(tǒng)文化中忠臣與智者的代表人物：品格

諸葛亮（181—234），復(fù)姓諸葛，名亮，字孔明，三國(guó)時(shí)期著名的政治家、軍事家。號(hào)臥龍先生。作者簡(jiǎn)介諸葛亮（181—234），復(fù)姓諸葛，名亮，字孔明《誡子書(shū)》家訓(xùn)，家書(shū)。高度概括了作者一生做人的準(zhǔn)則，堪稱教子的千古范文。作品簡(jiǎn)介《誡子書(shū)》，告誡兒子的一封家書(shū)。

解題《誡子書(shū)》家訓(xùn)，家書(shū)。高度概括了作者一生做人的準(zhǔn)則，堪稱

積累單音節(jié)字詞

夫（fú）

遂（suì）廬（lú）積累單音節(jié)字詞夫（fú）

積累雙音節(jié)詞語(yǔ)修身養(yǎng)德淫慢（yín）勵(lì)精險(xiǎn)躁治性

積累雙音節(jié)詞語(yǔ)修身

積累四字美詞

靜以修身儉以養(yǎng)德淡泊明志寧?kù)o致遠(yuǎn)學(xué)以廣才勵(lì)精治性積累四字美詞靜以修身部編人教版七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第16課誡子書(shū)課件

誡子書(shū)夫（fú）/君子之行,靜/以修身,儉/以養(yǎng)德；非淡泊/無(wú)以明志,非寧?kù)o/無(wú)以致遠(yuǎn)。夫/學(xué)/須靜也，才/須學(xué)也。非學(xué)/無(wú)以廣才，非志/無(wú)以成學(xué)。淫（yín）慢/則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁/則不能治性。年/與時(shí)馳，意/與日去，遂/（suì）成枯落，多/不接世，悲守/窮廬，將/復(fù)何及！

朗讀美文誡子書(shū)夫（fú）/君子之行,靜1.靜以修身，儉以養(yǎng)德。

2.非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。

翻譯美句3.非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。1.靜以修身，儉以養(yǎng)德。2.非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)5.年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，翻譯美句悲守窮廬，將復(fù)何及!4.淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性。5.年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，翻譯美句悲守窮廬2.譯文君子的行為操守，以寧?kù)o專一來(lái)修養(yǎng)身心的，節(jié)儉來(lái)培養(yǎng)品德的。不能內(nèi)心恬淡、淡泊名利就無(wú)法明確自己的志向，不能寧?kù)o專一就無(wú)法達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。學(xué)習(xí)必須靜心專一，才識(shí)需要學(xué)習(xí)，不學(xué)習(xí)無(wú)法增長(zhǎng)才干，不立志無(wú)法成就學(xué)業(yè)。放縱懈怠就不能振奮精神，輕薄浮躁就不能修養(yǎng)性情。年紀(jì)隨同時(shí)光而疾速逝去，意志隨同歲月而消失，最后就凋落衰殘，大多對(duì)社會(huì)沒(méi)有任何貢獻(xiàn)，只能悲哀地守著那窮困的破房子，（到那時(shí)，）又怎么來(lái)得及呢？2.譯文君子的行為操守，以寧?kù)o專一來(lái)修養(yǎng)身心的，節(jié)儉故事引子：諸葛亮是三國(guó)時(shí)期著名的政治家，軍事家，他躬耕隴畝時(shí)“茍全姓名于亂世，不求聞達(dá)于諸侯”，但注意結(jié)交名士，研讀古籍，留心時(shí)政，常以管仲、樂(lè)毅自勵(lì)。被劉備三顧茅廬請(qǐng)做軍師之后就提出著名的《隆中對(duì)》，策動(dòng)孫、劉聯(lián)盟，大破曹操，奠定三國(guó)鼎立的基礎(chǔ)。蜀漢建立，拜為丞相。為完成統(tǒng)一中原，興復(fù)漢室的大業(yè)，他效忠先主，輔佐后主，外聯(lián)東吳，內(nèi)修政理，南征平叛，北抗強(qiáng)魏，先后五次北伐魏國(guó)，終因積勞成疾而逝世，享年54歲，臨終遺囑“掘棺材之地，穿平常服飾，不配器物”，留給子孫的財(cái)產(chǎn)只有桑800株，薄田15公頃。他以自身言行感染激勵(lì)自己的子孫，“善政嘉事”，“美聲溢譽(yù)”，其子諸葛瞻、諸葛尚均義無(wú)返顧，為國(guó)捐軀，一家三代，鞠躬盡瘁，死而后已，深為后人傳誦。

故事引子：諸葛亮是三國(guó)時(shí)期著名的政治家，軍事家，他躬耕隴畝時(shí)探究文意（1）諸葛亮寫(xiě)這封家信的用意是什么？（告誡兒子要注意修身養(yǎng)性，生活節(jié)儉，以此來(lái)培養(yǎng)自己的品德，表達(dá)了他希望后代志存高遠(yuǎn)的厚望）

探究文意（1）諸葛亮寫(xiě)這封家信的用意是什么？（告誡兒子要注意

小組討論：在諸葛亮看來(lái)成為君子（德才兼?zhèn)洌┬枰邆淠男l件呢？品析文意：學(xué)生活動(dòng)一A、淡泊：非澹泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)

B、立志：非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)C、惜時(shí)：年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯萎，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！小組討論：在諸葛亮看來(lái)成為君子（德才兼?zhèn)洌┬枰邆鋵?xiě)作思路請(qǐng)按照議論文的結(jié)構(gòu)來(lái)給文章分層，并理解每層的內(nèi)容。

三、勸戒惜時(shí)，有所為

本文的體裁是什么？一、提出論點(diǎn)——靜以修身，儉以養(yǎng)德；二、論證——正（靜）反（躁）兩方面論證（治學(xué)、修身）治學(xué)（靜）：夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)/無(wú)以廣才，非志/無(wú)以成學(xué)（正）。

修身：（躁）：淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性（反）。

惜時(shí)：年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯萎，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！

寫(xiě)作思路請(qǐng)按照議論文的結(jié)構(gòu)來(lái)給文章分層，并理解每層的內(nèi)容。

30年后，鄧艾率魏軍攻蜀，兵至綿竹，諸葛瞻拒不接受鄧艾的高官誘降，英勇戰(zhàn)死，時(shí)年37歲。其子諸葛尚一同戰(zhàn)死，時(shí)年16歲。資料助讀：30年后，鄧艾率魏軍攻蜀，兵至綿竹，諸葛瞻拒不接受鄧艾的高官?gòu)摹墩]子書(shū)》中我讀出：他，不僅僅是智慧的化身，更是一位

的父親?

感悟文情：學(xué)生活動(dòng)二從《誡子書(shū)》中我讀出：感悟文情：學(xué)生活動(dòng)二淡泊寧?kù)o不是弱者面對(duì)現(xiàn)實(shí)無(wú)能為力的逃避,更不是憤世嫉俗者的孤芳自賞,而是一種成熟的、和諧的、積極的心態(tài)。浮華塵世中充斥著太多的欲望和誘惑，欲望的追求是沒(méi)有止境的，不妨偶爾為自己疲憊焦躁的心靈斟一杯清香的淡茶。天晴的時(shí)候到小園香徑中去走走，體味“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的閑適自然；或者在難得閑瑕時(shí)到山林中去看看，感受“明月松間照，清泉石上流”的明快清朗；或者干脆靜寞于窗前，看庭前花開(kāi)花落，望天上云卷云舒……心靈寧?kù)o了，一切都和諧美好，海闊天空！

淡泊寧?kù)o不是弱者面對(duì)現(xiàn)實(shí)無(wú)能為力的逃避,更不是憤世嫉俗者的孤

積累名言警句A、淡泊：茍利國(guó)家，不求富貴（《禮記》）；不汲汲于富貴，不戚戚于貧賤（陶淵明）；水能性淡為吾友，竹解心虛即我?guī)煟ò拙右祝?心閑天地本來(lái)寬。（陸游）

B、立志：古之成大事者不惟有超世之材，亦有堅(jiān)忍不拔之志（蘇軾）;長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆寄滄海（李白）；安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏；窮且益堅(jiān)，不墜青云之志（王勃）；志當(dāng)存高遠(yuǎn)（諸葛亮）

C、惜時(shí)：志士惜日短，愁人知夜長(zhǎng)（傅玄）；浪費(fèi)時(shí)間是一樁大罪過(guò)（盧梭）；時(shí)間有三種步伐，未來(lái)的時(shí)間踟躕接近，現(xiàn)在的時(shí)間似矢飛去，過(guò)去的時(shí)間永遠(yuǎn)靜止。（席勒）

積累名言警句A、淡泊：茍利國(guó)家，不求富貴（《禮記》）；不汲汲整體感知讓我們回顧下課文內(nèi)容整體感知讓我們回顧下課文內(nèi)容一、誡子書(shū)（諸葛亮作品）《誡子書(shū)》是三國(guó)時(shí)期著名政治家諸葛亮臨終前寫(xiě)給8歲兒子諸葛瞻的一封家書(shū)，成為后世歷代學(xué)子修身立志的名篇。它可以看作是諸葛亮對(duì)其一生的總結(jié)。諸葛亮也是一位品格高潔才學(xué)淵博的父親，對(duì)兒子的殷殷教誨與無(wú)限期望盡在言中。通過(guò)這些智慧理性、簡(jiǎn)練謹(jǐn)嚴(yán)的文字，將普天下為人父者的愛(ài)子之情表達(dá)得如此深切。后人留存有多篇《誡子書(shū)》。一、誡子書(shū)（諸葛亮作品）《誡子書(shū)》是三國(guó)時(shí)期著名政治家諸葛亮《誡子書(shū)》是修身立志的名篇，其文短意長(zhǎng)，言簡(jiǎn)意賅，主旨是勸勉兒子勤學(xué)立志，修身養(yǎng)性要從淡泊寧?kù)o中下功夫，最忌怠惰險(xiǎn)躁。文章概括了做人治學(xué)的經(jīng)驗(yàn)，著重圍繞一個(gè)“靜”字加以論述，同時(shí)把失敗歸結(jié)為一個(gè)“躁”字，對(duì)比鮮明。

《誡子書(shū)》是修身立志的名篇，其文短意長(zhǎng)，言簡(jiǎn)意賅，主旨是勸勉積累字詞⑴夫（fú）：句首發(fā)語(yǔ)詞，無(wú)實(shí)在的意義。

⑵行：操守、品德。

⑶澹（dàn）泊：也寫(xiě)做“淡泊”，清靜而不貪圖名利。

⑷寧?kù)o：這里指安靜，集中精神，不分散精力。

⑸致遠(yuǎn)：實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大目標(biāo)。

⑹廣才：增長(zhǎng)才干。

⑺淫（yín）慢：過(guò)度的享樂(lè)，慢：懈怠，懶惰。淫，過(guò)度

⑻勵(lì)精：奮勉，振奮。

⑼險(xiǎn)躁：冒險(xiǎn)急躁，與上文“寧?kù)o”相對(duì)而言

⑽治性：治通冶，陶冶性情。

⑾馳：消失、逝去。

⑿日：時(shí)間。

⒀遂：于是，就。

⒁接世：接觸社會(huì),承擔(dān)事物；有“用世”的意思。

⒂窮廬：破房子。

⒃將復(fù)何及：怎么還來(lái)得及。

⒄才須學(xué)也：才：才干

⒅意與歲去：意：意志

(19)儉以養(yǎng)德：以簡(jiǎn)樸節(jié)約財(cái)務(wù)來(lái)培養(yǎng)自己的高尚品格

（20）枯落：枯葉一樣飄零

（21）夫：大丈夫

積累字詞⑴夫（fú）：句首發(fā)語(yǔ)詞，無(wú)實(shí)在的意義。

⑵行免費(fèi)下載：本單元試卷或課文練習(xí)能力提高如果試卷不會(huì)下載，請(qǐng)先學(xué)習(xí)下這個(gè)：免費(fèi)下載教程試卷內(nèi)容非常多，可以拉到網(wǎng)頁(yè)底部進(jìn)行“翻頁(yè)”“下一頁(yè)”免費(fèi)下載：本單元試卷或課文練習(xí)能力提高如果試卷不會(huì)下載，請(qǐng)先諸葛亮誡子書(shū)諸葛亮誡子書(shū)

中國(guó)傳統(tǒng)文化中忠臣與智者的代表人物：品格高潔，才學(xué)淵博，鞠躬盡瘁，死而后已——諸葛亮作者簡(jiǎn)介中國(guó)傳統(tǒng)文化中忠臣與智者的代表人物：品格

諸葛亮（181—234），復(fù)姓諸葛，名亮，字孔明，三國(guó)時(shí)期著名的政治家、軍事家。號(hào)臥龍先生。作者簡(jiǎn)介諸葛亮（181—234），復(fù)姓諸葛，名亮，字孔明《誡子書(shū)》家訓(xùn)，家書(shū)。高度概括了作者一生做人的準(zhǔn)則，堪稱教子的千古范文。作品簡(jiǎn)介《誡子書(shū)》，告誡兒子的一封家書(shū)。

解題《誡子書(shū)》家訓(xùn)，家書(shū)。高度概括了作者一生做人的準(zhǔn)則，堪稱

積累單音節(jié)字詞

夫（fú）

遂（suì）廬（lú）積累單音節(jié)字詞夫（fú）

積累雙音節(jié)詞語(yǔ)修身養(yǎng)德淫慢（yín）勵(lì)精險(xiǎn)躁治性

積累雙音節(jié)詞語(yǔ)修身

積累四字美詞

靜以修身儉以養(yǎng)德淡泊明志寧?kù)o致遠(yuǎn)學(xué)以廣才勵(lì)精治性積累四字美詞靜以修身部編人教版七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第16課誡子書(shū)課件

誡子書(shū)夫（fú）/君子之行,靜/以修身,儉/以養(yǎng)德；非淡泊/無(wú)以明志,非寧?kù)o/無(wú)以致遠(yuǎn)。夫/學(xué)/須靜也，才/須學(xué)也。非學(xué)/無(wú)以廣才，非志/無(wú)以成學(xué)。淫（yín）慢/則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁/則不能治性。年/與時(shí)馳，意/與日去，遂/（suì）成枯落，多/不接世，悲守/窮廬，將/復(fù)何及！

朗讀美文誡子書(shū)夫（fú）/君子之行,靜1.靜以修身，儉以養(yǎng)德。

2.非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。

翻譯美句3.非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。1.靜以修身，儉以養(yǎng)德。2.非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)5.年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，翻譯美句悲守窮廬，將復(fù)何及!4.淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性。5.年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，翻譯美句悲守窮廬2.譯文君子的行為操守，以寧?kù)o專一來(lái)修養(yǎng)身心的，節(jié)儉來(lái)培養(yǎng)品德的。不能內(nèi)心恬淡、淡泊名利就無(wú)法明確自己的志向，不能寧?kù)o專一就無(wú)法達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。學(xué)習(xí)必須靜心專一，才識(shí)需要學(xué)習(xí)，不學(xué)習(xí)無(wú)法增長(zhǎng)才干，不立志無(wú)法成就學(xué)業(yè)。放縱懈怠就不能振奮精神，輕薄浮躁就不能修養(yǎng)性情。年紀(jì)隨同時(shí)光而疾速逝去，意志隨同歲月而消失，最后就凋落衰殘，大多對(duì)社會(huì)沒(méi)有任何貢獻(xiàn)，只能悲哀地守著那窮困的破房子，（到那時(shí)，）又怎么來(lái)得及呢？2.譯文君子的行為操守，以寧?kù)o專一來(lái)修養(yǎng)身心的，節(jié)儉故事引子：諸葛亮是三國(guó)時(shí)期著名的政治家，軍事家，他躬耕隴畝時(shí)“茍全姓名于亂世，不求聞達(dá)于諸侯”，但注意結(jié)交名士，研讀古籍，留心時(shí)政，常以管仲、樂(lè)毅自勵(lì)。被劉備三顧茅廬請(qǐng)做軍師之后就提出著名的《隆中對(duì)》，策動(dòng)孫、劉聯(lián)盟，大破曹操，奠定三國(guó)鼎立的基礎(chǔ)。蜀漢建立，拜為丞相。為完成統(tǒng)一中原，興復(fù)漢室的大業(yè)，他效忠先主，輔佐后主，外聯(lián)東吳，內(nèi)修政理，南征平叛，北抗強(qiáng)魏，先后五次北伐魏國(guó)，終因積勞成疾而逝世，享年54歲，臨終遺囑“掘棺材之地，穿平常服飾，不配器物”，留給子孫的財(cái)產(chǎn)只有桑800株，薄田15公頃。他以自身言行感染激勵(lì)自己的子孫，“善政嘉事”，“美聲溢譽(yù)”，其子諸葛瞻、諸葛尚均義無(wú)返顧，為國(guó)捐軀，一家三代，鞠躬盡瘁，死而后已，深為后人傳誦。

故事引子：諸葛亮是三國(guó)時(shí)期著名的政治家，軍事家，他躬耕隴畝時(shí)探究文意（1）諸葛亮寫(xiě)這封家信的用意是什么？（告誡兒子要注意修身養(yǎng)性，生活節(jié)儉，以此來(lái)培養(yǎng)自己的品德，表達(dá)了他希望后代志存高遠(yuǎn)的厚望）

探究文意（1）諸葛亮寫(xiě)這封家信的用意是什么？（告誡兒子要注意

小組討論：在諸葛亮看來(lái)成為君子（德才兼?zhèn)洌┬枰邆淠男l件呢？品析文意：學(xué)生活動(dòng)一A、淡泊：非澹泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)

B、立志：非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)C、惜時(shí)：年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯萎，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！小組討論：在諸葛亮看來(lái)成為君子（德才兼?zhèn)洌┬枰邆鋵?xiě)作思路請(qǐng)按照議論文的結(jié)構(gòu)來(lái)給文章分層，并理解每層的內(nèi)容。

三、勸戒惜時(shí)，有所為

本文的體裁是什么？一、提出論點(diǎn)——靜以修身，儉以養(yǎng)德；二、論證——正（靜）反（躁）兩方面論證（治學(xué)、修身）治學(xué)（靜）：夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)/無(wú)以廣才，非志/無(wú)以成學(xué)（正）。

修身：（躁）：淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性（反）。

惜時(shí)：年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯萎，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！

寫(xiě)作思路請(qǐng)按照議論文的結(jié)構(gòu)來(lái)給文章分層，并理解每層的內(nèi)容。

30年后，鄧艾率魏軍攻蜀，兵至綿竹，諸葛瞻拒不接受鄧艾的高官誘降，英勇戰(zhàn)死，時(shí)年37歲。其子諸葛尚一同戰(zhàn)死，時(shí)年16歲。資料助讀：30年后，鄧艾率魏軍攻蜀，兵至綿竹，諸葛瞻拒不接受鄧艾的高官?gòu)摹墩]子書(shū)》中我讀出：他，不僅僅是智慧的化身，更是一位

的父親?

感悟文情：學(xué)生活動(dòng)二從《誡子書(shū)》中我讀出：感悟文情：學(xué)生活動(dòng)二淡泊寧?kù)o不是弱者面對(duì)現(xiàn)實(shí)無(wú)能為力的逃避,更不是憤世嫉俗者的孤芳自賞,而是一種成熟的、和諧的、積極的心態(tài)。浮華塵世中充斥著太多的欲望和誘惑，欲望的追求是沒(méi)有止境的，不妨偶爾為自己疲憊焦躁的心靈斟一杯清香的淡茶。天晴的時(shí)候到小園香徑中去走走，體味“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的閑適自然；或者在難得閑瑕時(shí)到山林中去看看，感受“明月松間照，清泉石上流”的明快清朗；或者干脆靜寞于窗前，看庭前花開(kāi)花落，望天上云卷云舒……心靈寧?kù)o了，一切都和諧美好，海闊天空！

淡泊寧?kù)o不是弱者面對(duì)現(xiàn)實(shí)無(wú)能為力的逃避,更不是憤世嫉俗者的孤

積累名言警句A、淡泊：茍利國(guó)家，不求富貴（《禮記》）；不汲汲于富貴，不戚戚于貧賤（陶淵明）；水能性淡為吾友，竹解心虛即我?guī)煟ò拙右祝?心閑天地本來(lái)寬。（陸游）

B、立志：古之成大事者不惟有超世之材，亦有堅(jiān)忍不拔之志（蘇軾）;長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆寄滄海（李白）；安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏；窮且益堅(jiān)，不墜青云之志（王勃）；志當(dāng)存高遠(yuǎn)（諸葛亮）

C、惜時(shí)：志士惜日短，愁人知夜長(zhǎng)（傅玄）；浪費(fèi)時(shí)間是一樁大罪過(guò)（盧梭）；時(shí)間有三種步伐，未來(lái)的時(shí)間踟躕接近，現(xiàn)在的時(shí)間似矢飛去，過(guò)去的時(shí)間永遠(yuǎn)靜止。（席勒）

積累名言警句A、淡泊：茍利國(guó)家，不求富貴（《禮記》）；不汲汲整體感知讓我們回顧下課文內(nèi)容整體感知讓我們回顧下課文內(nèi)容一、誡子書(shū)（諸葛亮作品）《誡子書(shū)》是三國(guó)時(shí)期著名政治家諸葛亮臨終前寫(xiě)給8歲兒子諸葛瞻的一封家書(shū)，成為后世歷代學(xué)子修身立志的名篇。它可以看作是諸葛亮