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文檔簡介
第頁藝用型陶藝范文:藝用型陶藝設計本文付文濤作者單位:***城市職業(yè)學院藝術設計學院
絕對性的問題
藝用型陶藝設計領域絕對性的問題,表達在曾出現(xiàn)過許多盲目的設計,許多陶藝產(chǎn)品面對不同的消費市場都是老面孔,缺乏有效的針對實際使用環(huán)境的設計。如,藝用型陶藝設計中的防震細節(jié)設計,對應于地理位置處于地殼活動頻繁的地區(qū),除了對建筑的建構做的防震設計處理,應研發(fā)與建筑的防震建構相配套的防震藝用型陶制品設計,關注材料安全性、構造安全性等防震因素。面對特殊環(huán)境下的藝用型陶制產(chǎn)品,設計必須以人為本,以關愛人性、體貼入微的細節(jié)設計打動消費者,防止產(chǎn)品上的無差異化設計。藝用型陶藝設計領域應從多方面考慮問題、觀察對象、分析對象,認識設計物是相對的存在于它的環(huán)境之中,對于多地震的地區(qū),可以相應開發(fā)設計一些彈性構造和防震材料的陶藝產(chǎn)品,現(xiàn)在家居裝飾材料市場上出現(xiàn)的合成輕陶,具備陶材料的孔式構造,但有著木質(zhì)質(zhì)感,輕質(zhì)耐用的特點,即使當災難發(fā)生時,破碎的陶片不會再變成傷害人的利器。傳統(tǒng)的陶藝有易碎特質(zhì)的特點,對于這些缺陷,新型藝用型陶藝設計應從更多角度、更多方向上考量設計產(chǎn)品與環(huán)境的關系問題,最大限度解決人造物與自然生態(tài)之間的矛盾。在藝用型陶藝設計領域里,用科學的認識論指導陶藝設計領域,才能防止脫離現(xiàn)實、脫離自然的認知,缺乏多方面研究觀察事物的能力,只能是孤立的設計,喪失設計所包含的真正意義,藝用型陶藝設計也就成為空中樓閣,一碰就倒,只能遙望和欣賞,而不會具有任何實用價值。
忽略對立統(tǒng)一的問題
對立統(tǒng)一存在于一切事物之中,當然也包括藝用型陶藝設計領域,它的設計開發(fā)過程必定面臨著一個逐步完善的艱辛過程,將不斷地解決不斷涌現(xiàn)的新問題。它是一個系統(tǒng)化的設計工程,也是一個在對立中不斷求得統(tǒng)一的設計工程。在藝用型陶藝設計領域,處理好各種矛盾,包括設計物形態(tài)上的矛盾關系、構造上的矛盾關系、設計物與人之間的矛盾關系、設計與市場的矛盾關系等方面,實際上都是力求從對立中求得統(tǒng)一。藝用型陶藝設計是一門綜合性、應用性較強的實用藝術設計,設計以人的活動為圓心,圍繞市場為半徑畫圓,隨市場變化生存或者滅亡??梢哉f市場與設計是生死攸關、密切相連的統(tǒng)一體,既相互對立又在某種條件、某種環(huán)境下實現(xiàn)向對立面的轉化而實現(xiàn)統(tǒng)一。這種統(tǒng)一并非絕對的統(tǒng)一,個性化的藝用型陶藝品是消費者購買商品時考慮的重要因素,但陶藝品又需要統(tǒng)一的生產(chǎn)制作標準才能實現(xiàn)最大限度地節(jié)約資源,防止浪費和不必要的能源消耗;在這個統(tǒng)一之中又要求得變化,以滿足消費者多層次與個性化需求,設計與需求市場之間是矛盾體的關系。如何解決設計與需求市場間的矛盾,求得對立統(tǒng)一呢?有兩種解決方式,在統(tǒng)一中求得變化。在設計時規(guī)范其制作標準,合適合理的生產(chǎn)加工方式,是節(jié)約成本減少資源浪費的重要途徑之一,但也要在統(tǒng)一生產(chǎn)下的條件下力求商品多樣化,如規(guī)格大小上的變化、材料上的變化、色彩圖案上的變化、包裝設計上的變化等,從這些環(huán)節(jié)的變化中表達多樣化與個性化特點;在變化中求得統(tǒng)一。
靜止的問題
任何事物的統(tǒng)一面都在不斷的發(fā)展與變化著,藝用型陶藝設計領域的發(fā)展和進步并不是簡單生產(chǎn)規(guī)模上產(chǎn)量增加或減少的變化,而是各種矛盾和對立面在相互排斥、相互斗爭、相互關聯(lián)過程中發(fā)展變化著。靜止只是相對的、暫時的,絕對靜止的事物是不存在的。藝用型陶藝設計要根據(jù)使用對象的不同需求來確定創(chuàng)意技法、造型、色彩與產(chǎn)品設計樣式,加強與國際的接觸與交流,不少藝用型陶藝設計十幾年甚至數(shù)十年都沒有任何變化,只是在產(chǎn)量上增加或減少,設計風格處于靜止狀態(tài),還在沿用落伍的、不入主流的創(chuàng)作手法。藝用型陶藝與人關系密切,設計時應以人為本,滿足不同人的多層次需求并豐富產(chǎn)品構造。此外,在形態(tài)尺度設計中應更多考慮使用對象—動態(tài)人,圍繞著人的使用舒適感來確定陶藝尺度的數(shù)據(jù)。日本一位設計大師做陶藝器皿設計時,從不畫設計圖,直接手工開始制作實物大小的石膏模型,他的設計過程須花費一年甚至數(shù)年時間,真正實現(xiàn)設計從“使用”出發(fā),用手去拿捏、去撫握、去思考、去修正,以手的直接接觸和使用來感知如何做設計的尺度。不同的使用者對器皿尺度的要求不同,在器皿設計中要充分考慮到的動態(tài)使用者,來獲得更為貼切的把握度。因此,藝用型陶藝設計如果單純只是在高度、數(shù)量上提高或減少,那么它確實算不上是一種進步和發(fā)展,設計只能陷入到僵化和靜止當中。
一般性的問題
在藝用型陶藝設計領域里,設計的非原創(chuàng)性現(xiàn)象比比皆是,那些為了快速謀取商業(yè)利益,急功近利的各種設計行為已嚴重損害了陶藝設計的安康發(fā)展之路。所謂的山寨版設計作品以似曾相識的姿態(tài)出現(xiàn),它的原創(chuàng)價值感早已經(jīng)蕩然無存,仿古設計冒充出土文物、各種剽竊行為等等。據(jù)行內(nèi)人士透露,在藝用型陶藝設計行業(yè)內(nèi),設計上的“駁樣”已經(jīng)成為彼此心照不宣的秘密。陶藝設計是創(chuàng)造性的活動,具有原創(chuàng)性的特點,它是人類文明與進步的源泉,是設計的個別性與一般性相互轉換的有機體,在日本、美國等發(fā)達國家,為了加速拓展新型產(chǎn)業(yè),投入大量財力研究開發(fā)特種陶瓷應用領域,這些領域包括機械、電子、航空等高技術、新技術領域,隨著科學技術發(fā)展,新藝用型陶藝在未來發(fā)揮的作用必定日趨重要。在藝用型陶藝設計領域中,我們要用科學的唯物主義辯證法的重要觀點指導并解決在設計中出現(xiàn)的類似“涸澤而漁,焚林而獵”的種種問題,那些只關注局部不重視整體,急功近利的設計行為屬于直線性和片面性的問題,在辯證法的指導下必須看到一個事物與其他事物之間的多種多樣關系的總和,首先必須承認事物各種矛盾關系的客觀存在性,才能發(fā)現(xiàn)問題,到最終解決問題,這也是唯物主義辯證法的實質(zhì):那些用靜止眼光看問題,以為事物是一成不變的觀點,是陳舊落后的觀念,屬于靜止的問題。在辯證法的指導下,必須認識到一切事物自身都在運動著、變化著,是對立面斗爭的結果;那些推崇一般性,不注重個別性的山寨設計脫離設計
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